Wednesday, September 30, 2009

က်ြန္ပြဲစားေတြလာေခ်ျပီ။ ။

ဖိုင္ရယူရန္

Beware of Slave Merchants

30 September ဒိုင္ယာရီ

ဖိုင္ရယူရန္

30 September News

ျပည္သူေတြက သိၾကတယ္


၀ရဇိန္
၃၀ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉


အခုတေလာ နအဖတုိ႔က သူတို႔ရဲ႕ေၾကးစားေဆာင္းပါးရွင္ေတြကတဆင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတီးလုံးကုိ ခပ္ၿမဳိင္ၿမဳိင္ ခပ္သြက္သြက္ကေလး တီးလာခ်ိန္မွာ ျပည္တြင္းက ‘ဖုိးက,ခ်င္’ မ်ားကလည္း ‘ဆုိင္းသံၾကားရင္ က,ခ်င္ခ်င္’ ဆုိတဲ့ စကားလုိ လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္ေနတာေတြကုိ ၾကားေနေတြ႔ေနရတယ္။

တကယ္ေတာ့ နအဖရဲ႕ အဲဒီ “၂၀၁၀ မ်က္လွည့္႐ုပ္စုံသဘင္မဟာစင္ေတာ္ႀကီး” ဇာတ္အဖြဲ႔ဟာ ‘အႏွစ္ဗလာ အကာၿပဲ႕ၿပဲ႕’ က်ီးအာသီးသာျဖစ္တယ္ဆုိတာ ျမန္မာျပည္သူတရပ္လုံးသာမက ႏုိင္ငံတကာအသုိင္းအ၀ုိင္းကပါ သိထားၾကတာပါ။ ဒါကုိ အဲဒီဖုိးက,ခ်င္ေတြ မသိဘူးဆုိရင္ေတာ့ အံ့ၾသစရာပဲ။ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တုန္းက ျပည္ပက ျပန္ေရာက္အလာ မနီလာေလဆိပ္မွာ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ျခင္းခံလုိက္ရတဲ့ နီႏြဳိင္းအကြီႏုိဘက္က လုိက္ပါေဆာင္ရြက္တဲ့ ေရွ႕ေနတဦးက အဲဒီအမႈကုိ စစ္ေဆးေနတဲ့ တရားသူႀကီးေတြကို တရား႐ုံးမွာ ေျပာတဲ့စကားကုိပဲ ျပန္အမွတ္ရမိေတာ့တယ္။

နီႏြဳိင္းအကြီႏုိကို ဘယ္သူသတ္သလဲဆုိတာကို ရွည္လ်ားေထြျပား ေပမ်ားေစဖုိ႔ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ လွည့္ပတ္ေမးျမန္း စစ္ေဆးၾကားနာေနတဲ့ တရားသူႀကီးေတြကို အျမင္ကပ္လာတဲ့ အဲဒီေရွ႕ေနႀကီးက အေငၚတူးၿပီး ေျပာလုိက္တဲ့စကားပါ။ သူေျပာလုိက္တာက “ဂုဏ္သေရရွိ တရားသူႀကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ား … နီႏြဳိင္းအကီြႏုိကို ဘယ္သူသတ္သလဲဆုိတာကုိ ဖိလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံ တႏုိင္ငံလုံးက သိေနၾကပါၿပီ။ မသိတာဆုိလုိ႔ လူႀကီးမင္းတုိ႔ တရားသူႀကီးတစုပဲ က်န္ပါေတာ့တယ္” လုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုလည္း နအဖရဲ႕ မ်က္လွည့္သဘင္အေၾကာင္း မသိတာဆုိလုိ႔ အဲဒီဖုိးက,ခ်င္ တစုပဲ ရွိမယ္ထင္ပါရဲ႕လုိ႔ ေျပာရပါေတာ့မယ္။

နအဖရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတီးလုံးကို “တက္ခနီကာလာ” စကားလုံးေတြသုံးၿပီး ပုံသဏၭာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ စည္းခ်က္လုိက္ေပးေနၾကသူေတြထဲမွာ အဲဒီဖုိးက,ခ်င္ေတြက ပထမဆုံး ေရွ႕ကို တုိးထြက္လာတာျဖစ္တယ္။ အဲဒီတက္ခနီကာလာ စကားလုံးေတြထဲမွာ အေျခခံဥပေဒ မရွိတာထက္ ရွိတာက ပိုေကာင္းတယ္၊ ႏုိင္ငံေရးအျမင္ ေျပာင္းသြားၿပီ၊ အထုိင္သစ္မွာ ဗ်ဴဟာအသစ္နဲ႔ သြားရမယ္၊ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကုိ မေထာက္ခံဘူး၊ ဒါေပမယ့္ တျခားေရြးစရာ မရွိေတာ့လုိ႔ ဒါကုိပဲ လက္ခံရမယ္။ အမ်ားႀကဳိက္ လက္ခုပ္ခ်ဴ ႏုိင္ငံေရးေခတ္မရွိေတာ့ဘူး။ နအဖ လက္ပါးေစနဲ႔ ၀ုိင္းေတာ္သားေတြကို မဲမေပးခ်င္တဲ့ မဲဆႏၵရွင္ျပည္သူေတြအတြက္ ထည့္စရာမဲပုံး ဖန္တီးေပးရမယ္ စသျဖင့္ စုံတကာေစ့ေအာင္ ပါ၀င္တယ္။

အဲဒီတက္ခနီကာလာ စကားလုံးေတြအားလုံးမွာ အရိပ္ထင္ေနတဲ့ ေက်ာ႐ုိးအေတြးအေခၚ ကေတာ့ “ႏုိင္ငံေရးဆုိတာ ျဖစ္ႏုိင္တာကိုသာ လုပ္ရတဲ့လုပ္ငန္းျဖစ္တယ္” ဆုိတဲ့ အယူအဆပဲျဖစ္တယ္။ ဒီအယူအဆက နအဖကုိယ္တုိင္ကလည္း ႏွပ္ေၾကာင္းေပးေနတဲ့ အယူအဆပါ။ “မေျပးေသာ္လည္း ကန္ရာရွိ” ဆုိသလုိ နအဖနဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ သေဘာထားခ်င္းတူေနတဲ့ အဲဒီတက္ခနီလာ စကားလုံးပုိင္ရွင္မ်ားရဲ႕ အယူအဆက ဒီလုိပါ။ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ရာစုတ၀က္ နီးပါးၾကာ နည္းလမ္းအမ်ဳိးမ်ဳိး တုိက္ပြဲဆင္ခဲ့ၾကၿပီးၿပီ၊ အခုအထိ မႏုိင္ေသးဘူး၊ မႏုိင္တဲ့အျပင္ လက္ရွိအေျခအေနမွာ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အင္အားက မိမိတုိ႔ထက္ အဆမတန္သာေနတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီလုိအေျခအေနမွာ စစ္အုပ္စု ေပးသေလာက္ပဲယူ၊ ေကြၽးသေလာက္ပဲစားၿပီး အားေမြး၊ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္၊ လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္၊ ေနာက္မွ ဒီမုိကေရစီ စည္း၀ုိ္င္းကုိ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ခ်ဲ႕ယူၿပီး အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ႏုိင္တဲ့အထိေရာက္ေအာင္ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔သြား၊ ေနာက္ဆုံးမွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို အေျခခံဥပေဒအရ ဖ်က္သိမ္း၊ အဲသလုိျဖစ္ပါတယ္။

အံ့ၾသစရာေကာင္းတာက အဲသလုိေႂကြးေၾကာ္ၿပီး ပထမဆုံး ေရွ႕တန္းထြက္လာသူေတြထဲမွာ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလာကမွာ အစဥ္အလာနဲ႔ အေတြ႔အႀကဳံ တစုံတရာရွိခဲ့သူ ဦးသုေ၀တုိ႔လုိ ပုဂၢဳိ္လ္တခ်ဳိ႕ ပါ၀င္ေနလုိ႔ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အံ့ၾသစရာ မဟုတ္ရျပန္တာကေတာ့ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ န၀တရဲ႕ ပါတီမ်ားမွတ္ပုံတင္ျခင္းဆုိင္ရာ ဥပေဒ ေပၚလာတုန္းကလည္း ၈၈ အေရးေတာ္ပုံႀကီးအခ်ိန္အခါနဲ႔ အကုိက္ညီအသင့္ေလ်ာ္ဆုံး ေတာင္းဆုိမႈျဖစ္တဲ့ “ၾကားျဖတ္အစိုးရ ဖြဲ႔စည္းေရး” ကို ပထမဆုံးလႊတ္ခ်ၿပီး ပထမဆုံး အလံျဖဴတင္ ပါတီတည္ေထာင္ မွတ္ပုံတင္ခဲ့သူဟာလည္း ဦးသုေ၀တုိ႔ တစုျဖစ္ေနခဲ့လုိ႔ပါပဲ။

ဒီေနရာမွာ မိမိတုိ႔အေနနဲ႔ ဦးသုေ၀အုပ္စု အပါအ၀င္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ၿပီး စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ဖ်က္သိမ္းဖုိ႔ လုပ္ေဆာင္ၾကမယ္ဆုိသူအားလုံးရဲ႕ ေစတနာေတြ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အျငင္းမပြားလုိဘူး။ မိမိေထာက္ျပေဆြးေႏြးလုိတာက သူတုိ႔ရဲ႕ ေတြးပုံေတြးနည္း (Way of Thinking) နဲ႔ သူတုိ႔ေရြးခ်ယ္တဲ့ နည္းလမ္းမ်ား (means) အေၾကာင္းျဖစ္တယ္။

“ျဖစ္ႏုိင္တာလုပ္တာ ႏုိင္ငံေရး” ဆုိတဲ့ အဆုိကုိ မိမိလည္း သေဘာတူတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကေန႔လက္ရွိအေျခအေနမွာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္တဲ့ နည္းလမ္းသာလွ်င္ တခုတည္းေသာျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးဆုိတဲ့ အယူအဆကုိေတာ့ မိမိသေဘာမတူဘူး။ အဲဒီလုိ သေဘာမတူဖုိ႔အတြက္ ခုိင္မာတဲ့အေၾကာင္းအခ်က္ေတြ အမ်ားအျပား ရွိေနတယ္လုိ႔ မိမိယူဆတယ္။

အဲဒါေတြထဲမွာ အေရးအႀကီးဆုံး အခ်က္ကေတာ့ အန္အယ္လ္ဒီနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ပဲ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္ကံၾကမၼာကို အဆုံးအျဖတ္ေပးႏုိင္တဲ့ အဓိကေနရာက ပါ၀င္ေနသူ (Stake holder) ရယ္လုိ႔ တြက္ၾကည့္ရင္ (၃) ဦးပဲရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ နအဖ ရယ္၊ အန္အယ္လ္ဒီရယ္၊ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြရယ္ ဒီ (၃) ဦးပဲျဖစ္တယ္။ အန္အယ္လ္ဒီနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အေနအထား မွိန္ေဖ်ာ့အားနည္းသြားေစဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ နအဖ က အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္လုံးလုံး ႀကဳိးစားပမ္းစားနဲ႔ အျခား Stake holder ေတြ အမ်ားအျပား ရွိေနသေယာင္ ဖန္တီးထားခဲ့ေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ကံၾကမၼာကုိ အဓိက အဆုံးအျဖတ္ေပးမွာကေတာ့ အဲဒီအုပ္စု (၃) စုပဲျဖစ္တယ္ဆုိတာကို ျမန္မာျပည္သူေတြကလည္း သိတယ္၊ ႏုိင္ငံတကာအသုိင္းအ၀ုိင္းကလည္း သိတယ္။ အေရးပါတဲ့ Stake holder ေတြထဲမွာ ဦးသုေ၀တုိ႔အုပ္စု အပါအ၀င္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ မ်က္စပစ္ေနသူ ဘယ္သူမွမပါ၀င္ဘူး။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ နယ္စပ္က လက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုေတြ (အပစ္ရပ္ေရာ၊ အပစ္မရပ္ပါ) ေတာင္ မပါ၀င္ဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္ကို အဆုံးအျဖတ္ေပးမွာက အဲဒီအုပ္စု (၃) စုပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီ (၃) စုမွာမွ အန္အယ္လ္ဒီနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြက “ျပည္သူလႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားျပဳေကာ္မတီ” (စီအာပီပီ) ဆုိၿပီး တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႔ထားတာမုိ႔ ဒီကေန႔ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးကို အဆုံးအျဖတ္ေပးမွာက နအဖနဲ႔ စီအာပီပီရဲ႕ သေဘာထားရပ္တည္ခ်က္ေတြပဲျဖစ္တယ္။ နအဖဓာတ္ခြဲခန္းထဲက ေမြးထုတ္ထားတဲ့ ဘက္တီးရီးယားေတြဟာ အရြယ္စုံ၊ အေရာင္အေသြးစုံ၊ အမ်ဳိးအမည္စုံၿပီး အခုအခ်ိန္မွာ ျမန္မာ့အနာဂတ္အေရးအတြက္ အေရးပါတဲ့ Stake holder ေတြေယာင္ေယာင္ ျမင္ေနၾကရေပမယ့္ မလုိအပ္ေတာ့တဲ့အခါ နအဖ က ႀကိမ္တခ်က္၀င့္လုိက္တာနဲ႔ အားလုံးေပ်ာက္ကြယ္သြားၾကမယ့္ အရာေတြျဖစ္တယ္။

အဲဒီေတာ့ အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ နအဖနဲ႔ စီအာပီပီဆုိတဲ့ Stake holder ႀကီးႏွစ္ခုတည္းရွိတဲ့ အေျခအေနမွာ တခုက လုံးလုံးလ်ားလ်ား သေဘာမတူဘဲ ဆန္႔က်င္ေနတဲ့ ကိစၥတခုကို က်န္တခုက ဇြတ္လုပ္မယ္လုိ႔ ျပင္ဆင္ေနတဲ့ အေျခအေနဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ တခုတည္းေသာ ျဖစ္ႏုိင္ေျခ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ငန္းစဥ္လုိ႔ ဘယ္လုိလုပ္ဆုိႏုိင္ပါ့မလဲ။

တကယ္ေတာ့ နအဖ က စီအာပီပီကုိ သူတုိ႔ရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ ၀င္လာေအာင္ အသံေပါင္းစုံ ဖန္တီးၿပီး ေတာေခ်ာက္ေနတာသာျဖစ္တယ္။ အန္အယ္လ္ဒီက ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္ကို ခုိင္ခုိင္ၿမဲၿမဲဆုပ္ကုိင္ၿပီး ရပ္ခံေနသမွ်ကာလ ပတ္လုံး နအဖရဲ႕ အဲဒီေထာင္ေခ်ာက္ဟာ ဘာတန္ဖုိးမွ ရွိလာမွာမဟုတ္ဘူး။ အန္အယ္လ္ဒီ သုိ႔မဟုတ္ စီအာပီပီ မပါဘဲ အဲဒီေရြးေကာက္ပြဲကုိ နအဖ က ဇြတ္အတင္းက်င္းပလုိ႔ ၿပီးစီးသြားေစဦးေတာ့၊ အဲဒီေရြးေကာက္ပြဲကေန နအဖဟာ သူလုိခ်င္တာ ဘာတခုမွ ရမွာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒါကုိ နအဖကိုယ္တုိင္လည္း သိေနတယ္။

အမွန္ေတာ့ ‘ျဖစ္ႏုိင္တာ’ ဆုိတဲ့ စကားလုံးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္ဟာ ဖြင့္ဆုိသူရဲ႕ သေဘာထား ရပ္တည္ခ်က္ေပၚမွာသာ မူတည္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဖြင့္ဆုိသူရဲ႕ သေဘာထားရပ္တည္ခ်က္က ‘ျဖစ္ႏုိင္တာ’ ဆုိတဲ့ စကားလုံးရဲ႕ပမာဏကုိ ဆုံးျဖတ္တာျဖစ္ပါတယ္။

အညံ့မခံ အလံမလွဲတုိက္ပြဲကို ရဲရဲတုိက္ ေအာင္ပြဲကုိ ရဲရဲရယူတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ကမာၻ႔သမုိင္းမွာ အမ်ားအျပား ရွိခဲ့ပါတယ္။

ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း အျဖစ္အပ်က္တခုအေၾကာင္း အရင္ဆုံး ေျပာျပခ်င္တယ္။ ဂ်ာမဏီနာဇီနဲ႔ အီတလီ၊ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္တပ္ေတြက ကမာၻ႔ေဒသအမ်ားစုကုိ သိမ္းပုိက္စိုးမုိးထားၾကတယ္။ လန္ဒန္ၿမဳိ႕ဟာလည္း ဂ်ာမန္ေလယာဥ္ေတြက ဗုံးႀကဲတုိက္ခုိက္ေနလုိ႔ စိစိညက္ညက္ေၾကေနၿပီ။ ျပင္သစ္လည္း က်သြားၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ၿဗိတိသွ်အစိုးရအဖုိ႔ အလုပ္သင့္ဆုံး ျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးကေတာ့ ဟစ္တလာနဲ႔ ေစ့စပ္ညိႇႏႈိင္းၿပီး စစ္ေျပၿငိမ္းဖုိ႔ေပါ့။ ဟစ္တလာ သိမ္းပုိက္ထားတဲ့ နယ္ေျမေဒသ မွန္သမွ်ကို ဟစ္တလာလက္ထဲ တရား၀င္အပ္ႏွင္းလုိက္ဖုိ႔ေပါ့။ တနည္းေျပာရရင္ လက္နက္ခ် အ႐ႈံးေပးလုိက္ဖုိ႔ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလို ၿဗိတိသွ်ကြၽန္းစု ကုိယ္တုိင္အပါအ၀င္ ၿဗိတိသွ်အင္ပါယာတခုလုံး နာဇီဖက္ဆစ္ေတြရဲ႕ ေခ်မႈန္းတုိက္ခုိက္ သိမ္းပုိက္ျခင္း ခံေနရခ်ိန္မွာ ၿဗိတိသွ်၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ၀င္စတန္ခ်ာခ်ီရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ကို ၾကည့္လုိက္ပါ။ “ဘယ္ေလာက္ပဲ အရင္းအႏွီး ေပးရပေစ၊ က်ဳပ္တို႔ဟာ ပင္လယ္ကမ္းေျခေတြမွာ တိုက္မယ္၊ ေလယာဥ္ကြင္းေတြမွာ တိုက္မယ္။ က်ဳပ္တို႔ဟာ လယ္ကြင္းေတြထဲမွာလည္း တိုက္မယ္၊ လမ္းမေတြေပၚမွာလည္း တိုက္မယ္။ က်ဳပ္တို႔ဟာ ေတာင္တန္းေတြေပၚမွာလည္း တိုက္မယ္။ က်ဳပ္တို႔ဘယ္ေတာ့မွ လက္နက္မခ်ဘူး” ("Whatever the cost may be, we shall fight on the beaches, we shall fight on the landing grounds, we shall fight in the fields and in the streets, we shall fight in the hills; we shall never surrender." ChurchillWe will never surrender) တဲ့။ အဲဒီေနာက္ ၿဗိတိန္ႏုိင္ငံ ဘယ္လုိရပ္တည္ခဲ့သလဲ။ ဒုတိယကမာၻစစ္ ဘယ္လုိ အဆုံးသတ္သြားသလဲ။ အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္းပဲ။

ေနာက္အျဖစ္အပ်က္တခုကေတာ့ ပုိလန္ႏုိင္ငံက အာဏာရွင္ကြန္ျမဴနစ္အစိုးရနဲ႔ လက္ခ်္ဗာ၀င္းဆား ဦးေဆာင္တဲ့ အလုပ္သမားေသြးစည္းညီၫြတ္ေရးသမဂၢတုိ႔ရဲ႕ တုိက္ပြဲပါ။ ကြန္ျမဴနစ္အစိုးရရဲ႕ ျပင္းထန္တဲ့ ဖိႏွိပ္မႈေတြရွိေနတဲ့ၾကားက အဲဒီအဖြဲ႔ဟာ ေျမေပၚတ၀က္ ေျမေအာက္တ၀က္ အေနအထားနဲ႔ ႀကံ့ႀကံ့ခံလႈပ္ရွားခဲ့ၿပီး ေတာ္လွန္ေရးအေျခအေန ရင့္မွည့္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ျပည္သူကုိ ျပတ္ျပတ္သားသားဦးေဆာင္ၿပီး ေအာင္ပြဲကုိ အရယူခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တခုက ဆာဗီးယားႏုိင္ငံက အတုိက္အခံေတြရဲ႕လႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဘာစနီးယားနဲ႔ ခ႐ုိေအးရွား ႏုိင္ငံေတြ ခြဲထြက္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ သမၼတေရြးေကာက္ပြဲမွာ သမၼတေလာင္း ေကာ့စတာနီဆာ ဦးေဆာင္တဲ့ အတုိက္အခံေတြက မဲအသာရေနတဲ့အခ်က္ ထင္ရွားေပၚလြင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ရွိသမၼတ မီလုိစီဗစ္က အ႐ႈံးကုိ ၀န္မခံဘဲ စစ္တပ္ကုိ အသုံးျပဳၿပီး သူ႔အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ေတြ ထုတ္ေနပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေကာ့စတာနီဆာက ေရြးေကာက္ပြဲမွာ သူအႏုိင္ရရွိတယ္လုိ႔ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ျပတ္ျပတ္သားသား ေၾကညာလုိက္ပါတယ္။ သူရဲ႕ ရဲ၀ံ့ျပတ္သားတဲ့ အဲဒီလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေၾကာင့္ တေလွ်ာက္လုံး မီလုိစီဗစ္ ခုိင္းသမွ်ကုိ ေလွ်ာက္လုပ္ခဲ့ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္တခ်ဳိ႕ ထြက္ေပၚလာခ်ိန္မွာ ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္ေနခဲ့တဲ့ ဆာဗီးယားစစ္တပ္ဟာ ေျခာက္အိပ္မက္က လန္႔ႏုိးလာၿပီး အတုိက္အခံေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ ျပည္သူလူထုဘက္က ျပတ္ျပတ္သားသား ရပ္တည္လုိက္ပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ဆားဗီးယားရဲ႕ ကံၾကမၼာဟာ တဆစ္ခ်ဳိး ေျပာင္းလဲသြားခဲ့ရတယ္။

ေနာက္ထပ္ထင္ရွားတဲ့ ဥပမာတခုကေတာ့ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဖိလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံက “ျပည္သူ႔အာဏာလႈပ္ရွားမႈ” ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက အာဏာလက္ရွိ သမၼတမားကုိ႔စ္နဲ႔ အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ ကုိရာဇန္အကြီႏုိတုိ႔ ယွဥ္ၿပဳိင္တဲ့ သမၼတေရြးေကာက္ပြဲမွာ အကြီႏုိ အႏုိင္ရရွိတဲ့ ရလဒ္ေတြ ထြက္ေပၚလာေနေပမယ့္ မားကုိ႔စ္ဟာ အာဏာကုိ ဆက္လက္ဆုပ္ကုိင္ထားႏုိင္ဖုိ႔ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္အခါအထိ ႀကဳိးပမ္းခဲ့တယ္။ ဒီအခါမွာ ဘယ္တုန္းကမွ ႏုိင္ငံေရးသမား မဟုတ္ခဲ့တဲ့ မုဆုိးမတဦးလည္းျဖစ္သူ ကုိရာဇန္အကြီႏုိက ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မိမိအႏုိင္ရရွိေၾကာင္း ရဲရင့္ျပတ္သားစြာ ေၾကညာၿပီး လူထုလႈပ္ရွားမႈႀကီးကို ဦးေဆာင္ဆင္ႏႊဲလုိက္တာေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးမွာ မာ့ကို႔စ္ ျပည္ပကုိ ထြက္ေျပးသြားခဲ့ရၿပီး အာဏာရွင္စနစ္လည္း ၿပဳိလဲသြားခဲ့ရပါေတာ့တယ္။

အခုတင္ျပခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြမွာ အတုိက္အခံ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ “ျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး” ဆုိတာကို လက္ရွိအာဏာရအစုိးရ ေပးသေလာက္ယူ ေကြၽးသေလာက္စားၿပီး လိမ္လိမ္မာမာေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးလုိ႔သာ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ခဲ့ၾကမယ္ဆုိရင္ အဲဒီႏုိင္ငံေတြက ျပည္သူလူထုေတြဟာ အခုထိ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ဆက္ၿပီးေနေနၾကရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တခါ နအဖရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဆုိင္းခ်က္အတုိင္း လုိက္ကဖုိ႔ ျပင္ေနသူေတြ အၿမဲေမးေလ့ရွိတဲ့ ေမးခြန္းတခုရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါက “ဒီေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ရင္ ဘာလုပ္ၾကမွာလဲ” ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းပဲ။

အဲဒီေမးခြန္းကုိၾကားေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ သုံးေလးႏွစ္ေလာက္က ဖတ္ဖူးခဲ့တဲ့ အာကစားဂ်ာနယ္တခုထဲက ေဆာင္းပါးတပုဒ္ကုိ သြားအမွတ္ရမိတယ္။ အဲဒီေဆာင္းပါးမွာ ျမန္မာ့ေဘာလုံးေရႊေခတ္ (ဗဟာဒူးတို႔ေခတ္) ေဘာလုံးသမားႀကီးတေယာက္ရဲ႕စကားကို ေဆာင္းပါးရွင္က ကုိးကားေဖာ္ျပထားတယ္။ ျမန္မာ့ေဘာလုံးအသင္းဟာ မိမိထက္အင္အားပုိႀကီးတဲ့ အသင္းေတြရဲ႕ ခံစစ္ကုိ ဘယ္လုိခ်ဳိးေဖာက္ၿပီး ဂုိးေတြသြင္းယူႏုိင္ခဲ့သလဲ ဆုိတဲ့ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဆာင္းပါးရွင္က ေမးၾကည့္ေတာ့ အဲဒီေဘာလုံးသမားႀကီးက ေဟာသလုိေျပာခဲ့ပါသတဲ့။ “ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အေျခခံနည္းစနစ္ကေတာ့ ႐ုိး႐ုိးစင္းစင္းကေလးပဲဗ်၊ ကုိယ္ေဘာလုံးရရင္ လြတ္ေနတဲ့ ကုိယ့္အသင္းသားကို အျမန္ဆုံးရွာၿပီး ေဘာလုံးကုိ အျမန္ဆုံးပုိ႔ေပး… ဒါပဲဗ် ... အခ်ိန္တန္ေတာ့ ဂုိးေတြရသြားတာပါပဲ”။

အဲသလုိပါပဲ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာ့ပစၥကၡႏုိင္ငံေရးအေျခအေနက မ႐ႈပ္ပါဘူး။ ရွင္းရွင္းေလး ႐ုိး႐ုိးစင္းစင္းေလးပါ။ ၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ Mandate ရထားတဲ့ အန္အယ္လ္ဒီ၊ စီအာပီပီတုိ႔အေနနဲ႔ ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံႀကီးအတြင္း ျပည္သူေတြ ေတာင္းဆုိခဲ့ၾကတဲ့ အရာေတြကို ကုိယ္စားျပဳတဲ့ အေျခခံမူေတြကို ခုိင္ခုိင္ၿမဲၿမဲဆုပ္ကုိင္ၿပီး (ဦး၀င္းတင္ ေျပာသလုိ) ျပည္သူေတြဘက္ မ်က္ႏွာမူရပ္တည္ေပးၾကဖုိ႔ပါပဲ။ မွန္မွန္ကန္ကန္ ရပ္တည္ေနျခင္းဟာ ထက္ထက္ျမက္ျမက္ အလုပ္လုပ္ေနျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိ အန္အယ္လ္ဒီက ထုတ္ျပန္တဲ့ “ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္” ဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵကုိ ထင္ဟပ္ထားတဲ့၊ ျပည္သူေတြရဲ႕အက်ဳိးစီးပြားကို မ်က္ႏွာမူထားတဲ့ ေၾကညာခ်က္ပါ။ ဒီေၾကညာခ်က္ဟာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အန္အယ္လ္ဒီရဲ႕ အေျခခံမူလည္းျဖစ္တယ္။ တကယ္တမ္းေျပာရရင္ ႏုိင္ငံေရးမွာ အလွည့္အေျပာင္းေတြ၊ အက်ပ္အတည္းေတြ ေတြ႔ႀကဳံရစၿမဲပါ။ ေခ်ာ့လုံး ေျခာက္လုံးေတြနဲ႔လည္း ႀကဳံရစၿမဲပါ။ ဘယ္လုိပင္ ေခ်ာ့ေခ်ာ့၊ ေျခာက္ေျခာက္၊ ဘယ္လုိပင္ အက်ပ္အတည္းေတြနဲ႔ ႀကဳံရႀကံဳရ ျပည္သူေတြရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားကုိ မေသြဖည္ဖုိ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵကုိ ထင္ဟပ္ထားတဲ့ အေျခခံမူေတြကို မေသြဖည္မိေစဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ မူမွန္မွ အလုပ္မွန္မယ္။ အလုပ္မွန္မွ ေအာင္ပြဲခံမွာပါ။
တကယ္ေတာ့ အမွန္တရားက ျပည္သူေတြဘက္မွာပါ။ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵနဲ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕အားကသာ အရာရာကုိ အဆုံးအျဖတ္ေပးမွာပါ။ ျပည္သူနဲ႔ အမွန္တရားကသာ တေန႔ေန႔တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ မလြဲမေသြေအာင္ပြဲခံရမွာပါ။ ေစာေစာကေျပာသလုိ ဂုိးဆုိတာ အခ်ိန္တန္ရင္ မလြဲမေသြ ရလာမွာပါ။ အခုအခ်ိန္မွာ ေဘာလုံးဟာ နအဖကြင္းဘက္ နအဖ ေျခထဲမွာပါ။ ညစ္ပတ္မႈအေပါင္း သရဖူေဆာင္းခဲ့လုိ႔ ႏုိင္ငံေရးအရ အ႐ႈံးႀကီး႐ႈံးၿပီး ပရိသတ္ခ်ဥ္ဖတ္ျဖစ္ေနရတဲ့ နအဖဟာ ခုခ်ိန္မွာ သူ႔ေျခထဲက ေဘာလုံးကို ေဘးကုိလည္း ကန္မထုတ္ရဲ၊ ၿပဳိင္ဘက္အသင္းကုိလည္း တုိက္စစ္မဖြင့္ရဲ၊ အခ်ိန္လည္း သိပ္ဆြဲလုိ႔မရေတာ့တဲ့ အေျခအေနပါ။ အေျခခံေသနဂၤဗ်ဴဟာ မွန္ကန္ၿပီး ကစားကြက္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ကစားေနလုိ႔ ႏုိင္ငံေရးအရ အသာစီးရေနတဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြက နအဖ ေၾကာက္အားလန္႔အားနဲ႔ ကန္ထုတ္လုိက္တဲ့ ေဘာလုံးကုိ ကုိယ္ကြင္းကုိယ့္ေျခထဲ ေရာက္လာတဲ့အခါ ဘာလုပ္ရမယ္ဆုိတာ စဥ္းစားထားၿပီးသားျဖစ္တယ္ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ့္ေျခထဲေရာက္လာမယ့္ ေဘာလုံးကို ဘယ္လုိျပန္ကန္မယ္ ဘယ္လုိဂုိးသြင္းမယ္ ဆုိတာကေတာ့ ႀကဳိေျပာထားရမယ့္ ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလုိအခ်ိန္ ဒီလုိအေျခအေနမ်ဳိးမွာ တကယ္တမ္း ေခါင္းစားရမွာက နအဖပါ။ အဲဒါကို နအဖ ဘက္က ကူၿပီး ေခါင္းစားေပးေနသူမ်ားကို ေျပာခ်င္တဲ့ စကားတခြန္းက “ဒီေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ရင္ ဘာလုပ္ၾကမွာလဲ ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းရဲ႕အေျဖကို ခင္ဗ်ားတုိ႔ မသိေပမယ့္ ျမန္မာျပည္သူလူထုႀကီးက သိတယ္” ဆုိတဲ့ စကားပဲျဖစ္ပါတယ္။


http://www.khitpyaing.org/articles/Sep09/300909.php

၅၀၀၀တန္အေၾကာင္းေမးျမန္းခန္း

ဖိုင္ရယူရန္

090930_u_sein_htay

NDF Bulletin Sep 2009

ဖိုင္ရယူရန္


NDF Bulletin Sep 2009

Tuesday, September 29, 2009

နအဖ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသိန္းစိန္ကုလမွာလိမ္လည္ေတာင္းပန္ေတာင္းစားသည့္စာမူရင္း



get file here
watch video here
Statement by Thein Sein

leave a message on Jim Webb's site for Nyi Nyi Aung,


http://webb.senate.gov/newsroom/record.cfm?id=318217&
At the bottom right hand corner of Sen. Webb's site (url above), you can leave a message for him --

here is a suggested sample.

"Dear Sen. Webb,

This is no time for you to be considering lifting US sanctions against Burma, while a US citizen Kyaw Zaw Lwin (Nyi Nyi Aung) is in prison in Burma, has been tortured and false charges have been made against him.

What do you intend to do about the plight of Kyaw Zaw Lwin and other Burmese political prisoners?

We hope you will fly to Burma as you did for John Yettaw and secure the release of Kyaw Zaw Lwin, Daw Aung San Suu Kyi and over 2000 political prisoners.

Sincerely,

ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္းရဲ့ သံုးသပ္ခ်က္

get file here

po tha chaung

နအဖ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသိန္းစိန္ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဦးဉာဏ္၀င္းတို႔အား နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ရွိ ျမန္မာျပည္သားမ်ား၏ ညေနပိုင္း ဆႏၵျပပြဲ

Uncut
http://www.youtube.com/watch?v=hANYEZcZyl0&feature=player_embedded


Uncut
http://www.youtube.com/watch?v=hANYEZcZyl0&feature=player_profilepage#t=94




http://www.youtube.com/watch?v=REiW28Eau04&feature=player_profilepage



http://www.youtube.com/watch?v=REiW28Eau04&feature=player_embedded#t=56






မွတ္တမ္းတင္သူ-Ko Aung Min Htun(New York)
တည္းၿဖတ္တင္ၿပသူ-Mr.Big Guy(Ph#917-951-2428)
http://komoethee.blogspot.com/

29September ဒိုင္ယာရီ

get file here

29 September News
မရရင္ ခ်ၾကပါစို႔
မိုးသီးဇြန္

ျမန္မာလူထု အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဒဏ္သင့္တဲ့ အနာျဖစ္တာ သံုးခါရိိွခဲ့ပါၿပီ။ ဆရာႀကီး ေ႐ႊဥေဒါင္းစကားနဲ႔ ေျပာ ရင္ေတာ့ အသည္းႏွလံုးမွာ ဆူးႀကီးေပါက္ခဲ့သလို ခံစားခဲ့ရတာ၊ ေဒၚမာမာေအးစကားနဲ႔ ေျပာရင္ေတာ့ အသည္း နာ ကမၻာမေၾကနာ၊ မဟာနာၾကည္းမႈႀကီး။ ဒါေတြကေတာ့ …

၁ - ၈၈ လႈပ္ရွားမႈႀကီး အနိမ္နင္းခံရၿပီးေနာက္၊ ၁၉၉၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲရလဒ္ အေကာင္အထည္ မေပၚလာတာ။
၂ - ၂၀၀၇ခုနစ္ စက္တင္ဘာ ေတာ္လွန္ေရးက ေတာင္းဆိုခ်က္ ဘာတခုမွမရဘဲ ရက္ရက္စက္စက္ ႏွိမ္နင္း ခံခဲ့ရတာ။
၃ - နာဂစ္မုန္းတိုင္းခံရတဲ့ ျပည္သူေတြအတြက္ နိင္ငံတကာ အကူညီေတြကို စစ္အစိုးရက ျငင္းဆန္ၿပီး ေထာက္ပံမႈေတြ အလံုအေလာက္ မလုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့တာ။ ဒီအေပၚမွာ လူထုက စိတ္ဒဏ္သင့္ခဲ့တယ္။

ဒီစိတ္ဒဏ္သင့္မႈက အလြန္အႏၱရာယ္ ရိွတယ္။ လူထုကို ေတာ္လွန္ေရးအေပၚမွာ ယံုၾကည္မႈ က်ဆင္းသြားေစ တတ္တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လည္း ယံုၾကည္မႈ က်ဆင္းသြားေစတတ္တယ္။ ဒီအနာႀကီးကို ေျဖေဖ်ာက္ဖို႔ အတြက္ လူထုကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြေပးဖို႔ လိုတယ္။ ဒါကေတာ့ လူထုတိုက္ပြဲေတြ ျပန္လည္ေဖၚထုတ္ရမယ္။ နအဖရဲ႕ စီးပြားေရး ပစ္မွတ္ေတြကို တိုက္ခိုက္ဖို႔လိုတယ္။

ဒီလိုျဖစ္ရပ္မ်ိဳးက ၁၉၈၈ ခုနစ္ မတ္လ ၁၆ ရက္ တံတားနီ အေရးအခင္းမွာ က်ေနာ္တုိ႔ မဆလ စစ္အစိုးရရဲ႕ နိမ္နင္းတာကိုခံခဲ့ရတဲ့ အေျခအေနနဲ႔တူတယ္။ တံတားနီေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမွာ ေက်ာင္းသားတစ္ရာေက်ာ္ အသတ္ခံရတယ္။ သံုးေထာင္နီးပါး အဖမ္းခံရတယ္။ ငါးရာေက်ာ္ ေက်ာင္းထုတ္ခံရတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြ အေနနဲ႔ လံုထိန္းေတြရဲ႕ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္တာကို ခံရမႈေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားထုအတြင္းမွာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဒဏ္သင့္သြားႏိုင္တယ္။ အေၾကာက္လြန္သြားႏိုင္တယ္။ စိတ္အားငယ္မႈေတြ ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။ ေခါင္းေဆာင္လုပ္သူေတြက ဒီအေျခအေနကို အေရာက္မခံဖို႔ လိုတယ္လို႔ စဥ္းစားၿပီး က်ေနာ္တို႔ သိမ္ႀကီးေစ်း စီ႐ံုကို မီးတင္႐ႈိ႕ခဲ့တယ္။

ဒီေတာ့ ေက်ာင္းသားထုနဲ႔ လူထုက စိတ္အားျပန္လည္ တက္ႂကြလာတယ္။ ငါတို႔ကို မတရားလုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္လို႔မရဘူး။ ငါတို႔ထဲမွာ မတရားမႈကို ရဲရဲရင့္ရင့္ ဆန္က်င္မယ့္ အင္အားစုေတြ ရိွေသးတယ္ ဆိုတာကို သိသြားလို႔ပဲ။ အခုအေျခအေနႀကီးကို က်ေနာ္တို႔ မႀကိဳက္ဘူး။ လူထုထဲမွာ က်ဆင္းေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ျပန္ လည္ တက္ႂကြလာေစဖို႔အတြက္ တခ်ဳိ႕ပစ္မွတ္ေတြကို က်ေနာ္တို႔ ရွာေဖြတိုက္ခိုက္ သင့္တယ္လုိ႔ တိုက္တြန္း လိုပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ ေထာင့္တစ္ေနရာမွာ မတရားမႈေတြကို လက္တုန္ျပန္မယ့္ အင္အားစုေတြ ရိွတယ္ ဆိုတာကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ျပသၾကပါစို႔ …။

ေအာင္ပြဲသို႔ …
မိုးသီး
(Golden Colour Revolution ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္)

ဖိနပ္စာ မိသူမ်ားကို အစိုးရအဖြဲ ့တြင္းမထားေတာ့ ဟုသတင္းထြက္ေပၚ




၂၉ စက္တင္ဘာ ေနျပည္ေတာ္ ၊ ၊ၫြန့္ သက္ထားဦး

Updated ..09 .30 .2009

UN General Assemblyဖိနပ္စာမိ၍ နာမ္ႏွိမ္သြားသည့္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သိန္းစိန္ ႏွင့္
ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဦးဥာဏ္၀င္း တို ့အား အစိုးရ အဖြဲ ့တြင္းမွ ထုတ္ ပစ္ မည္ ဟု ေနျပည္ေတာ္
အစိုးရ ၀န္ႀကီးမ်ား သတင္းရပ္ကြက္ တြင္ သတင္းထြက္ ေပၚေနသည္။

ယမန္ေန ့က နယူးေယာက္ရွိ ကုလ အေထြေထြ ညီလာခံ သို ့တက္ေရာက္ရန္ တည္းခိုရာ ဟိုတယ္
မွ အထြက္ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားသူမ်ား၏ ဆန္ ့က်င္ကန္ ့ကြက္ ျခင္းအျပင္ ဖိနပ္ျဖစ္ပစ္ေပါက္
၍ ရႈံခ်ခံရသည့္ နအဖ စစ္အစိုးရ အဖြဲ ့မွ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးကို ေနျပည္ေတာ္ သို ့
ျပန္ေရာက္ပါ က ရာထူးမွ ဖယ္ရွားပစ္ မည္ ဟု သတင္းရရွိသည္။

စေနနံ ဖိနပ္ ထိျခင္းသည္ ျမန္မာ မႈ ဓေလ့ ထံုးစံအရ ကံ ႏွင့္ နာမ္ အလြန္ပင္ နိမ့္က်ေၾကာင္း ေနျပည္
ေတာ္ မွ ၫႊန္ၾကားေရးမႈး တစ္ဦးက Freedom News Group သို ့ေျပာသည္။

ယခုကဲ့သို ့အဂၤ၀ိဇၨာနည္းအရ နာမ္ႏွိမ္ သြားသည့္ သူမ်ားကို အစိုးရ အဖြဲ ့အတြင္းထားပါ က အစိုးရ
အဖြဲ ့အတြင္းအကြဲ အၿပဲမ်ားျဖစ္ၿပီး ျပဳတ္က်ႏိုင္သည္ ဟု အဂၤ၀ဇၨာ ႏွင့္ ေဗဒင္ တတ္ၾကြမ္းသူမ်ား ၏
သံုးသပ္ ခ်က္မ်ား လည္း ယေန ့ေနျပည္ေတာ္ တြင္ ေပၚထြက္ ေနသည္။

အတည္မျပဳႏိုင္ေသးသည့္ စံုစမ္းရရွိေသာ သတင္းတစ္ရပ္ အရ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသိန္းစိန္ ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခား
ေရး၀န္ႀကီး ဦးဥာဏ္၀င္းတို ့အား အျပန္တြင္ ေနျပည္ေတာ္ သို ့တိုက္ရိုက္၀င္ခြင့္ မျပဳပဲ ရန္ကုန္ တြင္
တစ္ေထာက္နားၿပီး ဟူးရာ ေဗဒင္ ဆရာမ်ား ျဖင့္ ကံပြင့္ ေအာင္ စီမံ ေဆာင္ ရြက္ၿပီးမွ ေနျပည္ေတာ္
သို ့၀င္ေရာက္ ခြင့္ ျပဳမည္ ဟု သတင္းရရွိသည္။

ကမာၻ ့သမိုင္းတြင္ လည္း ဆူဟာတို ၊ က်န္ဇီမင္း ၊ပီႏိုေရွး စသည့္ အာဏာရွင္မ်ားမွာ ဖိနပ္ျဖင့္ ပစ္
ေပါက္ခံရၿပီးေနာက္ အာဏာလက္လႊတ္ခဲ့ရသည္။

အေမရိကန္ သမၼတ ေဟာင္း ေဂ်ာ့ရွ္ဘုရွ္သည္ ဒုတိယ သမၼတ သက္တမ္း ကုန္ဆံုးရန္ လပိုင္း အလို
တြင္ အီရတ္ ႏိုင္ငံ၌ ဖိနပ္ ျဖင့္ အေပါက္ခံခဲ့ရသည္။ ၎ အားဖိနပ္ ထိမွန္ၿပီး ရက္ပိုင္း အတြင္းမွာပင္
အေမရိကန္ စီးပြားေရးပ်က္ကပ္ စသည္။
source here

ဖိနပ္နဲ႔ ေပါက္ခံရတဲ့့ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ဦးဥာဏ္ဝင္းဗြီဒီယိုဖိုင္ရယူရန္

ဖိုင္ရယူရန္

Monday, September 28, 2009

ျမန္မာအစ ျမန္မာက

၂၆-၉-ဝ၉ ရက္ေန႔ထုတ္ သတင္းစာမွာပါတဲ့ သတင္းကေလးပါ။
ယဥ္ေက်းမွဳဝန္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ေအာင္ျမင့္မွေန၍ ''ေရွးေဟာင္းသမုိင္း အေထာက္အထားမ်ား''
သုေတသနစာတမ္းဖတ္ပြဲမွာ အမွာစကားေျပာၾကားတဲ့ သတင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။
ထူးျခားခ်က္တစ္ခုအေနနဲ႔ ပ်ဴျမိဳ႔ေဟာင္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဟန္လင္းျမဳိ႔ေဟာင္းမွာ တူးေဖာ္ေတြ႔ရွိ
ခ်က္မ်ားဟာ ျမန္မာအစ ျမန္မာက ဆိုသည့္အဆုိကုိ ခုိင္မာေစရန္အတြက္ စတင္ေတြ႔ရွိရေသာ
အေထာက္အထားျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း အမွာစကားေျပာသြားပါတယ္။
သတင္းကေတာ့ ေခတ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္ သစ္တယ္...လန္းတယ္ဗ်ိဳ႔....
ၾကားဖူးတာေလးေတြ -

၁. ျမန္မာအစ တေကာင္းက ( ဘုရင္ေခတ္မွသည္ ကုိလုိနီေခတ္ )
၂. ျမန္မာအစ ေက်ာက္ဆည္က ( ကုိလုိနီေခတ္ေႏွာင္း )
၃. လူသားအစ ျမန္မာက ( နဝတ-နအဖ )
၄. ျမန္မာအစ ျမန္မာက ( နအဖေခတ္ေႏွာင္း )


SOURCE

ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးႀကီး (၂) ႏွစ္ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ ဆႏၵျပသပြဲ ႏွင္႔ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ ( ကိုရီးယား )




အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ တည္ေထာင္ျခင္း ( ၂၁ ) ႏွစ္ျပည္႔ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနား ( ကိုရီးယား )




ေလးစားစြာျဖင္႔

http://www.flyingpeacock.blogspot.com/

ႏုိ္င္ငံစုံ ေဆြးေႏြးေရးနဲ႔ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး

file download here

hannyaungshwe

ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီပါတီမွေပးပို႕ေသာဂုဏ္ျပဳလႊာ

အသိအမွတ္ျပဳသည့္အတြက္ရဲရင့္ငယ္ဘေလာ့မွေက်းဇူးအထူးတင္ရွိပါသည္။

ဖိုင္

ye

JAPAN-(NAGOYA) ေရႊ၀ါေရာင္သတင္း..


ဂ်ပန္နိဳင္ငံ(နဂိုယာ)ၿမိဳ့ ရိွၿမန္မာဒီမိုကေရစီအေရးလွုပ္ရွားသူမ်ားမွ(ႏွစ္)ႏွစ္ေၿမာက္ေရႊ၀ါ
ေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအထိမ္းအမွတ္အၿဖစ္(ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး)ေခါင္းစဥ္ၿဖင့္ခ်ီတက္
ဆႏၷၿပေတာင္းဆိုမွုမ်ားအား(၂၇.၀၉.၂၀၀၉)ေန့က ဂ်ပန္နိဳင္ငံ(နဂိုယာ)ၿမိဳ့တြင္ေအာင္ၿမင္စြာက်င္းပၿပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္..။
(www.ldb-nagoya.blogspot.com/)

"သတိ... ေခြးကိုက္တတ္သည္"

ဖိုင္ရယူရန္

Beware Than Shwe

28SEPTEMBER ဒိုင္ယာရီ

file download here

28 September News

ေရႊဂံုတိုင္ေၾကညာခ်က္ကို ခိုင္ခိုင္မာမာ ဆုပ္ကိုင္ခ်ီတက္ၾကစို႔



NEJ / ၂၈ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉


၂၀၀၉ ခု ႏွစ္ဆန္းပိုင္းေလာက္မွစ၍ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဟူသည့္အသံမ်ား ဆူညံလာေသာ္လည္း အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား မစၥတာ ဂြၽန္ယက္ေတာ၏ အမႈကိစၥျဖစ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ေရြးေကာက္ပြဲအသံမ်ား အနည္းငယ္ငုပ္လွ်ဳိးကာ အျခားျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ဆက္တင္အသစ္မ်ား တခုၿပီးတခု လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ျဖစ္ေပၚေျပာင္းလဲလာသည္ကို ေတြ႔ရေပသည္။

နအဖစစ္အုပ္စုမွ က်င္းပျပဳလုပ္မည္ဆိုသည့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၀င္ၿပိဳင္ရန္ အားခဲထားၾကသူမ်ားေရာ၊ ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္သူမ်ားကပါ နအဖအေနျဖင့္ သူတို႔က်င္းပသည့္ တပ္မေတာ္ေန႔ အခမ္းအနားၿပီးလွ်င္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒကို ထုတ္ျပန္ေၾကညာၿပီး ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား တည္ေထာင္လႈပ္ရွားခြင့္ ျပဳလိမ့္မည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆထားခဲ့ၾကသည္။ တပ္မေတာ္ေန႔ အၿပီး နအဖက ထုတ္ျပန္ေၾကညာျခင္းမရွိေသာ္လည္း ဟုိေန႔ ထုတ္ျပန္ႏိုးႏိုး၊ ဒီေန႔ ထုတ္ျပန္ႏိုးႏိုး လည္ပင္းရွည္ခဲ့ၾကသည္။

သို႔ေသာ္ ေမလဆန္းပိုင္းတြင္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေနအိမ္ၿခံ၀င္းအတြင္းသို႔ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား ဂြၽန္၀ီလ်ံယက္ေတာဆုိသူ လွ်ဳိ႕၀ွက္၀င္ေရာက္ခဲ့ခ်ိန္မွစ၍ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုသည့္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးဆက္တင္အစား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ တရားခြင္ဆိုသည့္ ႏိုင္ငံေရးဆက္တင္အသစ္က ေရွ႕တန္းသို႔ ေရာက္လာခဲ့ေလသည္။ ျမန္မာျပည္သူလူထုႏွင့္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ိုင္းမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလံုး၏ အာ႐ံုတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ တရားခြင္ကိစၥက လႊမ္းမိုးသြားခဲ့သည္။ ကုလသမဂၢအေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ မစၥတာဘန္ကီမြန္းကိုယ္တိုင္ ေနျပည္ေတာ္သို႔ လာေရာက္၍ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုခြင့္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့ရသည္အထိ တရားခြင္ကိစၥက ထိပ္တန္းေရာက္သြားခဲ့သည္။

ထို႔ေနာက္ ဇူလိုင္လ ေနာက္ဆံုးပတ္ထဲတြင္ ထုိင္းႏုိင္ငံ ဖူးခက္၌ က်င္းပသည့္ အာဆီယံႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးမ်ား၏ အစည္းအေ၀းသို႔ အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဟီလာရီကလင္တန္ ကိုယ္တိုင္တက္ေရာက္ၿပီး နအဖႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဦးဉာဏ္၀င္းႏွင့္ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ခဲ့သည္။ ဟီလာရီကလင္တန္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို လႊတ္ေပးလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ မူ၀ါဒအသစ္ကို ျပန္လည္သံုးသပ္ရာ၌ နအဖစစ္အစိုးရအေပၚ ပိတ္ဆို႔အေရးယူထားမႈမ်ားကို ျပန္လည္ေလွ်ာ့ေပါ့ေရး စဥ္းစားသြားမည္ဟု အေပးအယူသေဘာမ်ဳိး ေလသံပစ္ခဲ့သည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏အမႈ စီရင္ခ်က္ခ်ၿပီးေနာက္ ၾသဂုတ္လအလယ္ေလာက္တြင္မူ အေမရိကန္ဆီးနိတ္လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဂ်င္မ္၀က္ဘ္ ျမန္မာႏုိင္ငံသို႔ ဆိုင္းမဆင့္ ဗံုမဆင့္ ေရာက္ရွိလာၿပီး နအဖစစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊႏွင့္ေရာ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ပါ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ေလသည္။ အျပန္တြင္ ျပစ္ဒဏ္က်ေနသူ တရားခံ ဂြၽန္ယက္ေတာကို အေမရိကန္ႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လည္ေခၚထုတ္သြားခဲ့သည္။ ထိုခရီးစဥ္ ၿပီးဆံုးသည့္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဂ်င္မ္၀က္ဘ္က ျမန္မာစစ္အစိုးရအေပၚ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈမ်ားကို ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးသင့္ေၾကာင္း ဦးေဆာင္ ေဆာ္ၾသေလေတာ့သည္။ သို႔ႏွင့္ နအဖ-အေမရိကန္ဆက္ဆံေရး ေျပာင္းလဲေတာ့မည္ေလာဟူသည့္ ႏိုင္ငံေရးဆက္တင္အသစ္ေပၚ အတိုက္အခံတို႔ အာ႐ံုမ်ားခဲ့ၾကျပန္သည္။

ထုိ႔ေနာက္ နအဖက ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအတိုင္း သူတို႔လိုခ်င္သည့္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္အသြင္ေျပာင္းေရး တိုက္တြန္းခ်က္ကို အပစ္ရပ္လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက လက္မခံဘဲ အန္တုေနၾကသျဖင့္ အင္အားအနည္းဆံုးျဖစ္ေသာ ဦးဖုန္ၾကားရွင္ ဦးေဆာင္သည့္ ကိုးကန္႔အဖြဲ႔ (MNDAA) ကို လက္နက္မႈ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးမႈမ်ား အေၾကာင္းျပကာ ၾသဂုတ္လကုန္ပိုင္းတြင္ ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္ခဲ့ေလသည္။ ဒုကၡသည္ သံုးေသာင္းခုႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ တ႐ုတ္နယ္စပ္သို႔ ထြက္ေျပးခိုလံႈၾကရၿပီး နအဖ-ကိုးကန္႔ျပႆနာဟူသည့္ ႏိုင္ငံေရးဆက္တင္အသစ္ ထပ္မံေပၚထြက္ခဲ့ျပန္သည္။

ယခုစက္တင္ဘာလအတြင္း၌လည္း ကုလသမဂၢအေထြေထြညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္သည့္ နအဖႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဦးဉာဏ္၀င္းသည္ နယူးေယာက္ပတ္လည္ (၂၅) မိုင္သာမက ၀ါရွင္တန္ရွိ ျမန္မာသံ႐ံုးသို႔ တရက္ၾကာ သြားေရာက္လည္ပတ္ခြင့္ရၿပီး အထက္လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဂ်င္မ္၀က္ဘ္ႏွင့္ ထပ္မံေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ေလသည္။ ထို႔အျပင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဟီလာရီကလင္တန္က ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ ပိတ္ဆို႔မႈမ်ားကို မ႐ုပ္သိမ္းဘဲ နအဖစစ္အစိုးရႏွင့္ တုိက္႐ိုက္ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈ ျပဳလုပ္သြားမည္ဟု ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္၏ ျမန္မာ့မိတ္ေဆြႏိုင္ငံမ်ားအဖြဲ႔ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုသည့္ အစည္းအေ၀းအၿပီးတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ အေမရိကန္၏ မူ၀ါဒအသစ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အရိပ္အႁမြက္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ထုိသေဘာထားကို အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သေဘာတူၿပီး နအဖႏွင့္ အတိုက္အခံႏွစ္ဘက္စလံုးကို မွ်မွ်တတ ထိေတြ႔ဆက္ဆံဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ ေနာက္ဆံုးထူးျခားမႈအေနျဖင့္ ပိတ္ဆို႔မႈ႐ုပ္သိမ္းေရးအတြက္ နအဖႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လုိပါသည္ဟူေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေပးစာကို နအဖစစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊထံ (၂၈-၉-၀၉) တနလၤာေန႔တြင္ ေပးပို႔ရန္ ျပင္ဆင္ထားေၾကာင္း အန္အယ္လ္ဒီေျပာခြင့္ရပုဂၢဳိလ္ ဦးဉာဏ္၀င္းက ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခဲ့သည္။

ထုိသို႔ ႏုိင္ငံေရးဆက္တင္ အေျပာင္းအလဲမ်ားက အလြန္လ်င္ျမန္သြက္လက္စြာ ျဖစ္ေပၚေနသျဖင့္ နအဖ၏ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပေရးဟူသည့္ ကိစၥသည္ပင္ ေမွးမွိန္သြားသလုိထင္ရေလသည္။ အဆိုပါ အသစ္အသစ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးဆက္တင္မ်ားသည္ နအဖ၏ တမင္သက္သက္ ဖန္တီးမႈေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ သူ႔အလိုလို ေပၚေပါက္လာသည္ျဖစ္ေစ ေနာက္ကြယ္တြင္မူ နအဖစစ္အုပ္စုသည္ သူ၏လက္ကိုင္တုတ္မ်ားႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ရန္ သေဘာတူလက္ခံသည့္ အတိုက္အခံအခ်ဳိ႕ကို လက္သိပ္ထိုး စည္း႐ံုးလႈပ္ရွားခြင့္မ်ားေပးကာ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ား အဆက္မျပတ္ လုပ္ေဆာင္ေနသည္ကို ေတြ႔ျမင္ေနရေပသည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို စစ္ကြၽန္ဇာတ္သြင္းခ်င္ေနသည့္ နအဖစစ္အုပ္စုက ႏိုင္ငံေရးဆက္တင္အသစ္မ်ား၏ ေနာက္ကြယ္၌ သူ႔အလုပ္သူ တစုိက္မတ္မတ္ လုပ္ေဆာင္ေနသကဲ့သို႔ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ဆန္႔က်င္သည့္ အတိုက္အခံအင္အားစုမ်ားအပါအ၀င္ ျမန္မာျပည္သူလူထုအေနျဖင့္လည္း ကိုယ့္အလုပ္ကိုယ္ အာ႐ံုထားလုပ္ေဆာင္ၾကဖို႔ လုိပါသည္။ သို႔မွသာ မိမိတို႔လိုလားသည့္ စစ္မွန္ေသာဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရး ပန္းတိုင္ဆီသို႔ အေရာက္လွမ္းႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔အတြက္ အေျပာင္းအလဲျမန္ေနသည့္ ႏိုင္ငံေရးဆက္တင္ အသစ္အသစ္မ်ားေနာက္သို႔ခ်ည္း ေမ်ာပါမေနၾကဘဲ ဦးေဆာင္ပါတီ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ လက္ရွိရပ္တည္ခ်က္မ်ားျဖစ္ေသာ …

(က) အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဒုတိယဥကၠ႒ ဦးတင္ဦးႏွင့္ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရး၊
(ခ) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ေပၚေပါက္ေရး၊
(ဂ) ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပန္လည္သံုးသပ္ျပင္ဆင္ေရး၊
(ဃ) ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး… တို႔အေပၚ အေျခခံေတာင္းဆိုထားသည့္ ေရႊဂံုတိုင္ေၾကညာခ်က္ပါ …

(၁) ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ဦးတင္ဦး အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလံုးကို ႁခြင္းခ်က္မရွိ လႊတ္ေပးလွ်င္၊
(၂) ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ အေျခခံဥပေဒထဲမွ ဒီမိုကေရစီစံႏႈန္းႏွင့္ မကိုက္ညီသည့္ အခ်က္မ်ားကို ဖယ္ရွားေပးလွ်င္၊
(၃) အားလံုးလႊမ္းၿခံဳပါ၀င္ႏုိင္သည့္ လြတ္လပ္၍ တရားမွ်တေသာ ေရြးေကာက္ပြဲအျဖစ္ ႏိုင္ငံတကာ၏ ေစာင့္ၾကပ္ေလ့လာမႈကို ခြင့္ျပဳလ်က္ က်င္းပေပးလွ်င္ … ဟူေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား ျပည့္ျပည့္၀၀ ရရွိသည္အထိ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႏွင့္ အတူ ခ်ီတက္တိုက္ပြဲ၀င္ၾကပါရန္ ေခတ္ၿပိဳင္က တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္လုိက္ရေပသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အေနာက္ႏုိင္ငံ သံအမတ္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ခြင့္ေတာင္း

FILE DOWNLOAD HERE

assk

NLD ၂၁ ႏွစ္ေျမာက္ ေရြးေကာက္ပြဲေန. အခမ္းအနားဓါတ္ပံု

Sunday, September 27, 2009

သမၼတေဟာင္း၊ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္အိမ္၊ ဓါးျပတိုက္ခံရ။



ရန္ကုန္ျမိဳ႕၊ မလိခလမ္း (ေအဒီလမ္း)ရွိ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတေဟာင္း၊ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ (ကြယ္လြန္)၏၊ ေနအိမ္မွာ၊ လြန္ခဲ့တဲ့(၆)ရက္ခန္႔က၊ ဓါးျပတိုက္မွဳ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ မ်က္ႏွာတဝက္ကို အဝတ္မဲျဖင့္၊ ဖုံးအုပ္ ျပီးရုပ္ဖ်က္ထားတဲ့၊ ဓါးျပ(၂)ဦးက၊ ကြယ္လြန္သူ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ရဲ႕ဇနီးျဖစ္သူ၊ ေဒၚသန္းျမင့္ထံမွတိုက္ ေရာင္းထားေသာေငြနဲ႔၊ လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကို၊ ဓါးျပတိုက္တာလို႔ သိရပါတယ္။

ေဒၚသန္းျမင့္ဟာ၊ ထမင္းစားခန္းထဲမွာ၊ ေကာ္ဖီေဖ်ာ္ေသာက္ေနစဥ္၊ အသံၾကားလို႔ လွည့္ၾကည့္လိုက္ရာ၊ မ်က္ႏွာဖုံးအုပ္ထားတဲ့ လူႏွစ္ဦးကို၊ ရုတ္တရက္ ေတြ႔လိုက္ရတာေၾကာင့္၊ လန္႔့ျဖန္႔ျပီး လက္ထဲတြင္ ကိုင္ထားတဲ့၊ ေကာ္ဖီခြက္ လြတ္က်ကြဲသြားပါတယ္။ ပန္းကန္ က်ကြဲသံကို ၾကားလိုက္ရတဲ့၊ ျခံဝန္းတခုထဲတြင္၊ သီးျခားအိမ္ ေဆာက္ေနထိုင္တဲ့၊ သမီးျဖစ္သူနဲ႔မိသားစုက၊ မိခင္ျဖစ္သူအား လွမ္းေမးခဲ့ေပမဲ့၊ ေဒၚသန္းျမင့္က၊ အေျခအေန အရျပန္လည္ ေျဖၾကားျခင္း မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒီလို က်ကြဲသံ မၾကာခဏ ၾကားေနၾကျဖစ္လို႔၊ သမီးကလည္း၊ ထပ္မေမးျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္ဘယ္ေလာက္မွ မၾကာေသးခင္၊ ခေလးတေယာက္ ေအာ္သံၾကား ေတာ့မွ၊ အေမ့အိမ္ဘက္မွာ၊ တခုခုေတာ့ ျဖစ္ေနျပီဆိုျပီး၊ အေမအိမ့္ဘက္ အေျပးအလႊား သြားခဲ့ၾကပါတယ္။

လူေတြ ေအာ္ဟစ္ ေျပးလႊားလာသံေတြၾကားေတာ့၊ ဓါးျပႏွစ္ဦးလည္း ဘာမွ ယူခ်ိန္မရလိုက္ဘဲ၊ ကိုယ္လြတ္ရုံး ထြက္ေျပးၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ၊ မိသားစုေတြက၊ ဧည့္ခန္းၾကမ္းျပင္မွာ၊ ပါးစပ္ကို အဝတ္စည္းထားျပီး၊ လက္နဲ႔ေျခေတြကို၊ ၾကိဳးနဲ႔တုတ္ခါ၊ ၾကမ္းျပင္မွာ ဝမ္းလ်ားေမွာက္ ပံုစံျဖစ္ေနတဲ့၊ မိခင္ျဖစ္သူအတြက္ စိုးရိမ္ျပီး၊ မိခင္ကို အာရံုစိုက္ေနရတာေၾကာင့္၊ ဓါးျပေတြေနာက္ ဘယ္သူမွ မလိုက္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါဘူး။

ယခုအခါမွာေတာ့၊ မိခင္ေဒၚသန္းျမင့္ကို၊ အာရွေတာ္ဝင္ေဆးရံုမွာ၊ ထိတ္လန္႔မွဳေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့၊ ႏွလုံးေရာဂါကို၊ ကုသရန္၊ ေဆးရံု တင္ထားေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။

ေအဒီလမ္းလို ေနရာမွာ၊ အခုလို ဓါးျပတိုက္ခံရတာဟာ၊ အေတာ္ထူးဆန္းတဲ့၊ ကိစၥတခု ျဖစ္ေနပါတယ္။ လမ္ထိပ္မွာ၊ ဒီကေန႔ထိ အာဏာရွင္ေဟာင္း ဦးေနဝင္းရဲ႕သမီး ေဒၚစႏၵာဝင္းအတြက္၊ လံုျခံဳေရး တာဝန္ထမ္း ေဆာင္ေနတဲ့၊ စစ္သားေတြရွိလို႔ပါ။ ( ပါတ္ဝန္းက်င္ တဝိုက္ကေတာ့၊ ဒီစစ္တပ္စုကို သံသယျဖစ္ေနၾကပါတယ္ စစ္သားေတြ ငတ္ျပတ္လာလို႔ ဒီလိုလုပ္ၾကတာလားေပါ့။)

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရဲ႕လံုျခံဳေရး စနစ္ၾကီး ပ်က္စီးေနတာၾကာပါဘီ။ လူသတ္မွဳ၊ ဓါးျပမွဳ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ၊ အမွဳမွန္ ေဖၚထုတ္ မရဘဲရွိေနခဲ့ပါတယ္။ စိမ္းလဲ့ကန္သာ ၅ ေလာင္းျပိဳင္ လူသတ္မွဳလည္း၊ ခုခ်ိန္ထိမေပၚေသးပါ။ ဒီအမွဳကို မရ၊ရေအာင္ ေဖၚမယ္လို႕ေၾကြးေၾကာ္ခဲ့တဲ့၊ ရန္ကုန္တိုင္းရဲမွဴးၾကီး ဝင္းႏိုင္ကိုယ္တိုင္၊ တရားခံေျပး ဘဝ ေရာက္ရွိေနရပါတယ္။ “ရာဇဝတ္ေဘး ေျပးမလြတ္ဆိုတာ၊ ငါးေလာင္းျပိဳင္သတ္တဲ့သူကို ဆိုလိုတာလား၊ ဒါမွမဟုတ္၊ မိေအာင္ဖမ္းမယ္ဆိုတဲ့၊ ရဲမွဴးၾကီး ဝင္းႏိုင္ကိုဆိုလိုတာလား” လို႔ေမးရမလိုျဖစ္ေနပါျပီ။

တရားဥပေဒ စိုးမိုးမွဳဆိုတာလည္း၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွာ၊ မရွိေတာ့တာ ၾကာပါျပီ။ ဥပမာေလးတခု၊ ႏွစ္ခုေလာက္တင္ ျပပါရေစ။

(၁) ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရဲ႕ အထင္ကရ၊ ပညာေရး တကၠသိုလ္ ေလ့က်င့္ေရးေက်ာင္းဝင္းထဲမွာ၊ မူးယစ္ေဆးဝါး လြတ္လပ္စြာ ဝယ္ယူရႏိုင္ပါတယ္။ ဖမ္းဆီးမဲ့သူမရွိပါ။

(၂) ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး သန္းေရႊရဲ႕ေျမး၊ ဖိုးလျပည့္ (ခ) ေနေရႊေသြးေအာင္နဲ႔ အေပါင္းအသင္းမ်ား၊ ညဖက္ကား ျပိဳင္ေမာင္းလို႔၊ တိုက္မိသြားတဲ့၊ ျပည္သူလူထုေတြရဲ႕ကားေတြ၊ ေသဆံုး ဒဏ္ရာရသူေတြအေနနဲ႔ ဘယ္ေနရာသြား၊ ဘယ္သူ႔ကို တိုင္ရမွန္းမသိ၊ ငုတ္တုတ္ထိုင္ၾကည့္ရံုက လြဲလို႔၊ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ၾကတဲ့ အျဖစ္ပါ။

(၃) သမီးေတာ္ေတြ ခရီးထြက္လို႔၊ လမ္းမွာမ်က္စိက်လို႔၊ အလကားဝင္ယူသြားတဲ့၊ ရတနာ၊ စိန္ေက်ာက္အပါအဝင္၊ တန္ဘိုးၾကီး ပစၥည္းပိုင္ရွင္ေတြကလည္း၊ ပါးစပ္ အေဟာင္းသားနဲ႔၊ မ်က္ရည္ က်ေနရံုကလြဲလို႔၊ ဘယ္သူ႔ ကိုမွ မတိုင္ရဲပါ။

အဲဒီ့လို စစ္အာဏာရွင္ၾကီး၊ ဗိုလ္သန္းေရႊ အတင္းအဓၶမ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့၊ ျမန္မာႏိုင္ငံရ န္ကုန္ျမိဳ႕ဟာ၊ လံုျခံဳမွဳမရွိ တရားဥပေဒ မရွိနဲ႔၊ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔၊ ျပည္သူျပည္သားေတြ၊ ဓါးျပတိုက္ခံေနၾကရတာ ၾကာပါျပီ။ စစ္ဝါဒ လႊမ္းမိုး ျခင္းမရွိတဲ့၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္ မထြန္းကားသေရြ႕၊ ဒီအႏၱာရာယ္ေတြကို ျပည္သူလူထုေတြ ၾကံဳေတြ႔ေနရလိမ့္မယ္လို႔၊ အသိေပး တင္ျပအပ္ပါတယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္၊
သူရဲေကာင္း။
http://ko-htike.blogspot.com/2009/09/blog-post_27.html

ဒါေလးသံုးၾကပါ


ဗုိယ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဘာသာေရး


ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဆုိတာ ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ သတၱိရွိမူ၊ရဲရင့္မူ၊ျပတ္သားမူေတြႏွင့္အတူ ျပည္သူေတြကုိ အလြန္ေလးစားၿပီး ဗမာ့တပ္မေတာ္ႀကီးကုိယ္လည္း စတင္တည္ေထာင္သြားခဲ့သည့္ အာဇာနည္ပုဂၢဳိလ္ႀကီးျဖစ္ပါတယ္၊ ဗုိယ္ခ်ဳပ္က တုိင္းသူျပည္သားေတြအေပၚမွာျဖစ္ေစ သူတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ စစ္တပ္ေပၚမွာျဖစ္ေစ သနားၾကင္နာမႈ အျပည့္အ၀ရွိခဲ့တာဆုိတာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သမုိင္းဟာ ကမၻာ့သမုိင္းမ်က္ႏွာျပင္မွာ လွပေနဆဲပါ၊၊

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အခုလုိမ်ဳိး ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ျဖစ္လာရျခင္းမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိေမြးခဲ့တဲ့ နတ္ေမာက္က လက္ဦးဆရာေတာ္ႏွင့္ မိဘေတြရဲ႕ ဗီဇေတြက အေျခခံပါတယ္၊ ေအာင္ဆန္းဟာ ေထာင္စခန္းကုိမေၾကာက္၊ ျပည္သူေတြ အေမွာင္ၾကေနတာေၾကာင့္ နယ္ခ်ဲ႕ကုိ ေၿဗာင္က်က် ေျပာဆုိတတ္သလုိ၊တုိက္ပြဲကုိယ္လည္း ေၾကာက္ေနသူေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊

တုိင္းျပည္လြတ္လပ္းေရးရေအာင္ တုိက္ပြဲကာလမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္နဲ့အတူ သံဃာေတာ္ေတြ ပါခဲ့သည္ကုိ သမုိင္းဓာတ္ပုံေတြက အထင္ရွားရွိခဲ့ပါသည္၊ မႏၱေလး ရဟန္းပ်ဳိက လြတ္လပ္ေရးလည္း ရေနၿပီ သံဃာ့အဖြဲ႕ေတြ ဖ်က္မည္ဟု သံဃာေတြက ေျပာတဲ့အခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက သံဃာ့အဖြဲ႕ေတြ မဖ်က္ရန္ ဆက္လက္ရွိသင့္တဲ့ အေၾကာင္းႏွင့္ တုိင္းျပည္အတြင္းမွာ သံဃာ့အဖြဲ႕ အမွန္တကယ္လုိအပ္ေၾကာင္း အထူးေလွ်ာက္ထားခဲ့တာေတြရွိပါတယ္၊၊

တုိင္းျပည္ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းဆုိတာ အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးမားမူႏွင့္အတူ သံဃာ့အဖြဲ႕ေတြ ရွင္သန္ေအာင္သာ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့တာပါ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ဗုဒၶဘာသာဆုိေပမဲ့ ဘာသာအားလုံးကုိ တန္းတူေလးစားတာပါ၊ တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရေတာ့ ဗုဒၶဘာသာကုိ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာ လုပ္မယ္လုိ႕ အစည္းေ၀းလုပ္တဲ့အခါမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က လက္မခံဘဲ ပယ္ခဲ့တာရွိပါတယ္၊ ဒါေတြဟာ ညီမွ်မူ တန္းတူ ရည္တူ သေဘာႏွင့္ ဒီမုိကေရစီဆုိတဲ႕့ အႏွစ္သာရကုိ ေဖာ္ေဆာင္သြားခဲ့တာပါ၊၊

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဟာ ဘာသာေရးသမားအမည္ခံၿပီး ပိတ္ျဖဴပတ္ ေရြတဂုံ တက္ဖုိ႕အခ်ိန္မရွိဘဲ၊ တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္သာ တစုိက္မတ္မတ္ လုပ္ခဲ့တဲ့ အတြက္ တုိင္းျပည္ရွိ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားကလည္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိ ခ်စ္ၾကပါတယ္၊ တုိင္းျပည္မွာ အမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္သလုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိယ္တုိင္ စာဖတ္၊စာေရးတာ ၀ါသနာပါတာေၾကာင့္ ဘာသာေရးစာေပေတြကုိ ဖတ္ျဖစ္မယ္ ဆုိတာ ယုံၾကည္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ မိန္႕ ခြန္းေတြ အခ်ဳိက ဘုရားေဟာေတြကုိ ကုိးကားသြားတာေတြ ရွိပါတယ္၊

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဟာ ရိပ္သာ၀င္တရားထုိင္ဖုိ႕ ဘုရား၀င္ ပုတီးစိတ္ဖုိ႕ အခ်ိန္မရခဲ့ပါဘူး၊ ေတာ္လွန္းေရးကုိ ဆင္ႏြဲေနသည့္ လူငယ္ေအာင္ဆန္းဘ၀ကုိ အားလုံးက ျမင္ေရာင္ၾကည့္ပါ၊
သုိ႕ေသာ္လည္း စာဖတ္လုိ႕သိတဲ့ ဘာသာေရးအသိကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က လက္ေတြ႕က်က် ျပည္သူေတြကုိ သတ္ခဲ့တာမရွိ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ စည္းစိမ္အုိးအိမ္ကုိ ခုိးယူတာမရွိ၊ ေမာ္ဒယ္ ေကာင္မေလးေတြကုိ ေငြးေပးၿပီး ေစာ္ကားခဲ့တာလည္းမရွိ၊ကတိမတည္သစၥာမရွိတဲ့ မုသားစကားလည္း ျပည္သူကုိ မလွဲ႕ဖ်ားခဲ့ဘူး၊ ဒါေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႔ အရိမ္ေၾကာင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကုိ ျပည္သူေတြက လက္ခံသလုိ ၾကည္ညဳိေလးစားၾကတာပါ၊၊

ဗုဒၶဘာသာ ဟုတ္မဟုတ္ဆုိတာက အလုပ္က သက္ေသျပတာပါ၊ ဘာသာေရးအသိႏွင့္ အက်င့္တရား ဗုိလ္ခ်ဳပ္က တထပ္တည္း က်ေအာင္ လုပ္ကုိင္သြားတာကုိ ျမင္ေအာင္ ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ မိရုိးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ အဆင့္မ်ဳိးမဟုတ္ဘူး၊ သာသနာကုိၾကည္ညဳိေလးစားနဲ့ ႏွလုံးသားႏွင့္ ဘုရားကုိဖက္၊သံဃာကုိ အသက္တမွ် ျမတ္ႏုိးကုိးကြယ္ လူထုကုိယ္ေတာ့ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဦးေဆာင္သြားခဲ့သူပါ၊ အတၱအက်ဳိးထက္ အမ်ားအက်ဳိးကုိ ေဆာင္ရြက္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြဟာ သာမာန္မဟုတ္ တကယ္ကုိယ္ပဲ အသက္ေပးတုိက္ပြဲ၀င္ခဲ့ရတယ္ဆုိတာ တုိက္ပြဲကုိ ႀကဳံဖူးသူတုိင္း ပုိနားလည္မွာပါ၊၊


လူသာမာန္တုိ႕ လုပ္ႏုိင္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ လုပ္သြားခဲ့သည္မုိ႕ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဟာ သူေတာ္စင္ အစစ္ပါပဲ၊


အရွင္စေႏၵာဘာသာစာရ
အတြင္းေရးမွဴး
သာသနာ့ဥေသွ်ာင္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္
နယူးေယာက္

27September ဒိုင္ယာရီ

ဖိုင္ရယူရန္

27 September News

က်ပ္ငါးေထာင္တန္ ေငြစကၠဴ၊ ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ

ဖိုင္ရယူရန္

5000mm_khinmmmyo_

အင္အားၾကီးမားေသာ ဗုဒၶ၏ သံဃာအဖြဲ႔အစည္း


Saturday, 26 September 2009 18:29 အာကာမိုး

ကာမဂုဏ္မခံစားဘဲ တရားအားထုတ္ေနေသာ သူတို႔ကို(ဗုဒၶသံဃာ) သူေတာ္သူျမတ္မ်ား အျဖစ္ ယခုေခတ္ လူတို႔က အသိအမွတ္ျပဳၾကေသာ္လည္း ထိုပုဂၢိဳလ္တို႔၏ က်င့္စဥ္သည္ ဤကမၻာ၊ ဤလူ႔ဘံုႏွင့္ အံမ၀င္၊ ခြင္ မက်ဘဲ သူတို႔၏ ၀ါဒသည္လည္း ၾကာရွည္ေလးျမင့္တည္တံ့မည္ဟု လူတို႔ယံုၾကည္ၾက၏။ သို႔ရာတြင္ ဤ ယံုၾကည္ခ်က္မွာ သမိုင္းျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္လ်က္ရွိ၏။

ဗုဒၶသံဃာသည္ လူ႔သမိုင္း၌ အသက္အရွည္ဆံုးအဖြဲ႔ျဖစ္၏။ စစ္တပ္သေဘၤာႏွင့္ တရားသူၾကီးမ်ားျဖင့္ ကာ ကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ေသာ ကမၻာ့အင္ပါယာ ႏိုင္ငံၾကီးမ်ားသည္ ႏွစ္ေပါင္းသံုးရာထက္ ပို၍ မတည္တံ့ခဲ့ေခ်။ ေလာဘ၊ ေဒါသႏွင့္ ေမာဟ ေပၚ၌တည္ေဆာက္ထားေသာ ထိုအင္ပါယာၾကီးမ်ားသည္ ပ်က္စီး ေပ်ာက္ကြယ္ ခဲ့ ေသာ္လည္း ျခိဳးျခံစြာက်င့္မႈ၊ သတၱ၀ါမ်ားကို ၾကင္နာသနားမႈ၊ စိတ္ႏွိမ့္ခ်မႈ၊ ဘာ၀နာပြားမ်ားမႈ စေသာ လူ အမ်ား အထင္အျမင္ေသးသည့္က်င့္စဥ္ျဖင့္ မထင္ရွား၊ ဗုဒၶသံဃာသည္ကား ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္တည္ျမဲခဲ့ ၏။ ဤအခ်က္ကို ေထာက္ခ်င့္၍ အင္ပါယာၾကီးမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္ရွိ ဒႆန အေတြးအျမင္မွာ အလြန္တိမ္ ၍ ဗုဒၶသံဃာ၏ အေျခခံတရားမွာ နက္နဲသည္ဟု ကၽြႏု္ပ္တို႔သိရွိနားလည္ၾကရေပမည္ ဟု ဥေရာပ ဗုဒၶစာေပ ပညာရွင္ ေဒါက္တာ Edward Conze ၏ Buddhism – It’s Essence and Development စာအုပ္တြင္ ေရး သား ထားသည္။

ဗုဒၶ၀ါဒသည္ အာဏာျဖင့္ ဦးစီးေဆာင္ရြက္မႈစနစ္၊ အမိန္႔ေပးစနစ္ကိုပယ္၍ လြတ္လပ္စြာ ဆင္ျခင္သံုးသပ္မႈ၊ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္မႈကို အားေပးေသာ၀ါဒျဖစ္၏။ ဤအယူသည္သာမွန္၍ အျခားအယူအားလံုးသည္ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္သည္ဟု မထင္မွတ္သင့္ ဟူေသာ ဗုဒၶဩ၀ါဒကို လက္ခံထားေသာသူ၏ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚယံုၾကည္ခြင့္လို ေလးစားရေပမည္။

ဗုဒၶ၏သံဃာအဖြဲ႔အစည္း ယခုကဲ့သို႔ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ရွည္ၾကာရျခင္းမွာဗုဒၶသည္ သံဃာကိစၥမ်ားကို ညီညီညြတ္ညြတ္ ေဆာင္ရြက္ၾကရန္ အေလးအနက္ေဟာ၏။ ဗုဒၶလိုလားေသာ ညီညြတ္မႈသည္ အခုေခတ္ လူမ်ား နားလည္ေသာ အမ်ားစုညီညြတ္မႈမဟုတ္ေပ။ ရဟန္းဦးေရနည္းပါးေသာ၊ သံဃာ၏သမိုင္းဦးေခတ္ႏွင့္ ဆီေလ်ာ္ေသာ က်ပ္ျပည့္တင္းျပည့္ ညီညြတ္မႈမ်ိဳးျဖစ္၍ သံဃာ၏ ဥပုသ္ျပဳမႈႏွင့္ ပတ္သတ္ေသာ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား၌ အထင္အရွားေတြ႔ရ၏။

တေသြး၊ တသံ၊ တမိန္႔စနစ္ကို ဆန္႔က်င္၍ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္မႈကိုအားေပးေသာ ဗုဒၶသံဃာသည္ ဒီမိုကေရစီ၀ါဒကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေသာအဖြဲ႔ျဖစ္၏။ အာဏာရွင္စနစ္ၾကီးစိုးေသာ ဖြံ႔ျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ား၌ အဖိႏွိပ္ခံ ႏိုင္ငံသားတို႔၏ မွီခိုအားထားရာျဖစ္၍ ပုဂၢလိကလြတ္လပ္မႈလြန္ကဲျပီး တဘက္စြန္းေရာက္ေန ေသာ ႏိုင္ငံၾကီးမ်ား၌မူ ဗုဒၶ၏ အလယ္လမ္းစဥ္ကို ေဖာ္ညႊန္းေသာ အဖြဲ႔ျဖစ္၏ ဟု ဦးေအးေမာင္ ၏ ဗုဒၶ ႏွင့္ ဗုဒၶ၀ါဒ စာအုပ္တြင္ ဆိုထားသည္။

ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔၏အျခားထူးျခားေသာအေၾကာင္းတခုမွာ သံဃာအဖြဲ႔၌ ရဟန္းတို႔၏ ပုဂၢလိကလြတ္လပ္မႈကို ထိပါးခ်ဳပ္ခ်ယ္မည့္ အာဏာရေခါင္းေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မရွိျခင္းျဖစ္၏။

ဗုဒၶႏွင့္ သံဃာ၏ဆက္ဆံမႈကို ဘုရင္ႏွင့္ တိုင္းသူျပည္သားတို႔၏ ဆက္ဆံမႈႏွင့္ပံုခိုင္းျခင္းသည္ မွား၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရင္သည္ ႏိုင္ငံလူထု၏ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၍ဗုဒၶသည္ကား သံဃာက မိမိအား ဦးစီးေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ စြဲမွတ္ထားျခင္းကို မလိုလားေခ်။
အာနႏၵာ… ငါသာလွ်င္ သံဃာကို ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ျပဳအံ့၊ သံဃာသည္ … ငါသာလွ်င္အားကိုးရန္ရွိလတၱံ ဟူေသာ စိတ္ဆႏၵသည္ ငါဘုရား၌မရွိ ဟု မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္ တြင္ ေဟာၾကားထားသည္။

ပုဂၢိဳလ္ကိုးကြယ္မႈစနစ္ (သို႔) အာဏာရွင္စနစ္သည္ ဗုဒၶ၏အလိုဆႏၵႏွင့္လံုး၀ဆန္႔က်င္ေသာ စနစ္ျဖစ္၏။ သူမိုက္သည္ မိမိ၌မရွိေသာ ဂုဏ္သတင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ရဟန္းတို႔၏ဦးစီးေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ကိုလည္း ေကာင္း၊ ေက်ာင္း၌အစိုးရျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ လူပရိသတ္၏ပူေဇာ္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း အလိုရွိ၏ - ဟုလည္း ဓမၼပဒ ဂါထာ ၇၃ တြင္ ေဟာခဲ့ပါသည္။

ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္ျပဳျပီးေနာက္ ဘိကၡဳသံဃာသည္ ဗုဒၶအလိုဆႏၵ ႏွင့္အညီေခါင္းေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မရွိေသာ ဘာသာေရးအဖြဲ႔ျဖစ္လာ၏။

၀ႆက၀ရပု႑ားအား အရွင္အာနႏၵာ၏ မိန္႔ၾကားရာတြင္ ပု႑ားၾကီး ငါဘုရားကြယ္လြန္ေသာအခါ ဤရဟန္း သည္ သင္တို႔၏ ကိုးကြယ္စရာ ျဖစ္လတၱံဟု ဘုရားရွင္ ထားအပ္ေသာ တပါးေသာ ရဟန္းမွ်သည္ မရွိ ဟု ဆိုခဲ့သည္။

သို႔ျဖစ္၍ ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔၌ သူတပါးအား အမိန္႔ေပးႏိုင္ေသာအာဏာရေခါင္းေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မရွိ၊ သံဃာ့ကိစၥမ်ားကို စီမံေဆာင္ရြက္ရန္ သံဃာက တာ၀န္လႊဲအပ္ထားေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားရွိသည္မွန္၏။ သို႔ရာတြင္ ထိုပုဂၢိဳလ္ သည္ မိမိသေဘာဆႏၵအေလ်ာက္ ျပဳျခင္းမဟုတ္ဘဲ သံဃာ၏ကိုယ္စားျပဳမူေဆာင္ရြက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း အထူးသတိျပဳရ၏။

ထိုရဟန္းသည္ တဖန္သံဃာ၏ အမႈတို႔၌ စြမ္းႏိုင္၏။ သံဃာ၏ကိစၥတို႔၌ ေကာင္းစြာခံယူ၏။ ရဟန္းအေပါင္းက ေစသည္ရွိေသာ္ လိုက္နာ၏။ ထိုသို႔လိုက္နာသျဖင့္ ငါျပဳ၏ ဟူ၍ မေထမဲ့ျမင္မျပဳရ ဟု မဟာ၀ဂၢကၡႏၶက သုတ္၌ ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။

ဗုဒၶသည္ စစ္မွန္ေသာ ဓမၼသေဘာကိုသာ လက္ခံက်င့္သံုးသူျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔ကိုလည္း ဓမၼတရားသေဘာအရသာဖြဲ႔စည္းထားသည္။ ဥပဇၨ်ာယ္ဆရာသည္ တပည့္ထက္ ရဟန္း၀ါၾကီး၍ တတ္သိလိမၼာသည္မွန္ေသာ္လည္း စင္စစ္အျမဲအျပစ္ကင္းေသာသူ မဟုတ္ရကား လမ္းမွားေနေသာ ဆရာအား အမွန္ကိုညႊန္ျပရန္မွာ တပည့္၏ ၀တၱရားျဖစ္ေၾကာင္း ၀ိနည္းပိ႗ကတ္၌ ျပဆိုထား၏။

ဆရာသည္ မေမြ႔မေလ်ာ္ျခင္းျဖစ္ၾကအံ့၊ တပည့္သည္ ဆရာအား အရပ္တပါးသို႔ကိုယ္တိုင္ေခၚေဆာင္သြားရမည္။ သူတပါးကိုေသာ္လည္းေကာင္းေခၚေဆာင္သြားေစရမည္။ ဆရာအား တရားစကားကိုမူလည္း ေဟာေျပာရမည္။ ဆရာအား ေတြးေတာမႈ သံသယ ကုကၠဳစၥျဖစ္အံ့၊ တပည့္သည္ပယ္ေဖ်ာက္ရမည္။ ဆရာသည္ မွားေသာအယူ ယူျငားအံ့၊ တပည့္ကေျဖရွင္းရမည္။ တရားစကားကိုမူလည္း ေဟာေျပာရမည္ဟု မဟာ၀ကၠ၊ မဟာခႏၶက သုတ္တြင္ ေဟာခဲ့သည္။

၀ိနည္းပါဠိေတာ္မ်ားကို ေထာက္ခ်င့္၍ ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔တြင္ ဆရာႏွင့္ တပည့္၏ဆက္ဆံမႈသည္ပင္ အထက္ႏွင့္ ေအာက္ ဆက္ဆံမႈမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ အတူေနမိတ္ေဆြႏွစ္ဦး၏တန္းတူရည္တူဆက္ဆံမႈမ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္း သိအပ္၏။ ဤသို႔ အဆင့္အတန္းခြဲျခားမႈမရွိျခင္း၊ မည္သူ႔ကိုမွ်အာဏာအပ္ႏွင္းမထားဘဲ အဖြဲ႔၀င္အားလံုး လြတ္လပ္မႈရွိျခင္းသည္ ဗုဒၶသံဃာ၏ ထူးျခားေသာ လကၡဏာ ျဖစ္သည္။

ဘီစီေျခာက္ရာစုေခတ္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံငယ္မ်ား၌ခတၱိယေခါင္းေဆာင္တို႔သည္ မၾကာခဏ စည္းေ၀း၍ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ မဲဆႏၵျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ျခင္းစေသာဒီမိုကေရစီနည္းမ်ားျဖင့္ တိုင္းေရးျပည္မႈကိစၥမ်ားကို စီမံေဆာင္ရြက္ၾက၏။ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္၌ ဗုဒၶက၀ဇၨီမင္းတို႔သည္ မၾကာခဏ အညီအညြတ္စည္းေ၀း၍ တိုင္းေရးျပည္မႈကိစၥမ်ားကို ေဆာက္ရြက္ၾကသည့္ နည္းတူ ရဟန္းတို႔သည္မၾကာခဏစည္းေ၀း၍ သံဃာကိစၥမ်ားကို အညီအညြတ္ေဆာင္ရြက္ေနၾကသမွ်ကာလပတ္လံုးၾကီးပြားတိုးတက္ရန္ရွိေၾကာင္း မိန္႔ၾကား
ေသာစကားကို သတိျပဳအေလးထားသင့္ေပသည္။

ထို႔အျပင္ ဗုဒၶ၀ါဒႏွင့္ ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔သည္ ဘုရင္မ်ားအုပ္စိုးေသာ ေကာသလ၊မဂဓ စသည့္ ႏိုင္ငံၾကီးမ်ား၌ လည္းထြန္းကားခဲ့၏။ သို႔စဥ္လ်က္ ဗုဒၶသံဃာ၌ ဘုရင္ကဲ့သို႔ေသာ အာဏာပါ၀ါပိုင္ပုဂၢိဳလ္မရွိျခင္းသည္ ဗုဒၶကိုယ္တိုင္က လြတ္လပ္မႈကို ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုး၍ ရဟန္းတို႔၏ ပုဂၢလိကလြတ္လပ္မႈကို အားေပးလိုျပီး အာဏာစက္ကို မလိုလားေၾကာင္း မွတ္ယူလိုက္သည္။

ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔သည္ တေသြး၊ တသံ၊ တမိန္႔ စနစ္ကို ဆန္႔က်င္၏။ ဗုဒၶ၀ါဒသည္ လူတိုင္း၏လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ေတြးေခၚမႈကိုေလးစား၏။ မိမိအယူကိုျမွင့္တင္၍အျခားအယူအားႏွိမ့္ခ်ျခင္း၊ ဖိႏွိပ္ျခင္းကိုတားျမစ္၏။ ရဟန္းသည္ အလိုနည္း၍ သားမယားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းဥစၥာ သံေယာဇဥ္လည္းမရွိရကား စဥ္းစားေတြးေခၚ ၍ အမွန္တရားကို ရွာၾကံရာ၌ မ်ားစြာလြတ္လပ္၏။စင္စစ္ကမၻာ့ဘာသာ၀ါဒသမိုင္း၌ ဗုဒၶသံဃာသည္ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လြတ္လပ္မႈကို အမ်ားဆံုး ဦးစားေပးေသာ ဘာသာေရးအဖြဲ႔ျဖစ္ေၾကာင္းယံုမွားဖြယ္မရွိေပ။

ဗုဒၶအလိုအရ ရဟန္းသံဃာသည္ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ မင္း၊ မႉးမတ္၊၀န္ၾကီးတို႔ႏွင့္ ဆက္ဆံရာ၌ အထူးဆင္ျခင္ ရ၏။ ဗုဒၶသည္ မင္း၏ နန္းေတာ္သို႔ ရဟန္းတို႔မၾကာခဏ သြားလာျခင္း၏အျပစ္ကို ေဟာၾကားခဲ့၏။ စစ္တပ္ မ်ား စစ္ေရးျပျခင္း၊ စစ္ခ်ီတက္ျခင္းကိုၾကည့္ရွဳေသာ ရဟန္းသည္ပါစိတ္အာပတ္သင့္၏။ စင္စစ္ သံဃာအဖြဲ႔ မ်ားသည္ ႏိုင္ငံအစိုးရတို႔၏ အားေပးကူညီမႈကို မရရွိပါကၾကာရွည္တည္တ့ံမည္မဟုတ္ေခ်။

ေရွးအိႏၵိယ သကၠတ ဥပေဒက်မ္းမ်ား၌ သံဃာအဖြဲ႔အစည္းတို႔၏စည္းမ်ဥ္းဥပေဒမ်ားကို ဘမယဥပေဒဟုေခၚ ၍ ယင္းတို႔ကို ဘုရင္မ်ားက ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမည္။ ေဖာက္ဖ်က္သူမ်ားအားအေရးယူမည္ဟုဆို၏။

အုပ္စိုးသူမင္းေကာင္းမင္းျမတ္မ်ားကသာ သာသနာအက်ိဳးႏွင့္ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔ၾကီး စည္ပင္တိုးတက္ျပီးသူေတာ္ ေကာင္းတရားမ်ားအတြက္ ကာကြယ္ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶသည္ အုပ္စိုးသူ အစိုးရ မင္းတို႔၏ အက်င့္သီလ ေကာင္းမြန္ေရးကိုအေလးေပးေသာအားျဖင့္ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္တို႔က်င့္အပ္ေသာ ( ရာဇဓမၼ ) တရား ၁၀ ပါးကို ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။

စကၠ၀တၱီသီဟနႏၵသုတ္ တြင္ မင္းေကာင္းအစိုးရေကာင္းတို႔မည္သည္မိမိတို႔ျပဌာန္းလိုေသာ ဥပေဒကို ေကာင္းစြာသိရွိနားလည္မႈွရွိရမည္။ ငါ့မွာ ဥပေဒျပဌာန္းခြင့္အာဏာရွိသည္ဆိုကာမွ် သေဘာထားျဖင့္ ျပဌာန္းျခင္းမျပဳအပ္။ တရားဥပေဒကို ျပဌာန္းရာ၌အေၾကာင္းယုတၱိခိုင္လံုမႈရွိျပီး စိတ္ႏွလံုးေကာင္းျဖင့္သာ ျပဌာန္းရမည္ ဟု မိန္႔ဆုိခဲ့၏။

ဗုဒၶသည္ ရဟန္းတို႔၏ ညီညြတ္မႈ၊ လူတို႔၏ ညီညြတ္မႈကို လိုလားေတာ္မူရကားဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးအား လည္းေကာင္း၊ အုပ္စုအခ်င္းခ်င္းကြဲျပားေသာအဖြဲ႔မ်ားၾကား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေအာင္ျပဳျခင္းသည္ စင္စစ္ ဗုဒၶဩ၀ါဒ ႏွင့္ အညီ ျဖစ္၏။ ရဟန္းသည္ ကြဲျပားေသာ သူတို႔ကို ေစ့စပ္တတ္၏။

ညီညြတ္သူတို႔ကို အားေပးတတ္၏။ ညီညြတ္မႈ၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ေလ်ာ္ပိုက္၏။ ညီညြတ္မႈကို ျပဳေသာစကားကို ဆိုေလ့ရွိ၏ ဟု မဇၥ်ိမနိကာယ္၊ စူဌပတၱိ ပေဒါမသုတ္တြင္ ေဟာထားသည္။ ဤတရားေတာ္အရ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သူ၏သံဃာမ်ားအား ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ၾကရန္အားေပးေၾကာင္း သတိမူထိုက္ သည္။

ဗုဒၶ၏ ရဟန္းသံဃာမ်ားအေပၚ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားကို မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္တြင္ အထင္အရွားေတြ႔ရ သည္။ ရဟန္းတို႔ အၾကင္မွ်ေလာက္ ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ အစဥ္မျပတ္စည္း႐ံုးညီညြတ္စြာသံဃာ ကိစၥကို ျပဳလုပ္၍ ေန၏။ အၾကင္မွ်ေလာက္ ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ သံဃာတာ၀န္ ဟူသမွ်ကို ေဆာင္ရြက္ေန၏။ အၾကင္မွ်ေလာက္ ကာလပတ္လံုး သံဃာ၏ စည္းကမ္းဥပေဒ တခုခုကို မက်ဴးလြန္၊ မေဖာက္ဖ်က္၊ အၾကင္မွ်ေလာက္ ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ သီတင္းသံုးေဖာ္အားလံုး၏ ခ်မ္းသာေရးကို ေၾကာင့္ၾက၍ေနၾက၏။ ထိုမွ်ေလာက္ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ ဆထက္ထမ္းပိုး တိုးတက္မႈ ရွိသြားေပလိမ့္မည္။ ဆုတ္ယုတ္မႈရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ ဟု ေဟာခဲ့ပါသည္။

ဗုဒၶက ယခုအခါတြင္ သင္တို႔သည္ မိမိၾကိဳက္ကိုသာလွ်င္ မိမိ၏မွီခိုအားထားရာ ျပဳျပင္လုပ္ၾကေလာ့။ ဤ သံသရာပင္လယ္၌ မိမိကိုယ္ကိုသာလွ်င္ ကၽြန္းျပဳလုပ္ၾကေလာ့။ ဓမၼကို မိမိ၏ကၽြန္းျပဳလုပ္ၾကေလာ့။ ဓမၼကို ကိုးစားၾကေလာ့ ဟု လည္း မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။

ဗုဒၶကြယ္လြန္ခ်ဳပ္ျငိမ္းျပီးသည့္ေနာက္ ငါတို႔၏ ဆရာမရွိေတာ့ျပီ ဟု သင္တို႔ ေတြးထင္ေကာင္း ေတြးထင္ၾက ေပလိမ့္မည္။ စင္စစ္ေသာ္ကား ငါပရိနိဗၺာန္၀င္စံခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားျပီးေနာက္ ငါညႊန္ျပထားခဲ့သည့္ တရားဓမၼႏွင့္ ၀ိနည္းအဆံုးအမမ်ားသည္ သင္တို႔၏ ဆရာပင္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္ ဟုလည္း တရားဓမၼႏွင့္ ၀ိနည္းကို ေစာင့္ထိန္းအားကိုးၾကဟု မိန္႔ဆိုခဲ့ပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာေပၚ၌ ဗုဒၶဘာသာ အထြန္းကားဆံုးႏိုင္ငံျဖစ္သည္ဟုျမန္မာဗုဒၶ၀ါဒီတို႔ ယံုၾကည္ၾက၏။ စင္စစ္ ေက်ာင္း၊ ကန္၊ ဘုရား၊ ေစတီ၊ ပုထိုး ေပါျမားျခင္း၊ပိ႗ကတ္စာေပကို အာဂံုေဆာင္ေသာသူမ်ားရွိျခင္းသည္ သာသနာထြန္းကားေသာ အစစ္အမွန္လကၡဏာမ်ားဟု ဆိုႏိုင္ရန္ ခက္ခဲသည္။ဗုဒၶဩ၀ါဒ ကို အျမဲ လိုက္နာက်င့္သံုးေသာ ပုဂၢိဳလ္ေပါမ်ားမွသာ ဗုဒၶသာသနာထြန္းကားသည္ဟုဆိုႏိုင္ေၾကာင္း မွတ္သားထားသင့္ေပသည္ဟု ဦးေအးေမာင္ က သူ၏ ဗုဒၶႏွင့္ဗုဒၶ၀ါဒ စာအုပ္တြင္ သတိေပးထားသည္။

ယခုအခါ စစ္အာဏာရွင္ မိစၦာ၀ါဒီမ်ားၾကီးစိုးခ်ဳပ္ကိုင္ေနေသာျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဗုဒၶ၏ သာသနာႏွင့္ ရဟန္း၊သံဃာ အပါအ၀င္ စစ္မွန္ေသာ ဓမၼတရားအားလံုးတို႔သည္ စစ္အာဏာစက္ေအာက္တြင္ညွိဳးမွိန္ၿပီး ဖိႏွိပ္၊ ဖမ္းဆီး၊ သတ္ျဖတ္ျခင္းခံေနရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သာသနာကို ႐ိုေသေလးစားယံုၾကည္အားကိုးေသာ ရဟန္း၊ သံဃာႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္အေပါင္းတို႔သည္ ဗုဒၶ၏ မြန္ျမတ္ေသာသာသနာအတြက္ အဓမၼတရားေတြ ကို အသက္ေပးကာ ေဆာင္ရြက္ၾကရမည္ျဖစ္ေပသည္။
source

THE VOICE 5-47(SEPTEMBER 28 ISSUE)

21 years of NLD Birthday [ 27.9.2009 ]STATEMENT

ဖိုင္ရယူရန္
အမ်ိုးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ျခင္း ၂၁ ႏွစ္ေျမာက္ ေၾကျငာခ်က္။

Voice of Burma (26 September Issue)

ဖိုင္ရယူရန္
VOB729KK

Saturday, September 26, 2009

ဦးသုေဝ ထံသို႔ အိပ္ဖြင္႔ေပးစာ ေပးပို႔


သံဃာအဖြဲ႔ခ်ဳပ္-ျမန္မာႏုိင္ငံ ႏွင္႔ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးလႈပ္ရွားမႈေကာ္မတီ မွ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ ဥကၠဌ ဦးသုေဝ ထံသို႔ အိပ္ဖြင္႔ေပးစာ ေပးပို႔

၂၆ . ၉ . ၂၀၀၉ ( စေနေန႕) ၊ ေထြးေထြးခိုင္

သံဃာအဖြဲ႔ခ်ဳပ္-ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင္႔ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးလႈပ္ရွားမႈေကာ္မတီ မွ ယေန႔ရက္စြဲျဖင့္ မွ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ ဥကၠဌ ဦးသုေဝ ထံသို႔ အိပ္ဖြင္႔ေပးစာ တစ္ေစာင္ ေပးပို႔လိုက္ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
ထိုအိပ္ဖြင့္ေပးစာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သံဃာအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ - ျမန္မာနိဳင္ငံ ၏ နိဳင္ငံျခားေရး တာ၀န္ခံ အရွင္ပါရမီခႏၱီအား ဟံသာ၀တီက ေျမျမန္းရာတြင္-

ဦးဇင္းတို႔အေနျဖင့္ ဒကာၾကီး ဦးသုေဝအား အိပ္ဖြင့္ေပးစာ ေပးရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ျမန္မာ႔ သမိုင္း တစ္ေခတ္ အေျပာင္းအလဲကို ၾကိဳးစားဖန္တီး လုပ္ေဆာင္ေနၾကရာတြင္ စစ္သမိုင္းဆိုးတစ္ေခတ္၏ ေနာက္ဆံုးသမိုင္းတရားခံမ်ား အျဖစ္သို႔ မျဖစ္ေစ ရန္အတြက္ အိပ္ဖြင္႔ေပးစာကို ေပးရျခင္း ျဖစ္ၿပီးအမွန္စင္စစ္ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ တိုင္းရင္းသားျပည္သူအားလံုးအတြက္ ထြက္ေပါက္မဟုတ္ပါ။ တိုင္းျပည္ အေျပာင္းအလဲ အတြက္ အခြင္႔အေရးဟုဆိုရာတြင္လည္း နအဖ စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ နိဳင္ငံေရး အသြင္ကူးေျပာင္းအုပ္ခ်ဳပ္မႈ ပံုစံသစ္ စစ္ဂိုဏ္းဂဏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအသြင္သို႔ ကူးေျပာင္းေရးသာျဖစ္ၿပီး ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုေရးဆြဲရာတြင္ အမ်ားသိၿပီးျဖစ္သည္႔အတိုင္း တဖက္သတ္ ေရးဆြဲ ခဲ႔ၾကၿပီး၊ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အျခခံဥပေဒ အတည္ျပဳေရး ျပည္သူဆႏၵခံယူပြဲသည္ပင္လွ်င္ နာဂစ္မုန္တိုင္း ကာလအတြင္း ဇြတ္အတင္း အတည္ျပဳခဲ႔ၾကသည္႔ စစ္ကၽြန္ျပဳေရး လမ္းစဥ္အား ဝိုင္းဝန္းကာကြယ္ တားဆီးႏိုင္ေစျခင္းအတြက္လည္း ရည္ရြယ္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။

ထိုအိပ္ဖြင့္ေပးစာတြင္တိုင္းျပည္ အေျပာင္းအလဲႏွင္႔စပ္လွ်ဥ္းျပီး စစ္အစိုးရ၏ စိတ္ၾကိဳက္သက္သက္ ေျပာင္းလဲသြားေစမည္႔ လမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ အမ်ဳိးသားနိဳင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ တေယာက္အေနျဖင္၄င္း၊ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီသစ္၏ ဥကၠဌ တေယာက္ေနျဖင္႔၄င္း ျပန္လည္ စဥ္းစား သံုးသပ္ရန္ လံုေလာက္ သည့္အခ်ိန္ မရွိေသးသကဲ႔သို႔ တိုင္းျပည္၏ အေျပာင္းအလဲတြင္လဲ အနာဂါတ္မ်ဳိးဆက္မ်ားအတြက္ အာမခံခ်က္ ေပးနိဳင္သည္႔ အေျခအေနမ်ားကို ဖန္တီးလုပ္ေဆာင္ရန္ အခ်ိန္မွီေသးသည္ဟု သံဃာေတာ္မ်ားႏွင္႔ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ားက ရွုျမင္သည့္အေၾကာင္းႏွင့္အနာဂါတ္တိုင္းျပည္သည္ စစ္ဂိုဏ္းဂဏအာဏာရွင္မ်ားေအာက္ က်ေရာက္ေစမည့္ အေျပာင္းအလဲမ်ဳိးမွ ကာကြယ္ တားဆီးျခင္း သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔တမ်ဳိးသားလံုး၏ တာဝန္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ မဆလ တပါတီအာဏာရွင္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ ၈၈ အေရးေတာ္ပံုၾကီး ကာလ မတိုင္မွီေခတ္အဆက္ဆက္မွစ၍ ယေန႔စစ္အာဏာရွင္ ေခတ္အဆက္ဆက္တြင္ အမ်ဳိးမ်ဳိးအဖံုဖံုဘဝမ်ား အသက္ေပါင္း မ်ားစြာကို ေပးဆပ္ခဲ့ ၾကသူတို႔၏ သစၥာကို ေစာင္႔သိေသာအားျဖင္႔ အမွန္တရားအားလံုးကို မ်က္ကြယ္ျပဳထားသည္႔ အေျပာင္းအလဲ လမ္းေၾကာင္း ေပၚတြင္ အမ်ဳိးသားနိဳင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္တဦးအေနျဖင္႔ ဆက္လက္ရပ္တည္မႈ၊ ဦးစီးဦးေဆာင္လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ေနမႈမ်ားကို ေနာက္ဆုတ္ သင္႔ေၾကာင္း၊ျပည္သူ လူထု ေရွ႕မားမားမတ္မတ္ရပ္ျပီး စစ္မွန္သည္႔ အမ်ဳိးသား လြတ္ေျမာက္ေရးၾကိဳးပန္းမႈၾကီးတြင္ ပါဝင္ရန္ သံဃာထု တရပ္လံုး ႏွင္႔ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးၾကိဳး ပန္းေနၾကသူမ်ားမွ တိုက္တြန္းေၾကာင္းစသည္ျဖင့္ပါရွိပါသည္။

ဦးသုေ၀သည္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္တြင္ အစိုးရဆန္ ့က်င္ေရးစာရြက္စာတမ္းေ၀ငွ မႈျဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ အျပစ္ေပးခံရၿပီး၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့သူ ဦးသုေ၀သည္စက္တင္ဘာလ ၁၄ရက္ေန ့က ရန္ကုန္ၿမိဳ ့ေဒၚလဖင္ စားေသာက္ဆိုင္တြင္ “၂၀၁၀ ျမန္မာႏိုင္ငံေရး သံုးသပ္ေဆြးေႏြးပြဲ”ဟု အမည္တပ္ထားသည့္ ပြဲတစ္ခု ကို က်င္းပၿပီးေနာက္ ဒီမုိကရက္တစ္ ပါတီ ဟူေသာ နာမည္ျဖစ္ပါတီသစ္ တစ္ခုတည္ေထာင္က ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ပါ၀င္ယွဥ္ ၿပိဳင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းေၾကညာခဲ့ၿပီး ေနာက္ သံဃာအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ - ျမန္မာနိဳင္ငံႏွင့္ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးလႈပ္ရွားမႈေကာ္မတီ မွ ပထမဆံုး အိပ္ဖြင့္ ေပးစာ ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။

ေထြးေထြးခိုင္

http://www.hanthawaddy.org/2009/09/blog-post_593.html

ရင္ထဲက စက္တင္ဘာရာဇ၀င္



၂၆ . ၉ . ၂၀၀၉ ( စေနေန႕) ၊ ဇာနည္ (ပခုကၠဴ)

က်ေနာ္ဟာ ဧရာဝတီနဲ႔ ခ်င္းတြင္းျမစ္ ျမစ္ႏွစ္မႊာဆံုတဲ့ ေအာက္ဘက္နားက ဧရာဝတီျမစ္ရဲ႔ အေနာက္ဘက္ကမ္း ကမ္းျမိဳ႕ေတာ္လို႔ တင္စားေခၚေဝၚတဲ့ ျမိဳ႔ေလးကပါ။ စက္တင္ဘာ သံဃာလႈပ္ရွားမႈ စတင္ျမစ္ဖ်ားခံရာ ပခုကၠဴျမိဳ႕ ဆိုရင္ေတာ့ လူသိပိုမ်ားမွာပါ။

က်ေနာ္တို႔ ပခုကၠဴဟာ အေရာင္းအဝယ္ အခ်က္အျခာက်တဲ့ ေနရာတခုျဖစ္တဲ့အျပင္ စီးပြားေရးလည္း ဖြံျဖိဳးျပီး မႏၱေလးၿပီးရင္ ဗုဒၶသာသနာ ေနလိုလလို ထြန္းကားတဲ့အရပ္ပါ။ တန္ခိုးႀကီး ဘုရားေတြျဖစ္တဲ့ သီဟိုဠ္ရွင္၊ ကမၻာေက်ာ္ တံကဲရွိတဲ့ ေရႊကူဘုရား၊ ေဖါင္ေတာ္ဦးနဲ႔ ျမစ္ကမ္းနေဘးက သာယာတင့္တယ္စြာ သပၸါယ္တည္ရွိေနတဲ့ ေရႊမုေ႒ာဘုရားတို႔ဟာ ပခုကၠဴရဲ႔ က်က္သေရေဆာင္ေတြပါ။

စီမံသူ ဦးဘုိးလွဲ႔ဆိုတဲ့ စာတန္းေတြ အမ်ားႀကီးေတြ႔ရတဲ့ မဟာဝိဇယာရာမ ပါဠိတကၠသိုလ္ အေရွ႔တိုက္မွာ စာသင္သားသံဃာ ၆ဝဝ ေက်ာ္၊ အဂၤလန္နိုင္ငံက ေဂးလက္အင္ဂြၽန္စတင္ လီမီတက္က လာေဆာက္ေပးတဲ့ နာရီစင္ႀကီးရွိတဲ့ မဟာဝိသုတာရာမ ပါဠိတကၠသိုလ္၊ အလယ္တိုက္မွာ စာသင္သား တေထာင္ေက်ာ္၊ ေနာက္ သာသနာ့ ဝိပုလာရာမ ပါဠိတကၠသိုလ္လို႔ေခၚတဲ့ အေနာက္တိုက္မွာ စာသင္သား ၂ဝဝ ေက်ာ္နဲ႔ သာသနာ ျပန္‹ပြားေအာင္ ဗုဒၶသာသာနာကို လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ေနၾကတဲ့ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က သံဃာေတာ္ ေတြစာဝါ လိုက္ေနတဲ့ ေနရာႀကိီးေတြ ရွိတယ္ဗ်ာ။


ဒီလို ပရိယတ္တင္ မဟုတ္ဘူး၊ ပရိပတ္ေတြပါ နည္းေပးလမ္းျပေနတဲ့ မိုးကုတ္ရိပ္သာလို၊ မဟာစည္ရိပ္သာတို႔လုိ ကမၼဌာန္း ဘဝနာ နည္းေပးတဲ့ ရိပ္သာေတြလည္း အမ်ားႀကီးဗ်။ သီလရွင္ေတြအတြက္ စာဝါပို႔ခ်ေနတဲ့ ေက်ာင္းေတြလည္း အမ်ားႀကီးပဲ။ ပရိယတ္ဘက္မွာ စာဝါလိုက္မယ္ဆိုရင္ ပခုကၠဴ စာခ်နည္းကို မသင္ဘူးတဲ့ ဘုန္းႀကီးဟာ ပညာစံုတယ္လုိ႔ ဆိုမရဘူးလို႔ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ မိန္႔ခဲ့တာ ၾကားဖူးပါရဲ႔။ အမရပူရ မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္၊ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ
ကိုယ္တိုင္ေရးတဲ့ တဘဝသာသနာ ေထ႐ုပၸတိမွာ ပခုကၠဴဟာ သာသနာထြန္းကားေၾကာင္းနဲ႔ ဒကာဒကာမေတြက သံဃာေတာ္ေတြကို ၾကည္ညိဳရာမွာ အထူးအားရမိေၾကာင္း ဖတ္ဖူးခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ဒီလိုလွတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းေလးကို ျပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၅ ရက္ေန႔က အေရာင္ဆိုးခဲ့တာကေတာ့ အာဏာအတြက္ သာသနာကြယ္ခ်င္ ကြယ္ပေလ့ေစဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ လုပ္ရက္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုပ္ရပ္ေတြကို က်ေနာ့္ မ်က္စိထဲ၊ နားထဲ ဘယ္ေတာ့မွ ေဖ်ာက္ဖ်က္ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ အရိုးခံစိတ္ရင္းေကာင္းျပီး ခႏၱီပါရမီလည္း ေတာ္ေတာ္ရွိၾကတယ္ ေျပာရမလား။ မဆလ ၊ နအဖ က အကြက္ခ် ဖ်က္ဆီးေျခာက္လွန္႔ထားလို႔ မႏိုင္လို႔ သီးခံေနၾကတယ္ဆိုရမလား၊ က်ေနာ္ ၈ တန္း က ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ၈၈ ေနာက္ပိုင္း လူထုအမ်ားစုပါတဲ့ အံုၾကြမႈ မျဖစ္ခဲ့ဘူးဗ်။

ျဖစ္မယ့္ျဖစ္ေတာ့လည္း ၾသဂုတ္လလယ္မွာ နအဖ က ေလာင္စာဆီေစ်း အဆမတန္ တက္လိုက္ေတာ့ ရင္ထဲမွာ ႀကိမ္မီးအံုးသလို ခံစားေနရတဲ့ မီးက ထေတာက္ေတာ့တာပါပဲ။

ၾသဂုတ္လ ၂၂ ရက္ကို တိုုက္ပြဲဆင့္ေခၚခဲ့တဲ့ ကိုထင္ေက်ာ္၊ ေလာင္စာဆီေစ်း က်ဆင္းေရးအတြက္ ခ်ီတက္လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့တဲ့ အကိုႀကီး ကိုမင္းကိုႏိုင္တို႔ ၈၈ ေက်ာင္းသားေတြ လႈပ္ရွားမႈေၾကာင့္ ရန္ကုန္မွာ အဖမ္းခံခဲ့ရပါၿပီ။ ပခုကၠဴသံဃာထုက လူထုရဲ႔အေျခအေနကို သူတို႔အသိဆံုးဆိုေတာ့ စက္တင္ဘာလ ၅ ရက္မွာ သံဃာ ၅ဝဝ ေက်ာ္ေလာက္ ေနပူက်ဲက်ဲမွာ လူထုအတြက္ ေမတၱာပို႔ဖို႔ ေက်ာင္းအသီးသီးကေန ၾကြခ်ီၾကပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ ဆိုင္ကယ္တစီးနဲ႔ ပတ္လာေတာ့ တပ္မ ၁ဝ၁ က ဗ်ဴဟာမွဴးနဲ႔ ခမရ ၂၃၅ က တပ္ရင္းမွဴး အပါအဝင္ တပ္သား ၂ဝ ေလာက္ ပခုကၠဴျမိဳ႔လယ္လို႔ ဆိုရမယ့္ ေဆး႐ံု ၂ ႐ံုအၾကားက မီးပြိဳင့္လမ္းဆံုမွာ ေက်ာခ်င္းကပ္ျပီး ဘုန္းႀကီးေတြ အလာကို ေစာင့္ေနတာကို အထိတ္တလန္႔ ျမင္လိုက္ရပါတယ္။

ဒါကို ျမင္လိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ဟာ သံဃာေတြရွိတဲ့ဆီ အေျပးသြားေလွ်ာက္တင္ေတာ့ သံဃေခါင္းေဆာင္ တပါး မိန္႔ၾကားခဲ့တာကို အသဲထဲ စြဲနစ္ဝင္ခဲ့ရပါတယ္။

'ဒကာ က်ဳပ္တို႔က ေမတၱာနဲ႔ ျပည္သူအတြက္ ေမတၱာပို႔တာ အျပစ္လား၊ သူတို႔ကို ေမတၱာနဲ႔ပဲ ျဖတ္ေက်ာ္မယ္။ ဦးဇင္းတို႔ မေၾကာက္ဘူး။ ဆက္ၾကြမယ္' တဲ့။

ဘာေျပာေကာင္းမလဲ၊ ေဘးက လက္အုပ္ခ်ီေနတဲ့ ျပည္သူေတြ လက္ခုပ္တီးလိုက္တာ တေျဖာင္းေျဖာင္းနဲ႔ပါပဲ။ ပရိသတ္ကလည္း လမ္းကို ညြတ္ေနတာပဲ။

သံဃာေတာ္ေတြကလည္း ၾကည္ညိဳစရာ ေကာင္းလိုက္တာ။ ဘုရားရွင္ ရဟန္း ၅ဝဝ နဲ႔ ၾကြခ်ီလာသလိုကို စိတ္ထဲျမင္ေယာင္လိုက္မိတယ္။ သံဃာတန္းႀကီး ၾကြခ်ီတာဆံုးမွ က်ေနာ္လည္း သမီးပါတာကို အမွတ္ရျပီး အိမ္ကို အေျပးျပန္ပို႔ျပီး ေတာက္ေလွ်ာက္ျပန္လာပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေသနတ္သံ ၂ ခ်က္ေလာက္ ၾကားေတာ့ ထိတ္ျပာျပီး ဦးဇင္းေတြဆီ အေရာက္ေျပးတဲ့အခါ လမ္းေပၚမွာ ဘုန္းႀကီးစီးဖိနပ္ေတြ က်ဲျပန္႔ေနပါျပီ။

စစ္သားေတြက လမ္းေဘးမွာ ရပ္ၾကည့္တဲ့ လူေတြကို လိုက္ရိုက္ေနပါတယ္။ အထင္းသား ျမင္ရတာပါ။ ျဖစ္တဲ့ေနရာက အေရွ႔တိုက္နဲ႔နီးေတာ့ အေရွ႔တိုုက္ထဲကို သံဃာေတြ ဝင္ေျပးၾကတာေပါ့။ ဘယ္ကိုယ္ေတာ္ေတြ အဖမ္းခံရလဲ၊ ဘာေတြျဖစ္သလဲ ေမးေတာ့ ကိုယ္ေတာ္တပါးက ‘ဒကာေရ ... ႏိုင္ငံေတာ္သံဃနာယက အဖြဲ႔ဝင္ ဦးေတေဇာ ေရာက္လာျပီး က်ဴပ္တို႔ကို ဒီေကာင္ ဖမ္းဖမ္းနဲ႔ ေျပာေတာ့ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္ ျဖစ္ေနတုန္း စစ္သားေတြက ၾကဳိးနဲ႔ ပစ္ဖမ္းတာပဲ။ က်ဳပ္ကို အခု အေနာက္တိုက္ လိုုက္ပို႔စမ္းပါ။ ေက်ာင္းက က်န္တဲ့ သံဃာေတြကို စိုးရိမ္တယ္’ ဆိုလို႔ ဖိနပ္မပါတဲ့ ဦးဇင္းကို အေနာက္တိုက္ လိုက္ပုိ႔ရပါတယ္။ လမ္းမွာ ဦးဇင္းေျပာတာက ...

'ဒကာရာ ဦးဇင္းတို႔က အိမ္ေတြ ဝင္ထြက္ ဆြမ္းခံေနေတာ့ ဒကာေတြ အေျခအေန သိတယ္။ အရင္က ၅ အိမ္ေလာက္ ဆြမ္းခံရင္ က်ဳပ္တို႔ သပိတ္ျပည့္ျပီ။ အခု ၁၅ အိမ္ေလာက္ခံမွ တပါးစာ ဝ ႐ံုေလာက္ရွိတယ္။ က်ဳပ္တို႔ ေခါင္းရိတ္ဖို႔ ဓားတေခ်ာင္းေတာင္ အပိုမဝယ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးဗ်ာ။ ဒါ ဒကာေတြ မြဲေနျပီဆိုတာ က်ဳပ္တို႔သိလို႔ ေမတၱာပို႔ တာပါ။ က်ဳပ္တို႔မွာ အျပစ္ရွိသလားဗ်ာ' တဲ့။

မ်က္ရည္ မဆယ္ႏိုင္ဘူး။ က်ေနာ္က မ်က္ရည္လြယ္တတ္တယ္။ ဒါနဲ႔ ျပန္လွည့္လာရင္း ေက်ာင္းတိုက္ေတြ ဝင္ၾကည့္တယ္။ ဘယ္ကိုယ္ေတာ္ ပါသြားတယ္၊

ပ်ံေတာ္မူတယ္ဆိုတဲ့ ေကာလာဟလ သတင္းေတြေၾကာင့္ ေဆးရံုုေျပး၊ ရင္ခြဲရံုေျပးၾကည့္တယ္။ မရွိပါဘူး၊ ေတာ္ေသးတာေပါ့။ ဒါနဲ႔ ေက်ာင္းတိုင္း လိုက္ေမးေတာ့ ၁ဝ ပါး အဖမ္းခံရသလို ဘာလိုလိုနဲ႔ ျဖစ္ေနေရာ။ ေနာက္ ညေနက် ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကို အာဏာပိုင္ဆိုသူေတြက အလက (၃) ေက်ာင္းထဲ ပင့္ျပီး ေဆြးေႏြးတယ္။

ဆရာေတာ္ေတြ ေတာင္းဆိုမႈေတြေၾကာင့္ ဖမ္းထားတဲ့ သံဃာေတြ ျပန္လြတ္ခဲ့တယ္။ ျပန္ၾကြလာတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးကို ေလွ်ာက္ထားၾကည့္ေတာ့ ၃ ပါး အဖမ္းခံထားရတာ ျပန္လႊတ္ေပးျပီဆိုလို႔ ဒီကိုယ္ေတာ္ေတြကို ဘယ္လိုေနလဲ ေမးၾကည့္ရတယ္။

ေရဒီယိုေတြမွာ ကာယကံရွင္ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ကိုယ္တိုင္ မိန္႔ခဲ့တာကို ခင္ဗ်ားတို႔ နားေထာင္ခဲ့ရင္ သိမွာပါ။ က်ေနာ္လည္း မီဒီယာေတြမွာ အျဖစ္မွန္ေတြ ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္။

က်ေနာ္ မခံႏုိင္လြန္းလို႔ ေတာ္ေတာ္ကို ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဖမ္းခံ အႏွိပ္စက္ခံခဲ့ရတဲ့ ဦးဇင္းေတြျဖစ္တဲ့ ေဗာဓိမ႑ိဳင္ေက်ာင္းက အရွင္ စႏၵိမာ၊ အေနာက္တိုက္က အရွင္ပညာစကၠနဲ႔ အရွင္ပညာနႏၵ၊ သူတို႔ ပ်ံေတာ္မမူေသးပါဘူး၊ အခု ေမးရင္လည္း ရပါေသးတယ္။ သူတို႔ကို ႏိွပ္စက္ခဲ့တဲ့သတင္းကို နိုင္ငံေရး တက္ၾကြသူေတြနဲ႔ မီဒီယာေတြ ေပါင္းျပီး လုပ္ႀကံဖန္တီးတယ္ဆိုတာ နအဖ က ေျပာခဲ့တယ္။ ဟုတ္၊ မဟုတ္ လွမ္းေမးၾကည့္ေလ။

ဦးဇင္းေတြက ႀကံ့ဖြံ႔အတြင္းေရးမွဴး လွဝင္းႏိုင္က ‘ဟုိထဲမွာ ၂ ေကာင္ပုန္းေနတယ္၊ ဖမ္းဖမ္း’ ဆုိၿပီး ေျပာခဲ့တယ္။ ႏွစ္တစ္ ခင္ေမာင္ဝင္းဆိုတဲ့ လူမိုက္ကလည္း ငါတို႔ကို ဝင္ရိုက္တယ္။ စစ္သားေတြကလည္း ေသနတ္ဒင္နဲ႔ထုတယ္။ ဒါေတြျပီးမွ ရဲစခန္းထဲ လူဝတ္လဲျပီး၊ အခ်ဳပ္ခန္းထဲ ထည့္ခဲ့တယ္ဆိုတာ မုသား မပါပါဘူးဗ်ာ။

က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံေတာ္တည္ၿငိမ္ေရးကို မေႏွာင့္ယွက္ခဲ့ပါဘူး။ အဓိကကေတာ့ သူတို႔ဘာသာ ေမတၱာပို႔ၾကြခ်ီိတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို ဓာတ္တိုင္မွာ ၾကိဳးတုတ္ၿပီး ရက္ရက္စက္စက္ ႐ိုက္ခဲ့လို႔ ဒီလိုျဖစ္ခဲ့တာပါ။

ေနာက္ေန႔ မနက္မွာ တိုင္းသာသာနာေရး ဦးစီးနဲ႔ ခရိုင္အဆင့္ဆင့္က တာဝန္ရွိသူေတြဟာ စာသင္တိုုက္ေတြကို ဝင္ျပီး လႈပ္ရွားမႈေတြမွာ မပါဖို႔ ဝင္ေလွ်ာက္ေတာ့တာပဲ။

ဒီမွာတင္ ေလာေလာလတ္လတ္ ခံထားရတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြက မေက်နပ္လို႔ အလယ္တိုုက္အေရာက္မွာ ဝန္းတံခါးပိတ္ၿပီး အာဏာပိုင္ ၁၃ ေယာက္ကုိ ဖမ္းလိုက္တယ္။ သူတို႔စီးတဲ့ ကားေတြ မီးရွဳိ႕ဖ်က္ဆီးခဲ့တယ္။ ဒါ က်ေနာ္ေတာ့ လူငယ္အေတြးနဲ႔ မမွားဘူးပဲ ထင္တယ္။ ဒီသတင္းေတြ က်ေနာ့္ကို မီဒီယာက ေမးေတာ့ အမွန္အတိုင္း အကုန္ေျပာျဖစ္တယ္။

အဲဒီမွာတင္ ဇာတ္လမ္းစေတာ့တာပဲဗ်ဳိ႕။ ၇ ရက္မနက္ခင္းပုိင္း က်ေနာ္ သြားရာေနာက္ ၾကြက္တေကာင္ဟာ တေကာက္ေကာက္နဲ႔ လိုက္ေတာ့တာပဲ။ က်ေနာ္ သိလိုက္ျပီ၊ ကြိဳင္ေတာ့မယ္ဆိုတာ။ အိမ္မျပန္ရဲေတာ့ဘူး။ ညေနခင္း လိုအပ္တဲ့ အဝတ္အစားနဲ႔ ပိုက္ဆံကို အိမ္ကေန ကပ်ာကရာ ဝင္ယူျပီး ေအးျမတဲ့ ဘုရားရိပ္ တရားရိပ္ သံဃာရိပ္မွာ ခိုလႈံေနရေတာ့တာေပါ့။ စကားလံုး လွေအာင္ ေရးတာေပါ့ဗ်ာ။ အဖမ္းခံရမွာ ေၾကာက္လို႔ ေၾကာက္ေခ်းပါတာ၊ ေျပးတာပါပဲ။ ၅ ရက္ေန႔က အကႌ်ၾကယ္သီးျဖဳတ္ျပီး လမ္းလယ္ေခါင္မွာ ‘ပစ္ခ်င္ရင္ ငါ့ ပစ္ကြာ၊ မေျပးၾကနဲ႔’ လို႔ ကုန္းေအာ္ခဲ့တဲ့ ကိုယ့္အသံကိုေတာင္ ျပန္ၾကားျပီး ရွက္မိပါရဲ႔။ ၇ ရက္ေန႔ညမွာပဲ ဘုန္းႀကီးေတြနဲ႔ နီးစပ္တယ္လို႔ယူဆျပီး အျပစ္မရွိတဲ့ ဦးသန္႔ရွင္း ၊ ဦးေနလ ၊ ဦးစိန္လင္း ၊ ဦးသာေအာင္ တို႔ကို ဖမ္းဆီးျပီး သရက္ေထာင္ မွာ ၂ ႏွစ္ကေန ၉ ႏွစ္ထိ ေထာင္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ခိုင္းလို႔လုပ္ရတဲ့ ႏွစ္တစ္ ခင္ေမာင္ဝင္းလည္း ထိုးေက်ြးတာခံရျပီး သရက္ေထာင္မွာ ေထာင္ ၂ ႏွစ္အျပစ္ေပးထားပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ က်ေနာ္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ပုန္းေနျပီး သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ဘာဆက္လုပ္မလဲ တိုင္ပင္ရပါတယ္။ တႏိုင္ငံလံုးက သံဃာေတြကလည္း ပခုကၠဴသံဃာေတြကို ေက်နပ္ေအာင္ ေတာင္းပန္၊ မေတာင္းပန္ရင္ ပတၱနိကုဇၨန ကံေဆာင္မယ္ေပ့ါ။ ဒါကို အာဏာက လြဲျပီး ဘာမွ ေသာက္ဂရုမစိုက္တဲ့ ငမိုက္သားေတြက မေတာင္းပန္ဘူးေလ။ ဒီေတာ့ တႏိုင္လံုး စက္တင္ဘာ ၁၈ မွာ ေရႊဝါေရာင္လို႔ ကမၻာကသိတဲ့ သံဃာလႈပ္ရွားမႈႀကီး ေပၚလာရေတာ့တာပါပဲ။

က်ေနာ့္ကိုေတာ့ ေျမလွန္ရွာေနတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြအျပင္ ညပိုင္းမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ဝင္စီးမယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးေတြကို မထိေစခ်င္တာေရာ၊ ကိုယ္တိုင္လည္း ေၾကာက္တာေရာေၾကာင့္ ေျပးမိေျပးရာ ေျပးရင္းကေန အိႏၵိယကို ေရာက္ခဲ့ရတာပါပဲဗ်ာ။

ဒီေဆာင္းပါးကို ဖတ္မိတဲ့ ခင္ဗ်ားကေတာ့ ဘယ္လိုေနမယ္ မသိဘူး၊ က်ေနာ္ေတာ့ ေသြးဆူေနေသးတယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ့္လို ပုန္းေအာင္းေနရတဲ့ ပခုကၠဴက ဦးဇင္းေလးေတြ ရွိေသးတယ္။ ေတြ႔မ်ား ေတြ႔ခဲ့ရင္ က်ေနာ္ ဒီက ေစာင့္ေနပါတယ္လို႔။ ပခုကၠဴမွာ က်န္ခဲ့တဲ့ ဦးဇင္းေတြနဲ႔ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားေတြကိုေတာ့ ေျပာခ်င္တာ တခုရွိတယ္။ က်ေနာ့္ႏိုင္ငံေရးအဆင့္ မူၾကိဳအဆင့္မွာပဲ ရွိပါေသးတယ္။ မွားရင္ ခြင့္လႊတ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ ကိုယ့္ေျမ ကိုယ့္အေမနဲ႔ အတူေနခ်င္တယ္။

အဲဒီေတာ့ က်ေနာ့္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ စစ္အာဏာရွင္ ရွိေနေသးသေရြ႕ သားတကြဲ မယားတကြဲ ဒုကၡ၊ မိဘမဲ့တဲ့ ကေလးငယ္ေတြ၊ မတရား ေစာ္ကားခံရတာေတြ၊ ဖိႏွိပ္ခံရတာေတြ ရွိေနဦးမွာ မလြဲပါဘူး။

ဒါေတြ ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားေအာင္ က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူေတြမွာပဲ တာဝန္ရွိပါတယ္။ လူဦးေရ သန္း ၅ဝ ေက်ာ္တဲ့ ျပည္သူက လက္တဆုပ္စာ အာဏာရွင္ကို မႏုိင္ဘူးဆိုတာ ရာဇဝင္႐ိုင္းပါတယ္။ ဒီေတာ့ ခ်ိနဲ႔သူကို ေဖးကူ၊ အားနည္းသူကို လက္တြဲ၊ စည္းလံုးညီညာတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္အတြက္ ဘာသာသာသနာအတြက္ အျမန္ တိုုက္ပြဲဝင္သြားၾကပါစို႔လို႔ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။

မႀကာခင္လာေတာ့မဲ့ တဖက္သတ္က်င္းပမဲ့ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကို ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ အျပတ္ျဖတ္သင့္ပါတယ္။

၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ က်ေနာ္ မဲမေပးခဲ့ရေပမဲ့ တကယ္ သန္႔ရွင္းတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္လို႔ အနိဳင္ရပါတီ အန္အယ္လ္ဒီဟာ အနိဳင္ရျပီးသူျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔နဲ႔ လက္ရွိ အာဏာရွင္ေတြ ညိွနိဳင္းျပီး တုိင္းျပည္ေကာင္းေအာင္ မလုပ္မခ်င္း က်ေနာ္တို႔ ဆက္တိုက္ရမွာပါပဲ။

ေခတ္အဆက္ဆက္က အာဏာရွင္တိုက္ပြဲေတြမွာ က်ဆံုးခဲ့တဲ့ အာဇာနည္ ရဲေဘာ္အေပါင္း၊ စက္တင္ဘာ သံဃလႈပ္ရွားမႈအတြင္း က်ဆံုးသြားတဲ့ ရဟန္းရွင္လူ ေက်ာင္းသားျပည္သူအေပါင္းနဲ႔ ေထာင္တြင္း အက်ဥ္းခ်ခံထားရတဲ့ ရဲေဘာ္အေပါင္းကို ဒီေဆာင္းပါးနဲ႔ ဦးညႊတ္အေလးျပဳလိုက္ပါတယ္။

ဇာနည္ (ပခုကၠဴ)

http://www.hanthawaddy.org/2009/09/blog-post_26.html

ရန္ကုန္ျမိဳ ႔နယ္အခ်ဳိ ႔၌ သံဃာ့ေသြး ေျမက်ခဲ့ရျခင္း ႏွစ္ပတ္လည္ လွဳပ္ရွားမွဳျပဳလုပ္


စစ္အစိုးရ လံုျခံဳေရးတင္းၾကပ္ထားသည့္ၾကားမွ ယေန႔ (26.9.09) စေနေန႔နံနက္တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔၊ ျမိဳ ႔နယ္အခ်ဳိ ႔၌ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားမွစစ္အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း သံဃာေတာ္မ်ား ေသြးေျမက်ခဲ့ရသည့္အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္လမ္းမမ်ားေပၚတြင္ ေဆးနီမ်ားလိုက္လံပက္ျဖန္းကာ နအဖဆန္႔က်င္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳတရပ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

အဆိုပါလွဳပ္ရွားမွဳကို(2007)မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားသမဂၢ ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္အျခားေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုမ်ား ပူးေပါင္းျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။လွဳပ္ရွားမွဳ၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္မွာ........သံဃာမ်ားေသြးေျမက်ခဲ့ရျခင္းကိုျမန္မာတႏိုင္ငံလံုးက
မေမ့ေသးေၾကာင္း န.အ.ဖစစ္အစိုးရအားသတိေပးျခင္းႏွင့္ျပည္သူမ်ားအားလည္း မေမ့ေပ်ာက္ေစရန္အသိေပးျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း (၂၀၀၇)
မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားမွ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

လွဳပ္ရွားမွဳကိုလသာ၊ေက်ာက္တံတား၊ဗိုလ္တေထာင္၊သာေကတ ၊ေဒါပံု၊ တာေမြ၊ေက်ာက္္ေျမာင္း၊မဂၤလာေတာင္ညြန့္၊ ေတာင္ဥကၠလာ၊ေျမာက္ဥကၠလာ ျမိဳ့နယ္မ်ား၏အဓိကလမ္းမၾကီးမ်ားႏွင့္ကားမွတ္တိုင္မ်ားတြင္ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

တေသာင္းတန္

၅၀၀၀တန္ထုတ္ေ၀ျပီးေနာက္တဆက္တည္းဦးသန္းေရႊပံုနွင့္တေသာင္းတန္ကိုဆက္လက္ထုတ္ေ၀လိုက္ပါတယ္။



Friday, September 25, 2009

၂၀၁၀ မွလြဲ၍ တျခားနည္းလမ္းေတြ အမ်ားႀကီးရိွပါေသးတယ္



ေမာင္ခင္ေအးတင့္(မေဒါက္)

စစ္အုပ္စုကေတာ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ျပင္ဆင္စိုင္းျပင္းေနပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုဥပ ေဒကို အၿပီးသတ္အတည္ျပဳႏိုင္ဖို႔ပါ။ ဒီလိုအသက္သြင္းႏိုင္မွ သူတို႔စစ္အုပ္စုဗ်ဴ႐ိုကရက္ေတြက လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ျပည္သူလူထုႀကီးကို စစ္ကြၽန္ျပဳ စစ္ကြၽန္ဇာတ္သြင္းၿပီး စစ္သမၼတႏိုင္ငံကို ထူေထာင္သြားႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ ေပမယ့္လို႔ ခက္ေနတာက သူတို႔တြက္ထား ထင္ထားသလို လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ေတာ့ ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူး ျဖစ္ ေနပါတယ္။

အဓိက ကေတာ့ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြေပါ့။ သူတို႔တြက္ထားသလို လုပ္လို႔မရျဖစ္ေနတယ္။ အားလံုးနီးပါးေလာက္ လို႔ ေျပာႏိုင္မယ္ထင္ပါတယ္။ စစ္အုပ္စုေျပာသလို လိုက္မလုပ္ႏိုင္ဘူးလို႔ အေၾကာင္းျပန္ၾကတယ္။ ၂၀၁၀ ေရြး ေကာက္ပြဲျပဳလုပ္ဖို႔ စစ္အစိုးရက ျပင္ဆင္စိုင္းျပင္းလာခ်ိန္နဲ႔ တၿပိဳင္တည္းမွာပဲ အပစ္ခတ္ရပ္စဲထားတဲ့ တိုင္း ရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းေတြကို နအဖက ေညာင္ႏွစ္ပင္ဖဲြ႔စည္းပံုအတိုင္း တခုတည္းေသာ တပ္မ ေတာ္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္၊ ျပည္သူ႔စစ္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖို႔ ဖိအားေပးရာ မွာ ျငင္းဆန္မႈေတြနဲ႔ခ်ည္း ၾကံဳေတြ႔ေနရလို႔ ကိုးကန္႔တိုက္ပြဲကို ဖန္တီးၿပီး က်န္တဲ့အပစ္ရပ္အဖြဲ႔(ေလး)ေတြကို စစ္ေရးအရ ၿခိမ္းေျခာက္ျပတဲ့ သေဘာမ်ဳိးလို႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

စစ္အုပ္စုဟာ ဘယ္ကေလာက္ထိ ေကာက္က်စ္္လိမ္ညာတတ္တယ္၊ ယုတ္မာရက္စက္တတ္တယ္ဆိုတာ ဒီ ကိုးကန္႔ အျဖစ္အပ်က္က မီးေမာင္းထိုးျပလိုက္တာပဲ မဟုတ္လား။ ေျပလည္ေနတုန္းကေတာ့ တမ်ဳိး၊ မေျပ လည္တဲ့အခ်ိန္က်ေတာ့ တမ်ဳိးလုပ္တယ္ဆိုတာ အထင္အရွားပဲေလ။ ေ၀စုျမက္ျမက္ကေလး ရေနတုန္းက တ မ်ဳိး၊ ဒီေနရာမွာ စကားစပ္လို႔ စစ္ဗိုလ္(ခ်ဳပ္)ကေတာ္ေတြ မွာတာဆို ကိုးကန္႔ေခါင္းေဆာင္ ဦးဖုန္ၾကားရွင္က က လစ္ကေလးကအစ အကုန္၀ယ္လာေပးတာ။ ဘာမွ စာရင္းျပန္ရွင္းေပးစရာမလိုဘူး။ အဆင္ေျပေန သေဘာ ေတြ႔ေနၾကတုန္းကေလ။ ေဟာ အခု အဆင္မေျပေတာ့ မူးယစ္ေဆး၀ါး အေၾကာင္းျပလိုျပ၊ လက္နက္စက္႐ံုရိွ တယ္ဆိုၿပီး ရမယ္ရွာလိုရွာနဲ႔ ေနာက္ဆံုး လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲအထိ ေရာက္သြားေတာ့တာပါပဲ။

စစ္အုပ္စုရဲ႕ ဖန္တီးစြပ္စြဲခ်က္ေတြကို ကိုးကန္႔ေခါင္းေဆာင္ ဦးဖုန္ၾကားရွင္က ႏွစ္ဘက္တိုက္ပြဲျဖစ္ပြားေနစဥ္ ကာလမွာပဲ ဩဂုတ္လ (၂၈) ရက္ေန႔မွာ ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီသို႔ လိပ္မူတပ္ၿပီး ယင္းတိုက္ပြဲအေျခအ ေနနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အထူးေၾကညာခ်က္တေစာင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေၾကညာခ်က္အရ ကိုးကန္႔ေခါင္းေဆာင္ ရဲ႕ ရွင္းလင္းခ်က္မွာေတာ့ စစ္အစိုးရက မူးယစ္ေဆး၀ါးနဲ႔ လက္နက္ခဲယမ္းသိုေလွာင္မႈ စတဲ့ ဖန္တီးခ်က္မ်ားနဲ႔ တရားစြဲဆိုမႈဟာ ကိုးကန္႔တပ္ဖြဲ႔နဲ႔ ျပည္သူမ်ားအေပၚ ႏိုင္ငံတကာမွ အထင္မွားေအာင္ လုပ္ၾကံဖန္တီးျခင္းျဖစ္ ၿပီး ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ နအဖတာ၀န္ရွိသူမ်ားေရွ႕မွာ ကိုးကန္႔နယ္ေျမအား မူးယစ္ေဆး၀ါး ကင္းရွင္းသြားၿပီျဖစ္ ေၾကာင္း ၂၀၀၂ ခုႏွစ္က အတိအလင္း ေၾကညာထားခဲ့ေၾကာင္းနဲ႔ ဆက္လက္ၿပီး ကိုးကန္႔တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားအား တိုက္ခိုက္ခဲ့သည့္ လုပ္ရပ္အတိုင္း က်န္မဟာမိတ္တပ္ဖြဲ႔မ်ားကိုလည္း မၾကာေသာ အခ်ိန္ကာလတခုအတြင္း တိုက္ခိုက္၀ါးမ်ဳိႏိုင္သျဖင့္ စစ္အစိုးရအား လက္ေတြ႔ညီညြတ္စြာ ယေန႔မွစၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ရန္ ကိုးကန္႔ေခါင္း ေဆာင္ ဦးဖုန္ၾကားရွင္က သတိေပးေတာင္းဆိုေၾကာင္း ေရးသားထားပါတယ္။

က်န္အဖြဲ႔ေတြကိုေတာ့ ဆက္လက္တိုက္ခိုက္ျခင္းမရွိေသးဘဲ လတ္တေလာ စစ္ေရးျပင္ဆင္မႈေတြျပဳလုပ္ၿပီး ဘီ လူးေခါင္းကို မင္းသားမ်က္ႏွာဖံုးအတုစြပ္ၿပီး ေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းမႈေတြ ဆက္လုပ္ေနပါတယ္။ နအဖနဲ႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေတြ႔ဆုံံေဆြးေႏြးအၿပီးမွာ ေကအိုင္အိုနဲ႔ မြန္ျပည္သစ္တို႔ဆီက နအဖစစ္အုပ္စုရဲ႕ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုပါ တခုတည္း ေသာ တပ္မေတာ္ျဖစ္ေရးကို လိမ္မာပါးနပ္စြာနဲ႔ ေရွာင္ထြက္ၿပီး ပါတီအသစ္ထပ္ဖြဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ္ဆိုတဲ့ က်ားကြက္သစ္ေတာ့ ထြက္လာပါတယ္။ ဒါကိုၾကည့္ရင္ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြဟာ နအဖစစ္အုပ္စုနဲ႔ စစ္ေရးတိုက္ ခိုက္မႈေတြ၊ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မႈေတြ မျဖစ္ခ်င္ဘူးဆိုတာ ရွင္းလင္းျမင္သာပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာကို ႏိုင္ငံ ေရးနည္းအရ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးၿပီးေတာ့ အေျဖရွာမွ စစ္မွန္တဲ့ အေျဖမွန္ရမယ္ဆိုတာကို အားလံုးက သေဘာ ထားရိွၾကေၾကာင္း လက္ေတြ႔ျပသေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ အခုလည္း စစ္အုပ္စုရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို မလိုက္ေလ်ာႏိုင္ေၾကာင္း ျပတ္ျပတ္သားသား ျငင္းဆိုတုန္႔ ျပန္ခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားၾကားမွာ လူအင္အားေကာ စစ္လက္နက္ပစၥည္းအင္အား ေကာ အေတာင့္တင္းဆံုးလို႔ဆိုတဲ့ UWSA အဖြဲ႔ကိုလည္း စစ္ျပဳတိုက္ခိုက္ႏိုင္ဖို႔ စစ္အင္အား (၁) ေသာင္းေက်ာ္ နဲ႔ အားျဖည့္၀န္းရံထားၿပီး စစ္ေရးျပင္ဆင္မႈေတြ ဆက္လက္ျပဳလုပ္ေနတာကို ၾကားေနရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ သူတို႔(နအဖ)ရဲ႕ေတာင္းဆိုခ်က္္ကို လက္မခံႏိုင္တဲ့ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းေတြကို နည္းလမ္း ေပါင္းစုံနဲ႔ အက်ပ္ကိုင္္ေဆာင္ရြက္ၿပီး စစ္ေရးအရ တုိက္ခိုက္ဖို႔အတြက္ ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ အ ကဲခတ္သူမ်ားရဲ႕ ေ၀ဖန္ေျပာၾကားခ်က္ဟာ မွန္ကန္တဲ့ အကဲျဖတ္ခ်က္လို႔ ေျပာရမွာျဖစ္ပါတယ္။

အမွန္ေတာ့ စစ္အုပ္စုက ခ်က္ခ်င္းလက္နက္ျဖဳတ္သိမ္းပစ္္ခ်င္တာပါ။ အဲဒါလုပ္လို႔မရလို႔ တဖက္လွည့္နဲ႔ နည္း နာေျပာင္းၿပီး နယ္ျခားေစာင့္တပ္အျဖစ္အသြင္ေျပာင္းခိုင္းၿပီးမွ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ခ်ဳပ္ကိုင္ျခယ္လွယ္သြားမွာေလ။ ဒါကို အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြကလည္း နားလည္ၾက ရိပ္မိၾကမွာေပါ့။ အစကတည္းကမွ အပစ္ရပ္ခ်င္လို႔ ရပ္ထားတာ မွမဟုတ္တာ၊ အေျခအေနအေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ သိပ္စိတ္မပါလွေပမယ့္ အပစ္ရပ္တဲ့နည္းကို ေရြးလိုက္ ရတဲ့ဟာကို။ လတ္တေလာ ေရြးျခယ္စရာမရိွလို႔ လုပ္လိုက္ရတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕အပစ္ ရပ္အဖြဲ႔ေတြ (အနည္းစု ေလးပါ) ကေတာ့ ေျခလြန္လက္လြန္ျဖစ္သြားၿပီး ျပန္ႏႈတ္လို႔မရေတာ့ဘူး ျဖစ္သြားၾက တယ္။ ျပန္မ႐ုန္းထြက္ခ်င္တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တာေပါ့။ အက်ိဳးစီးပြားမက္လံုးေတြနဲ႔ ခ်ည္ထားလိုက္တာလည္း ပါ မွာေပါ့။ KNU က ခြဲထြက္သြားတဲ့ ဒီေကဘီေအလိုအဖြဲ႔မ်ိဳးပါ။ ဦးဇခုန္တင္ရင္းတို႔ (NDAK) အဖြဲ႔လိုမ်ဳိး၊ ကလလ တ၊ ရလလဖ စတဲ့ အဖြဲ႔မ်ိဳးေတြလည္းရိွေနတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ တဖြဲ႔နဲ႔တဖြဲ႔လည္း အက်ိဳးစီးပြားခ်င္း၊ အေျခအေန ခ်င္း၊ အေနအထားခ်င္းလည္း မတူၾကေသးဘူးမဟုတ္လား။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ပါ ရန္သူရဲ႕စီမံကြပ္ကဲခ်ဳပ္ကိုင္မႈ ေအာက္မွာ ေနေနရၿပီေလ။ ဒါကေတာ့ အတူတူပါပဲ။

မြန္ျပည္သစ္ပါတီတို႔လို အပစ္ရပ္စဲထားတဲ့အဖြဲ႔ကိုေတာ့ သူတို႔တြက္ထားသလို လုပ္မရေတာ့ နယ္ျခားေစာင့္ တပ္အျဖစ္ အသြင္မေျပာင္းႏိုင္ရင္ ျပည္သူ႔စစ္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းႏိုင္မလားလို႔ အကဲစမ္းၾကည့္ျပန္ေရာ။ မြန္ ျပည္သစ္ဘက္က ျပတ္ျပတ္သားသားပဲ ျငင္းလိုက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး မေက်မခ်မ္းျဖစ္သြားတာေပါ့။ မြန္ ျပည္သစ္ပါတီဆိုတာကလည္း သာမာန္အဖြဲ႔ေလးမွမဟုတ္တာ၊ အုပ္စိုးသူအဆက္ဆက္ကို ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ လာခဲ့တဲ့ ၀ါရင့္ႏိုင္ငံေရးပါတီႀကီးပဲဟာ။ ဒါမ်ဳိးသြားလုပ္လို႔ မရဘူးေလ။ ႏိုင္ငံေရးေရခ်ိန္က စကားေျပာတာေပါ့။ သူတို႔ေတြ ဘာလုပ္ရင္ ဘယ္ေျခလွမ္းလွမ္းတယ္ ဘယ္အဆင့္ထိ ေရာက္သြားမယ္ဆိုတာကို ႏိုင္ငံေရးအရ အ ေတြ႔အၾကံဳအရ တြက္ခ်က္နားလည္တာေပါ့။ အပစ္ရပ္စဲထားတာ ကာလအားျဖင့္ ဆယ္စုႏွစ္တခုေတာင္ ေက်ာ္ လာခဲ့ေပါ့။ ႏိုင္ငံေရးအရ တန္းတူရည္တူထား ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးတာ (၁၄) ႏွစ္တာကာလအတြင္း တႀကိမ္တခါမွ မရိွခဲ့ဖူးတဲ့ဟာကို။ လက္နက္မရိွေတာ့တာနဲ႔ သြားၿပီဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းႀကီး သေဘာေပါက္ထားၿပီးသား ေလ။

ေရးမယ္ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အျခားအပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြလည္း အမ်ားႀကီးက်န္ရိွပါေသးတယ္။ ဒီေနရာမွာ အား လံုးရဲ႕ ဘံုတူညီခ်က္က ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို ႏိုင္ငံေရးနည္းအရ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး အေျဖရွာညိႇႏိႈ္င္းယူၾကဖို႔ မွာ တသေဘာတည္းရိွၾကပါတယ္။ နအဖဘက္ကသာ တဖက္သတ္ျငင္းဆန္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴး ႀကီး သန္းေရႊဘက္က ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးအေျဖရွာတဲ့နည္းလမ္းကို လံုး၀ကို ပစ္ပယ္ထားတာပါ။ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး ခ်င္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးအာသီသကို လံုး၀မရိွတာပါ။

၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေမလေရြးေကာက္ပြဲကေန ျပည္သူလူထုႀကီးက (၈၂) % နဲ႔ တခဲနက္တၿပိဳင္နက္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့တဲ့ အ မ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကဆိုရင္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို ႏိုင္ငံေရးနည္းအရ စားပြဲ၀ိုင္းမွာ ထိုင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးဖို႔ကို တစိုက္မတ္မတ္ အစဥ္မျပတ္ ေတာင္းဆိုေနလာခဲ့တာပါ။ နည္း သ႑ာန္မ်ဳိးစံုနဲ႔ကို တေလွ်ာက္လံုး ေတာင္းဆိုေနလာခဲ့တာပါ။ အခုေနာက္ဆံုးထုတ္ျပန္တဲ့ “ေရႊဂံုတိုင္ေၾကညာ ခ်က္” ကို ၾကည့္ရင္လည္း ဒီေတာင္းဆိုခ်က္ကိုပဲ ထပ္ျပန္တလဲလဲ ေတြ႔ျမင္ရမွာပါ။ ဒီေၾကညာခ်က္မွာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ရဲ႕ လက္ရွိရပ္တည္ခ်က္ (၄) ခ်က္ကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒါေတြကေတာ့ ...

(က) အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဒု-ဥကၠဌ ဦးတင္ဦးနဲ႔ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးအ က်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရး၊
(ခ) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ေပၚေပါက္ေရး၊
(ဂ) ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပန္လည္သံုးသပ္ျပင္ဆင္ေရး၊
(ဃ) ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး စသည္တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

(ဃ) အခ်က္ဟာ ျမန္မာျပည္ဒီမိုကေရစီရရိွေရး စနစ္ေျပာင္းေတာ္လွန္ေရးႀကီးမွာ တိုက္ပြဲ၀င္ေနၾကတဲ့ တိုင္း ရင္းသားအင္အားစုအားလံုးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုအားလံုးရဲ႕ အမ်ိဳးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရးဆိုတဲ့ ဘံု ရည္မွန္းခ်က္ကို လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္မယ့္ ႏိုင္ငံေရးအရ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးအေျဖရွာေရးဆိုတဲ့ အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢအပါအ၀င္ ႏိုင္ငံတကာက ေတာင္းဆိုတိုက္တြန္းေနတဲ့ အခ်က္လည္း ျဖစ္ပါ တယ္။

အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္တဦးလည္းျဖစ္၊ သတင္းစာဆရာႀကီးတဦးလည္းျဖစ္ တဲ့ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ဆရာႀကီး ဦး၀င္းတင္ကလည္း “အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ ေဒၚေအာင္ ဆန္း စုၾကည္ႏွင့္တကြ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလံုး လႊတ္ေပးေရးေတာင္းဆိုခ်က္ကို လူထုအားႏွင့္ ေထာက္ ခံၾက” လို႔ ႏိႈးေဆာ္တိုက္တြန္းထားသလို ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ခံယူခ်က္အေပၚ ဘယ္လိုမွ ေတြ ေ၀သံသယစိတ္ေတြ မပြားၾကပါနဲ႔။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ ဗမာျပည္သူလူထုႀကီး တုိက္ပြဲဝင္ရယူေနတဲ့ လြတ္လပ္ေရးကို အဓမၼလုယူမယ့္၊ ရွင္လမ္းမရွိေအာင္ ခ်ဳိ႕ယြင္းပ်က္စီးေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ထဲမွာ ေသြးေၾကာင္ေတြေဝစြာနဲ႔ ဒူး ေထာက္ပါဝင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ဟာ ထိေတြ႔ဆက္ဆံဖို႔ အျမဲအသင့္ရွိပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ အသက္ေသြးေခြၽးေတြ၊ ဘဝေတြ အမ်ားႀကီးစြန္႔လႊတ္ရင္းႏွီးခဲ့ၿပီးတဲ့ ဒီမိုကေရစီတန္ဖိုးေတြ ဆြတ္ခူးရယူႏိုင္ေရး တိုက္ပြဲကို ဆက္လက္ဆင္ႏႊဲဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ အသင့္ရွိတာထက္ေတာင္ပိုပါတယ္လို႔ ဆရာဦး၀င္းတင္ကိုယ္တိုင္ အဂၤလိပ္လို ေရးသားထားတဲ့ “က်င္းပဖို႔မလိုတဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ”ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးထဲမွာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာ ၾကားထားပါတယ္။

၀ါရင့္သတင္းစာဆရာႀကီး လူထုဦးစိန္၀င္းကလည္း ျပည္သူ႔ဘက္ကို မ်က္ႏွာမူၾကဖို႔နဲ႔ ျပည္သူနဲ႔ မကင္းကြာၾက ဖို႔ကို မၾကာေသးခင္ေလးက အင္တာဗ်ဴးတခုမွာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားသြားပါတယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အားကိုးမေန ဖို႔၊ မေမွ်ာ္လင့္ေနဖို႔၊ စိတ္ကူးမယဥ္ၾကဖို႔၊ ကိုယ့္ကိစၥကိုယ့္ဖာသာ ေျဖရွင္းၾကဖို႔ကို ျပတ္ျပတ္သားသားပဲ ေဆာ္ဩ ေျပာၾကားသြားပါတယ္။ ကုလသမဂၢတို႔၊ လံုျခံဳေရးေကာင္စီတို႔ကို လာေျဖရွင္းေပးႏိုး ေစာင့္စားေမွ်ာ္လင့္ေနၾက မွာလား။ မိမိျပည္တြင္းေရးကို မိမိတို႔ကသာ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေျဖရွင္းသြားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္သူလူထု ႀကီးရဲ႕ အံ့မခန္း စြမ္းပကားေတြနဲ႔ ေတာ္လွန္ပစ္ႏိုင္စြမ္းကို အခိုင္အမာ ျပတ္ျပတ္သားသား ယံုၾကည္ၾကရမွာျဖစ္ ပါတယ္။

တခ်ိန္တည္းမွာလည္း က်ေနာ္တုိ႔ အတုိက္အခံအင္အားစုမ်ားလုိ႔ ေခၚေနတဲ့ ဒီမုိကေရစီအင္အားစုေတြဟာ အ ခ်ိန္ရဲ႕ တုိက္စားမႈေအာက္မွာ ဖ႐ုိဖရဲျဖစ္လာသံေတြ ၾကားေနသိေနရပါတယ္။ ျပင္ပေလထုဖိအားကလည္း အ ေသြးအေရာင္စံု၊ အနံ႔မ်ဳိးစံုနဲ႔ တဒဂၤအရိွတရားကို ထာ၀ရအမွန္တရားအျဖစ္ ထင္ေအာင္ျမင္ေအာင္ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ဖက္လွဲတကင္း ဆြဲေဆာင္ျဖားေယာင္းမႈေတြကလည္း တိုးလို႔သာၾကားေနရပါတယ္။ လက္ရွိႏိိုင္ငံေရးအေနအ ထားဟာ အတိုက္အခံအဖြဲ႔အစည္းတိုင္းအတြက္ ေသေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေနအထားမ်ဳိး မဟုတ္ပါ၊ ေႏွးေကြးေန တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးပါ။ စနစ္ေျပာင္းေတာ္လွန္ေရးတရပ္မွာ အခ်ဳိးအေကြ႔ေတြ၊ အတက္အက်ေတြ၊ ေတာ္လွန္ ေရးအီလာမႈေတြဟာ ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ႔မယ့္ ေတာ္လွန္ေရးပကတိတရားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒါကို တခ်ဳိ႕ေသာ ျပည္ပပညာရိွႀကီးေတြ၊ တတိယအုပ္စုလို႔ ေခၚေနေျပာေနၾကတဲ့သူေတြက ေရြးစရာလမ္းမ ရိွေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လတ္တေလာအရိွတရားျဖစ္တဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကိုသာ အခြင့္အလမ္းတရပ္အျဖစ္ ယူရမယ္ဆိုတဲ့စကားဟာ တရားေသက်လြန္းေနပါတယ္၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့ ဇြဲလံု႔လမရွိသူတို႔ရဲ႕ အေလွ်ာ့ေပးေရး ၀ါဒ၊ အည့ံခံေရးအေတြးအေခၚသာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ေတာ္လွန္ေရးအေတြးအေခၚ ခြၽတ္ျခံဳက်သူေတြရဲ႕ ျဖစ္ျမဲ ဓမၼတာပါ။ စစ္ဝါဒီေတြဟာ ေနာက္ဆံုးေျခလွမ္းျဖစ္တဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၿပီးစီးေအာင္ မရမက လုပ္ႏိုင္ ေကာင္းလုပ္ႏိုင္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ ျပည္သူ႔ေအာင္ပြဲမဟုတ္၊ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲရဲ႕ ဇာတ္သိမ္းခန္းလည္းမ ဟုတ္ဘူးဆိုတာ တတိယအုပ္စုဆိုသူေတြ ပညာရွင္ဆရာႀကီးေတြ နားလည္ဖို႔လိုပါတယ္။ တကယ္နားမလည္ တာဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ငါဘာေကာင္လဲ ဘာျဖစ္ေနၿပီလည္းဆိုတာ ျပန္ဆန္းစစ္တာ ေကာင္းပါလိမ့္ မယ္။ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲက ၿပီးသြားၿပီ၊ သမိုင္းျဖစ္သြားၿပီ လက္ေတြ႔နဲ႔ မကိုက္ညီေတာ့ဘူး စသျဖင့္ နအဖစစ္ အုပ္စုရဲ႕ ဘက္ေတာ္သားအင္အားစုေတြက ႐ိုင္း႐ိုင္းစိုင္းစိုင္းေျပာေနၾကသလို မဆလတျဖစ္လဲ တစညလုိပါတီ ကေတာ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ေလသံျပင္းျပင္းနဲ႔ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ အပ်က္မခံဘူးဆိုၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္သလို လုပ္ေနျပန္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္လို႔ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ (CRPP) အတြင္းေရးမွဴးလည္းျဖစ္ ရခိုင္ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ ခ်ဳပ္ရဲ႕ အတြင္းေရးမွဴးလည္းျဖစ္တဲ့ ဦးေအးသာေအာင္နဲ႔ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳေကာ္မတီ၀င္လည္း ျဖစ္၊ ဇိုမီးအမ်ဳိးသားကြန္ကရက္ရဲ႕ ဥကၠဌလည္းျဖစ္တဲ့ ဦးပူက်င့္ရွင္းထန္တို႔ရဲ႕ ဒီ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္ သက္တဲ့ သေဘာထားကလည္း အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္(NLD) က ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ “ေရႊဂံုတိုင္ေၾကညာ ခ်က္” ရဲ႕အႏွစ္သာရျဖစ္တဲ့ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးနည္းလမ္းကသာ တိုင္းျပည္ရဲ႕အမ်ဳိးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ ေရးကို ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မွာပဲျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာၾကားထားပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ စစ္အာဏာရွင္ ဖ်က္သိမ္းေရးတုိက္ပြဲအတြက္ မိမိကုိယ္ကုိ အေတြးအေခၚအရ ၾကံ႕ခုိင္ေတာင့္တင္း ေရး၊ ကိုယ္ခံအားေကာင္းေရးတို႔အတြက္ ေလ့က်င့္ျပင္ဆင္သြားၾကရပါမယ္။ အင္အားစုေတြအားလံုးအၾကား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးကုိ အထူးအာ႐ံုစုိက္ လုပ္ေဆာင္သြားၾကရမဲ့အခ်ိန္၊ ကာကြယ္သြားၾကရမဲ့ကာလ ျဖစ္ပါ တယ္။

ဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ဘာလုပ္ၾကမလဲ။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုနဲ႔ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာဟာကို အစြမ္းကုန္ တိုက္ ဖ်က္ပစ္ၾကဖို႔သာ ရိွေတာ့မွာေပါ့။ မီးကုန္ယမ္းကုန္ အားစိုက္႐ုန္းကန္ ထၾကြၾကရေတာ့မွာပဲ။ ေနာက္ဆံုး ျပည္ သူ႔အင္အားစြမ္းပကားနဲ႔သာ ႏိုင္ငံေရးအာဏာအေျပာင္းအလဲကို ေဖာ္ေဆာင္ၾကရေတာ့မွာပဲ။ ဘယ္ႏိုင္ငံတိုင္း ျပည္မွာမဆို ျပည္သူ႔အင္အားနဲ႔သာ အုပ္စုိးသူလူတန္းစားရဲ႕ လက္ထဲေရာက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအာဏာကို အုပ္ စိုးခံ လူတန္းစားေတြရဲ႕ ျပည္သူ႔အင္အားစြမ္းပကားနဲ႔သာ အဆံုးသတ္ ေျပာင္းလဲေစႏိုင္ခဲ့တာပဲ မဟုတ္ပါလား။ ဒါကိုက ပကတိအမွန္တရားပဲ မဟုတ္ပါလား။

မိမိျပည္တြင္းေရးကုိ မိမိဘာသာ ေျဖရွင္း႐ံုမွတပါး တျခားနည္းလမ္းမရွိဖူးပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ျပည္တြင္းက စစ္ အုပ္စုေအာက္မွာ လူမႈဆင္းရဲဒုကၡေပါင္းစံုကို ခါးစည္းက်ိတ္မိွတ္ခံေနၾကရတဲ့ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ ရ ဟန္းသံဃာ၊ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား၊ အမႈထမ္းေပါင္းစံုနဲ႔ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေပါင္းစံု အမ်ဳိးသားျပည္သူလူ ထုႀကီးတရပ္လံုးကုိ ဆက္လက္မီွခုိ စည္း႐ံုးလုပ္ေဆာင္ရင္း အမ်ဳိးသားျပည္သူလူထုႀကီးနဲ႔ အတူတကြ လက္တြဲ တုိက္ပြဲဝင္ႏုိင္ေရး မဟာဗ်ဴဟာနည္းလမ္းေတြကုိသာ ဆထက္ထမ္းပုိး အားထုတ္ႀကိဳးပမ္း ႐ုန္းကန္ရွာေဖြသြား ၾကရမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။

တခ်ိန္တည္းမွာလည္း တပ္မေတာ္ရဲ႕ ေအာက္ေျခတပ္မွဴးတပ္သားမ်ားအၾကား ျပည္ခ်စ္တပ္မေတာ္သားမ်ား ေပၚထြန္းလာေရးအတြက္ အားသြန္ခြန္စုိက္ လုပ္ေဆာင္စည္း႐ံုးသြားေရးကုိလည္း အထူးအာ႐ံုစုိက္သြားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုပ္ငန္းေတြကုိ အားထုတ္လုပ္ကုိင္ထား႐ံုမွလြဲလုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ဟာ ဘာမွေတြေဝ စဥ္းစားေနစရာ မလုိပါဘူး။ အ့ံဩတႀကီးျဖစ္ေနစရာမလိုပါဘူး။ ျပည္သူလူထုႀကီးကုိစည္း႐ံုး ျပည္သူ႔အင္အားကုိ တည္ေဆာက္ ၿပီး ဒီျပည္သူ႔အင္အားနဲ႔ပဲ နအဖစစ္အုပ္စုရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဖ်က္ဆီးပစ္ၿပီး အမ်ဳိးသားျပန္လည္ရင္ ၾကားေစ့ေရးအတြက္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးစားပြဲ၀ိုင္းကို တက္လွမ္းသြားရမွာျဖစ္ပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္ရရင္ေတာ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ တခုတည္းေသာ ထြက္ေပါက္မဟုတ္ဘဲ တဒဂၤအရိွတရားတခု သာျဖစ္ပါေၾကာင္းနဲ႔ “ေရႊဂံုတိုင္ေၾကညာခ်က္”ရဲ႕ အႏွစ္သာရပိုင္းျဖစ္တဲ့ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးနည္းလမ္းကသာ အမွန္တကယ့္ ထာ၀ရအရိွတရား ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

ေမာင္ခင္ေအးတင့္ (မေဒါက္)
၂၀၀၉ စက္တင္ဘာလ (၁၉) ရက္

http://drlunswe.blogspot.com/2009/09/blog-post_25.html