Friday, March 13, 2009

၁၃၀၃၂၀၀၉သတင္းနွင့္ေဆာင္းပါးမ်ား

ေရာမၿမိဳ႕ ၾကီးမီးဟုန္းဟုန္းေတာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ မွာ ေရာမဘုရင္ၾကီး နီရုိး က တေယာထုိးေကာင္းေနတုန္း ဆုိတဲ့ သမုိင္းရာဇ၀င္ထဲက ပုံၿပင္လုိပဲ ၊ ၿမန္မာၿပည္ၾကီး မွာ နားဂစ္မုန္တုိင္းတုိက္ခတ္ခဲ့တာေၾကာင့္ သန္းနဲ႔ ခ်ီတဲ့ၿပည္သူေတြ ဒုကၡအတိေရာက္ေနခ်ိန္၊၊ ကမၻာ့စီးပြားေရးပ်က္ကပ္ၾကီး ေၾကာင့္ ၿမန္မာၿပည္သူေတြ စား၀တ္ေနေရး အခက္အခဲၿဖစ္ေနခိ်န္၊ ကမၻာမွာ အဆင္းရဲဆုံးနဲ႔ အစာေရစာငတ္မြတ္ေနမႈေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတကာ က အကူအညီေတြကုိ သူေတာင္းစားလုိ ေတာင္းခံေနရတဲ့အခ်ိန္၊ ၿမန္မာၿပည္ၿမိဳ႕ ၾကီးေတြ မွာ မီးမလာလုိ႔ အေမွာင္ဖုန္းလႊမ္းေနတဲ့အခ်ိန္၊ ၿမန္မာၿပည္သူေတြဟာ သန္းနဲ႔ခ်ီ ၿပီး အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံေတြမွာ ဒုကၡသည္ ၿဖစ္ေနရတဲ့အခ်ိန္၊ …..ဒီလုိ ဒီလုိ အခ်ိန္မ်ိဳးမွာေတာင္ ၾကပ္ေၿပးေနၿပည္ေတာ္က ဘုရင္ရွဳး သန္းေရႊ ကေတာ့ ဥပၸါတသႏၱိေစတီေတာ္ ရတနာစိန္ဖူးေတာ္ ႏွင့္ ရတနာငွက္ ၿမတ္နားေတာ္ ကုိ မဂၤလာ ေ၀ါယာဥ္ ၿဖင့္ ပင့္ေဆာင္ၿပီး လက္ယာရစ္တပတ္ လွည့္လည္ပူေဇာ္ေနေလရဲ႕ ။
ပုလင္တူဖူးစုိ႔ အိမ္ေ႔ရွစံ ေတြလုိ ကုိယ့္ကုိယ္ ကုိယ္ထင္မွတ္ၿပီး ရွဴးသြတ္ေနၾကတဲ့ စစ္ေၾကာင္ ေမာင္ေအး နဲ႔ ေမာင္ေရႊမန္း ကလည္း ေရႊမန္းဇတ္သဘင္ထဲကလုိ စစ္၀တ္စုံ အၿပည့္ နဲ႔ နတ္ကေတာ္ ေတြလုိ ္ ၿမန္မာၿပည္ ကုိ စစ္ကြ်န္ၿပဳဖုိ႔ ေခါင္းေလာင္းထုိး မၿပတ္၊ ေမာင္းထုိးမၿပတ္ ဆုေတာင္းေနၾကေလရဲ႕ ။ အပၸယ္ ငရဲ က သူတုိ႔ကုိ ဆီးၾကိဳေနတယ္ ဆုိတာ သူတုိ႔ ကုိယ္ သူတုိ႔ သိေနၾကပုံတူရဲ႕ ။
ႏုိင္ငံတကာ ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ သူတုိ႔ႏုိင္ငံက ၿပည္သူေတြအတြက္ ေန႔မအားညမအား အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္၊ ၿပည္သူေတြ ကုိ ေငြေၾကးအကူအညီေတြေပး ဖုိ႔ က်ိဳးစားေနစဥ္မွာ တုိင္းၿပည္ဘ႑ာကုိ အလာဟသ သုံးစြဲေနတဲ့ စစ္ေၾကာင္ေတြရဲ႕ ေအာက္မွာ ၿမန္မာၿပည္သူေတြ ကေတာ့ အေမွာင္ထဲ မွာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ဆက္လက္ ဒုကၡေတြခံၾကရ အုန္းမလဲမသိဘူး။

ႏုိင္ငံတကာ ကုိ သူေတာင္းစားလုိေတာင္း ေနၾကတဲ့ စစ္ေၾကာင္ ေတြေၾကာင့္ ၿမန္မာၿပည္သူေတြ လည္း ေခါင္းမေဖာ္ရဲေအာင္ သိကၡာလုံးလုံး က်ေနရၿပီ။ ႏုိင္ငံတကာ က ထပ္ကူမဲ့ ေငြေၾကး ဟာ ၿမန္မာၿပည္သူေတြဆီ မေရာက္ပဲ၊ စစ္ကြ်န္ၿပဳ ေခါင္းေလာင္းထုိးဆုေတာင္းပြဲ အတြက္ပဲၿဖစ္ေနအုန္းမွာပါပဲ။

file ရယူရန္

\ျပည္တြင္းမွအီးေမးလ္မ်ားသို႕တဆင့္ပို႕ေပးျခင္းျဖင့္သတင္းအေမွာင္က်ေနေသာျပည္သူမ်ားကုိကူညီၾကပါ။


၂၀၁၀ လြန္ကာလမွာ (နအဖ)စစ္အစိုးရအတြက္ ျပႆနာေတြပိုမ်ားမယ္

Friday, 13 March 2009 15:24 တူေမာင္ညဳိ
အဆိုးျမင္လြန္းတယ္လို႔ ေျပာခ်င္လည္း ေျပာၾကေပေတာ့။ ျမင္တဲ့အတိုင္း ေရးလုိက္ၿပီ။

ျပႆနာအားလံုးကို ေျဖရွင္းႏုိင္မယ့္ ေသာ့ခ်က္ဟာ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလံုးကို ခၽြင္းခ်က္မရွိ လႊတ္ေပးဖုိ႔နဲ႔ ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးဖို႔သာလွ်င္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ (နအဖ)စစ္အစုိးရဟာ ကမ္းလွမ္းအဆိုျပဳမႈမွန္သမွ်ကို လစ္လ်ဴ႐ႈခဲ့ၿပီး ငါ့ျမင္းငါစုိင္းခဲ့လုိ႔ တည္ရွိဆဲျပႆနာေတြကို မေျဖရွင္းႏုိင္တဲ့အျပင္ ေနာက္ထပ္ျပႆနာသစ္ေတြကိုလည္း ထပ္မံ ဖန္တီးေနျပန္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ကလူတခ်ိဳ႕က ထင္ေယာင္မွားၿပီး ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပႏုိင္ခဲ့ရင္ (နအဖ)စစ္အစိုးရအေနနဲ႔ ပန္းပန္ႏုိင္ၿပီ၊ ျပည္တြင္းျပည္ပအတုိက္အခံေတြေတာ့ နိဂံုးခ်ဳပ္ေတာ့မယ္လို႔ ထင္ေနၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “ရတဲ့အေပါက္က ဝင္ၾက၊ ရတဲ့အေပါက္က ဝင္ၾကရမယ္”ဆိုတဲ့ အာေဘာ္ကို ဖန္တီးလာပါတယ္။

ဒီလိုဝင္သြားၾကမယ့္သူေတြဟာ ဂုဏ္သိကၡာပ်က္ယြင္းၿပီး (ျပည္သူလူထုက ရြံရွာမုန္းတီးၿပီး) အနာဂတ္လည္း ေပ်ာက္ဆံုးသြားပါလိမ့္မယ္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲလြန္ကာလ ျဖစ္ႏုိင္ေျခမ်ား

ေအာက္ပါျပႆနာ (၃) မ်ိဳး ျဖစ္ရန္ အလားအလာရွိေနပါတယ္။
၁။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) က မေျဖရွင္းႏုိင္ခဲ့သည့္ ျပႆနာမ်ား
၂။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) က ယူေဆာင္ဖန္တီးလာမည့္ ျပႆနာမ်ား
၃။ လက္ရွိကမ႓ာ့စီးပြားေရးကပ္ေၾကာင့္ တႏြယ္ငင္တစင္ပါ သက္ေရာက္လာမည့္ ျပႆနာရပ္မ်ား

၁။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) က မေျဖရွင္းႏုိင္ခဲ့သည့္ ျပႆနာမ်ား
- ၁၉၉၀ ျပည့္ေရြးေကာက္ပြဲျပႆနာ
- အပစ္ရပ္တုိင္းရင္းသားမ်ား၏ တည္ရွိမႈႏွင့္ဆိုင္ေသာ ျပႆနာမ်ား

အထက္ပါျပႆနာမ်ားကို (န၀တ)လက္ထက္မွာ မေျဖရွင္းႏုိင္ခဲ့သလို (နအဖ)လက္ထက္မွာလည္း ေျဖရွင္းႏုိင္ျခင္း မရွိေသးပါဘူး။

ဒီျပႆနာေတြကိုမေျဖရွင္းႏုိင္ခဲ့တဲ့အျပင္ စစ္အုပ္စုအတြင္းပဋိပကၡေတြကို ပိုမိုျပင္းထန္ သည္းသန္လာေစခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးေစာေမာင္ ရာထူးက အနားေပးလိုက္ရတာ၊ မူလ (နဝတ)အဖြဲ႕ဝင္ေတြျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ထြန္းၾကည္၊ ဗိုလ္ေက်ာ္ဘ စသူေတြကို အစုလိုက္အၿပဳံလိုက္ အနားေပးလိုက္ရပါတယ္။ အတြင္းေရးမွဴး (၂) ဗိုလ္တင္ဦး ရဟတ္ယာဥ္ပ်က္က်ၿပီး ေသဆံုးခဲ့ရပါတယ္။ စစ္အုပ္စုရဲ႕ေခါင္းကုိင္ဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ေနဝင္း မိသားစုအဝန္းဝိုင္းနဲ႔ အရာရွိတခ်ိဳ႕ရဲ႕ အာဏာသိမ္းပုိက္ရန္ လႈပ္ရွားေပၚေပါက္ခဲ့တာ၊ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔နဲ႔ အမ်ဳိးသားေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႕ႀကီးကို ဖယ္ရွားဖ်က္သိမ္းလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ အမ်ိဳးသားညီလာခံကို ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၀၄ ခုႏွစ္အထိ မက်င္းပႏုိင္ဘဲ ရပ္ဆုိင္းထားခဲ့ရတာ၊ ဒီပဲယင္း အၾကမ္းဖက္လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္မႈႀကီး ေပၚေပါက္ခဲ့တာေတြဟာ ၁၉၉၀ ျပည့္ေရြးေကာက္ပြဲျပႆနာကို မေျဖရွင္းႏုိင္ရာကေန ဆက္စပ္ျဖစ္ပြားလာခဲ့ရတဲ့ အက်ိဳးဆက္ျပႆနာမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီျပႆနာ ၂ ရပ္ကို (နအဖ)စစ္အစုိးရက ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းသာ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းမယ္ဆိုရင္ (တစည)ပါတီက စိုးရိမ္ေနတဲ့ လူထုအံုႂကြမႈေတြ၊ ျပည္တြင္းစစ္အႏၲရာယ္ေတြကို မန္းမႈတ္ေခၚယူလုိက္သလုိ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းထားတဲ့ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို လႊတ္မေပးႏုိင္တဲ့အျပင္ ေနာက္ထပ္ ဖိႏွိပ္မႈနဲ႔ ဖမ္းဆီးေတြ တသီႀကီး ျဖစ္ေပၚလာစရာ အလားအလာေတြ ရွိေနပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ (နအဖ) စစ္အစိုးရ တည္ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို မေျဖရွင္းႏုိင္ဘဲ သူတုိ႔ခ်မွတ္ထားတဲ့ လမ္းျပေျမပံုအတိုင္း ဆက္လက္ ထင္ရာစုိင္းေနေလေတာ့ ေနာက္ထပ္ျပႆနာသစ္ေတြကို ယူေဆာင္ဖန္တီးေနသလို ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။

၂။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) က ယူေဆာင္ဖန္တီးလာမည့္ျပႆနာမ်ား
- သမတႏွင့္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ေရြးခ်ယ္ေရးျပႆနာ
- ႏုိင္ငံေရးအားၿပိဳင္မႈမ်ား
- လႊတ္ေတာ္တြင္းတိုက္ပြဲမ်ား

ဒီျပႆနာဟာ စစ္အုပ္စုအတြင္းမွာ ဖံုးကြယ္ထားလို႔မရႏုိင္တဲ့ ျပႆနာျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူသမတလုပ္ၿပီး ဘယ္သူက ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္လုပ္မလဲ၊ ၂၅ % ေသာ စစ္သားအမတ္ေတြ ဘယ္သူေတြျဖစ္မလဲ၊ ဘယ္သူေတြက အဆိုျပဳဆံုးျဖတ္မလဲ၊ အဲဒီလို ဆံုးျဖတ္ႏုိင္တဲ့အာဏာကို ဘယ္သူက ကုိင္ထားမလဲ၊ ဒါေတြဟာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈)က ယူေဆာင္ဖန္တီးလာမယ့္ ျပႆနာမ်ားအနက္ အဓိကက်တဲ့ ျပႆနာေတြ ျဖစ္ဖြယ္ရွိပါတယ္။

ဒီအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) အာဏာတည္လာတဲ့အခါ တစ္တိုင္းတျပည္လံုးရဲ႕ အာဏာမွန္သမွ်ကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားမယ့္ အဖြဲ႕အစည္းဟာ လႊတ္ေတာ္မဟုတ္ဘဲ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဦးေဆာင္တဲ့ အမ်ိဳးသားကာကြယ္ေရးနဲ႔ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ (မကလ) ျဖစ္ပါတယ္။ သမတနဲ႔ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္တို႔ ဘယ္ေလာက္ အေပးအယူတည့္မလဲဆိုတာဟာ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) က ယူေဆာင္လာမယ့္ ျပႆနာမ်ားရဲ႕ ေမာင္းခလုတ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) ဆိုတာ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က အရာရာကို ဆံုးျဖတ္ခ်ယ္လွယ္ထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔က ဒါေၾကာင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ထာဝစဥ္ သက္ဆိုးရွည္ဖို႔ ေရးဆြဲထားတဲ့ ဥပေဒလို႔ အကဲျဖတ္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ရတဲ့အေပါက္က ဝင္ၾက၊ ရတဲ့အေပါက္က ဝင္ၾကမယ္ဆိုရင္ တစ္သက္လံုး ေခါင္းငံု႔သြားရဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။

အခန္း (၁၀) ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားဆိုတာမွာ ၾကည့္ပါ။ ပုဒ္မ (၆) ခု ရွိပါတယ္။ ပုဒ္မ (၄၀၉) အရ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား ဥပေဒ၊ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒ စတာေတြ ျပဌာန္းလာတဲ့အခါ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားရဲ႕ အေနအထားဟာ ဘယ္လိုရွိလာမလဲဆိုတာ အေသအခ်ာ တြက္ခ်က္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ မၾကာခင္ ဒီဥပေဒေတြ ေပၚထြက္လာပါေတာ့မယ္။

ေသခ်ာတာေတာ့ လႈပ္ႏုိင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဝါးလံုးေခါင္းထဲ ဝင္မိတဲ့ ကၽြဲလိုပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ “ရတဲ့အေပါက္က ဝင္ၾက၊ ရတဲ့အေပါက္က ဝင္ၾကရမယ္”လို႔ ဆိုေနသူေတြ သတိျပဳရမယ့္ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။

(၁၉၇၄) မဆလ အေျခခံဥပေဒမွာ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီသည္ တစ္ခုတည္းေသာ ပါတီျဖစ္သည္၊ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ဦးေဆာင္သည္လို႔ လုပ္ခဲ့သလိုပဲ။ အခု (နအဖ)စစ္အစိုးရရဲ႕ အေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) ကလည္း ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က အရာရာကို ဆံုးျဖတ္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို ေျပေျပျပစ္ျပစ္နဲ႔ ၾကည့္ေကာင္းေစဖို႔နဲ႔ တုံးတိလည္းမျဖစ္၊ ဒဲ့ဒိုးလည္းမက်ေအာင္ “အမ်ိဳးသားႏုိင္ငံေရး ဦးေဆာင္မႈအခန္းတြင္ တပ္မေတာ္က ပါဝင္ေရး”ဆိုၿပီး ေရးထားတာျဖစ္ပါတယ္။ အႏွစ္သာရက ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က အာဏာအရပ္ရပ္ကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ “ရတဲ့အေပါက္က ဝင္ၾက၊ ရတဲ့အေပါက္က ဝင္ၾကရမယ္” ဆိုတာ စိတ္ကူးယဥ္တာပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

၃။ လက္ရွိကမ႓ာ့စီးပြားေရးကပ္ေၾကာင့္ တႏြယ္ငင္တစင္ပါ သက္ေရာက္လာမည့္ ျပႆနာရပ္မ်ား
- စီးပြားေရး
- လူမႈေရး
- ပညာေရး
- က်န္းမာေရးဆိုင္ရာ ျပႆနာမ်ား

က်ေနာ္တို႔တုိင္းျပည္ဟာ စုိက္ပ်ိဳးေရးထြက္ကုန္နဲ႔ ေျမေပၚေအာက္ ေရေပၚေရေအာက္ သယံဇာတ ေရာင္းစားရတဲ့ တုိင္းျပည္ျဖစ္ပါတယ္။

အဓိကကုန္သြယ္ေနတာကလည္း အာစီယံထဲက ( စကၤာပူ၊ မေလးရွား၊ ထုိင္း) တုိ႔နဲ႔ အိမ္နီးခ်င္း အိႏၵိယ၊ တ႐ုတ္တို႔နဲ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတုိင္းျပည္ေတြဟာ လက္ရွိစီးပြားပ်က္ကပ္ရဲ႕ ဂယက္ကို ခံစားေနရပါၿပီ။ ဒါရဲ႕ ဆင့္ပြားဂယက္ကို က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံ ခံရမွာပါ။ အခု စိုက္ပ်ိဳးေရးထြက္ကုန္ေတြနဲ႔ ေမြးျမဴေရးနဲ႔ ေရထြက္ကုန္ပစၥည္းေတြ ေစ်းက်ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထုတ္လုပ္ကုန္က်စရိတ္က မက်ပါဘူး။ ဒီေတာ့ စိုက္ပ်ိဳးထုတ္လုပ္သူ ေတာင္သူေတြ နစ္နာပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဘယ္သူမွ တိုးထုတ္ဖို႔ စိတ္မကူးပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ပို႔ကုန္ဆိုတာ ျပည္ပပို႔ကုန္ ပဲမ်ိဳးစံုတို႔၊ ပုဇြန္သားငါးနဲ႔ သဘာဝဓါတ္ေငြ႕၊ ေက်ာက္ျမက္ရတနာေလာက္ ရွိတာပါ။ စီးပြားပ်က္ကပ္ ႀကံဳေနရသူေတြက ဒါေတြကို သူတို႔ႏုိင္ငံေတြက အခု ဝယ္ဖို႔ စိတ္မဝင္စားပါဘူး။

ျပည္ပတင္ပို႔မႈေတြ ေလ်ာ့နည္းလာတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး “လယ္ယာ႑ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးႏွင့္ ထုတ္ကုန္အမယ္မ်ား ထုတ္ လုပ္တင္ပို႔ႏုိင္ေရး ညႇိႏႈိင္းအစည္းအေဝး” (၁ ဒီဇဘၤာ ၂၀၀၈ ေနျပည္ေတာ္) တြင္ ေျပာၾကားသည့္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္သိန္းစိန္ မိန္႔ခြန္းမွ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ကိုးကားျပလိုက္ပါတယ္။

- ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလကုန္အထိ ၿပီးခဲ့ေသာ ႏွစ္ႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ လယ္ယာထြက္ကုန္ပစၥည္းအုပ္စုတြင္ ဆန္၊ ေျပာင္း၊ ႏွမ္း တင္ပို႔မႈသည္ ပိုမိုမ်ားျပားေသာ္လည္း ပဲအမ်ိဳးအမ်ိဳး တင္ပုိ႔မႈတန္ဖိုးသည္ ၅ ဒသမ ၄ ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔၊ ေရာ္ဘာ ၀ ဒသမ ၇ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔စီ ေလ်ာ့နည္းပါေၾကာင္း
- တိရစၧာန္ထြက္ပစၥည္းအုပ္စုတြင္ ယခင္ႏွစ္ အလားတူကာလထက္ တန္ဖိုး ၂၅ ဒသမ ၄ ရာခုိင္ႏႈန္း တိုးေသာ္လည္း ေရထြက္ပစၥည္းအုပ္စုတြင္ တန္ဖိုး ၆ ဒသမ ၁ ရာခုိင္ႏႈန္းေလ်ာ့နည္းပါေၾကာင္း
- ငါးတင္ပို႔မႈမွာ တန္ဖိုး ၁ ဒသမ ၇ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔၊
- ပုစြန္တင္ပုိ႔မႈတန္ဖိုးသည္ ၄ ဒသမ ၂ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔ ေလ်ာ့နည္းခဲ့ပါေၾကာင္း
- အလားတူ သစ္ေတာထြက္ပစၥည္းအုပ္စုတြင္ ၀ ဒသမ ၆ ရာခုိင္ႏႈန္း ေလ်ာ့နည္းၿပီး
- စက္မႈကုန္ေခ်ာအုပ္စုတြင္ ၁၅ ဒသမ ၉ ရာခိုင္ႏႈန္း ေလ်ာ့နည္းပါေၾကာင္း
- ဓါတ္ေငြ႕တင္ပို႔ေရာင္းခ်မႈတန္ဖိုးမွာလည္း ၁၈ ဒသမ ၂ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔ ေလ်ာ့နည္းေနေၾကာင္း

ဒီအခ်က္ေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၃ လနီးပါးကာလက အခ်က္အလက္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဘယ္ေလာက္အထိ က်ဆင္းသြားမလဲဆိုတာ ခန္႔မွန္းတြက္ဆၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။

သူတို႔ေျပာေနတဲ့ စက္မႈဇုန္ (၁၉) ခုဆိုတာကလည္း လွ်ပ္စစ္မီး မွန္မွန္မလာလို႔ မလည္ပတ္ႏုိင္ပါဘူး။ မီးစက္နဲ႔ လည္ဖို႔ဆိုရင္လည္း စရိတ္ေထာင္းလုိ႔ တြက္ေျခမကိုက္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ေအာက္ပါျပႆနာေတြဟာ တက္လာမွာ ေသခ်ာသေလာက္ပါပဲ။ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတာ့ မလႊတ္ဘဲ ရာဇ၀တ္သား (ခုိးဆိုးႏိႈက္) ေတြကို ေစတနာဗလပြနဲ႔ လႊတ္ေပးေနေတာ့ ရာဇ၀တ္မႈေတြျဖစ္လာေအာင္ (နအဖ) စစ္အစုိးရကိုယ္တိုင္ ဖန္တီးေပးေနတာကို ရွင္းရွင္းျမင္ႏုိင္ပါတယ္။ အက်ဥ္းသား (၆၃၁၃) ေယာက္ လႊတ္တာမွာ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားက (၂၉ ) ေယာက္ပဲ ပါတယ္လို႔ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူေတြက ေျပာေနပါတယ္။ (နအဖ) စစ္အစုိးရရဲ႕ အက်ဥ္းသားလႊတ္ေပးမယ္ဆိုတဲ့ ေၾကညာခ်က္မွာပါတဲ့ “လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈ၊ သနားခ်စ္ခင္မႈ၊ မိသားစုမ်ားအား ငဲ့ညႇာမႈ” ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြဟာ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြအေပၚမွာ ထားရွိတာမဟုတ္ဘဲ (ခိုးဆိုးႏႈိက္)ဆိုတဲ့ ရာဇဝတ္သားေတြအေပၚမွာ ထားတယ္ဆိုတာ သိပ္ေပၚလြင္ထင္ရွားပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကိုေတာ့ မိသားစုနဲ႔ေဝးတဲ့ ေထာင္ ေျပာင္းတယ္၊ တုိက္ပိတ္ထားတယ္။

ဒီအခ်က္အလက္ေတြကို ေပါင္း႐ုံးသုံးသပ္ၾကည့္လုိက္ရင္ (နဝတ-နအဖ) စစ္အစိုးရဟာ ျပႆနာေဟာင္းေတြကို မေျဖရွင္း ႏုိင္တဲ့အျပင္ ျပႆနာအသစ္ေတြကိုပါ ထပ္မံဖန္တီးေနတာကို ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့အျပင္ ဗမာျပည္ဟာ ေပါက္ကြဲေတာ့မယ့္ ယမ္းအိုးႀကီးနဲ႔တူေနတာကို ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။

ခ်ဳပ္ၿပီးေျပာရရင္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲလြန္ကာလမွာ ေျဖရွင္းရမယ့္ ျပႆနာေတြဟာ ပိုမိုးမ်ားျပားသေလာက္ ႐ႈပ္ေထြးပါလိမ့္ဆိုတာပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ ဒီျပႆနာေတြကို ေျပလည္ေကာင္းမြန္စြာ ေျဖရွင္းႏုိင္ေစမယ့္ နည္းလမ္းေတြ (နအဖ) စစ္အစိုးရ အတင္းအၾကပ္ အတည္ျပဳထားတဲ့ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈) မွာ မပါရွိဘူးဆိုတာပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ ဒီအခ်က္အလက္ေတြေပၚကေျပာရင္ က်ေနာ္တို႔အတြက္ ျပင္ဆင္မႈေကာင္းဖို႔လိုတယ္ဆိုတာနဲ႔ လူထုအံုႂကြမႈဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္ေလာက္ ျပင္ဆင္စည္း႐ံုး စုစည္းထားႏုိင္သလဲဆုိတဲ့ အခ်က္အေပၚမွာသာ တည္မွီေနပါတယ္။

××××××

တူေမာင္ညိဳ (၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ မတ္ ၂ ရက္)

၈၈ ရဲ႕ မတ္လမွာ ..



Friday, 13 March 2009 19:51 ေအးခ်မ္းေျမ႕
ေျခကုန္သုတ္ေျပးရင္း အင္းလ်ားလမ္းမေပၚက ၿခံတၿခံထဲကို ေက်ာ္ဝင္ခဲ့သည္။ ေျပးလႊားေနစဥ္ ၾကည့္ခဲ့ဖူးေသာ ႐ုပ္ရွင္မ်ားထဲက စစ္ေျမျပင္ကို ကိုယ္တုိင္ေရာက္ေနသလို ခံစားရသည္။ ေနာက္လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အျဖဴ အစိမ္းဝတ္ ၁၂ ႏွစ္၊ ၁၃ ႏွစ္ အရြယ္ေက်ာင္းသားေလးတဦးကို လံုထိန္းတေယာက္က တုတ္ျဖင့္ အားပါးတရ ႐ိုက္ေနသည္။ ေသြးမ်ား ျဖာခနဲျဖစ္သြားေတာ့ သူတို႔အားလံုးမထိန္းႏုိင္မသိမ္းႏုိင္ ေအာ္မိၾကသည္။

“ေဟး ၿခံထဲေတြကို လုိက္ၾက ..၊ အဲဒီမွာ ပုန္းေနၾကတယ္” ဆိုသည့္ ေအာ္သံမ်ား အဆံုးတြင္ လံုထိန္းမ်ား သူတို႔ ရွိရာဘက္ ၿပံဳဆင္းလာတာ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ေျပးစရာေျမမရွိ၊ ၿခံပိုင္ရွင္ကလည္း အိမ္တံခါးကို ဖြင့္မေပး။ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ တဘက္ၿခံက ၿခံေစာင့္ႀကီးက ေလွခါးေထာင္ေပးၿပီး သူတို႔ၿခံထဲ လာပုန္းေနရန္ ခြင့္ျပဳခဲ့ သည္။

“အဲဒီေန႔က လူက ေတာ္ေတာ္ေလးကို ေသြးပ်က္သြားတာ။ အရမ္းလည္း တုန္လႈပ္သြားၿပီး မတရားမႈကို ေတာ္လွန္မယ္ ဆိုတဲ့စိတ္က ဒံုးဒံုးက်သြားတာ” ဟု မခင္ဥမၼာက ေျပာျပသည္။ တံတားနီေန႔ဟု ေျပာစမွတ္ တြင္ခဲ့ရသည့္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔က သူကိုယ္တုိင္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္ ျမင္ကြင္းကို မခင္ဥမၼာက ျပန္ေျပာင္းေျပာျပေနျခင္း ျဖစ္သည္။

ယေန႔ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔သည္ စက္မႈတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ကိုဖုန္းေမာ္ စစ္အာဏာရွင္တို႔ လက္ခ်က္ျဖင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္မွာ ၂၁ ႏွစ္ျပည့္သည့္ေန႔ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔ကို ျမန္မာႏုိင္ငံဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေန႔ အျဖစ္ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ားက သတ္မွတ္ထားခဲ့ၾကသည္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔ညက စက္မႈတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား ကိုဖုန္းေမာ္ လံုထိန္းမ်ား လက္ခ်က္ျဖင့္ က်ဆံုးခဲ့သည့္ သတင္းကို ၁၄ ရက္ေန႔ နံနက္က်ေတာ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဓာတုေဗဒ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ေက်ာင္းသူ မခင္ဥမၼာႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းတစုတို႔ ၾကားလိုက္ရသည္။

သူတို႔ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ားၾကားတြင္ ထုိသတင္းက တီးတိုးပ်ံ႕ႏွံ႔ေနသည္။ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ စက္မႈတကၠသိုလ္ကို ပိတ္လိုက္ၿပီ ၾကားလိုက္ရသည္။ ၁၆ ရက္ေန႔က်ေတာ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္က ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ား စက္မႈတကၠသိုလ္သို႔ ခ်ီတက္ၾကမည္၊ RC 2 ေခၚ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္လႈိင္နယ္ေျမႏွင့္ ပူးေပါင္း မည္။ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားက စီးပြားေရးတကၠသိုလ္ဝင္ေပါက္က တဆင့္ ခ်ီတက္ ထြက္ခြာရာ မခင္ဥမၼာႏွင့္ သူငယ္ခ်င္း တစုတို႔လည္း လူအုပ္ႀကီး၏ ထိပ္ပိုင္း သံုးပံုတပံုခန္႔တြင္ လိုက္ပါသြားသည္။

ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားက တားဆီးေသာ္လည္း မရေတာ့။ သူတို႔အားလံုး ေရွ႕ကိုသာ သြားေနၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေရွ႕မွာက စစ္သားေတြ။ သံဆူးႀကိဳးမ်ားကာဆီးကာ လႈိင္နယ္ေျမကို သြားလို႔မရေအာင္ ပိတ္ထားလိုက္ၿပီ။ ထိုစဥ္ လွည္းတန္းဘက္က အသံမ်ားၾကားရၿပီး စစ္ကားမ်ား အတင္းေမာင္းဝင္လာကာ လူစုခြဲသည္။ သူတို႔ေက်ာင္းသားမ်ားအားလံုး ကစဥ့္ကလ်ား ေျပးလႊားၾကသည္။

အမ်ားစုက အင္းလ်ားကန္ေဘာင္ေပၚ တက္ေျပးသည္။ ထိုေန႔က တံတားျဖဴကို “တံတားနီ” ဟု အမည္တြင္သြား ေလာက္ေအာင္ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူတို႔၏ ေသြးမ်ားျဖင့္ စြန္းေပေစခဲ့သည္ကို မခင္ဥမၼာကိုယ္တုိင္ မ်က္ဝါး ထင္ထင္ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ ခိုင္မာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။

“စိတ္ထဲမွာ မတရားလိုက္တာ၊ ငါတို႔ ဘာလုပ္လို႔ ငါတို႔ကုိ ဒီလို ဆက္ဆံခဲ့တာလဲ ဆိုၿပီး မခံႏုိင္ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီ ေန႔ကေန လံုးဝမရပ္ေတာ့တာ” ဟု မခင္ဥမၼာက ထိုစဥ္က အျဖစ္အပ်က္ကို ျပန္ေျပာင္းေျပာျပသည္။

သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ ပိုမို ခိုင္မာသြားေစသည္က ကိုစိုးႏုိင္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု မခင္ဥမၼာက ဆုိသည္။ ကိုဖုန္းေမာ္ က်ဆံုးခဲ့ေသာ္လည္း ကိုစိုးႏုိင္မွာ ေသနတ္ဒဏ္ရာျဖင့္ ရန္ကုန္ေဆး႐ံုႀကီး အခ်ဳပ္ေထာင္တြင္ ရွိေနသည္။ ကိုစုိးႏိုင္၏ အဆုတ္ထဲတြင္ ေသနတ္က်ည္ဆန္က ေျပးေနေသာေၾကာင့္ ခြဲစိတ္ထုတ္ယူ၍ မရဘဲ ျဖစ္ေနသည္ ဟု သူတို႔စံုစမ္း သိရွိရသည္။

အက်ဥ္းသားမ်ား ေဆးကုသရာ ေဆး႐ံုႀကီးအခ်ဳပ္ေဆာင္ကို သူတို႔ ႀကံဖန္ႀကိဳးစား ဝင္ၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ ကိုစိုးႏိုင္ကို ေတြ႕လိုက္ေတာ့ မခင္ဥမၼာ၏ စိတ္ထဲတြင္ တုန္လႈပ္ျခင္း လံုးဝမရွိေတာ့ဘဲ တည္ၿငိမ္သြားေတာ့သည္။

“ကိုစိုးႏုိင္က လူေကာင္ေသးေသးေလး။ ဒဏ္ရာႀကီးနဲ႔ ကုတင္ေပၚမွာပက္လက္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔လက္ေတြ ေျခေတြကို ကုတင္တိုင္နဲ႔ ပူးၿပီး လက္ထိပ္ခတ္ထားတယ္။ အဲဒီျမင္ကြင္းကို ျမင္လိုက္ေတာ့ လူက လံုးဝ ၿငိမ္သြားတယ္” ဟု သူက ေျပာျပသည္။

သာမန္ေက်ာင္းသူတေယာက္ ဘဝျဖင့္ ႏုိင္ငံေရး မ်ိဳးဆက္လည္း မရွိသည့္ မခင္ဥမၼာသည္ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို ယခင္က နားလည္ခဲ့ျခင္းလည္း မရွိခဲ့။ ၈ ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီး မတိုင္ ခင္အထိ တပါတီစနစ္ကို ျဖဳတ္ခ်ရမည္ ဆိုသည္ကိုလည္း စုိးစဥ္းမွ် နားမလည္ခဲ့။

“ပညာေရးစနစ္ႀကီး မေကာင္းတာကို ေဝဖန္တာမ်ိဳး၊ မတရားတာကို မႀကိဳက္တာမ်ိဳးေတာ့ ရွိတယ္။ စ လုပ္ျဖစ္တာ ကလည္း မတရားတာကို မခံႏုိင္လို႔ပဲ။ ဒီမိုကေရစီတို႔ လူ႔အခြင့္အေရးတို႔ ဆိုတာ ေနာက္မွ လိုက္လာတာပါ” ဟု မခင္ဥမၼာက ေျပာျပသည္။

ထိုကာလက ေနာက္ဆံုးႏွစ္ေက်ာင္းသား တဦးျဖစ္ေနခဲ့ေသာ ကိုတင္ေအးသည္လည္း တံတားနီ အေရးအခင္း တြင္ ထိပ္ဆံုးမွ ပါဝင္ခဲ့သူျဖစ္သည္။

၁၉၆၂ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားအေရးကိစၥ ျဖစ္လာတုိင္း ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကသည္မွာ ေက်ာင္းသား သမဂၢ ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းေပးေရးျဖစ္သည္ဟု ကိုတင္ေအးက ေျပာျပသည္။

၁၉၈၇ စက္တင္ဘာလ၊ ၅ ရက္ေန႔တြင္ ေငြစကၠဴမ်ား တရားမဝင္ေၾကာင္းကို မဆလ အစိုးရက ေၾကညာခဲ့သည္။ ထိုေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းၾကရန္ လက္ကမ္းစာေစာင္မ်ားကို တကၠသိုလ္မ်ားတြင္ ျဖန္႔ၾကသည္။ ထိုသို႔ ျဖန္႔ေဝၾကသည့္ထဲတြင္ ကိုတင္ေအးလည္း ပါဝင္ခဲ့သည္။

ကိုဖုန္းေမာ္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည့္ ညကမွ ကိုတင္ေအးက မိဘရပ္ထံ မအူပင္မွ ျပန္လာျခင္းျဖစ္ရာ ထိုကိစၥကို ၁၄ ရက္ေန႔နံနက္မွ သိလိုက္ရသည္။ ကိုဖုန္းေမာ္၏ စ်ာပနကို ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပၾကမည္၊ ထိုေန႔တြင္ ေက်ာင္းသား အလံ (ခြပ္ေဒါင္းတံဆိပ္) ကို ျပန္လႊင့္မည္၊ ထိုစ်ာပနကို ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားမ်ား လိုက္ပါပို႔ေဆာင္ၾကမည္ .. စသည္ျဖင့္ စီစဥ္ထားၾကသည္။

ထိုသတင္းက ေက်ာင္းသားမ်ားၾကားတြင္လည္း ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနၿပီ။ ထိုသို႔စီစဥ္ေနစဥ္ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ စက္မႈတကၠသုိလ္ ပိတ္လိုက္သည္။ ၁၆ ရက္ေန႔ၾကေတာ့ စက္မႈတကၠသိုလ္က ေက်ာင္းသားတအုပ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္လာကာ ပူးေပါင္းသည္။

ေက်ာင္းသားမ်ား ခ်ီတက္ၾကေတာ့ ကိုတင္ေအးက ေက်ာင္းသားအလံကို ေျမႇာက္တင္ေပးလိုက္ရာ တေယာက္က ဝါးလံုးတြင္ခ်ည္၍ ခ်ီတက္သြားသည္ဟု ဆိုသည္။

“ေနာက္ဆံုးျမင္လိုက္ရတာက အင္းလ်ားကန္ေဘာင္ေပၚမွာ ခြပ္ေဒါင္းအလံ တလူလူနဲ႔ ေျပးေနတဲ့ျမင္ကြင္းပဲ” ဟု ကိုတင္ေအးက ေျပာျပသည္။ ထိုအလံကို ကိုင္ေဆာင္ထားသည္မွာ မည္သူမည္ဝါဟု မသိရဘဲ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ အရန္တပ္ရင္းက ေက်ာင္းသားတေယာက္ဟု ယူဆရေၾကာင္း ကိုတင္ေအးက ေျပာသည္။

ကိုတင္ေအးသည္ ေငြစကၠဴအေရးအခင္း၊ ကိုဖုန္းေမာ္အေရးအခင္းမ်ား မတိုင္မီကတည္းက အာဏာရွင္တို႔၏ မတရားမႈမ်ားကို နာၾကည္းေနခဲ့ၿပီဟု ဆုိသည္။

“တကၠသိုလ္ေရာက္လာေတာ့ တျခားတိုင္းျပည္ေတြနဲ႔ ကြာဟတာေတြ၊ အာဏာရွင္အသိုင္းအဝန္းနဲ႔ သာမန္အရပ္သား ျခားနားတာေတြ၊ အစစအရာရာ ဆုတ္ယုတ္တာေတြ ပိုသိ၊ ပိုခံစားလာရတယ္” ဟု သူက ေျပာျပသည္။

စစ္အစိုးရ၏ အက်ဥ္းေထာင္ထဲတြင္ ၁၅ ႏွစ္ႏွင့္ ၉ လေက်ာ္ အက်ဥ္းခ်ခံခဲ့ရၿပီး ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ တဦးအျဖစ္ ေရွ႕တန္းမွ ပါဝင္ခဲ့ေသာ ကိုတင္ေအးသည္ ေက်ာင္းသားဘဝက စစ္တုရင္ လက္ေရြးစင္တဦး ျဖစ္ခဲ့သည္။

စစ္တုရင္သမား တဦးအျဖစ္ တကၠသိုလ္လက္ေရြးစင္မွ တဆင့္ ႏိုင္ငံ့လက္ေရြးစင္အဆင့္အထိ အေရြးခံ ခဲ့ရေသာ္လည္း သူ႔ကို အစိုးရက ေရွ႕ဆက္ သြားခြင့္မေပးခဲ့၊ ႏုိင္ငံတကာ ပြဲမ်ားတြင္ ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္မရခဲ့။

၁၉၈၅ ခုႏွစ္က ဆိုဗီယက္ယူနီယံ အစိုးရက ႏွစ္ႏိုင္ငံခ်စ္ၾကည္ေရးအျဖစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ စစ္တုရင္ လက္ေရြးစင္ ၅ ဦးကို စားရိတ္ၿငိမ္း ပညာေတာ္သင္ေစလႊတ္ရန္ ဖိတ္ေခၚခဲ့သည္။ ထိုႏွစ္က ကိုတင္ေအး လက္ေရြးစင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ သြားခြင့္မရခဲ့။ မည္သည့္ႏုိင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲမ်ားတြင္မွ ပါဝင္ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ မရခဲ့။

“ဒီအျဖစ္အပ်က္ေတြက က်ေနာ့္ရဲ႕ သီးျခား ခံစားခ်က္ပါ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ ႏုိင္ငံေရးကို စိတ္ဝင္စားခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြထဲမွာ ဒါေတြလည္း ပါတယ္” ဟုကုိတင္ေအးက ေျပာသည္။

၁၉၈၉ ခုႏွစ္ စစ္အာဏာသိမ္းၿပီး ေနာက္ပိုင္း စစ္အစိုးရ၏ ဖိႏွိပ္ ႏွိမ္နင္းမႈမ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္တြင္း ေနထိုင္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့သည့္ အေနအထားတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေတာခိုခဲ့ရာ မခင္ဥမၼာလည္း ထုိအထဲတြင္ပါဝင္ခဲ့သည္။

ထိုစဥ္မွစ၍ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ား ရရွိေရးအတြက္ တရက္မနား ေဆာင္ရြက္ ေနခဲ့သည္မွာ ယေန႔တိုင္ျဖစ္ၿပီး ထိုသို႔ ေဆာင္ရြက္ခ်င္သည့္ စိတ္ဓာတ္၏ အရင္းခံမွာ စစ္အာဏာရွင္ အစိုးရ၏ မတရားမႈ၊ ရက္စက္မႈမ်ားမွ စတင္ သေႏၶတည္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု မခင္ဥမၼာက ေျပာျပသည္။

ယေန႔ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔၊ ျမန္မာႏုိင္ငံလူ႔အခြင့္အေရးေန႔တြင္ ထိုင္းႏုိင္ငံ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕၌ စတင္ေသာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား အားလံုး လြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈ၌ မခင္ဥမၼာက ျမန္မာႏုိင္ငံ ဒီမိုကရက္တစ္ အင္အားစု (FDB) ၏ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ပါဝင္သည္။

ကိုဖုန္းေမာ္၊ ကိုစိုးႏိုင္တို႔ က်ဆံုးျခင္းမ်ား အပါအဝင္ တံတားျဖဴေသြးစြန္းခဲ့ရသည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို စစ္အာဏာရွင္တုိ႔က ေဖ်ာက္ဖ်က္ကာ ေမွးမွိန္ေစခဲ့ေသာ္လည္း သူတို႔၏ ေပးဆပ္မႈေၾကာင့္ သူတို႔ဝိညာဥ္မ်ားက မည္သည့္အခါမွ ေသဆံုးမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ထိုင္း - ျမန္မာ နယ္စပ္အေျခစိုက္ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ေရး (NDD) ဥကၠဌ တာဝန္ ယူထားသူ မခင္ဥမၼာက ဆုိသည္။

“ကိုဖုန္းေမာ္အပါအဝင္ က်ဆံုးခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူ ေတြရဲ႕ ေသြးေတြ အလကား မျဖစ္ေစရဘူး။ အဲဒီအတြက္ က်မတို႔ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ ဆက္ဝင္ေနဦးမယ္။ သူတို႔ရဲ႕ေပးဆပ္မႈကို အားယူၿပီး ဆက္သြားမယ္။ သူတို႔ ေရာက္ရာအရပ္က ဂုဏ္ယူေစရမယ္” ဟု မခင္ဥမၼာက ေျပာသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ သမိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္ဆိုသည္မွာ အစဥ္အၿမဲ အသစ္ျဖစ္ေပၚေနသည္ဟု ၁၉၈၈ ခုႏွစ္က ေက်ာင္းသားသမဂၢကို ျပန္လည္တည္ေထာင္ရာတြင္ တဦးအပါအဝင္ျဖစ္ခဲ့သူ ကိုတင္ေအးက ေျပာျပသည္။ ကိုတင္ေအးမွာ လက္ရွိတြင္ ထိုင္း - ျမန္မာနယ္စပ္ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕တြင္ ေနထုိင္လွ်က္ရွိၿပီး ဗမာႏုိင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ႏုိင္ငံျခားေရး တာဝန္ခံအျဖစ္ ထမ္းေဆာင္လွ်က္ရွိသည္။

“တခ်ိဳ႕က ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီအေရး တိုက္ပြဲႀကီးက ၾကာလာၿပီ အီေနၿပီလို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းသားေတြ ၾကားမွာ ဒီျပႆနာမရွိဘူး။ က်ေနာ္တို႔ေရွ႕က ေက်ာင္းသားေတြဆီကတဆင့္ က်ေနာ္တုိ႔ လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ခဲ့ၾကတယ္ .. ။ ခြပ္ေဒါင္းအလံ ဆိုတာ က်ေနာ္တုိ႔ လက္ထက္က်မွ ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္တို႔သယ္လာတဲ့ ေက်ာင္းသားအလံကို ၂၀၀၇ ေက်ာင္းသားေတြအထိ ဆက္သယ္တာ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံရဲ႕ ေက်ာင္းသားတာဝန္၊ ကိုယ့္ျပည္သူလူထုအတြက္ သမိုင္းေပးတာဝန္ေတြကို အဲဒီေခတ္ရဲ႕ ေက်ာင္းသားေတြက ထမ္းကို ထမ္းရမယ္။ ထမ္းမယ္လို႔လည္း က်ေနာ္ ယံုၾကည္တယ္” ဟု ကိုတင္ေအးက ကိုဖုန္းေမာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေျပာသည္။

ဖုန္းေမာ္ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ ေက်ာင္းသားစိတ္


ရဲရင့္ေအာင္
ေသာၾကာေန႔၊ မတ္လ 13 2009 14:06 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

လြန္ခဲ့သည့္ ၂၁ ႏွစ္တာကာလ ယခုေန႔ရက္တြင္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အလွည့္အေျပာင္းႀကီးျဖစ္ေသာ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပုံကုိ ေပၚေပါက္ေစမည့္ ေက်ာင္းသား ကိုဖုန္းေမာ္ (ရန္ကုန္ စက္မႈတကၠသိုလ္၊ ပဥၥမႏွစ္) ပစ္ခတ္ေသဆံုးခံရမႈ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။

ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ (မဆလ) လက္ထက္ လံုထိန္းတပ္က ပစ္ခတ္သျဖင့္ ကိုဖုန္းေမာ္ႏွင့္ ကိုစိုးႏုိင္တို႔ ေသဆံုးခဲ့ရသည္ကို အစဲြျပဳကာ ဖုန္းေမာ္ေန႔ ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။

ထိုစဥ္က အာရ္အိုင္တီတြင္ ဒုတိယႏွစ္ ေက်ာင္းသားအျဖစ္ ပညာသင္ၾကားေနသူ ကိုသံဒုတ္ကို မဇၩိမက ေမးျမန္းထားျခင္းျဖစ္သည္။

ကိုသံဒုတ္သည္ လက္ရွိတြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုက္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အလုပ္သမား ေသြးစည္းညီညြတ္ေရးအဖြဲ႔ - BLSO တာ၀န္ခံျဖစ္သည္။

ကိုဖုန္းေမာ္က်ဆံုးခဲ့တဲ့ အခ်ိန္တုန္းက ျဖစ္စဥ္အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေလး ေျပာျပပါလား။

မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔မတုိင္မီ ေက်ာင္းသားေတြထဲက ႏြားထိုးၾကီးက ၀င္းျမင့္ရယ္၊ ပုလဲက ၀င္းျမင့္ ပါတယ္။ သူတို႔က ဒုတိႏွစ္ေက်ာင္းသားေတြေပါ့ေနာ္။ အေနာက္ၾကိဳ႕ကုန္းက စႏၵာ၀င္း လၻက္ရည္ဆုိင္မွာ လၻက္ရည္ေသာက္ သြားရင္းနဲ႔ အေနာက္ၾကိဳ႕ကုန္းက လူငယ္ေတြနဲ႔ စကားမ်ားတယ္။ စကားမ်ားတဲ့အခါမွာ သာမန္ စကားမ်ားတဲ့အဆင့္ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ လူငယ္ေတြက ဒုတိယႏွစ္ ေက်ာင္းသားေတြျဖစ္တဲ့ ၀င္းျမင့္တို႔ကို ႐ိုက္ထည့္လိုက္တာေပါ့ေနာ္။ ေက်ာင္းသားနဲ႔ အရပ္ဖက္က လူငယ္ေတြ သာမန္ျဖစ္တဲ့ ကိစၥပါပဲ။

ဒါေပမဲ့ ျပႆနာက ဘာျဖစ္လဲဆိုေတာ့ ႐ိုက္လိုက္တဲ့ လူငယ္ေတြက မဆလ (ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ) ရဲ႕ အဖဲြ႔၀င္ေတြျဖစ္တယ္။ အဓိက မွားတာကလည္း လူငယ္ေတြဘက္က မွားတာ။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ျပႆနာကို တြန္းအားေပးေစတဲ့ အေၾကာင္းရင္းက ႐ုိက္လုိက္တဲ့၊ မွားတဲ့ လူငယ္ေတြက မဆလ အဖဲြ႔၀င္ သားသမီးေတြျဖစ္ေတာ့ ဥပေဒအရ အေရးယူဖို႔ ေက်ာင္းသားေတြက နည္းမွန္လမ္းမွန္နဲ႔ ဆရာေတြနဲ႔ အင္းစိန္ ရဲစခန္းကို သြားတုိင္ေပမယ့္လည္း သူတို႔ေတြက မဆလ အႏြယ္၀င္ေတြျဖစ္ေနေတာ့ ဒါကို အေရးမယူဘူး။ ဒါက ျပႆနာကို ပိုၿပီးေတာ့ တြန္းအားေပးေစတယ္ေပါ့ေနာ္။ ျပႆနာကို ပိုၿပီး ၾကီးထြားေစတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြလို႔ က်ေနာ္တို႔က ျမင္ၾကတယ္။

ေနာက္တခ်က္က အေရးမယူတဲ့အျပင္ မဆလ စစ္အစိုးရက ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြကို၊ သူတို႔ကိုယ္၌ကလည္း ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ အေတြ႔အၾကံဳလည္း ရွိတယ္၊ သတိလည္း ထားတယ္။ ဥပမာ ေျပာရရင္ - ၆၂ ျဖစ္တယ္ဗ်ာ။ ၇၄-၇၅-၇၆ စသျဖင့္ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖစ္တယ္ဗ်ာ။ ေနာက္ ၈၇ ျဖစ္တယ္ဗ်ာ၊ ၈၈ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ သူတို႔က နည္းမွန္လမ္းမွန္ မေျဖရွင္းဘဲနဲ႔ သူတို႔ (မဆလ အစိုးရ) ရဲ႕ စိတ္အခံကိုက ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔ ဆန္႔က်င္လာႏုိင္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာထားရွိတယ္။ ေခ်မႈန္းခ်င္တဲ့ သေဘာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီ ေခ်မႈန္းခ်င္တဲ့ သေဘာေၾကာင့္ တကယ္လည္း ေခ်မႈန္းလိုက္တဲ့အတြက္ ကုိစိုးႏုိင္တို႔၊ ကိုဖုန္းေမာ္တို႔ က်ဆံုးတာေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔က ပိုၿပီးေတာ့ မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္လာတယ္။

ေနာက္တခ်က္ ပိုဆိုးတာက ၁၅ ရက္ေန႔မွာ အျဖစ္မွန္ကို ဖံုးကြယ္ဖို႔ ၾကိဳးစားတာက - ေက်ာင္းသားေတြကို လံုး၀ သည္းမခံႏုိင္တဲ့ အထြတ္အထိပ္ကို ေရာက္သြားတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ခြ်န္ထက္တဲ့ အရာနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြ ေသဆံုးတယ္လို႔ သတင္းစာမွာ ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေရွ႕၊ အာရ္အိုင္တီ (စက္မႈတကၠသိုလ္) ရဲ႕ မ်က္ႏွာစာမွာ ကိုဖုန္းေမာ္က က်ည္ဆံနဲ႔ ေသဆံုးခဲ့တာ။ အစိုးရက ဖုံးကြယ္ဖို႔ ၾကိဳးစားလိုက္တာက ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေဒါသကို ပိုၿပီးေတာ့ တြန္းအားေပးလိုက္တယ္။ ထိန္းမႏိုင္ သိမ္းမႏုိင္နဲ႔ပဲ ေက်ာင္းသားေတြ ေဒါသထြက္ၿပီးေတာ့ ဆန္႔က်င္လိုတဲ့ စိတ္ေတြဆီ လံုး၀ ေရာက္သြားတာေပါ့ေနာ္။

ေက်ာင္းသားထုက အစိုးရနဲ႔ အတိုက္အခံျဖစ္ေနတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးမွာ ကိုဖုန္းေမာ္က အာရ္အုိင္တီေက်ာင္းသား၊ ကိုသံဒုတ္တို႔ကလည္း အဲဒီမွာ ေက်ာင္းတက္ေနၾကတယ္။ ကိုယ့္ေက်ာင္း ပရိ၀ုဏ္ထဲကို ေသနတ္နဲ႔ပစ္လို႔ ေက်ာင္းသားေတြ ေသရတယ္။ ကိုယ့္ေခတ္၊ ကိုယ့္ကာလ ေက်ာင္းသားဘ၀တုန္းကေပါ့ေလ။ ဒါက ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာေကာ ဘယ္လိုခံစားရပါသလဲ။

ဒီကေန႔အထိ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္လာခဲ့ပါၿပီ။ ရန္ကုန္ စက္မႈတကၠသိုလ္ကေန ထြက္လာရတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ျဖစ္တယ္။ အထုတ္ခံရတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြေပါ့ေနာ္။ ေနာက္တခ်က္က ကိုဖုန္းေမာ္တို႔၊ ကိုစုိးႏိုင္တို႔လို ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးစနစ္ကို ေျပာင္းလဲခ်င္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြျဖစ္တယ္လို႔ ဒီကေန႔တိုင္ ခံယူတယ္။ အခုထိ က်ေနာ့္ဘ၀ကေနေျပာရင္ ေက်ာင္းသားတိုင္း အဲလိုျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ အာရ္အိုင္တီ စက္မႈတကၠသိုလ္ေက်ာင္းကို တက္တယ္။ အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းကို အၿပီးထိ တက္ခ်င္ခဲ့တယ္။ အင္ဂ်ီနီယာတေယာက္ ျဖစ္ခ်င္တယ္။ သို႔ေသာ္လည္း မျဖစ္ခဲ့ရဘူး။

တဖက္က စိတ္မေကာင္းေသာ္လည္းပဲ တဖက္ကလည္း အင္မတန္မွ ၀မ္းေျမာက္တယ္။ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အလြန္အေရးၾကီးတဲ့ စနစ္တခုကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲပစ္ခ်င္တယ္။ ေနာက္တခုက အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူေတြဘက္က က်ေနာ္တို႔ ရပ္ခ်င္တယ္။ ေက်ာင္းသားေတြဘက္က ရပ္ခ်င္တယ္။ ေနာက္တခ်က္ရွိတာက ေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ နအဖ အစိုးရကို က်ေနာ္တို႔က အျပင္းအထန္ ျဖဳတ္ခ်ခ်င္တယ္။ အဲဒီအတြက္ ကိုဖုန္းေမာ္ကေန စေရတြက္ရင္ ေတာ္လွန္ခဲ့တာဟာ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ လာခဲ့ၿပီျဖစ္ေပမယ့္ ငါတို႔ေတြဟာ ဆံုးခန္းတိုင္ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ အသိေလး ဒီေန႔တိုင္ စိတ္ျဖစ္တယ္။ ဘယ္လိုပဲ အခက္အခဲေတြ ရင္ဆုိင္ရ ရင္ဆိုင္ရ၊ ျပႆနာေတြပဲ ရင္ဆိုင္ရ ရင္ဆုိင္ရေပါ့ေနာ္။ ငါတို႔ေတာ့ ေက်ာင္းသား ဘ၀ကိုစြန္႔ခဲ့ၿပီ။ ဆက္ၿပီး စြန္႔ၿပီး အတတ္ႏိုင္ဆံုး လူထုအက်ဳိးအတြက္ ရပ္တည္ရမယ္။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို အၿပီးျပတ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့အထိ ငါတို႔ ေတာ္လွန္တိုက္ပြဲ၀င္ရမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကေလးေတာ့ ရွိတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္က က်ေနာ္တို႔က အသက္ ၂၀ ေက်ာ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးပါတယ္။ ဘာကို သြားေတြ႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒီတုန္းက ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက အလြန္အင္မတန္မွ အျပစ္ကင္းၾကပါတယ္။ တိုင္းျပည္ကို တိုးတက္ေစခ်င္တဲ့ လူငယ္ေတြျဖစ္ေပမယ့္၊ အေတြ႔အၾကံဳနည္းေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးရပ္တည္ခ်က္ေတြက ေက်ာင္းသားထုဘက္က၊ လူထုဘက္က ေတာ္ေတာ္မွန္ခဲ့ပါလားဆိုၿပီး အားက်မိတယ္။ ဒီေန႔ က်ေနာ္ အသက္ ၄၀ ေက်ာ္သြားၿပီေပါ့။ ထို႔အတူပဲ ဒဂုံတကၠသိုလ္မွာ ျဖစ္တဲ့ ကိစၥ၊ က်ေနာ္ ယံုတယ္၊ တိုးတက္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ၊ လူငယ္ေတြဟာ ဒီစစ္အာဏာရွင္စနစ္ ရွိသေရြ႔ ဆက္တုိက္ေနလိမ့္မယ္။

ကိုသံဒုတ္တို႔ လူငယ္ဘ၀မွာ ေခတ္ဆိုးစနစ္ဆိုးကို မ်က္ကြယ္မျပဳဘဲနဲ႔ ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္အထိ ေတာ္လွန္ေနၾကတုန္းပဲ။ တကယ္လို႔ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ဘယ္လိုမ်ဳိးရရင္ ေက်ာင္းသားထုနဲ႔ စစ္အစိုးရနဲ႔အၾကား ဘယ္လိုေျပလည္ႏိုင္မလဲ၊ ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလား။

ေက်ာင္းသားအခြင့္အေရးဆိုတာက ဒီလိုဗ်။ တစ္အခ်က္ - က်ေနာ္ျမင္ေတြ႔ခ်င္တာက Free Education ေပါ့ေနာ္။ က်ေနာ္တို႔ တုိင္းျပည္နဲ႔ ႏိုင္ငံ့အေနအထားနဲ႔ဆိုရင္ လြတ္လပ္စြာ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ခြင့္ေပါ့ေနာ္။ အဲဒါက အစိုးရက တာ၀န္ယူရမယ္။ ေနာက္တခုရွိတာက ေက်ာင္းသားဆိုတာက ႏုနယ္ပ်ဳိမ်စ္ၿပီးေတာ့ တုိင္းျပည္၊ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းရဲ႕ အားထားရတဲ့ သူေတြပါ။ အဲဒီအတြက္ သူတို႔ေတြမွာ လြတ္လပ္တဲ့ အသင္းအပင္း၊ သမဂၢေတြ ဖဲြ႔စည္းခြင့္ ရွိသင့္တယ္လို႔ အခိုင္အမာ ယံုၾကည္တယ္။ အစိုးရကေန ပညာသင္ၾကားေရးအတြက္ ကုန္က်စရိတ္ေတြကုိ လံုး၀ တာ၀န္ယူသင့္တယ္။

ဒါေတြကလည္း ႏုိင္ငံတခုရဲ႕ စနစ္နဲ႔ သြားၿပီးေတာ့ ဆက္စပ္ေနတယ္။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ရွိေနသေရြ႔ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းတဲ့ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းတခုကို ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းတက် မတည္ေဆာက္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္လည္း ႏိုင္ငံေတာ္က၊ အစိုးရက တာ၀န္ယူတဲ့ လြတ္လပ္တဲ့ ပညာသင္ၾကားခြင့္ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။

အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔ျမင္တာက ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔ လြတ္လပ္တဲ့ ပညာသင္ၾကားခြင့္၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကို တုိက္႐ိုက္အကာအကြယ္ေပးတဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ ဒါေတြက ဘာေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနလဲဆိုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့စနစ္ေတြ၊ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ အစိုးရေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ နအဖ ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မဆလ တပါတီ အာဏာရွင္စနစ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဒီဟာေတြေအာက္မွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ လိုလားတဲ့ အရာေတြက မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ လက္ရွိ ဘာမွ မရႏိုင္ဘူး။ ရႏိုင္တာကေတာ့ ဘာလဲဆိုေတာ့ ဒီစစ္အာဏာရွင္စနစ္ ရွိေနသေရြ႔ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ေသြးေျမက်ေနဦးမယ္ဆိုတာပါပဲ။ ဒါက သဘာ၀ျဖစ္တာကိုး။ ဒါေၾကာင့္ တိုးတက္တဲ့ေက်ာင္းသား၊ တိုးတက္တဲ့ လူငယ္ေတြဟာ ဒီလို ေခတ္စနစ္ေအာက္မွာ ေမြးဖြားလာဦးမွာပဲ။ ေက်ာင္းသားေတြက ေခါင္းငံု႔ခံမွာ မဟုတ္ဘူး။ မခံေတာ့ ဘာျဖစ္မလဲဆိုေတာ့ ကိုဖုန္းေမာ္တို႔လို၊ ကိုစိုးႏုိင္တို႔လို ဆက္လက္တိုက္ပဲြ၀င္ရင္း အက်အဆံုး နည္းပါေစလို႔ က်ေနာ္ေတာ့ ဆုေတာင္းခ်င္ပါတယ္။

အသက္ ၂၃ ႏွစ္၊ ၂၄ ႏွစ္အရြယ္မွာျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကိုဖုန္းေမာ္တို႔ ေခတ္ကာလကို ဒီကေန႔ ျပန္လွည့္ၾကည့္တဲ့အခါ အဲဒီတုန္းက အသက္အရြယ္အားျဖင့္ ငယ္ပင္ငယ္ေသာ္လည္းပဲ ကုိယ္ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့တဲ့ ကိုယ့္ရပ္တည္ခ်က္က မွန္ခဲ့ပါလားဆိုၿပီး ျပန္ေတြ႔တယ္လို႔ ကိုသံဒုတ္က ေျပာတယ္ေပါ့ေလ။ ဒီကေန႔ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ကိုလည္း ကိုသံဒုတ္က ယံုၾကည္ထားတယ္ဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ပင္ကုိယ္သဘာ၀ေပါ့ေနာ္၊ အထူးသျဖင့္ ေခတ္ၾကီးစနစ္ၾကီးေတြနဲ႔အၿပိဳင္ တုိးတက္တဲ့အျမင္ေတြ ဘာေၾကာင့္ ရေနတယ္လို႔ ထင္လဲ။

အဲဒါက လူတေယာက္ရဲ႕ လက္ေတြ႔ဘ၀၊ ျဖတ္သန္းမႈ ၾကံဳေတြ႔မႈေတြနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ဆက္စပ္ေနတယ္လို႔ က်ေနာ္က အဲလိုျမင္တယ္။ ႏုိင္ငံေရးစကားအေနနဲ႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး၊ ေက်ာင္းသားသမုိင္းက အလြန္အင္မတန္မွ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ဂုဏ္ယူစရာပါ။ အဲဒါက တပိုင္း။

ေနာက္တခ်က္က လူေတြရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈ ျဖစ္စဥ္ေပါ့။ ဟိုတေခတ္က ဥပမာတခုကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေက်ာင္းလခက ၃၀၊ အေဆာင္ေၾကးက ၁၂၀-၁၅၀ ေပါ့ေနာ္။ အဲဒီအခ်ိန္ အထက္တန္းျပ ဆရာတေယာက္ရဲ႕ လခက ၁၅၀။ ဥပမာ - ေက်ာင္းသားတေယာက္ဆိုရင္ ၃၀၀-၃၅၀ မရွိဘဲနဲ႔ တကၠသိုလ္တက္လို႔ မရႏုိင္ဘူး။ ဒါက စာအုပ္ဖိုးေတြဘာေတြ မပါေသးဘူး။ ေက်ာင္းသားရဲ႕ မိဘက ၀န္ထမ္းျဖစ္တယ္ဆိုရင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ ေက်ာင္းထားဖို႔ဆိုတာ အလြန္အင္မတန္မွ ခက္ခဲတယ္။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ဘ၀ေပးအေျခအေနကိုက မဆလကို လက္ခံႏုိင္စရာမရွိဘူး။

ေက်ာင္းသားေတြက တိုးတက္တဲ့လူငယ္ေတြ၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္ ေတြးေတာေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဘ၀ေတြကို သံုးသပ္ေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြ၊ ပညာေတြကို သံုးသပ္ေနတဲ့ လူငယ္ေတြ။ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ ဆိုတာက စစ္တပ္လို ေဘာင္နဲ႔ လူေတြကို လုပ္ထားလို႔ မရဘူး။ အဲဒီေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ ဘ၀ကိုက၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ဗီဇစ႐ိုက္ကိုက ဒီစစ္အာဏာရွင္စနစ္၊ တခ်ိန္ကဆိုရင္ မဆလ တပါတီအာဏာရွင္စနစ္ကုိ လက္ခံႏုိင္မႈဆိုတာ ရွားပါးတယ္ေလ။ အဲဒါကို သြားေတြ႔ရတယ္။ ဒါက သူတို႔ကို ဘယ္သူကမွ ေျမႇာက္ေပးတာမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ဘ၀၊ သူတို႔ရဲ႕ ဗီဇစ႐ိုက္၊ သူတို႔ရဲ႕ ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေနကိုယ္၌က ဆင္းရဲတယ္၊ မိဘေတြရဲ႕ အေျခအေနက စီးပြားေရးအင္အား ခ်ဳိ႕တဲ့တယ္။ ဒါ့အျပင္ တပါတီအာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈေတြကုိ ေက်ာင္းသားေတြက ေန႔စဥ္ၾကံဳေတြ႔ေနရတာ။ အဲဒီေတာ့ အဲဒါဘ၀ေတြ ကိုယ္၌က တုိးတက္တဲ့ လူငယ္ေတြ ျဖစ္လာၿပီးေတာ့ တပါတီအာဏာရွင္စနစ္ကို အလိုအေလ်ာက္ ဆန္႔က်င္ေနၾကတဲ့ သူတို႔ရဲ႕ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးခ်က္ေတြ၊ အသံေတြကို က်ေနာ္ အသက္ ၂၃-၂၄ အရြယ္ကတည္းက ၾကားေနရတာ။ သူတို႔ဟာ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ မဟုတ္ဘူး။ ဒါက သူတို႔ရဲ႕ ဘ၀ေပးအသိကေန ေပၚထြက္လာတဲ့ ဆန္႔က်င္မႈေတြလို႔ က်ေနာ္ကေတာ့ ျမင္ပါတယ္။

ေက်ာင္းသားဆိုတာ ေခတ္ရယ္၊ စနစ္ရယ္၊ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေနရယ္က ေတာင္းဆိုျပ႒ာန္းလိုက္တဲ့အတြက္ တြန္းကန္ေတာ္လွန္မႈေတြ၊ တုိက္ပဲြေတြ၊ ဖိႏွိပ္မႈကို ဆန္႔က်င္အံတုတဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖစ္လာခဲ့တယ္ေပါ့ေနာ္။ လက္ရွိ အေျခအေနက် ေခတ္က၊ စနစ္က ပိုၿပီး က်ပ္တည္းလာတယ္၊ ဆင္းရဲခ်ဳိ႕တဲ့မႈေတြက ပိုၿပီး ထူထပ္လာတယ္ဆိုေတာ့ ဒီေခတ္စနစ္နဲ႔အတူ လုိက္ေလ်ာညီေထြရွိတဲ့ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈ၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေရွ႕ေဆာင္ဦးရြက္ အခန္းက႑ကို ဘယ္လိုျမင္ေတြ႔ေနရလဲဗ်။

၈၈ ထြက္လာၿပီးေနာက္ပိုင္းေပါ့ေနာ္၊ ၉၆-၉၇ ရွိတယ္။ ၂၀၀၇ ရွိတယ္။ ဒဂံုအေရးအခင္း ရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒါေတြကို နအဖ စစ္အစိုးရက ေက်ာင္းသားလူငယ္ထုေတြ အေနအထားကို ေကာင္းေကာင္းသိတယ္။ ၆၂ ကတည္းက ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြနဲ႔ ယဥ္ပါးခဲ့တဲ့၊ ေခ်မႈန္းခဲ့တဲ့၊ အေတြ႔အၾကံဳရွိတဲ့ အစိုးရတရပ္ပါ။ ထို႔အတူပဲ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားေတြကလည္းပဲ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ဘယ္လိုဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ရမယ္ ဆိုတာကို အေတြ႔အၾကံဳရွိတယ္၊ ဗီဇစိတ္ ျပင္းထန္တယ္။ အဲဒီေတာ့ အဖိႏွိပ္ခံဘ၀က လြတ္ေျမာက္ဖို႔၊ လူထုဘက္က ရပ္ခံၿပီးေတာ့ ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ဖို႔၊ ေက်ာင္းသားအခြင့္အေရးအတြက္ ေတာ္လွန္ဖို႔ ဒီ ေက်ာင္းသားစိတ္ဓာတ္ေတြဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မတိမ္ေကာဘဲနဲ႔ ဒီကေန႔ ျမန္မာျပည္မွာ အခုိင္အမာ ရွိေနေသးတယ္လို႔ က်ေနာ္က ယံုၾကည္တယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဒဂံုမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြက သက္ေသထူေနတာပဲခင္ဗ်။

ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ေမးခ်င္ပါတယ္။ ကိုဖုန္းေမာ္ အပါအ၀င္ ေခတ္အဆက္ဆက္က ဒီေန႔ဒီကာလအထိ ျပည္သူလူထုအက်ဳိးအတြက္၊ အဖိႏွိပ္ခံဘက္ကေန ရပ္တည္ၿပီးေတာ့ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားနဲ႔ နည္းလမ္းေပါင္းစံု တုိက္ပဲြေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို ကိုသံဒုတ္အေနနဲ႔ ကိုဖုန္းေမာ္ေန႔ အမွတ္တရအျဖစ္ ဘယ္လိုစကားမ်ဳိး ေျပာခ်င္လဲခင္ဗ်။

က်ေနာ္တို႔က ရန္ကုန္ စက္မႈတကၠသိုလ္ကပါ။ က်ေနာ္ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ သံဒုတ္ပါ။ က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ေသတဲ့အထိေပါ့ေနာ္၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အၾကြင္းမရွိ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့အထိ က်ေနာ္တို႔ေတြဟာ ဘယ္ေက်ာင္းမွ မတက္ဘူး၊ ဆက္လက္တုိက္ပဲြ၀င္သြားမယ္ဆိုတာကုိ ျပည္တြင္းျပည္ပက ေက်ာင္းသားေတြကိုေရာ၊ အရင္တခ်ိန္မွာ လုပ္ခဲ့တဲ့ ၈၈ က ေက်ာင္းသားသူငယ္ခ်င္းေတြေရာကို က်ေနာ္တို႔က ေျပာၾကားလိုတယ္၊ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္ေတာ့မွ စြန္႔လႊတ္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဖုန္းေမာ္စိတ္ဓာတ္နဲ႔အတူ ျမန္မာျပည္က အဖိႏွိပ္ခံျပည္သူေတြ လြတ္ေျမာက္တဲ့အထိ ၿပီးဆံုးတဲ့အထိ၊ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ေက်ာင္းသားသမဂၢကို ကိုယ့္ေျခကိုယ့္လက္နဲ႔ ခုိင္ခုိင္မာမာ တည္ေဆာက္ႏိုင္တဲ့အထိ က်ေနာ္တို႔က ဆက္လက္တုိက္ပဲြ၀င္သြားမယ္။ ထို႔အတူပဲ ဖိႏွိပ္ၾကမ္းတမ္းေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနေအာက္မွာ ကိုမင္းကုိႏိုင္နဲ႔ ေတာ္လွန္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားအားလံုးကို က်ေနာ္တို႔က အေလးျပဳပါတယ္။


ရက္စြဲမွတ္တမ္း

(ဖံုးေမာ္မွသည္ ...)

၁။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ စက္မႈတကၠသိုလ္ (RIT) ပဥၥမႏွစ္ေက်ာင္းသား ကိုဖုန္းေမာ္ ေသနတ္ဒဏ္ရာျဖင့္ ေသဆံုး။

၂။ အာဏာရ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ (မဆလ) အစိုးရက ယင္းေသဆံုးမႈမွာ RIT အနီး၀န္းက်င္ေန ျပည္သူမ်ားႏွင့္ စက္မႈေက်ာင္းသားမ်ား ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားရာမွ ေသဆံုးရျခင္းျဖစ္ဟု ႏိုင္ငံပိုင္သတင္းစာမ်ားမွ သတင္းထုတ္ျပန္။

၃။ မတ္လ ၁၄ ရက္ေန႔တြင္ ၾကိမ္ဒိုင္းႏွင့္ နံပါတ္ဒုတ္ကုိင္ လံုထိန္းအေျမာက္အျမားက RIT ေက်ာင္း၀န္းက်င္သို႔ ေရာက္ရွိေစာင့္ၾကပ္။ ေက်ာင္းသားမ်ားက ကိုဖုန္းေမာ္ ေသဆံုးမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျဖစ္ရပ္မွန္ကို အျခား တကၠသိုလ္ေက်ာင္းမ်ားသို႔ လိုက္လံအသိေပး ရွင္းလင္းျပ။

၄။ မတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ RIT ေက်ာင္း၀င္းအတြင္း လံုထိန္းႏွင့္ စစ္သား ၆၀၀ ခန္႔ ၀င္ေရာက္စီးနင္းကာ ေက်ာင္းသားမ်ားကို နံပါတ္ဒုတ္မ်ားျဖင့္ ႐ိုက္ႏွက္၊ ေက်ာင္းသား ၃-၄၀၀ ခန္႔အား စစ္ကားမ်ားေပၚ တင္၍ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြား။

အစိုးရဘက္ကမူ ရပ္ရြာေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးအတြက္ အေႏွာင့္အယွက္ျပဳ ဆူပူသူ ေက်ာင္းသားမ်ားအား ထိေရာက္စြာ အေရးယူမည္ဟု ေၾကညာ။

၅။ မတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ အင္းလ်ားကန္ေဘာင္ဘက္ရွိ ရန္ကုန္ ၀ိဇၨာႏွင့္ သိပၸံတကၠသိုလ္ ေက်ာင္း၀င္းအတြင္း၌ ေက်ာင္းသား ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာက ဖက္ဆစ္အစိုးရ ျဖဳတ္ခ်ေရး၊ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးႏွင့္ တပါတီစနစ္ က်ဆံုးပါေစ ဟူေသာ ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား ေအာ္ဟစ္ကာ ေဟာေျပာပဲြမ်ား က်င္းပၾက။

ေက်ာင္းသားမ်ားစြာသည္ တကၠသိုလ္၀င္းအတြင္းမွ လမ္းေပၚတက္ ဆႏၵျပခ်ီတက္လာရာ အင္းလ်ားကန္ေဘာင္ႏွင့္ ျပည္လမ္းမၾကားရွိ တံတားျဖဴဟု လူသိမ်ားေသာ ေျမာင္းကူးတံတားအလြန္တြင္ လံုထိန္းတပ္က နံပါတ္ဒုတ္မ်ားျဖင့္ ႐ိုက္ႏွက္ရာ ရာႏွင့္ခ်ီ၍ ေသဆံုးဒဏ္ရာရ၊ ဖမ္းဆီးခံရ။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တံတားနီအေရးအခင္းဟု ေက်ာ္ၾကား။

၆။ မတ္လ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ အစိုးရက စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ဖဲြ႔ကာ ကိုဖုန္းေမာ္ ေသဆံုးမႈသည္ ဓားဒဏ္ရာႏွင့္ မဟုတ္ဘဲ၊ ေသနတ္ဒဏ္ရာႏွင့္ဟူ၍ ၀န္ခံေျပာဆို၊ သို႔ေသာ္ တံတားနီ အေရးအခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍မူ တခြန္းတပါဒမွ် ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုျခင္း မရွိ။

၇။ မတ္လ ၁၄-၁၅-၁၆-၁၇ ရက္ေန႔မ်ားအတြင္း တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား၏ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားမွ ကိုဖုန္းေမာ္ေသဆံုးမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ သတင္းအမွန္ ထုတ္ျပန္ရန္ႏွင့္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ စ်ာပန ျပဳလုပ္ေပးရန္ ေတာင္းဆို။

၈။ မတ္လ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားအားလံုးကို အစိုးရက စရိတ္ထုတ္ေပးၿပီး အိမ္ျပန္ေစခဲ့ကာ ေက်ာင္းမ်ား ပိတ္ပစ္။

၉။ အိမ္ျပန္ေရာက္လာသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းရွိ ျပည္သူမ်ား ကိုဖုန္းေမာ္ အသတ္ခံရမႈအျပင္ စစ္တပ္မွ ေက်ာင္းအတြင္း ၀င္ေရာက္ကာ ေက်ာင္းသားမ်ားကို အင္အားသံုး ဖမ္းဆီးခဲ့သည့္ သတင္းအမွန္ သိရွိခဲ့ရၿပီး၊ ႏိုင္ငံတ၀ွမ္း မေက်နပ္မႈမ်ား ျဖစ္လာ။

၁၀။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ဖမ္းဆီးခံ ေက်ာင္းသားမ်ား ျပန္လြတ္လာၿပီး BBC ႏွင့္ VOA က ယင္းေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းမႈ ျပဳလုပ္ကာ သတင္းထုတ္လႊင့္သျဖင့္ ေထာင္ထဲတြင္ အာဏာပိုင္မ်ား၏ ႏွိပ္စက္ပံုမ်ားႏွင့္ ေနထိုင္ခဲ့ရပံုမ်ားကို အမ်ားျပည္သူ သိရွိခဲ့ရ။

၁၁။ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္ေန႔တြင္ - ၁၉၈၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၅ ရက္ေန႔က ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ၂၅၊ ၃၅ ႏွင့္ ၇၅ က်ပ္တန္မ်ားအား အစိုးရက ဖ်က္သိမ္းလိုက္ေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့သည့္အေပၚ မေက်မနပ္ျဖစ္ေနေသာ ျပည္သူမ်ားက ကိုဖုန္းေမာ္ ပစ္ခတ္ေသဆံုးမႈကို အေၾကာင္းရင္းခံကာ မဆလ အစိုးရကို ညီညြတ္စြာ ေတာ္လွန္အံုၾကြရာမွ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု ေပၚေပါက္လာ။

၁၂။ ၾသဂုတ္လ ၂၆ ရက္ေန႔တြင္ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ သမီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေရႊတိဂံုအေနာက္မုဒ္တြင္ လူထု ၅ သိန္းခန္႔ တက္ေရာက္ေသာ လူထုတရားေဟာပဲြတြင္ ေဟာေျပာ။

၁၃။ စက္တင္ဘာလ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ယင္းအဖြဲ႔က ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးနု၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဦးတင္ဦး၊ ဗိုလ္ရန္ႏုိင္၊ ဦးေအာင္ၾကီးတို႔ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုၿပီး ၾကားျဖတ္အစိုးရတရပ္ ဖြဲ႔စည္းရန္ ေဆြးေႏြး။

၁၄။ ၾကားျဖတ္အစိုးရ မျဖစ္ေပၚခဲ့ဘဲ၊ ယေန႔အထိ စစ္တပ္က ႏိုင္ငံေတာ္ အာဏာကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားဆဲ။

စု-လႊတ္-ေတြ႔ ရွင္သန္ေနဆဲ


ကို၀ုိင္း
ေသာၾကာေန႔၊ မတ္လ 13 2009 20:07 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္


(ဦး၀င္းတင္ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး)

အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ ဆရာဦးဝင္းတင္သည္ ယမန္ေန႔က အသက္ ၇၉ ႏွစ္ ေမြးေန႔က်ေရာက္ခဲ့သည္။ စု-လႊတ္-ေတြ႔ ႏွင့္ ရံသံုးရံ တို႔၏ ပိုင္ရွင္အတြက္ မိတ္ေဆြ၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္မ်ားက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ေမြးေန႔ပြဲက်င္းပေပးခဲ့သည္။

၁၉ ႏွစ္တာ အက်ဥ္းက်ခံခဲ့ရသူ သတင္းစာဆရာတျဖစ္လဲ ႏိုင္ငံေရးသမားၾကီးက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို ကူညီရန္ အားသန္သူလည္း ျဖစ္သည္။

ေမြးေန႔အမွတ္တရ စကားမ်ားအတြက္ မဇၩိမက ဆရာၾကီးကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားသည္။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ အက်ဳိးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေပးေနတယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ ႏိုင္ငံေရးသေဘာအရထက္ တိုက္႐ိုက္လုပ္ေပးေနတာေတြမ်ား ရွိပါသလားခင္ဗ်ာ။

ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ႏိုင္ငံေရးအားျဖင့္လည္း က်ေနာ္တို႔က သူတို႔ကို လႊတ္ေပးေရးကိစၥေတြကို အစဥ္တစိုက္ ေတာင္းဆိုေနတာပဲ။ တျခားေသာ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားနဲ႔လည္း ေတြ႔ဆံုတဲ့အခါမွာ ဒါေတြေျပာတယ္။ ျပည္ပအဖြဲ႔အစည္းမ်ားနဲ႔ ေတြ႔ဆံုတဲ့ အခါမွာလည္း ဒါေတြတင္ျပတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား လြတ္ေရးဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ အဓိကအက်ဆံုး ကိစၥရပ္တရပ္အေနနဲ႔ သေဘာထားၿပီးေတာ့ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္။

ပုဂၢိဳလ္ေရးအရဆိုရင္ မိတ္ေဆြေတြ၊ သားခ်င္းေတြ၊ တပည့္ေတြ စသည္ေပါ့ဗ်ာ က်ေနာ့္ကို ေငြေလးဘာေလး ေထာက္ပံ့ၾကတယ္ဗ်။ က်ေနာ္ ဒီကေန႔ အသြားေရာအျပန္ေရာ ဘတ္စ္ကားစီးေနတာ။ ဘတ္စ္ကားက ၂၀၀ ေလာက္ ခရီးေပါ့ဗ်ာ။ တကၠစီနဲ႔ စီးသြားရင္ ၄,၀၀၀ ေလာက္ က်မယ့္ခရီး။ အဲဒီအခါမွာ က်ေနာ့္မွာ ေငြပိုေတြ ထြက္လာတယ္။ အဲဒီေငြေတြကို ဘာမွ က်ေနာ္ မသံုးစြဲဘဲနဲ႔ ဒီအက်ဥ္းသားေတြအတြက္ ကူညီႏိုင္သမွ်ေပါ့ဗ်ာ၊ ကူညီတာ။ မံု႔ေလးတထုပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေဆးေလး တဗူးပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေကာ္ဖီထုတ္ကေလး တထုပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။

ဥပမာ စေနေန႔မနက္တိုင္းလိုလိုမွာ အင္းစိန္ေထာင္ဗူးဝကို အၿမဲသြားၾကည့္ေနတာပဲ။ ေထာင္ဝင္စာေတြ႔တဲ့လူေတြ ဇနီးသားမယားေတြ လာၾကရင္လည္း က်ေနာ္ အနည္းဆံုးေတာ့ ႏႈတ္၏ ေဆာင္မျခင္းေပါ့ အားေပးစကားေျပာႏိုင္တယ္။ မံု႔ေလး၊ ေကာ္ဖီေလး ကူညီႏိုင္တယ္။ ဒါေတြ က်ေနာ္ လုပ္ေနတာပဲဗ်။

ဒီေန႔ ေထာင္ထဲမွာရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားတိုင္းဟာ ငါတို႔ဟာ အေမ့ခံအက်ဥ္းသားေတြပါလား ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိး မရွိဘဲနဲ႔ ထြက္လာေစခ်င္တယ္ဗ်ာ။

ေထာင္ထဲမွာ ေနခဲ့တုန္းက “ထူေထာင္ရမယ္။ ထိန္းသိမ္းရမယ္။ ထိုင္မေနနဲ႔။ ထိေတြ႔ရမယ္” ဆိုတဲ့ ထ’ ေလးလံုး အယူအဆတခုကို လုပ္ခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလား ခင္ဗ်ာ။

က်ေနာ္လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ တျခားလူေတြ လုပ္တာျဖစ္လိမ့္မယ္။ သိတယ္ က်ေနာ္။ လူေတြအားလံုးကေတာ့ ဝိုင္းလုပ္ၾကတာပါပဲ။ က်ေနာ္ကေတာ့ “စု-လႊတ္-ေတြ႔” တို႔ “ရံ သံုးရံ” တို႔ဆိုတာေတာ့ က်ေနာ္ လုပ္ခဲ့တယ္ဗ်။ အၾကံေကာင္း ဉာဏ္ေကာင္းေတြ၊ စိတ္ကူးေကာင္းေတြ၊ အစီအမံေကာင္းေတြ၊ လုပ္ငန္းစဥ္ေကာင္းေတြဟာ ေထာင္ထဲမွာ အၿမဲတမ္း ေပၚထြက္ေနတာပဲဗ်။

ထ’ ေလးလံုးဆိုတာ က်ေနာ္ ၾကိဳက္လည္းၾကိဳက္တယ္၊ သေဘာက်တယ္၊ ေကာင္းတယ္။ က်ေနာ္ ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။

ဘယ္သူလုပ္မွန္း အတိအက် မသိရတဲ့ အဲဒီ ထ’ ေလးလံုး အယူအဆဟာ ဒီေန႔ အခ်ိန္အခါနဲ႔ ကိုက္ညီမႈ ရွိတယ္လို႔ ယူဆပါသလားခင္ဗ်ာ။

သိပ္ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒီေန႔တင္မဟုတ္ဘူးဗ်။ အၿမဲတမ္း ရွိေနတာပဲ။ ေထာင္ထဲမွာ ေနတယ္ဆိုတာက ပထမဦးဆံုး ေထာင္ထဲက ဘဝကို ရင္ဆိုင္ရတာကိုးဗ်။ ဒုတိယကေတာ့ ျပင္ပႏိုင္ငံေရးဘဝကို ေမွ်ာ္မွန္းၿပီးေတာ့ ခ်ဳပ္မိေအာင္ ၾကိဳးစားရတာကိုး။ ေထာင္ထဲမွာေနတုန္းလည္း ဒီစကားဟာ အေရးၾကီးတဲ့ စကားပဲ။ ေထာင္ထဲမွာဆိုတာ ဘဝေတြက ပ်က္ေနၾကတာဗ်။ ဒုကၡ သိပ္ေရာက္ၾကတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေနရတာေတာင္မွ အေကာင္းစားေတာင္မွ ေျပာႏိုင္တယ္။ ရန္ကုန္မွာတင္ က်ေနာ္က ေနခဲ့ရတာကိုး။ ဒီေန႔ေခတ္က်ေတာ့ ဟိုး ေဝးလံေခါင္ဖ်ားေတြမွာ ေနရတဲ့အခါက်ေတာ့ ဘဝပ်က္မယ့္လူေတြ အမ်ားၾကီးရွိမယ္။ အဲဒီအခါမွ ကိုယ့္ဘဝကို ကိုယ္ထူေထာင္ရမယ္လို႔ က်ေနာ္က အဲဒီလိုပဲ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ခ်င္တယ္ဗ်ာ။ ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ဘယ္လိုရည္မွန္းခ်က္ က်ယ္ျပန္တဲ့ ဟာေတြ ရွိမွာေပါ့ဗ်ာ။

ေနာက္တခုက ထိန္းသိမ္းရမယ္ဆိုတာမ်ဳိးကလည္း ကိုယ့္ရဲ႕ ေန႔စဥ္ဘဝ၊ ဘဝတခုလံုး၊ သို႔မဟုတ္လည္း ကိုယ့္ရဲ႕အယူအဆ၊ ကိုယ့္ရဲ႕လုပ္ငန္း၊ ကိုယ့္ရဲ႕အေပါင္းအသင္း၊ အသိုင္းအဝိုင္း ဒါေတြဟာ အကုန္လံုး အက်ဳံးဝင္တာပဲဗ်။ သာမန္တင္ မကေတာ့ဘူး။ ေထာင္ထဲမွာ က်ဥ္းက်ဥ္းေလး ေနရတဲ့ အခါက်ေတာ့ အေပါင္းအသင္းကို ထိန္းသိမ္းထားရမယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ရည္မွန္းခ်က္ေတြကို ထိန္းသိမ္းထားရမယ္။

ထိုင္မေနနဲ႔ဆိုတာက်ေတာ့ ေထာင္ထဲက်ေတာ့ လူေတြက တခါတေလ စိတ္ပ်က္တယ္ဗ်။ စိတ္ပ်က္ေတာ့ ဘာလုပ္ရမွန္းလည္းမသိဘူး။ ကိုယ့္အခန္းက်ဥ္းေလးထဲမွာပဲ ငုတ္တုတ္ေလးထိုင္ၿပီးေတာ့ ဟိုေငးဒီေငး ေငးတာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ထိုင္မေနနဲ႔ ဆက္သြယ္လို႔ရေအာင္ ေအာ္သင့္ေအာ္ရတယ္ဗ်ာ။ တခါတေလ ေဆးလိပ္တိုထဲ စာထည့္ၿပီးေတာ့ ေပးသင့္ေပးရတယ္ဗ်ာ။ သို႔မဟုတ္လည္း ကိုယ္စားမယ့္ အစားအစာကို အျပင္မွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာေနရတဲ့ သာမန္အက်ဥ္းသားေတြကို ေပးလိုက္ၿပီးေတာ့ အဲဒီလူေတြကတဆင့္ ဆက္သြယ္ေရးေတြ လုပ္ရတယ္။ အဲဒါ ထိုင္မေနတာပဲဗ်။ ထိုင္မေနနဲ႔တင္မကဘူး ႐ုန္းကန္ၾက၊ လႈပ္ရွားၾက၊ ထြက္ေပါက္ရွာၾက၊ ေဖာက္ထြက္ၾကဆိုတဲ့ သေဘာပါပဲဗ်ာ။

ထိေတြ႔ရမယ္ဆိုတာက သာမန္ေျပာရင္ေတာ့ မိတ္ေဆြတေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ထိေတြ႔ေအာင္ လုပ္ရတယ္။ တခါတေလ တေယာက္ထဲ ပိတ္မိေနတယ္။ ဒီလိုပဲ ငုတ္တုတ္မေနဘူးေပါ့ဗ်ာ။ တံခါးေခါက္တယ္ဗ်ာ၊ လွမ္းေအာ္တယ္ဗ်ာ။ အျပင္က က်န္တဲ့ ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ ထိေတြ႔ေအာင္ လုပ္ရတယ္။ ျပင္ပေလာကနဲ႔လည္း ထိေတြ႔ေအာင္လုပ္တာပဲဗ်။ ျပင္ပက သတင္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးစကားေတြ ဘယ္လိုရမလဲ။ ျပန္ၿပီးေတာ့ message ေတြ ဘယ္လိုေပးရမလဲ။

ဒီအယူအဆဟာ ေထာင္တြင္းဘဝနဲ႔ပဲ သက္ဆိုင္တာလား။ ေထာင္ျပင္ပ ဘဝနဲ႔ေရာ ဆက္စပ္လို႔ရပါသလားခင္ဗ်ာ။

ဒါဟာ ေထာင္ထဲ ဘဝနဲ႔လည္း ဆိုင္တယ္။ လူ႔ဘဝ တခုလံုးနဲ႔လည္း ဆိုင္တယ္ဗ်။ ျပင္ပေရာက္လာတဲ့ အခါက်လည္း စိတ္ပ်က္စရာျဖစ္ၿပီး ငါ့လည္း ကူညီမယ့္လူ မရွိဘူး။ ငါလည္း ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ငါေတာ့ ထိုင္ေန႐ံုပဲဆိုတာမ်ဳိး မျဖစ္ေစနဲ႔။ ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ ဘယ္လိုထူေထာင္မလဲ။ ေထာင္ထြက္တေယာက္ဗ်ာ။ ဘဝပ်က္လာတယ္။ လူေတြနဲ႔ အဆက္အသြယ္ျပတ္၊ ျပည္သူ႔ဘဝေတြနဲ႔ အဆက္သြယ္ျပတ္၊ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔လည္း အဆက္အသြယ္ျပတ္။ ကိုယ့္ဘဝကို ႏိုင္ငံေရးအားျဖင့္ ထူေထာင္ရတယ္၊ ရပ္တည္လာႏိုင္တယ္၊ ျပည္သူ႔အက်ဳိး ေဆာင္မယ္ဆိုတဲ့ စြမ္းအားေတြရလာတယ္။ အဆက္အသြယ္ေတြ ျပန္ရလာမယ္။

ေနာက္ ကိုယ့္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္ကို ထိန္းသိမ္းရေတာ့မယ္။ ေနာက္ အိမ္မွာတင္ စိတ္ပ်က္ၿပီးေတာ့ ဒီအတိုင္း ထိုင္မေနနဲ႔ အလုပ္မရွိရင္ အလုပ္ရွာရမွာေပါ့ဗ်ာ။ ႏိုင္ငံေရးလုပ္စရာမရွိရင္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္စရာ ရွာရမယ္ဗ်ာ။ အေတြးသစ္၊ အျမင္သစ္၊ အယူအဆသစ္ေတြ ရစရာရွိတာေတြကို လုပ္ၾကရမယ္ဆိုတဲ့ဟာက လမ္းၫႊန္လို ျဖစ္လာတယ္ဗ်။

အလားတူပဲ ထိေတြ႔မႈရွိရမယ္ဆိုတာ အိမ္မွာ စိတ္ပ်က္ၿပီး ထိုင္မေနဘူး။ အျပင္မွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြနဲ႔ ထိေတြ႔ရတယ္။ တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံေရးသမားေတြနဲ႔လည္း ထိေတြ႔ရမယ္။ ျပည္သူေတြနဲ႔ ထိေတြ႔ရမယ္။ အဆက္ျပတ္ မခံရဘူး။ ဒီဟာေတြဟာ ဘဝလမ္းၫႊန္ေတြ ျဖစ္လာတယ္ဗ်။

ေထာင္ထဲမွာ ေထာင္သားဘဝအေနနဲ႔ လမ္းၫႊန္ျဖစ္သလို ျပင္ပဘဝ ေရာက္တဲ့အခါလည္း ျပင္ပဘဝလမ္းၫႊန္ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ သိပ္ၿပီးေတာ့ ေက်းဇူးလည္း တင္တယ္။ အမွတ္လည္း ရတယ္။ ေလးလည္း ေလးစားတယ္။ ဒီလို ဆရာလုပ္တာလားလို႔ေမးတဲ့အတြက္ သိပ္ၿပီးေတာ့ ဝမ္းသာတာပဲဗ်ာ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ စာေပဆု တဆုရသလို ဝမ္းသာပါတယ္။ က်ေနာ့္ထက္ ပိုၿပီး အေျမာ္အျမင္ရွိတဲ့ အက်ဥ္းသားေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ လူငယ္ျဖစ္ရင္ျဖစ္မယ္၊ လူၾကီးျဖစ္ရင္ ျဖစ္မယ္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီလူေတြရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ပါ။ ဒီဖန္တီးခ်က္ကို က်ေနာ္ အျပည့္အဝ ေထာက္ခံပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း ဒီအယူအဆေတြအတိုင္း က်င့္သံုးပါတယ္။

‘စု-လႊတ္-ေတြ႔’ ဆိုတာ ဒီကေန႔ လက္ေတြ႔အေျခအေနနဲ႔ေရာ ကိုက္ညီေသးတယ္လို႔ ဆရာ ယူဆပါသလားခင္ဗ်ာ။

ယူဆပါတယ္ဗ်ာ။ ေဒၚစုအပါအဝင္ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ဒီေန႔အထိ မလြတ္ေသးဘူးဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔သာ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ ဘယ္လိုလြတ္လာတယ္ မသိဘူး။ သူတို႔ေျပာလိုက္ရင္ေတာ့ အက်ဥ္းသား ၉,၀၀၀ လႊတ္တယ္တို႔၊ ၆,၀၀၀၊ လႊတ္တယ္တို႔။ ဒါေပမယ္လို႔ ၁၀၀ မျပည့္ဘူး။ အေယာက္ ၂၀ မျပည့္ဘူး ဆိုတာေတြ ျဖစ္ေနတဲ့အခါက်ေတာ့။

ေထာင္ထဲမွာလည္း ဒီေန႔ကာလမွာ အလြန္အကြ်ံ အၾကီးအက်ယ္ ဖမ္းခံရပါတယ္ဆိုတဲ့ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပံု ေနာက္ပိုင္းမွာ ျဖစ္တာေတာင္မွ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားဟာ ၁,၀၀၀ ေလာက္ရွိတာ။ ဒီေန႔ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားက ၂,၀၀၀ ေက်ာ္ေနၿပီဗ်ာ။ အဲဒီေတာ့ ေဒၚစုနဲ႔တကြ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လႊတ္ေပးေရးဆိုတာ ဒီေန႔အထိ ရွိေနတုန္းပဲဗ်။

အလားတူပဲ လႊတ္’ ဆိုတဲ့ဟာကလည္း ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဒီေန႔အထိ ဒီအစိုးရက ေလးစားျခင္း မရွိဘူး။ ျပည္သူက လႊဲအပ္လိုက္တဲ့ အာဏာနဲ႔ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမယ္ဆိုတဲ့ တာဝန္ကို အခုအထိ သူက ပ်က္ကြက္ေနတုန္းပဲဗ်။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ လႊတ္’ ဆိုတဲ့ လႊတ္ေတာ္ေခၚယူက်င္းပေရး ဆိုတာဟာလည္း ဒီေန႔အထိ ရွင္သန္ေနတုန္းပဲ။

ႏိုင္ငံေရးအရ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးဖို႔။ ႏိုင္ငံေရးကို ႏိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းဖို႔။ ဆိုတဲ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြ၊ တိုင္းသူျပည္သားေတြရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားရဲ႔ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြဟာလည္း ဒီေန႔အထိ ရွိေနတုန္းပဲဗ်ာ။

‘မက်ဳိးပဲ႔ေရး တရားသံုးပါး’ ကေရာ ဒီေန႔အေျခအေနမွာ ဆက္ၿပီး လုပ္ေဆာင္သင့္တဲ့ အယူအဆလို႔ ထင္ပါသလားခင္ဗ်ာ။

‘မက်ဳိးပဲ့ေရးသံုးပါး’ ဆိုတာ က်ေနာ္ထင္တယ္ ေထာင္ထဲတင္ မဟုတ္ဘူးဗ်။ အျပင္မွာလည္း ဒါ အေရးၾကီးေနတာပဲ။ ကိုယ့္က်န္းမာေရး ကိုယ္ထိန္းရမယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္ဆို ၇၉ ႏွစ္ဗ်ာ။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္ က်န္းမာတုန္းဗ်။ ဒီေန႔အထိ ဘတ္စ္ကား စီးတုန္းပဲဗ်။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ အိမ္ေတြလည္း သြားတုန္း၊ ႏိုင္ငံေရး မုဆိုးမအိမ္ေတြ သြားတုန္း၊ မက်န္းမာတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြဆီ သြားတုန္းပဲဗ်။ က်ေနာ့္ က်န္းမာေရး ထိန္းထားႏိုင္တာကိုး။ စိတ္ဓာတ္လည္း မက်ဳိးပဲ့ဘူး။ လုပ္စရာရွိတာ လုပ္ေနတာပဲ။

စုဖြဲ႔မႈမက်ဳိးပဲ့ေအာင္ဆိုတာ က်ေနာ့္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးရဲေဘာ္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္ေတြ၊ ငါ့ပါတီရယ္လို႔ တခုထဲနဲ႔ က်ေနာ္ သေဘာမထားဘူးဗ်။ အျခား ႏိုင္ငံေရးအင္အားေတြ မွန္သမွ်နဲ႔လည္း စုဖြဲ႔မႈမပ်က္ေအာင္ လုပ္ေနတယ္။ က်ေနာ့္ပါတီထဲမွာလည္း လူငယ္ေတြ ၁၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ႏုတ္ထြက္တယ္။ က်ေနာ္ကလည္း ပါတီကေန ထုတ္မပစ္ပါနဲ႔။ ဒီလူငယ္ေတြရဲ႕ အေတြ႔အၾကံဳေတြ၊ စိတ္ဓာတ္ေတြ၊ ျဖတ္သန္းမႈေတြကို အဆံုးရႈံးမခံႏိုင္ဘူး။ စုဖြဲ႔မႈ မပ်က္ေအာင္ လုပ္ေနတာပဲဗ်။

အဲဒါေတြဟာ က်ေနာ့္ရဲ႕ ဘဝလမ္းၫႊန္ေတြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေထာင္ထဲမွာတင္ က်င့္သံုးတာမဟုတ္ပါဘူး။ အျပင္မွာလည္း က်င့္သံုးေနပါတယ္။ လူငယ္ေတြ၊ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြဟာလည္း ဒီလိုစိတ္ဓာတ္မ်ဳိးေတြ၊ ဒီလိုက်င့္သံုးမႈေတြ၊ ဒီလို အားထုတ္မႈမ်ဳိးေတြ ျဖစ္ေစခ်င္တာပဲဗ်ာ။

မတ္လ ၁၃ ရက္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ႔အခြင့္အေရးေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္က်င္းပေနၾကပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရး အေျခအေနေတြေပၚမွာ ထင္ဟပ္ၿပီးေတာ့ ဘာမ်ား သတင္းစကား ေျပာခ်င္ပါသလဲခင္ဗ်ာ။

က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ဟာ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈေတြဟာ အလြန္ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ေပၚေပါက္ေနတယ္ ဆိုတာကို တိုင္းျပည္က သိေစခ်င္တယ္။ အေရးအၾကီးဆံုး လကၡဏာဟာ တိုင္းသူျပည္သားေတြရဲ႕ လြတ္လပ္စြာ ကိုယ့္အစိုးရကို ကိုယ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရး။ ဒီအခြင့္အေရးၾကီးကို ဒီစစ္အစိုးရ ခ်ဳိးေဖာက္တာဟာ ၁၉၉၀ ျပည့္ကတည္းက ဒီေန႔အထိပါပဲလို႔။ အဲဒါကို မေမ့ၾကပါနဲ႔။ တျခားျခားေသာ ခ်ဳိးေဖာက္မႈေတြလည္း အမ်ားၾကီးပဲ။ ေထာင္က်ေနတယ္။ ဖမ္းတာခံေနရတယ္။ လြတ္လပ္စြာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ခြင့္ မရွိဘူး။ ဘုန္းၾကီးေတြကို သတ္ျဖတ္ေနတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘယ္သူ႔ကိုေမးေမး တနည္းမဟုတ္တနည္း လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္ခံေနၾကရတယ္။ ဒီခ်ဳိးေဖာက္မႈ ျပင္းထန္တိုင္း ေၾကာက္ရမွာလား။ လူေတြ မေၾကာက္ၾကပါနဲ႔၊ ငံု႔ခံလည္းမေနပါနဲ႔၊ မေၾကာက္တရားကို ေမြးၿပီးေတာ့ ဒီလူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈေတြကို ပ်က္ျပားသြားေအာင္လို႔ တုံ႔ျပန္ၾကပါ၊ ဆန္႔က်င္ၾကပါ၊ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကပါ လို႔ေျပာခ်င္ပါတယ္။

အဲဒီလို လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ငါ့သေဘာနဲ႔ငါ လုပ္ၾကမယ္ ဆိုတာနဲ႔ မျဖစ္ပါဘူး။ အားလံုး စုေပါင္းၿပီးလုပ္မွ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈဆိုတာကို ကာကြယ္လို႔ရတယ္၊ ဆန္႔က်င္လို႔ရတယ္၊ တြန္းလွန္ဖယ္ရွားလို႔ရတယ္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလို႔ ရတယ္လို႔ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တယ္ေနာ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားရဲ႕ အလံေတာ္ေအာက္မွာ လာၿပီးတြဲတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈေတြကို အၿမဲတမ္း ဆန္႔က်င္တြန္းလွန္ေနတဲ့ အန္အယ္ဒီလို အဖြဲအစည္းမ်ဳိး ရွိပါတယ္။ အဲဒီလိုမွမဟုတ္ရင္လည္း တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႔အစည္းေတြဆီမွာလည္း ရပါတယ္။ သို႔မဟုတ္လည္း လူငယ္ ေက်ာင္းသားမ်ားအေနနဲ႔လည္း ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသား အဖြဲ႔လိုဟာမ်ဳိး၊ လူ႔ေဘာင္သစ္ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔လို ဟာမ်ဳိးေတြ ရွိပါတယ္။ အလားတူပဲ အန္အယ္ဒီေအာက္မွာ အမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႔ေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားဟာ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္ခံရတာရွိရင္ အန္အယ္ဒီ အမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႔လိုဟာမ်ဳိးနဲ႔ ဆက္သြယ္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါတယ္လို႔ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ဝဘ္ဆုိဒ္မ်ား ထုိးေဖာက္ ဝင္ေရာက္ခံရမည့္ အႏၱရာယ္ ပုိမုိမ်ားလာ

World Wide Web တီထြင္သူ ဆာဘြဲ႔ရ တင္ ဘာနာ လီး ( သတင္း အေထာက္အကူျပဳ ဓါတ္ပံု - www.abc.net.au)
၀ဘ္ဆိုဒ္ တည္ေထာင္သူမ်ား အေနႏွင့္ မိမိဆိုဒ္ အတြင္း ထိုးေဖာက္ ၀င္ေရာက္ၿပီး အခ်က္အလက္မ်ားကို ၾကည့္ရႈခံရသည့္ အႏၲရာယ္မွာ တစထက္ တစ ျမင့္တက္ လာေနေၾကာင္း ပညာရွင္မ်ားက သတိေပးလိုက္သည္။
World Wide Web တီထြင္သူ ပညာရွင္ ဆာ တင္ဘာနာ လီးက ထိုလုပ္ေဆာင္မႈ မ်ားသည္ သူတပါး အိပ္ခန္းအတြင္း TV ကင္မရာ တပ္ထားသည္ ႏွင့္ အတူတူပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ရႈတ္ခ်ခဲ့သည္။
ဥပေဒမ်ား အေနႏွင့္ အဆိုပါ က်ဴးေက်ာ္မႈကို ကိုင္တြယ္ရာတြင္ အားနည္းခ်က္မ်ား ရွိေနေသးသလို အဆိုပါ ကိစၥသည္ အလြန္သိမ္ေမြ႔ၿပီး Sensitive ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တိက်ေသာ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ား ထုတ္ျပန္ႏိုင္ရန္ ခက္ခဲသည္ ဟုလည္း သိရသည္။
အင္တာနက္တြင္ Privacy ခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ား ျမင့္တက္လာမႈ အေပၚ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားက အလြန္အမင္း စိုးရိမ္ေနၾကသည္။ ၿဗိတိန္ ပါလီမန္အေန ႏွင့္ Online Privacy အတြက္ တိက်ေသာ ဥပေဒ တရပ္ ခ်မွတ္ရန္ လုိအပ္ေနေၾကာင္း ဆာတင္ဘာနာလီးက တိုက္တြန္း ေျပာဆိုလိုက္သည္။
နည္းပညာ တိုးတက္လာမႈႏွင့္ အတူ အခ်က္အလက္ ေဖာက္ထြင္းခံရမႈမ်ားကို တားဆီးႏိုင္မည့္ ဥပေဒမ်ားလည္း တိုးတက္ လာဖို႔လိုေၾကာင္း ၎က မွတ္ခ်က္ ျပဳခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံတကာတြင္ Online Privacy ဆိုင္ရာ လႈပ္ရွားမႈမ်ား ျပဳလုပ္ ေနေသာ္လည္း သိသာ ထင္ရွားမႈ မရွိျခင္းမွာ ထိုအေျခအေနကို ကိုယ္တြယ္ရန္ မည္မွ် ခဲယဥ္းေၾကာင္း သက္ေသ ျပေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္ဟု ပညာရွင္မ်ားက ေျပာဆို ေထာက္ျပလိုက္သည္။