Sunday, September 20, 2009

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ က်န္းမာေရး ေဒါက္တာတင္မ်ိဳးဝင္း ျပန္လည္စစ္ေဆးခြင့္ရ။..။


ယေန႔ေန႔လည္ပိုင္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ က်န္းမာေရးအေျခအေနကို ႏွစ္ရွည္လမ်ား ၾကည္႔ရႈစစ္ေဆးခဲ့တဲ့ ေဒါက္တာတင္မ်ိဳးဝင္း ကျပန္လည္ၾကည္႔ရႈ စစ္ေဆးခြင့္ရခဲ့ေၾကာင္း အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေျပာခြင့္ရပုဂၢဳိလ္ တဦးျဖစ္တဲ့ ေရွ႕ေနၾကီး ဦးဥာဏ္ဝင္းက ေျပာဆိုပါတယ္။
....ဒီေန႔ေန႔လည္ပိုင္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ က်န္းမာေရးအေျခအေနကို ....ေဒါက္တာတင္မ်ိဳးဝင္းက ျပန္လည္ၾကည္႔ရႈ စစ္ေဆးခြင့္ရတယ္လို႔ သိရပါတယ္....။ ...ညေန၅နာရီေလာက္က ေဒါက္တာတင္မ်ိဳးဝင္းနဲ႔ အန္ကယ္ေတြ႔ခဲ့ပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က်န္းမာေရးေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ...ဒါေပမယ့္ Pressure နည္းနည္းက်တယ္လို႔... ေျပာပါတယ္။.. အစားအေသာက္ေၾကာင့္ လို႔ေျပာပါတယ္။ ပို႔ေပးတဲ့အစားအေသာက္ေတြမွာ အာဟာရျဖစ္ေစဖို႔နဲ႔ က်န္းမာေရးအတြက္ နည္းစံနစ္က်တဲ့ အစားအေသာက္ေတြျဖစ္ဖို႔ လိုတယ္လို႔ေျပာပါတယ္။ .. ေနာက္ပိုင္းမွာလည္း ေဒါက္တာတင္မ်ိဳးဝင္းပဲ ၾကည္႔ရႈ စစ္ေဆးခြင့္ ရမရ ဆိုတာေတာ့မသိရေသးပါဘူး။....ဟုအမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေျပာခြင့္ရပုဂၢဳိလ္ တဦးျဖစ္တဲ့ ေရွ႕ေနၾကီး ဦးဥာဏ္ဝင္းက ေျပာဆိုပါတယ္။
ၾသဂုတ္လ ၁၁ရက္ေန႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ျပန္လည္က်ခံရခ်ိန္မွ စ၍အာဏာပိုင္မ်ားမွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ က်န္းမာေရးကိုပံုမွန္ စစ္ေဆးေပးေနက် ဆရာဝန္ေဒါက္တာတင္မ်ိဳးဝင္း အစား တျခားအမ်ိဳးသမီးဆရာဝန္ တဦးနဲ႔အစားထိုး ခဲ့ပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ မိမိကို ႏွစ္ရွည္လမ်ား ပံုမွန္က်န္းမာေရးကို ၾကည္႔ရႈစစ္ေဆးေပးခဲ့တဲ့ ေဒါက္တာတင္မ်ိဳးဝင္းနဲ႔ ျပန္လည္ၾကည္႔ရႈ စစ္ေဆးခြင့္ျပဳရန္ အာဏာပိုင္မ်ားထံ ေတာင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။....။
--
ေရႊနႏၵ shwenanda
http://shwenanda.blogspot.com/

Peace, Democracy and Human Rights in Asia Conference


Zoya Phan spoke at Peace, Democracy and Human Rights in Asia Conference. 11 September 2009, Prague.
Photo by: Vlada Liscak

Zoya Phan’s speech on “Religious, Cultural and Indigenous Rights”
Share
Thursday, September 17, 2009 at 7:42pm
Zoya Phan’s speech on “Religious, Cultural and Indigenous Rights”

International Conference for Peace, Democracy and Human Rights in Asia.
11 September 2009, Prague.

It is a great honor for me to be invited again this year and speak to you today. I would like to thank President Václav Havel and Forum 2000 for a kind invitation and I would like to thank His Holiness the Dalai Lama for a wonderful and inspiring message.

Burma is one of the most ethnically and religiously diverse countries in the world. Our people have different histories and different cultures. We have different languages, clothing, traditions and food. Buddhist, Christian, Muslim and Animist live side by side.

But instead of this being celebrated and encouraged, throughout our history Burmese kings, a democratic government, and since 1962 a military dictatorship, has tried to crush these different cultures. They want to make everyone like the main Burman ethnic group. They are prepared to go to any lengths to achieve this, even committing war crimes and crimes against humanity.

I am ethnic Karen, and my family is Animist. I was 14 years old when the Burmese Army came to my village and attacked. We ran for our lives, just as more than a million Karen people have also run for their lives in the past 60 years. Those Karen who live in areas of Burma under the rule of the dictatorship cannot freely speak their language, and cannot learn the history of their own people. Gradually, as generation after generation live like this, the Karen lose their culture and identity.

This oppression hasn’t just taken place under military rule. Before the British colonised Burma Karen people faced the death penalty just for being able to read. There is a lake in Burma, Meiktila Lake, which in Karen means Falling Tears. It was named this by the Karen because thousands of our people were used as slaves to build it, and thousands of them died.

It isn’t just the Karen who suffer this way. Other ethnic groups, Kachin, Karenni, Chin, Arakan, Mon, Shan, Rohingya and many others also face having their cultures and traditions destroyed.

Next year there will be elections in my country. Some say that this may be an opportunity for change. They couldn’t be more wrong. Not only will the elections be rigged, it also brings in a new constitution that has been carefully drafted to maintain and legalise dictatorship. That is bad enough. But what it means for ethnic people is even worse. There is nothing to protect or promote ethnic people and our culture. We are given no genuine autonomy. I believe, this constitution is a death sentence for ethnic diversity in Burma.

As I speak major new military offensives against ethnic people are taking place in Burma, as the generals seek to crush opposition. Seven thousand more people have been forced to flee their homes in Karen State, ten thousand Shan people have fled for their lives in central Shan State. And almost 40,000 ethnic Kokang were forced from their homes when the Burmese Army attacked an armed group that had a ceasefire with the regime, but still refused to surrender their guns and be taken over by the Burmese Army.

In the next few weeks and months you will see more reports of attacks like this, against the Wa, the Kachin and the Karenni. Any ethnic organisation that resists the will of the generals, be they freedom fighters or drug lords, will be attacked. Nothing will be allowed to stand in the way of this new constitution, continued military rule, and the Burmanisation of our country.

It is time government woke up to the fact that the generals ruling my country will never willingly hand over power. They are not going to agree to a genuine transition to democracy. The new constitution is proof of that. These generals are committing war crimes and crimes against humanity. Softly softly diplomacy doesn’t work. They need to be treated like the criminals they are. They should be prosecution by the international criminal court.

Their vision of Burma is a dictatorship with what they call ‘one blood’, where only one culture, theirs, exists.

But our movement has a different vision for Burma. We want a federal Burma, where our cultures are protected. A country where all the cultures and religions of Burma live side by side. Regardless of our ethnicity, religion, gender and race, we all are equal and should be treated equally. Where our diversity is seen as a strength, and something to be proud. Where we can be different, but equal.

I asked last year and I ask again, please help us.

Thank you

The Voice 5-46(September Issue)

လက္ရွိျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ရခိုင္ျပည္အမ်ိဳးသားေကာင္စီ (ANC) သေဘာထား ထုတ္ျပန္ေက်ညာခ်က္

ဖိုင္ရယူရန္

Statement by ANC Regarding Present Political Situation

20September ဒိုင္ယာရီ

ဇာဂနာ ျပန္လြတ္လာၿပီ
မေန႔ကအထိ ရရွိေသာ သတင္းမ်ားအရ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ၁၁၀ အထိ ရွိသြားၿပီ ဟု AAPP ၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားအရ သိရပါသည္။ ယေန႔လြတ္ေျမာက္လာသူမ်ားထဲတြင္ ထင္ရွားေသာ သရုပ္ေဆာင္ ႏွင့္ နာဂစ္ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ေဆာင္ ခဲ့သူ ကိုဇာဂနာ လြတ္ေျမာက္လာၿပီဟု သိရပါသည္။နာဂစ္ ကူညီေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို တက္ႀကြစြာေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး ၄င္း၏ ျပတ္သားထိေရာက္စြာ ေဝဖန္ ေျပာဆိုမႈမ်ားေၾကာင့္ အီလက္ထေရာနစ္အက္ဥပေဒ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ လံုျခံဳေရးႏွင့္ ဗီဒီယို အက္ဥပေဒမ်ားျဖင့္ အမႈဆင္ကာ ေထာင္ဒဏ္ ၄၅ ႏွစ္ ခ်မွတ္ျခင္းခံခဲ့ရပါသည္။ကိုဇာဂနာႏွင့္အတူ အမႈတြဲ ျဖစ္ေသာ ကိုေဇာ္သက္ေထြး ႏွင့္ အျခားသူမ်ားလည္းပါသည္ဟုသိရပါသည္။

ဖိုင္ရယူရန္


20 September News

ဒီမိုကေရစီ၏မ်က္ႏွာစာမ်ား




မင္းရဲမြန္

စက္တင္ဘာ ၁၉၊၂၀၀၉။

ထိုင္းႏုိင္ငံတြင္းမ်ား ျပည္သူသုံးလမ္းမမ်ားကိုဆႏၵၿပေနရာအၿဖစ္ ၁၉၇၃ ေအာက္တိုဘာလ(၁၄)မွသည္ယၡဳအထိအသုံး ၿပဳခဲ့သည္မွာ အႀကိမ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီခ့ဲၿပီးၿဖစ္သည္။ ေၿခလွ်င္လမ္းေလွ်ာက္ ဆႏၵၿပၿခင္းႏွင့္အတူ ပစ္ကပ္ကါးမ်ားၿဖင့္၄င္း (သို႔)သုံးဘီးဆုိင္ကယ္မ်ားၿဖင့္ ၄င္းလွည့္လည္ဆႏၵၿပၿခင္းစသည့္ အားလုံးေသာပုံစံမ်ဳိးစုံ လူထုစုေစးလွည့္လည္မွဳတို႔ သည္ ဘန္ေကာက္ၿမဳိ႔တြင္း ၿမဳိ႔ၿပင္လမ္းမမ်ားကိုအသုံးၿပဳ၍ ႏုိင္ငံေရးအေနအထား တခုကို ေဖၚထုတ္ၿပသခဲ့ႀကသည္။ တခါတရံ အလြန္က်ယ္ေလာင္ေသာ ေလာ္စပီကာမ်ားပင္ ပါဝင္ေသးသည္။

ပဋိပကၡမ်ားသည္ ဒီမ္ိုကေရစီ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း၏အစိတ္အပုိင္း ႏွင့္ပါဆယ္ထုတ္ၿဖစ္ေပသည္။ ဤနည္းအားၿဖင့္ ႏူိင္ငံေရး ေတြ႔ဆုံးေဆြးေႏြးမွဳလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားၿဖင့္ ပဋိပကၡအား အေၿဖ႐ွာၿခင္းသည္ အစိုးရတရပ္ဆက္လက္ တည္တံ့ႏိုင္ရန္မ႐ွိ မၿဖစ္အေရးႀကီးသည့္ အေႀကာင္းရင္းၿဖစ္လာသည္။ ယင္းသည္ေ႐ြေကာက္ပဲြ၊ ပါလီမာန္၊ သတင္းမီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ ထက္ပင္ အေရးႀကီးပါသည္။

ဒီမ္ိုကေရစီ႐ွင္သန္ႀကံ့ခိုင္ႏုိင္ရန္အတြက္ ပဋိပကၡမ်ားသည္ လြတ္လပ္စြာထြက္ေပၚလာႏုိင္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဤကိစၥ အထေၿမာက္ရန္ ၿပည္သူလူထုအတြက္ အခြင့္ေနရာထားေပးရမည္ၿဖစ္သည္။ ၄င္းသည္အနည္းစုမ်ား၏ ဆႏၵထုတ္ ေဖၚရာဆုံရပ္အၿဖစ္ အသုံးေတာ္ခံမည္ၿဖစ္သည္။ ၄င္းသည္ ၿပည္သူ႔ေရးရာ ေပၚလစီအၿဖစ္ေႀကာင္းလဲ ရန္ေမွ်ာ္လင္ ႏုိင္သည့္ လူထု၏ေတာင္းဆိုတင္ၿပခ်က္မ်ားကို ႀကားနာရန္မ႑ဳိင္ တခုလည္းၿဖစ္ပါလိမ့္မည္။

အမ်ားၿပည္သူသုံးလမ္းမမ်ားသည္ ဤအမ်ဳိးအစားမ်က္ႏွာစာတရပ္ၿဖစ္သည္။ တခ်ိန္တြင္ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးလုပ္ငန္း စဥ္သို႔တက္ႏူိင္ရန္အတြက္ ဖိအားေပးရာတြင္ ထိုလမ္းမမ်ားသည္ အလြန္လည္းထိေရာက္ အသုံးတည့္ႀကသည္။

သို႔တုိင္ေအာင္ ဒီမိုကေရစီစည္းမ်ဥ္းမ်ားေအာက္တြင္ ေစ့စပ္ညွိႏႈိင္းမွဳမ်ားျဖစ္ေၿမာက္ရန္အတြက္ လမ္းမမ်ားသည္သာ မ်က္ႏွာစာၿဖစ္ႀကသည္မဟုတ္။ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းမွ အၿခားမ်က္ႏွာစာမ်ားကို လူထုမ်က္ႏွာစာမ်ားအၿဖစ္ မလာႏူိင္ခဲ့လွ်င္ သာဆႏၵၿပေတာင္းဆိုသူမ်ားသည္ လမ္းမမ်ားကိုအသုံးၿပဳ၍ ေပၚလစီခ်မွတ္သူမ်ားကို ဖိအားေပးရန္ မိမိလိုခ်င္ေသာ အခ်က္ကို ေတာင္းဆိုရန္ပိတ္ဆို႔ၾကရၿခင္းၿဖစ္သည္။

ထိုင္းဒီမိုကေရစီ၏ မၿပည့္စုံမွဳသည္ အသၿပာႏုိင္ငံေရးမဲဝယ္မွဳႏွင့္ လူထု၏စိတ္ဝင္စားမွဳနည္းပါးၿခင္း (ဥေပကၡာၿပဳၿခင္း) တို႔ေႀကာင့္မွ်သာမဟုတ္ဘဲ လူထုပါဝင္ႏုိင္ရန္ေနရာမ႐ွိၿခင္း၊ မ်က္ႏွာစာဖြင့္မေပးၿခင္းက ႀကီးမားေသာအစိတ္အပို္င္း ၿဖစ္ပါဝင္ေနေပသည္။

လက္႐ွိယႏၲယားတြင္ ၿပည္သူလူထုအတြက္လမ္းေႀကာင္းအခ်ဳိ့႐ွိသည္မွာ မွန္ပါသည္။ သို႔ေသာ္အမ်ားစုမွာ အလုပ္မ ျဖစ္ပါ။ အမွန္တကယ္တြင္ ပုံမွန္လမ္းေႀကာင္း၏ အမ်ားစုသည္ ေစ့စပ္ညွဳိႏႈိင္းရန္ ျဖစ္ႏုိင္ေခ်အနည္းငယ္ (သို႔)လုံးဝ မ႐ွိသည့္အေနအထားတြင္ ႐ွိေနသည္။ ဒီမိုကေရစီအလုပ္ၿဖစ္ႏူိင္ရန္အတြက္ လမ္းမမ်ားအျပင္ အၿခားအနည္းဆုံးမ်က္ ႏွာစာ ၇ ရပ္ကို ကြ်ႏု္ပ္စဥ္းစားမိပါသည္။ ဤမ်က္ႏွာစာမ်ားကို လူထုအတြက္ဖြင့္ေပးၿခင္းၿဖင့္ သူတို႔၏မတူညီေသာ ေတြးေခၚမွဳႏွင့္ မေက်နပ္ခ်က္မ်ားကိုေဖၚထုတ္ရန္ အားေပးႏူိင္သည့္အၿပင္ ၿပည္သူ႔ေရးရာ ေပၚလစီခ်မွတ္ရာတြင္ ပါဝင္ခြင့္ေပးရာလည္း ေရာက္ေပသည္။

၁။ လူထုဆက္သြယ္ေရးယႏၲယား(မီဒီယာ)
အီလက္ထေရာနစ္မီဒီယာက္ို အစိုးရႏွင့္စီပြါးေရးလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားမွ အုပ္စီးထားၿပီး႐ွိၿခင္းေႀကာင့္ မ႐ွိႏြမ္းပါးသူမ်ား အတြက္ ရင္ဖြင့္ရာေနရာ(သို႔) ထိန္းညွိဖြယ္ႀကိယာအၿဖစ္အသုံးခံရန္ ႀကာရွည္ၿဖစ္ႏူိင္ဖြယ္မ႐ွိေတာ့ေခ်။ ပို၍လြတ္လပ္ မႈ႐ွိသည္ဟု ေျပာႏူိင္ေသာပုံႏွိပ္မီဒီယာတြင္ပင္ အစိုးရႏွင့္ဘ႑ာေရးအာဏာျပင္ပ႐ွိ လူမ်ားအတြက္ ဆုံရပ္တပ္ခုအၿဖစ္ အက်ဳိးေဆာင္ မေပးႏုိင္ႀကပါ။ ထိုအနိမ့္စားၿပည္သူမ်ား (အလုပ္သမားအေသးစားလုပ္ငန္း႐ွင္လယ္သမား)အတြက္ ဤမ်က္ႏွာစာကို အသုံၿပဳၿပီ္း ေစ့စပ္ညွိႏူိင္းႏုိင္စြမ္းကို ျမွင့္တင္ရန္ ၿဖစ္ႏူိင္ေခ်႐ွိပါသလား။

၂။ နဳိင္ငံလုံးဆိုင္ရာ ယႏၲယားမ်ား
ဤမ်က္ႏွာစာတြင္ အမ်ဳိးသားလူအခြင့္အေရးေကာ္မ႐ွင္၊ အမ်ဳိးသားစီးပြါးေရးႏွင့္ လူမူေရးအႀကံေပးေကာင္စီ ကဲ့သို႔ လြတ္လပ္ေသာအဖဲြ႔အစည္းမ်ားပါဝင္ပါသည္။
အဆိုပါလြတ္လပ္ေသာအဖဲြ႔အစည္းမ်ားသည္ ေစ့စပ္ညွိႏႈိင္းေရးအတြက္ အေရးႀကီးေသာ မ်က္ႏွာစာအျဖစ္တည္႐ွိၿပီး အခ်ဳိ႔ျပည္သူလူထုအေနႏွင့္ အတိတ္ကာလ ေအာင္ၿမင္မူတခ်ဳိ႔ရခဲ့ေသာ္လည္း မ်ားစြာထိေရာက္လုံေလာက္မူ႐ွိသည္ဟု ဆို၍မရႏုိင္ပါ။ အဓိကအေႀကာင္းအရင္းမွာ လက္လွမ္းမမွီႏုိင္ၿခင္းၿဖစ္သည္။ အထူးသၿဖင့္ ေက်းလက္ဆင္းရဲသားမ်ား အတြက္ ပိုခဲခက္ပါသည္။ ထိုအဖဲြ႔အစည္းမ်ားသည္ ထိန္းညွိစရာႀကိယာ အၿဖစ္ထက္ ေစ့စပ္ညွိႏူိင္းေရးႀကိယာ အၿဖင့္ သာ ပိုအသုံးတည့္ပါသည္။

၃။ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား
ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ တစ္ႏူိင္ငံလုံး (သို႔) ေဒသအလိုက္႐ွိ ႏူိင္ငံေရးသမားမ်ား၏ အစုအေဝးၿဖစ္သည္။ ၄င္းတို႔တြင္ လူထုအေၿခခံမ႐ွိသည့္အျပင္ ႐ွိႏူိင္ရန္ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ စြမ္းေဆာင္ရည္လည္း မဲ့ေနၿပန္သည္။ သူတိုကိုဘ႑ာေထာက္ ပံ့သူမ်ားမွလြဲ၍ အၿခားသူမ်ားအား ကိုယ္စားမၿပဳၾက။ ဤအေၿခအေနေအာက္တြင္ ေက်း႐ြာသားမ်ားအေနႏွင့္ မိမိတို႔ အက်ဳိးစီးပြါးအတြက္ ရပ္တည့္ေပးရန္ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ႀကီးမ်ားအား ဖိအားေပး၍ အက်ဳိးမထူပါေခ်။ ဤနည္းၿဖင့္ ႏူိင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ အေထြေထြျပည္သူလူထုအဘို႔ ေပၚလစီေရးညွိႏူိင္းေဆြးေႏြးရာ စင္္ၿမင့္ျဖစ္လာရန္လမ္းမရွိေခ်။
ပါတီဖ်က္သိမ္းခ်င္းသည့္လည္း အေထြေထြၿပည္သူလူထုအဘို႕ အနည္းငယ္သာ ထိေရာက္မူရွိပါသည္။ ႏူိင္ငံေတာ္ဖဲြ႔ စည္းပုံအေၿခခံဥပေဒတရား႐ုံးက ပါတီဖ်က္သိမ္းရန္ အမိန္႔ေပးသည့္တိုင္ ပါတီပိုင္႐ွင္တို႔သည္ အခ်ိန္မေ႐ြးဖ်က္သိမ္း ျခင္း၊ အသစ္တစ္ခု ထူေထာင္ၿခင္းမ်ားလုပ္ႏူိင္ေပသည္။

၄။ လုပ္ငန္းခြင္ဆိုင္ရာအဖဲြ႕အစည္းမ်ား
ထိုင္းႏုိင္ငံဥပေဒအဖဲြ႔အစည္း၊ ေဆးေကာ္စီ၊ ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝသူမ်ားအစည္းအ႐ုံးစေသာ လုပ္ငန္းခြင္ဆိုင္ရာအဖဲြ႔အစည္း မ်ား၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္သည္ ဥပေဒကိုဂ႐ုမစိုက္မႈ၊ မွားယြင္းစြာအသုံးၿပဳမွဳ(သို႔) အလႊဲသုံးစားၿပဳမႈမွ ကါကြယ္ရန္ သာၿဖစ္ေသာ္လည္း လက္ေတြ႔တြင္ သူတို႔လုပ္ငန္းမ်ားသည္ ၿပည္သူ႔ ေရးရာေပၚလစီႏွင့္ အၿပန္အလွန္ ဆက္စပ္ႏြယ္ ငင္လွ်က္႐ွိသည္။ ၄င္းအဖဲြ႔အစည္းမ်ားသည္ မိမိတို႔၏လုပ္ငန္းတာဝန္ကို လုပ္ငန္းခြင္အတြင္း႐ွိ ပုဂၢဳိလ္တို႔၏အက်ဳိးစီး ပြါးအား ကာကြယ္႐ုံသာဟု ကန့္သတ္မထားသင့္ပါ။ ယင္းအစားေဆာင္႐ြက္ေနေသာ လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ဆက္စပ္ပတ္ သက္မွဳ႐ွိေနေသာ ၿပည္သူ႔အက်ဳိးကို အရင္ေ႐ွ႔တန္းတင္စဥ္းစားသင့္ပါသည္။ ဤေနရာတြင္ ယင္းအဖဲြ႔အစည္းမ်ား၏ ဝိုင္းဝန္ကူညီမႈ လုံးဝမ႐ွိေႀကာင္း ဝမ္းနည္းစြာဆိုပါရေစ။ ဤသည္က ခေလးသူငယ္မ်ား၏ လိင္အဂၤါကို ျဖစ္ေတာက္ရန္ စိတ္အာထက္တန္ေသာဆရာဝန္မ်ား႐ွိေနၿခင္း (သို႔)အမ်ားၿပည္သူ၏ အခြင့္အေရးႏွင့္တကိုယ္ေရ လြတ္လပ္မႈကို စဥ္ဆက္မၿပတ္ လက္လြတ္စပယ္ခ်ဳိးေဖါက္ေနေသာ သတင္းမီဒီယာမ်ား႐ွိေနၿခင္း စသည္တို႔၏ အေႀကာင္းအခ်က္ ပင္ၿဖစ္သည္။

၅။ သမဂၢမ်ား
ေခတ္သစ္လူအဖဲြ႔အစည္းတြင္ မ်ားစြာေသာအုပ္စု၏ အက်ဳိးစီးပြါးမ်ားသည္ အျပန္အလွန္ေဒြးေရာယွက္ တင္ျဖစ္ သည္။ သမဂၢမ်ားသည္ ေပၚလစီအဆင့္ေဆြးေႏြး ညွိႏူိင္းမွဳမ်ားလုပ္ရာတြင္ ပိုင္ႏိုင္ထိေရာက္ေသာ ႀကိယာၿဖစ္ႏုိင္ပါ သည္။ သို႔ၿဖစ္၍ ေ႐ွာင္တခင္ေပၚေပါက္လာေသာ မိမိသမဂၢအဖဲြ႔ဝင္မ်ား၏ အက်ဳိးစီးပြါးၿပႆနာထက္ ပို၍အေရးႀကီး၊ ႀကီးမားေသာၿပႆနာမ်ား အတြက္လုပ္ေဆာင္သင့္ပါသည္။ အဖဲြ႔ဝင္မ်ား၏ အက်ဳိးႏွင့္ၿပည္သူ႔အက်ဳိးတို႔ထပ္တူမၿဖစ္ သည့္အခ်ိန္မ်ား႐ွိေပသည္။ ထိုအခါမ်ားတြင္သမဂၢတို႔သည္ အဖဲြ႔ဝင္မ်ား၏ ဘက္တြင္သာရပ္တည္ၿပီး အေၿပာင္းအလဲကို ဆန္႔က်င္သည့္ဘက္သို႔ ဦးလွည့္သြားေလ့႐ွိသည္။ ပညာေရးစနစ္ ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲေရး (သို႔) ၿပည္သူ႔လုပ္ငန္းအဖဲြ႔ အစည္းမ်ား ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲေရးတို႔ ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္ ၿပည္သူတို႔၏ အခန္းက႑ကိုပစ္ပယ္ၿခင္းခံခဲ့ရပါသည္။

၆။ ပညာရပ္ဆိုင္ရာအဖဲြ႔အစည္းမ်ား
ေက်ာင္းမ်ား၊ တကၠသိုလ္မ်ား၊ ၿပတိုက္မ်ား (သို႔) အလွဴ႐ွင္အဖဲြ႔အစည္းမ်ားတို႔သည္ မိမိတို႔ဆိုင္ရာဌာနမ်ားတြင္ ပိုမိုတ ခါးဖြင့္ၿပီး ၿပည္သူ႔အေရးကိုေလ့လာရမည္ၿဖစ္ပါသည္။ အစိုးရ (သို႔မဟုတ္)စီပြါးေရးအတြက္ အက်ဳိးၿဖစ္ထြန္းရန္ကိစၥ ရပ္မ်ားကိုသာ ေလ့လာသုေသတနၿပဳေရး၌သာ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ကန့္သတ္မထားသင့္ပါ။ သုေတသနဌာနတခုသည္ စပါးစိုထိုင္းမွဳ တိုင္းတာအေရးႀကီယာအတြက္ ေဆာင္႐ြက္ေနစဥ္မွာပင္ ယင္းႀကိယာေစ်းခ်ဳိေရးႏွင့္ လယ္လင့္တကူ ဝယ္ယူႏူိင္ေရးတို႔ကုိ တြဲေဆာင္႐ြက္နူိင္ပါသည္။ တခ်ိန္စာရင္းတြင္ အေရာင္းစပါးမ်ား စိုထိုင္းဆ ေလွ်ာ့ခ်ႏုိင္ေရး အတြက္ လယ္သမားမ်ားကိုကူညီရာတြင္လည္း ရင္းႏွီးၿမႈပ္ႏွံသင့္ပါသည္။

၇။ ေဒသခံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲအစည္းမ်ား
ထိုအဖြဲ႔အစည္းမ်ားသည္ တိုက္႐ိုက္ေရြးေကာက္ပြဲျဖင့္ တက္လာသည့္တိုင္ေအာင္ ေဒသခံျပည္သူမ်ား၏ အခြင့္ အေရးႏွင့္အက်ဳိးစီးပြားမ်ားအတြက္ ေ႐ွ႔တန္းမွရပ္ခံတိုက္ပြဲဝင္ ကာကြယ္သူမ်ားျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ေအာက္ေျခဆႏၵသေဘာ ထားမ်ားကို ဗဟိုေပၚလစီခ်မွတ္သူမ်ားသို႔ ေပးပို႔ျဖည့္သြင္းရမည့္အစား ေဒသခံအဖြဲ႔အစည္း၏ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား သည္ မိမိအတြက္အမ်ားစု မည္မွ်ရႏုိင္သည္ကိုသာ အမ်ားစုအခ်ိန္ကို အသုံးခ်ေနေလသည္။ ဥပမာအာျဖင့္ မိမိတို႔နယ္ ေျမအတြင္း ေက်ာင္းသုံးျပဌာန္းစာအုပ္ ဝယ္ယူျဖန္႔ျဖဴးေရးကိစၥတြင္ သေဘာမတူခင္ ဦးစြာျပည္သူလူထုသေဘာထားကို ေမးျမန္းသင့္ပါသည္။ ဝန္ၾကီးဌာနမွထုတ္ေဝေသာ ဤျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ပါသလား၊ ထပ္မံျဖည့္စြက္ လိုေသာ အေၾကာင္းအရာ စာရင္း႐ွိပါသလား၊… စသျဖင့္။ ဤကဲ့သို႔လုပ္နိင္လ်င္ သူတို႔သည္ႏုိင္ငံ၏ ပညာေရးေပၚလစီ တြင္ ျပည္သူလူထု၏ ပူးေပါင္းပါဝင္မွဳအတြက္ ေနရာမွန္ကို လမ္းဖြင့္ေပးရာ က်ပါလိမ့္မည္။

အထက္တြင္ေဖၚျပထားခဲ့သည့္အတိုင္း ဤဥပမာခုႏွစ္ရပ္သည္ ထိုင္းလ႔ူအဖြဲ႔အစည္းတြင္ အလုပ္မျဖစ္ျခင္း(သို႔)အျပည့္ အဝ အလုပ္မတြင္ျခင္းတို႔႐ွိေနပါသည္။ ဤသို႔ျဖစ္လ်က္ ကြ်န္ပ္တို႔၏ လမ္းမ်ားေပၚတြင္ ကားမ်ားျပားလြန္း၍ လမ္းပိတ္ ဆို႔ျခင္းထက္ ႐ည္႐ြယ္ခ်က္တခုခုေပၚတြင္ လမ္းမမ်ားကိုသိမ္းပိုက္ျခင္း မၾကာခဏ ျဖစ္ေပၚေနရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္း ကို အ့ံၾသေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။

ျပႆနာမွာ ျပည္သူလူထုမ်ား လြတ္လပ္စြာႏွင့္ လြယ္ကူစြာအသုံးျပဳႏုိင္ေသာ အျခားဒီမုိကေရစီမ်က္ ႏွာစာမ်ားမ႐ွိျခင္း ေၾကာင့္ လမ္မမ်ားသည္ ၾသဇာၾကီးမားေသာအုပ္စုမ်ား၏ ေျပာင္းလဲမွဳမွ အက်ဳိးအျမတ္ရႏုိင္ေရး စိတ္ဝင္စားမွဳကို ေရွ႔ေျပးေဖၚထုတ္ရာ ဆုံရပ္မ်ားျဖစ္လာႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ လမ္းမေပၚက ႏိုင္ငံေရးသည္ ဒီမိုကေရစီတရပ္၏ အျခားမ်က္ ႏွာစာမ်ားကို ထင္သာျမင္သာ ႐ွင္းလင္းမႈမ႐ွိဘဲနဲ႔ ပိတ္ပင္လိုက္ႏိုင္ပါသည္။ လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပသူမ်ားကို အင္အား သုံး၍ (သို႔) ေျဖာင္းဖ်ႏွစ္သိမ့္၍ ဖယ္႐ွားေရးသည္ ဒီမိုကေရစီ၏ လိုရင္းအခ်က္မဟုတ္ပါ။ အဓိကျပႆနာမွာကြ်န္ပ္တို႔ ၏ ဒီမိုကေရစီေရး တိုးတက္ျမင့္မားရန္ ဒီမိုကေရစီ၏ အျခားမ်က္ႏွာစာမ်ားအား မည္သို႔တြန္းတင္ဖြင့္ေပးရမည္ဆိုသည္ ပင္ျဖစ္သည္။

မင္းရဲမြန္
(သမိုင္းပါေမာကၡ နီဒီအီဆီဝမ္(Nidhi Esseewang)၏ (11/6/08)ေန႔ထုတ္ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္သတင္းစာပါ၊ (Street and other spaces for Democracy)ေဆာင္းပါးကိုဘာသာျပန္သည္။
မင္းရဲမြန္္
SOURCE

ေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆)ႏွင့္ နအဖစစ္ေရးဗ်ဴဟာ



ေလးငယ္္

စက္တင္ဘာ၂၀၊၂၀၀၉။

- ေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆)၏ ဧရိယာအေနအထားကေတာ့ ကရင္ျပည္နယ္ေကာ့ကရိတ္ ျမိဳ႔နယ္က်ဳံဒိုးကား လမ္းကေန ေကာ့ကရိတ္ျမိဳ႔၊ ေနာက္ျမဝတီျမိဳ႔ကားလမ္း ေတာင္ဖက္ပိုင္းျဖစ္ျပီး၊ အဲဒီကေန ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္တေလ်ွာက္ကဘုရား သံုးဆူျမိဳ႔အထိျဖစ္ပါတယ္၊၊ အေနာက္ဖက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဘုရားသံုးဆူျမိဳ႔ကေန ၾကာအင္းဆိပ္ၾကီးျမိဳ႔နယ္၊ တခုလံုးျဖစ္ပါ တယ္၊၊ အဲဒီေဒသကို ေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆) ဧရိယာအျဖစ္ ေကအန္ယူ(ကရင္အမ်ဳိးသားအစည္းအရံုး)ကသတ္မွတ္ ထားပါတယ္၊၊

- ဒီေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆)ရဲ႔ ဧရိယာအထဲမွာ လႈပ္ရွားေနတဲ့ တပ္ရင္းတပ္ဖဲြ႔ေတြကေတာ့၊ ၾကာအင္းဆိပ္ၾကီးျမိဳ႔နယ္၊ ဇမိေခ်ာင္းအေနာက္ဖက္ျခမ္းမွာ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ဒုတိယဗိုလ္မႈးၾကီး တင္လႈိင္ဦးစီးတဲ့ တပ္ရင္း(၁၆)၊ ဇမိေခ်ာင္းအေရွ႔ ျခမ္းမွာ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ဒုတိယဗိုလ္မႈးၾကီး ဖါးေခါ့ဦးစီးတဲ့ တပ္ရင္း(၁၇)၊ ေကာ့ကရိတ္ျမိဳ႔နယ္ ေတာင္ဖက္ပိုင္းမွာလႈပ္ရွား ေနတဲ့ ဒုတိယဗိုလ္မႈးၾကီး ကို႔ထူးဦးစီးတဲ့ တပ္ရင္း(၁၈)တို႔ လႈပ္ရွားေနပါတယ္၊၊ တခါ ေဒါနေတာင္အေရွ႔ျခမ္း၊သင့္ေပါဖိုး (ဖလူး)မွာ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ဗိုလ္မႈးလွမင္း ဦးစီးတဲ့ တပ္မဟာ(၆) အထူးတပ္ရင္းနဲ႔ ဗိုလ္မႈးေစာဗူးေဖၚ ဦးစီးတဲ့ေကအန္ယူ ဗဟိုအထူးတပ္ရင္းရွိေနျပီး၊ ဒုတိယဗိုလ္မႈးၾကီး ဖါးနင့္ဦးစီးတဲ့ ေကအန္ဒီအို တပ္ရင္း(၆)လည္း လႈရွားေနေၾကာင္းသိရ ပါတယ္၊၊ စုစုေပါင္းအင္အားကေတာ့ တပ္ရင္း(၆)ရင္းျဖစ္ျပီး လူအင္အားအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့ လူအင္အား(၁ဝဝဝ) တေထာင္ ေလာက္ရွိမယ္လို႔ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္၊၊ ေကအန္ယူ တပ္မဟာ(၆)မႈးကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဆာမိျဖစ္ျပီး၊ တပ္မဟာ ဗ်ဴဟာမႈးကေတာ့ ဗိုလ္မႈးၾကီးေစာဂ်ဳိးစြာျဖစ္ပါတယ္၊၊

- ေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆) ဧရိယာကို စစ္ဆင္ဖို႔အတြက္ နအဖအေရွ႔ေတာင္တိုင္းကေန ဒီေကဘီေအ(တိုးတက္ေသာ ကရင္ဗုဒၶဘာသာတပ္ဖဲြ႔) တပ္မဟာ(၅)ကို တာဝန္ေပးထားပါတယ္၊၊ အဲဒီတပ္မဟာ(၅)မွာပါတဲ့ တပ္ရင္းေတြကေတာ့၊ ကရင္ျပည္နယ္ၾကာအင္းဆိပ္ၾကီးျမိဳ႔နယ္၊ ခလယ္တံခြန္တိုင္မွာရွိတဲ့ ဒုတိယဗိုလ္မႈးၾကီးဥာဏ္မင္း ဦးစီးတဲ့ တပ္ရင္း (၉ဝ၆)၊ ဘုရားသံုးဆူျမိဳ႔နားက မဲကသေက်းရြာမွာအေျခစိုက္တဲ့၊ ဒုတိယဗိုလ္မႈးၾကီးႏိိုင္လြင္(ေခၚ) ေစာနယ္လယ္ေဟး၊ ဦးစီးတဲ့တပ္ရင္း(၉ဝ၅)၊ ထီးဖိုးသံရြာမွာ အေျခစိုက္တဲ့ ဗိုလ္မႈးၾကီးေစာဘလူး၊ ဦးစီးတဲ့တပ္ရင္း(၉ဝ၁)၊ အစြန္းရြာမွာ အေျခစိုက္တဲ့ ဒုတိယဗိုလ္မႈးၾကီးေစာေက်ာ္ေက်ာ္ ဦးစီးတဲ့တပ္ရင္း(၉ဝ၄)၊ ျမဝတီျမိဳ႔မွာအေျခစိုက္တဲ့ ေစာေနာ္တရာ ဦးစီးတဲ့ တပ္ရင္း(၉ဝ၇)၊ ေတြကလႈပ္ရွားေနပါတယ္၊၊ ေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆)မွာ ရွိတဲ့ဒီေကဘီေအ တပ္မဟာ(၅) အင္အားကေတာ့ တပ္ရင္း(၅)ရင္းမွာ လူအင္အားစုစုေပါင္း (၆ဝဝ)ေလာက္ရွိပါတယ္၊၊ ဒီေကဘီေအတပ္မဟာ(၅)မႈး ကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာလာဖြယ္(ေခၚ) ႏွဳတ္ခမ္းေမႊးျဖစ္ျပီး၊ ဒုတိယတပ္မဟာမႈးကေတာ့ ဗိုလ္မႈးၾကီးစိန္ျမင့္ျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဒီေကဘီေအ တပ္မဟာ(၅)တြင္ စစ္ဗ်ဴဟာႏွစ္ခုရွိျပီး၊ ဗိုလ္မႈးၾကီးေမာ္သိုးနဲ႔ ဗိုလ္မႈးၾကီးေစာဘလူးတို႔က ဦးေဆာင္ေန ပါတယ္၊၊

- ေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆)ကို စစ္ဆင္ဖို႔အတြက္ နအဖကလည္း စစ္ဗ်ဴဟာ(၄)ခု ခင္းက်င္းထားတာရွိပါတယ္၊၊က်ဳိက္ဒံု မွာအေျခခ်ေနတဲ့ စကခ(၁၂)က နည္းဗ်ဴဟာ(၁)ရွိပါတယ္၊၊ သူ႔လက္ေအာက္မွာ တပ္ရင္း(၃)ရင္းရွိပါတယ္၊၊ တခါၾကာ အင္းဆိပ္ၾကီးျမိဳ႔နယ္ အနန္းကြင္းမွာအေျခစိုက္တဲ့ အေရွ႔ေတာင္တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ရဲ့ စစ္ဗ်ဴဟာ(၂)လည္းရွိေနပါတယ္၊၊ သူ႔လက္ေအာက္မွာလည္း တပ္ရင္း(၃)ရင္းရွိပါတယ္၊ ေနာက္ျပီး၊ ၾကာအင္းဆိပ္ၾကီးျမိဳ႔ေပၚမွာက အေရွ႔ေတာင္တိုင္းစစ္ ဌာနခ်ဳပ္ရဲ့ စစ္ဗ်ဴဟာ(၁)ရွိေနပါတယ္၊၊ အလားတူဘဲ ေကာ့ကရိတ္ျမိဳ႔မွာလည္း စကခ(၁၂)ရဲ့ နည္းဗ်ဴဟာက ရွိေနပါ တယ္၊၊ စုေပါင္းလိုက္ရင္ ေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆) ဧရိယာထဲမွာ စစ္အစိုးရတပ္ဖဲြ႔က ေလးဗ်ဴဟာေတာင္ရွိေနတဲ့အတြက္ တပ္ရင္းအားျဖင့္ (၁၂)ရင္းရွိေနပါတယ္၊၊ လူအင္အားနဲ႔ေျပာရရင္ လူအင္အားက (၁၅ဝဝ)ေလာက္ကိုရွိေနတာပါ၊၊ ဒါ ေတာင္ဧည့္တပ္ေတြမပါ ေသးပါဘူး၊၊ အထူးသျဖင့္ တပ္မ(၂၂)နဲ႔ တပ္မ(၄၄)က တပ္ဖဲြ႔ေတြကလည္း လိုရင္လိုအပ္သလို စစ္ကူေတြ ေပးေနတာရွိပါတယ္၊၊

- စစ္အစိုးရရဲ့ ဒီေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆)စစ္ဆင္ေရးကို သံုးသပ္ရမယ္ဆိုရင္၊ လူအင္အားကိုက နအဖတပ္နဲ႔ဒီေကဘီ ေအႏွစ္တပ္ ေပါင္းလိုက္ရင္ (၂ဝဝဝ)ေက်ာ္ေနပါျပီး၊ ဒါေတာင္ဧည့္တပ္ေတြမပါေသးပါဘူး၊၊ ေကအန္ယူတပ္မဟာ(၆) မွာက အမ်ားဆံုးႏွဳန္းနဲ႔ တြက္ရင္ေတာင္မွ လူအင္အား(၁ဝဝဝ)သာရွိေနတာပါ၊၊ လက္နက္အင္အားခ်ိန္ခြင္လ်ွာကိုၾကည့္ ရင္လည္း၊ တခ်ိန္ကလက္နက္ၾကီးအင္အား သံုးႏိုင္ခဲ့တဲ့ေကအန္ယူဟာ အခုဆိုရင္ မေတြ႔ရသေလာက္ကိုျဖစ္ေနပါျပီး၊၊

- စစ္ဗ်ဴဟာအရၾကည့္ရင္လည္း၊ နအဖဟာ ေကအန္ယူတပ္ေတြကို ဒီေကဘီေအတပ္နဲ႔ဘဲ ထိပ္တိုက္တိုးေစပါတယ္၊၊ နအဖတပ္ကေတာ့ အရံသေဘာေလာက္သာ လႈပ္ရွားေနပါတယ္၊၊ ျပီးေတာ့အခ်က္အခ်ာက်တဲ့ ကရင္ရြာေတြကို စခန္း ခ်တဲ့နည္းနဲ႔ ေနရာယူျပီး ေကအန္ယူတပ္ဖဲြ႔ေတြ လႈပ္ရွားနယ္ေျမဂြင္ က်င္းလာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္၊ ကရင္ရြာ ေတြကိုလည္း ကရင္လူမ်ဳိးတမ်ဳိးတည္းသာ ေနထိုင္ဖို႔နအဖတပ္ေတြက ေက်းရြာရယက ေတြကိုညႊန္ၾကားေနပါျပီး၊၊ မြန္ လူမ်ဳိးေတြေရာတဲ့ရြာေတြကိုေတာ့ ေနခြင့္ျပဳေပမဲ့ အျခားလူမ်ဳိး ေတြေရာေနရင္ေတာ့ ျမိဳ႔ေပၚေျပာင္းခိုင္းေနတယ္လို႔ၾကား သိရပါတယ္၊၊ အဲဒါကၾကာအင္းဆိပ္ၾကီးျမို႔နယ္ ထဲကေတာပိုင္းက်တဲ့ရြာ ေတြကိုအဲဒီလိုလုပ္ေနခဲ့တာပါ၊၊ လိုအပ္ရင္ေက်း ရြာေတြကို စုစည္းလိုက္ျပီး၊ ရြာသားေတြကို ေကအန္ယူေတြနဲ႔ အဆက္ျပတ္ေနေအာင္ လုပ္ထားေနပါတယ္၊၊

- ေကအန္ယူတပ္ဖဲြ႔ေတြကေတာ့၊ စစ္ေရးအရ ဒီေကဘီေအတပ္ဖဲြ႔ကို ေရွာင္ႏိုင္သမွ်ေရွာင္ျပီး၊ နအဖတပ္ဖဲြ႔ေတြကိုေတာ့ ေပ်ာက္ၾကားနည္းနဲ႔ ထိပ္တိုက္တိုးေစျပီး အထူးသျဖင့္ မိုင္းနဲ႔စစ္ဆင္ တိုက္ခိုက္ေနခဲ့ပါတယ္၊၊ အကယ္၍နအဖကထိုးစစ္ ဆင္လာခဲ့ရင္လည္း ေကအန္ယူက မိမိတို႔ရဲ့တပ္ဖဲြ႔ေတြကို အေပ်ာက္ေဖ်ာက္ျပီး၊ နအဖတပ္ျပန္အဆုတ္မွာျပန္လည္ တိုက္ခိုက္တဲ့နည္းကို က်င့္သံုးမယ္လို႔ၾကားသိရပါတယ္၊၊ ဒါေပမဲ့လို႔နအဖက ဒီေကဘီေအကိုသာ ေရွ႔တန္းတင္ျပီး လႈပ္ရွားေနတဲ့အတြက္ ေကအန္ယူေတြခင္ဗ်ာ၊ အခက္ေတြ႔ေနရတယ္လို႔ စစ္ေရးအကဲခတ္ေတြက ဆိုေနၾကပါတယ္၊၊

ေလးစားစြာျဖင့္
ေလးငယ္

SOURCE