Friday, January 22, 2010

22 Jan ဒိုင္ယာရီ

http://ifile.it/4tvn9d522 Jan 2010 Yeyintnge's Diary

ဒီဇင္ဘာ ႏွင္းဆီနီ တပြင့္ ရဲရင့္ၾကယ္ႏွင့္ ညီမေလး မလွၿမိဳင္ သို႔ …




ေမာင္ေမာင္တိတ္(ABSDF)
Wednesday, January 20, 2010

၇၄ ဒီဇင္ဘာရဲ႕ .. ဂႏၲဝင္သံမဏိ သူရဲေကာင္း ေက်ာင္းသားတေယာက္အေၾကာင္းနဲ႔ …

ဒီဇင္ဘာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သူေတြကေတာ့ ေမ့ ေကာင္းမည္မဟုတ္ၾက။ ေမ့ၾကမည္လည္းမထင္၊ ေမ့ေနၾကၿပီဟု ေျပာရင္လည္း မယုံ။ ပုံျပင္ မ ဟုတ္၊ ဒ႑ါရီမဟုတ္၊ ရွိခဲ့သည္ ရွိေနသည္ ရွိေန ဦးမည္၊ ဒို႔ ဒီ ဒီဇင္ဘာမွာ ဘာလုပ္ၾကမလဲတဲ့၊ ေျပာစရာမလို၊ ရင္ထဲကအလိုလိုသိ ေနၾကသည္္၊ ႏွစ္ေပါင္း (၃၅) ႏွစ္၊ ဆုံၾကေတာ့ အသစ္အသစ္ ေတြပဲ ျဖစ္ေနသည္။ ဒီလိုပဲ ေရာက္သည့္ေနရာ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာ ရတဲ့အခ်ိန္ေလးေတြနဲ႔ အ ခ်ိန္အခါမွာ လုပ္ၾကစျမဲ။ ေျပာၾကစျမဲ။

အသက္ေတြလဲ (၆ဝ) ေက်ာ္သူကေက်ာ္သြား ၾကၿပီ။ ႐ုပ္ပိုင္းကအိုၿပီ။ စိတ္ပိုင္းကမအို။ ျပန္ပ်ဳိ မ်စ္ၿပီး ဒီဇင္ဘာလက ထုဆစ္ခဲ့့ၾကတဲ့ အေတြ႔အ ၾကံဳေတြြက ခြန္အားသစ္ေတြ တက္တက္လာ တယ္။

အဲ့ဒီအထဲမွာကိုတင္ေမာင္ဦး။ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးအေၾကာင္းကထိပ္ဆုံးကပါေနၾက။ ေထာင္ထဲမွာ ပုံစံေတြကိုင္လို႔ တကဲြတျပားျဖစ္ၿပီး တိုက္ပိတ္ခံရလို႔။ (၁) တိုက္။ (၂) တိုက္။ (၃) တိုက္။ (၄) တိုက္။ (၅) တိုက္။ (၆) တိုက္နဲ႔အေဆာင္ (၃) အခန္းေလးေတြထဲမွာ တသီး တျခားခြဲထားၿပီး အတင္းႏွိပ္စက္ပုံစံသြင္းခံေနရတဲ့ အျဖစ္ေလးေတြ မ်က္စိထဲကမထြက္။ ရက္စက္ယုတ္္မာလြန္းလို႔ ထပ္ၿပီးမေရးေတာ့ ၿပီ။ ေတြ႔ရင္ေတာ့ ေျပာျဖစ္ၾကသည္။

သခင္ျမသန္းရဲ႕ “သာယာဝတီေထာင္တြင္းကငရဲခန္း” ကတမ်ဳိး၊ (၇၄) အင္းစိန္ေထာင္တြင္းေက်ာင္းသား။ (၇၅) (၇၆) ေက်ာင္းသား လူငယ္ေလးေတြရဲ႕ “ေယာ႐ူဝ” ငရဲခန္းကတဖုံပါဘဲဲ။ ေရၾကည္အိုင္၏အေၾကာင္းေတာ့ မေရးၾကေသးပါ။ မိမိတို႔မေရာက္ခဲ့ပါ။ တခ်ိဳ႕ လည္း သည္လူဘဝမွာ မရွိၾကေတာ့ဘူးထင္ပါသည္။

“မလွၿမိဳင္” ဘေလာ့ဖြင့္ထားတယ္တဲ့။ ၾကားရတဲ့သတင္းေလး။ အားရစရာ။ မိမိတို႔ေထာင္ထဲကမထြက္ရေသးခင္။ ကိုတင္ေမာင္ဦး ညီမ ေလး .. မလွၿမိဳင္ GTI ဘက္မွာတရားတက္ေဟာသတဲ့။ မိမိအစ္ကို ကိုတင္ေမာင္ဦး အေၾကာင္းနဲ႔ ႀကိဳးေပးခံခဲ့ရတဲ့အေၾကာင္းမ်ား အစ္ကို႔ေသြးလို ညီမေလးေသြးကလဲ .. ရဲရဲနီသတဲ့။

ကိုတင္ေမာင္ဦးရဲ႕ မိသားစုေတြအားလုံးအဖမ္းခံရၿပီး။ ႏို႔စို႔အရြယ္ကေလးငယ္ေလးေတာ့ က်န္ခဲ့သတဲ့ထားခဲ့သတဲ့။ အဲဒီတုန္းကလည္း ဒီလိုပဲ ရက္စက္႐ုပ္မာခဲ့ၾကတာဘဲ။ ေနာက္ေတာ့။

က်ေနာ္တို႔ ကိုတင္ေမာင္ဦး၊ ကိုိညြန္တင္ (ဒလ)၊ေစာလွဝင္း၊ ဗေဆြေလးတို႔နဲ႔ ႀကိဳးတိုက္တြင္းမွာဆုံလုိက္ၾကေသးတယ္။ သူတို႔ (၄) ဦး က ႀကိဳးက်ခံထားရသူေတြ အယူခံေတာ့ တင္ထားတဲ့သူကတင္ထားတယ္။ လည္းပင္းကိုေတာ့ ႀကိဳးနဲ႔တိုုင္းထားၿပီးသားတဲ့၊ ကိုညြန္႔ တင္ က (ဒလ) က။ ျပည္ခ်စ္အဖဲြ႔ဝင္၊ ေဆး႐ုံမွာဗုံးခြဲလို႔တဲ့။ ေစာလွဝင္းကလည္း အဲဒီတုန္းက အင္းစိန္ (၈) လိုင္းကားတစီးကိုဗုံးခဲြလို႔ တဲ့ ဗေဆြေလးကေတာ့ စာရြက္စာတန္း၊ မိုင္းတခ်ဳိ႕နဲ႔ေတြ႔လိုဆိုလား ေစာလွဝင္းနဲ႔ အမႈတြဲထားတယ္။

ပထမဆုံး ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြနဲ႔ ႀကိဳးစတင္အေပးခံရတာက။ ျပည္ခ်စ္အဖြဲ႔ကကိုညြန္႔တင္ပါ။ က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသား (၄ဝ) ေက်ာ္ ကို တြဲဘက္ေထာင္ ယခင္ကႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားထားတဲ့ သီးသန္႔ေထာင္ကပုံစံကုိင္ခုိင္းတာမရလို႔ ေထာင္မႀကီးထဲပုိ႔ၿပီး ပုံစံကိုင္မလို႔ဆိုေတာ့ လက္မခံလို႔ ေက်ာင္းသားတေယာက္ကိုဝါဒါ (၃) ေယာက္နဲ႔ (၂) ေယာက္ကလက္တဖက္စီခ်ဳပ္ၿပီး၊ ေခါင္းငုံ၊ ေခါင္းေပၚလက္တင္၊ ေနာက္တေယာက္က ေနာက္က႐ိုက္၊ ကန္၊ မေအႏွမ၊ ငါနဲ႔ ဆဲဆိုၿပီး ေနာက္ဗူးဝက အင္းစိန္ေထာင္္မႀကီးမွာရွိတဲ့ ထ.လ.ရ တပ္ၾကပ္ႀကီး နာမည္ႀကီးဆာဂ်င္ သိန္းၿမိဳင္ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ႀကိဳးတိုက္ ေခၚ ရင္ခဲြတိုက္။ တဖက္အခန္း (၃ဝ) စီရွိတဲ့ေနရာ ကိုပို႔ လိုက္တာပါ။

ႀကိဳးတိုက္ရဲ႕အစြန္ဆုံးအခန္းေတြမွာ ႀကိဳးသမားေတြထားၿပီး လူသတ္မႈနဲ႔ေသဒဏ္ႀကိဳးဒဏ္အေပးခံရတဲ့သူေတြထားပါတယ္။ အဲဒီ (၄) ဦးကေတာ့ႏိုင္ငံေရးျပစ္မႈ ေဖာက္ခဲြမႈေတြနဲ႔ ႀကိဳးဒဏ္အခ်ခံထားရတဲ့သူေတြပါ။..ပုံစံကိုင္တာမခံရင္ႀကိဳးတိုက္ထဲမွာေနရမယ္။ ေလ်ာ့ ရက္မရဘူး။ ေထာင္ဝင္စာမေတြ႔ရဘူး။ တိုက္ခန္းထဲကဂန္ဖလား (ေသးခြက္၊ ေခ်းခြက္) ထြက္သြန္တာကလြဲၿပီး ပိတ္ထားမယ္ေပါ့ ဘယ္ေလာက္ထားထား ပုံစံကိုိုင္တာေတာ့မခံဘူး။ ဘာေလ်ာ့ရက္မွလဲ မလိုခ်င္ဘူး ဆုိၿပီးေနၾကတယ္။ အဝတ္တထည္ကိုယ္တခုနဲ႔။ တခန္းကို (၈) ေယာက္ (၄) ေယာက္ (၆) ေယာက္နဲ႔ထားတယ္။ တြဲဘက္ေထာင္ကလာခဲ့ရၿပီး ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ကုိေက်ာ္စုိး (သကလ)၊ ဦးေက်ာ္လင္း (ေရွ႕ေနႀကီး အင္းစိန္) ကိုေတာ့ သီးျခားထားတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးက အသက္ (၃ဝ) နီးနီးရွိေနၿပီး ဦးေဆာင္ခဲ့လို႔တဲ့။ ကို ေက်ာ္စိုးႀကီး ကနားတဖက္ပင္းသြားတယ္။ ဦးေက်ာ္လင္းက နံ႐ုိးအက္သြားတယ္။

အေဆာင္ (၃) မွာလဲ ရာဇဝတ္မႈအက်ဥ္းသားေတြနဲ႔ေရာထားၿပီး ပုံစံကိုင္လို႔ေက်ာင္းသားေတြက ျပန္ေျပာလို႔ ျပႆနာတက္ၿပီးျပန္႐ုိက္ ၾကတယ္။သူတို႔ကလူမ်ားေတာ့ေက်ာင္းသားေတြ…ေမွာက္ကုန္တယ္။ ၿပီးေတာ့တုိက္ (၄) (၅) (၆) ထဲမွာထည့္ထားလိုက္ၾကတယ္။..တ ပတ္နီးပါးၾကာေတာ့ႀကိဳးတိုက္ကို ယဥ္ပါးလာၾကတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ေန႔လည္တခါညေနတခါ ဂန္ဖလားခ်ရတယ္။ ေက်ာင္းသား (၄ဝ) ေလာက္ဆိုေတာ့တခန္းဖြင့္တခန္းခ်နဲ႔ ဝါဒါေတြေတာ္ေတာ္ေလးစိတ္ညစ္သြားတယ္။ အခန္းတခန္းခ်ရင္တျခားခန္းေတြက..ေထာင္ထဲ ကေပးတဲ့တိုက္ထဲမွာရွိတဲ့ႏွီးေၾကာဖ်ာေလးေတြ ကာခိုင္းတယ္။ ၿငိမ္ေနရတယ္။ ေက်ာင္းသားဆိုေတာ့သိတယ္မဟုတ္လား။ အႀကီးဆုံး က (၂၄) ႏွစ္ေတာင္မျပည့္တတ္ေသးဘူး။ ဇြန္ (၆) ႏွစ္ပတ္လည္ ေရႊတိဂုံအေရးအခင္းကေက်ာင္းသားေလးေတြဆိုရင္ တခ်ဳိ႕ (၁၆)ႏွစ္ ေတာင္မျပည့္ေသးဘူး။ သူတို႔လည္းထိန္းရခက္ေနတယ္။

ဖ်ာမရွိတဲ့အခန္းကမ်ားေနေတာ့ အေပါက္ဝကိုေက်ာလွည့္ၿပီးထိုင္ေနရတယ္။ အကာေလးေတြေပးတယ္ လစ္ရင္ခိုးၿပီးလွည့္ၾကည့္တယ္ ဝါဒါကတေယာက္တည္း။ တခါ (၂) ေယာက္။ က်န္တဲ့ေသာ့ဖြင့္တဲ့အကူက အျပာေတြ (ႏွစ္ႀကီးသမားေတြ) ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔က သိပ္ဂ႐ုမစိုက္ဘူး ဝါဒါေတြကို မိုက္ၾကည့္ၾကည့္ေနတဲ့ သူေတြလည္းရွိေနေတာ့ စိတ္ေပါက္ရင္အနာခံၿပီး ျပႆနာရွာမယ့္သူေတြ ျဖစ္ေနတယ္ ဒီလိုနဲ႔ (၂) ပတ္ကုန္သြားတယ္။ ႀကိဳးတိုက္ထဲမွာ နဲနဲေနသားထိုင္သားက်လာၿပီး က်ေနာ္တို႔ နံနက္ပိုင္းတခါ ညေနပိုင္း တခါ အဲဒီ ဂန္ဖလားသြားခ်ၿပီးေတာ့ ခပ္တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ေလးနဲ႔ သူတို႔စည္းကမ္းကို လိုက္နာဟန္ျပၿပီး ရသမွ်သတင္းေတြစုတယ္။

ဂန္ဖလားကို အလွည့္က်ထြက္ခ်တယ္။ ကိုုထြန္းထြန္း (ကိုဗၾကည္ တ႐ုတ္နယ္စပ္ေသဆုံး၊ ေတာင္တြင္း ဦးကိုကုိႀကီး ဒုတိယသား) နဲ႔ က်ေနာ္ ကိုျမင့္ဟန္၊ ေစာလွေငြ၊ ကိုေသာင္းေအး၊ ကိုသက္လိႈင္၊ ဂုိရွယ္(ကိုလွေအာင္) တို႔ေလာက္ပဲ အသက္ (၂၃) (၂၄) အရြယ္ေတြ ရိွတယ္ ထြန္းထြန္းႀကီးကလဲလွ်င္ပါေပ့၊ မ်က္လုံးျပဴးျပဴးႀကီးနဲ႔ လူ႐ုိးႀကီးစတိုင္နဲ႔ ဂန္ဖလားခ်ၿပီးဝါဒါ အလစ္မွာႀကိဳးတုိက္ထဲက ႀကိဳး ဒဏ္ ေပးခံရသူေတြရဲ႕ အခန္းနားကပ္ၿပီး နာမည္ေမးတယ္ လူရွာတယ္။ ကိုညြန္တင္၊ ကိုတင္ေမာင္ဦး၊ ဗေဆြေလး၊ ေစာလွဝင္း တို႔ရွိေနတာ သိခဲ့ရတယ္။

အဝတ္တထည္ကုိယ္တခုနဲ႔ တခန္း (၈) ေယာက္ေလာက္ေနရတယ္။ အခန္းထဲမွာအိပ္ေတာ့ (၄) ေယာက္ေခါင္းခ်င္းဆိုင္ၿပီးအိပ္ရ တယ္။ ေရမခ်ဳိးရ၊ မ်က္ႏွာမသစ္ရဆိုေတာ့ အနံ႔ေတြနံလာတယ္။ ေနာက္ေဖးနံ႔ေတြလည္း နံနံလာေတာ့အေပါက္ဝမွာ လုၿပီးထိုင္ၾက တယ္၊ တလွည့္စီေပါ့။ သည္လုိနဲ႔ ေရႊတိဂုံအေရးအခင္းက ေက်ာင္းသားေလးတေယာက္ ဖ်ားပါေရာ၊ ပုံစံထမင္းလုံးတီးနဲ႔ နံနက္ပုိင္းက ပဲႏိုင္လြန္ဟင္းခ်ဳိ၊ ညေနပိုင္းၾကေတာ့လည္း ဟင္းႏုႏြယ္ႏုိင္လြန္ဟင္းခ်ဳိ၊ တခါတခါ တီေကာင္ႀကီးေတြေတာင္ ပါလာတတ္ေသးတယ္။ ေပးတဲ့ ေထာင္ငါးပိမဲမဲ၊ မန္က်ီးသီးအညံ့စားေတြနဲ႔ ေရာေၾကာ္ထားတာဆိုဘဲ စားလို႔ေကာင္းေနေသး။ ေနမေကာင္းတဲ့ သူက အစာမ ဝင္ဘူး။

အလွည့္က်ဝါဒါေလးတေယာက္ကုိအကူညီေတာင္းၿပီးေတာ့ကိုတင္ေမာင္ဦးဆီကုိ..ကိုထြန္းထြန္းကေဆးေတာင္းတယ္။….ရွိရင္ေပါ့ ကုိ တင္ေမာင္ဦး က ေဆးေတာ့မရွိဘူးဆိုၿပီး သူရတဲ့ ဆန္ျဖဴထမင္းပုံစံကို ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒီတုန္းက ႀကိဳးသမားေတြက ပံုစံကို ဆန္ျဖဴ နဲဲ႔ ၾကက္သားဟင္း အသားေက်ာ္တခုခု ရတယ္။ အဲဒါေတြကို ညီငယ္ေက်ာင္းသားေလးေနေကာင္းတဲ့ အထိေပးတယ္။ သူကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ စားတဲ့ ပုံစံကိုပဲ အျပာေတြဆီက ေတာင္းစားတယ္။ အျပာႏွစ္ႀကီးသမားေတြကို စည္း႐ုံးထားႏိုင္ခဲ့တယ္။

“အေဆာင္ပုံစံတိုက္ပဲြက…ပိုၿပီးျပင္းထန္လာတယ္။ ကိုတင္ေမာင္ဦးဆီကသတင္းဘဲသူကအျပင္ေရထြက္ခ်ဳိးရလို႔ ေရဘုတ္ကိုင္ေတြနဲ႔ လဲနဲနဲရင္းနီးလို႔ သတင္းစုံရတယ္။ ႐ုုိက္လို႔ေမွာက္သြားတဲ့သူတခ်ဳိ႕တခ်ဳိ႕ကိုတိုက္ေတြထဲမွာထားတယ္တဲ့…တခ်ဳိ႕ကိုေတာ့ပုံစံခန္းထဲမွာ ထားၿပီးဘာယာဘုတ္ကုိုင္္ ေတြနဲ႔ပုံစံသြင္းေနသတဲ့”

တခန္းျခင္းဂန္ဖလားခ်ရတာၾကာေတာ့ ႏွစ္ခန္းတတြဲလႊတ္ေပးတယ္။ ခပ္ျမန္ျမန္ခပ္သုတ္သုတ္ေလးနဲ႔ေပါ့ အဲဒါအခြင့္အေရးဘဲရေအာင္ ယူသြားၾကတယ္။ (၄) ေယာက္ခန္းနဲ႔ (၈) ေယာက္ခန္း တခန္းၿပီးတခန္းဖြင့္ေတာ့ ထြက္တဲ့လူက (၄) ေယာက္ေလာက္ျဖစ္သြားတယ္။ တခန္း (၄) ထြက္ေတာ့အျပင္မွာအလစ္စကားေျပာလို႔ရတယ္။ ႐ႈပ္သြားေအာင္လုပ္ၿပီးအခန္းခ်င္းလဲလိုက္ၾကတယ္။ သူတို႔မသိၾကဘူး အဲဒီေတာ့ သတင္းအစုံရတယ္။

ႀကိဳးးဒဏ္ေပးထားတဲ့သူေတြကို အဲဒီတုန္းကအခြင့္အေရးနဲနဲေပးတယ္။ တေန႔တနာရီအခ်ိန္ပိုင္းေလးေပးၿပီး က်န္းမာေရးေလ့က်င့္ခြင့္ ေပးတယ္ လမ္းေလွ်ာက္ခ်င္ေလွ်ာက္၊ ေျပးခ်င္လွ်င္ေျပးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ဘက္ကေတာ့မလာရဘူး။ ေစာင့္တဲ့ဝါဒါေလးက တ ခါတေလတေယာက္ထဲ။ သူတို႔လဲႀကိဳးသမားေတြနဲ႔ တိုက္ထဲက က်ေနာ္တို႔အုပ္စုကို ေၾကာက္တယ္။ စိတ္ထဲမွာ က်ဥ္းၾကပ္ၿပီးစိတ္ညစ္ ေနတဲ့သူေတြ ပုံစံအကုိင္မခံဘဲ ႀကိဳးတုိက္ထဲေရာက္လာၾကတဲ့ က်ေနာ္တို႔တေတြ အေဆာင္ (၃) မွာ ဝါဒါေတြကို ျပန္႐ုိက္ရင္း ေမွာက္ သြားတဲ့ သူေတြ ျပန္ေဆာ္လို႔ခံသြားရတဲ့ ဝါဒါေတြလည္း ရွိေနေတာ့။ သူတို႔ကို အမႈပတ္မွာေၾကာက္လို႔ ခပ္ေအးေအးပဲေနၾကတယ္။

ကိုတင္ေမာင္ဦးက ေအာက္ခံေဘာင္းဘီေလးနဲ႔ အေျပးေလ့က်င့္တယ္။ သူက အေျပးဝါသနာပါပုံရတယ္။ ဝါဒါအလစ္မွာ က်ေနာ္တို႔ ဆီေျပး ေျပးလာတတ္ၿပီး ေျပးရင္းနဲ႔ဆက္တိုက္မယ္ ဒီလိုမေနၾကနဲ႔ မင္းတို႔ကိုလည္း အေဆာင္ပို႔ၿပီးကိုင္မယ္ အခုထဲက အစာအငတ္ခံ ဆႏၵျပၿပီး တိုက္ၾကေပေတာ့။ တခါတပတ္ေျပးရင္ တခြန္းႏွစ္ခြန္းေျပာသြားတယ္၊ ေလသံနဲ႔ခပ္တိုးတိုး ေျခေထာက္ကို ခပ္ျပင္းျပင္းခ်ရင္း ေျပာေျပာ သြားတယ္။

တခန္းကို အရွိန္လြန္ခ်င္ေရာင္ေဆာင္လိုက္ အလစ္မွာအခန္းနားကပ္လိုက္ ခပ္တိုးတိုးေလးေျပာလိုက္ ျပန္ေျပးသြားလိုက္နဲ႔ တေန႔တာ ရသမွ်အခ်ိန္ေလးေတြကို ေကာင္းေကာင္းအသုံးခ်ႏိုင္ခဲ့တယ္။

ႀကိဳးဒဏ္က်တာေတာင္ မ်က္ႏွာတခ်က္မပ်က္ဘူး ခပ္တင္းတင္းဘဲ သူ႔အသက္လဲ (၂၃) ထက္ပုိႀကီးပုံမေပၚ အားကစားသမားမို႔ လူ ရည္သန္႔တယ္အသားျဖဴတယ္၊ ေတာင့္တယ္အခ်ဳိးအဆစ္ေျပတယ္ က်ေနာ္တို႔ပင္သူ႔ေဘာ္ဒီကိုအားၾကမိတယ္။ အို သူကလူေခ်ာဘဲ အဂၤလိပ္ေတာ့ ဟဲန္းဆန္းဘဲေပါ့ မ်က္လုံးမ်က္ဖန္ကလည္းညႇဳိ႕အားသန္တဲ့ပုံဘဲ။ ေထာင္ထဲကပုံျပင္ထဲကမင္းသားေလးတပါးလိုပါဘဲ။ အခ်က္အလက္ေတြစုံရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔စၾကမယ္။ အစာအငတ္ခံဆႏၵျပဖို႔ ေသခ်င္ေသ မေသလွ်င္ပုံစံပ်က္ဖို႔ဘဲ။ ကိုေက်ာ္စိုးသခ်ၤာ သကလရြာ..အစ္ကိုကၽြန္းျပန္..ကိုဗဖူးညြန္႔ရဲ႕ကိုကိုးကၽြန္း အစာငတ္ခံတိုက္ပဲြ (၆ဝ) ရက္အေတြ႔အၾကံဳေတြရွိတယ္လို႔သိထားရေတာ့ သ႔ူ ဆီတိုက္ပဲြဝင္တဲ့နည္းစနစ္ေတြလွမ္းအကူအညီေတာင္းရတယ္။

သူနဲ႔ ဦးေက်ာ္လင္း (ေရွ႕ွေနႀကီး အင္းစိန္) ကေတာ့တခန္းစီမို႔ဆက္သြယ္ရတာခက္တယ္ ညေနဘက္ဝါဒါျခင္းတာဝန္အခ်ိန္းမွာစကား ခိုးခိုးေျပာရတယ္။ ကိုေက်ာ္စုိးႀကီး တရားထိုင္ေနတယ္တဲ့ဒီတိုက္ပြဲကိုအျပတ္တိုက္ဖို႔ ေသခ်င္ေသ၊ ေသလွ်င္္အရင္းတဲ့၊ ႏိုင္လွ်င္အျမတ္ တဲ့။ ဆက္တိုက္ဖို႔ဘဲစဥ္းစားတဲ့ ငယ္တဲ့ေက်ာင္းသားေလးေတြကေတာ့ (၇) ရက္ (၈) ရက္ေလာက္စတိတိုက္ၿပီးရင္ သပိတ္ရပ္လိုက္ တဲ့့။ သူတို႔အတြက္ငယ္လြန္းေတာ့ အေတြ႔အၾကဳံယူၿပီး အျပင္ထြက္မွဆက္တိုက္ၾကပါေစတဲ့။

က်ေနာ္တို႔ (၂ဝ) ေက်ာ္ပုိင္းကလက္ခံတယ္။ တြဲဘက္ေထာင္ကေထာင္မႀကီးထဲပို႔ၿပီး ေခါင္းကြဲသြားၿပီး ေဆးမထည့္ေပးဘဲ အစိမ္းခ်ဳပ္ အပ္ခ်ည္နဲ႔ ခ်ဳပ္ေပးခံခဲ့ရတဲ့ ကိုသက္လိႈင္ (RIT) ကေတာ့ စကားေလးထစ္ထစ္နဲ႔ ဆက္ခ်မယ္တဲ့။ သ႔ူလိုပဲ အသက္ငယ္ငယ္ ခပ္ထြား ထြားေတာင္သာရြာသား အထက္တန္းေက်ာင္းသား ေအာင္ကိုႀကီးကလည္း က်ေနာ္တို႔လည္းပါမယ္တဲ့ သူ႔ေခါင္းလဲ အစိမ္းခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ ထားတယ္။

ဇီး႐ုိးအာဝါလို႔ က်ေနာ္တုိ႔ေခၚတဲ့ သတ္မွတ္ရက္ကို ကိုတင္ေမာင္ဦးရဲ႕သတင္းအဆက္အသြယ္ေတြနဲ႔ စဖို႔ျပင္ဆင္ထားၾကတယ္။ ကို တင္ေမာင္ဦး၊ ေစာလွဝင္း၊ ဗေဆြေလး၊ တို႔ကေတာ့ ရတဲ့အခ်ိန္ေလးမွာ စကားလွမ္းလွမ္းေျပာသြားတယ္။ ေနာက္ကဝါဒါေတြေဟာက္ တာ ကိုမၾကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတယ္ ဝါဒါေတြက သတိေပးတယ္က်ေနာ္တို႔ဘက္ကိုမေျပးရေတာ့ဘူးတဲ့ ေျပာမရရင္ေရခ်ဳိးခြင့္ က်န္းမာေရး ေလ့က်င့္ခြင့္ပိတ္မယ္တဲ့။ မရပါဘူး သူတို႔လစ္တဲ့အခ်ိန္ေလးမွာ ခပ္သြက္သြက္ေလးေျပးရင္းနဲ႔ သတင္းဖလွယ္ေပးၾက တယ္။

အဲဒီႀကိဳးတိုက္တြင္းက ဂႏၱဝင္သံမဏိေက်ာင္းသားတေယာက္လို႔ေျပာရင္ မိမိတို႔အဲဒီတုန္းကဖတ္ခဲ့ရတဲ့ ႀကိဳးစင္ေပၚကမွတ္တမ္းမ်ားထဲ ကဂ်ဴလီယက္ဖူးခ်စ္၊ ငုရင္ဗန္ထြိဳင္း၊ မ်ဳိးခ်စ္ရီေဇာ္၊ ေတာ္လွန္ေသာတိုးတက္တက္ႂကြသည့္ စိတ္ႏွလုံးသားပုိင္ရွင္မ်ား၏ စြန္႔လႊတ္အနစ္ နာခံမႈမ်ား ရင္ထဲကိန္းေအာင္းၿပီး သူတို႔ရဲ႕ထက္ျမက္စူးရွတဲ့ တိုက္ပြဲဝင္ရင္ဆိုင္တဲ့စိတ္ဓာတ္နဲ႔ စြန္႔လႊတ္ျမင့္ျမတ္တဲ့ ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ေတာ္လွန္ဂႏၱဝင္ သမိုင္းမွတ္တိုင္မွတ္တမ္းမ်ားက ပူေႏြးရွတ ေပါက္ကြဲလုဆဲမွာ။

“တို႔စ”ေတာ့မယ္။ ဇီး႐ုိးအာဝါ ဒိတ္က (၂) ရက္ (၃) ရက္တြင္းမွာဘဲ။ ထြန္းထြန္းႀကီးက က်ေနာ္တို႔ကိုေျပာသည္။ က်ေနာ္တို႔ အခန္းက (၈) ေယာက္ရွိသည္။ (၂) ေယာက္ျပန္လာမွ (၂) ေယာက္တလွည့္ဂန္ဖလားခ်မည္။ ထြန္းထြန္းနဲ႔ မိမိတို႔အတြက္ သတင္းယူမည္။ အျပင္ကိုသတင္းလႊင့္ဘို႔ အခ်ိတ္အဆက္ယူမည္၊ စသည့္ျဖင့္ အၾကမ္းေဆြးေႏြးေနၾကတုန္း။ ေမာင္အုန္းျမင့္ (မ/ဥကၠလာအလယ္တန္း ေက်ာင္းသား (၁၅) ႏွစ္က ဂန္ဖလားကိုလက္တဖက္နဲ႔ေျမႇာက္လာရင္း မိမိနဲ႔ထြန္းထြန္းတို႔ဆီကိုၾကည့္ၿပီး လက္တဖက္က ဂန္ဖလား ေအာက္ထဲက စာကိုလွမ္းေပးလိုက္သည္။

ေဟ့…တင္ေမာင္ဦးဆီက ဒိတ္ရလာၿပီ ဒို႔စေတာ့မယ္ ထြန္းထြန္းက အားရဝမ္းသာစာရြက္ကေလးကို သံတိုင္ၾကားထဲကလွမ္းယူလိုက္ သည္ အုန္းျမင့္ေလးက ျမန္ျမန္ဖတ္ၿပီးရင္ဖ်က္စီးလိုက္တဲ့။ ထြန္းထြန္းက ခပ္ျမန္ျမန္လွမ္းယူလိုက္သည္။ စာဖတ္ဖို႔စာေခါက္ကေလး ကိုေျဖတုန္း ျဗန္းကနဲဝါဒါလက္တဖက္က စာရြက္ကိုဆဲြလိုက္သည္။ အုန္းျမင့္ေလးကိုလည္းၾကည့္ၿပီး ဘယ္သူေပးတာတုန္းဟုုေျပာၿပီး ပါးတခ်က္ လွမ္း႐ုိက္လိုက္သည္။ အုန္းျမင့္ေလးေခါင္း လည္ထြက္သြားသည္။ ဂန္ဖလားကိုေတာ့မလႊတ္ ကိုင္ထားသည္။ အခန္းထဲဝင္ လာသည္။ ဝါဒါက စာဖတ္ေနသည္ေျပာ ေျပာစမ္း ဒါ မင္းကိုဘယ္သူေပးတာလည္းလို႔ အသံကဟိန္းသြားသည္။ ႀကိဳးတိုက္တခုလုံး ၿငိမ္သြားသည္။

ဝါဒါစာဖတ္ေနတုန္း ျဗန္းကနဲ လက္တဖက္က စာရြက္ကိုဆြဲလုလိုက္သည္။ ၿပီးေတာ့ ပါးစပ္ထဲဝါးစားလိုက္သည္ ဝါဒါလည္းအံ့အားသင့္ သြားသည္။ ဝါးစားၿပီး ခ်က္ခ်င္းမ်ဳိခ်လိုက္ၿပီးမွ ကီးဆဲြထားၿပီး အသင့္အေနအထားနဲ႔ ကဲမင္းဘာလုပ္မတုန္း ငါနဲ႔ခ်မလား ငါ့ကိုသတ္ပစ္ မလား ႀကိဳက္သလိုလုပ္စမ္းတဲ့ သူ႔မ်က္ႏွာက စိမ္းစိမ္းဝါးဝါး ဝါဒါတခ်က္လႈပ္တာနဲ႔ အျပတ္ေခ်မႈန္းမယ့္ပုံစံမ်ဳိး ဝါဒါက သူထက္အရပ္ ျမင့္ေပမယ့္ စလင္းေဘာ္ဒီ၊ သူက ကရာေတးသမားပုံမ်ဳိး ဝါဒါတခ်က္လႈပ္တာနဲ႔ ျဖဳတ္ေတာ့မယ့္ပုံမ်ဳိး။

က်ေနာ္တို႔လည္း သံတိုင္ၾကားက ထရပ္လိုက္သည္။ ဝါဒါက ခ်ာကနဲလွည့္ထြက္ၿပီး ေျပးသြားသည္။ သိလိုက္ၿပီ ေထာင္မႈးနဲ႔တပ္ၾကပ္ ႀကီး သိန္းၿမိဳင္ကို သြားတိုင္ေတာ့မည္။ နာရီဝက္ေလာက္အၾကာမွာေတာ့ ကိုတင္ေမာင္ဦး အခန္းကတံခါးဖြင့္သံ ၾကားရသည္။ စစ္ဖိနပ္ သံက ခပ္မ်ားမ်ား
“ရဲေဘာ္တို႔ ငါသြားၿပီ ဆက္တိုက္ၾက ငါ့ကိုေခၚသြားၿပီ ဆက္တိုက္ၾက”
ႀကိဳးတုိက္သံက ဟိန္းထြက္လာသည္။

ေနာက္တေန႔ က်ေနာ္တုိ႔အားလုံးကို ႀကိဳးတိုက္ေရွ႕ခန္း (၁ဝ) ခန္းျခင္း မ်က္ႏွာျခင္းအက်ယ္လို႔ေခၚတဲ့ တံခါးျခားထားတဲ့ေနရာကို ပုိ႔လိုက္ၾကသည္။

ေနာက္တေန႔ နံနက္ေစာေစာမွာ အင္းစိန္ေထာင္အျပင္ဘက္ကေရာ ေထာင္ဗူးဝအေပၚကပါ ေလာ္စပီကာ (အသံခ်က္စက္ ၄ လုံး ေလာက္နဲ႔) တြံေတးသိန္းတန္္သီခ်င္းေတြ အက်ယ္ႀကီးဖြင့္သည္။ ထူးျခားသည္ဟုထင္၍ နားစြင့္ၾကသည္။ က်ေနာ္တို႔ အခန္းရဲ႕ ေနာက္ဖက္မွာ တိုက္္ (၁) အခန္း (၁) အျခားနဲ႔ ကန္႔ထားတဲ့အခန္းက ေသာ့ခေလာက္ဖြင့္သံ ၾကားရသည္။ ဝါဒါတအုပ္ႀကီး အသံက ေဟး ေဟး ေဝးေဝး ေဟး ေဟးနဲ႔ ၿပိဳင္တူထြက္လာၾကသည္။

အသံခ်ဲ႕စက္သံနဲ႔လုံးေနသည္။ ရဲေဘာ္တို႔ ေဝး ေဟး ငါႏႈတ္ဆက္ ေဝး ေဟး ေဟးခဲ့တယ္။ ဝါး ဝါးဟား ဟားဆက္တိုက္ ငါသြား ဝါး ေဝး ဟူး ေဟး အသံေပ်ာက္သြားပါၿပီ ကိုတင္ေမာင္ဦးရဲ႕ႏႈတ္ဆက္သံလည္း ေဝး ေဝးသြားပါၿပီ ဒီေကာင္ဝါဒါေတြကေဝး ေဝး ေဟး ေဟးနဲ႔ေအာ္တုန္းရွိပါေသးသည္။ ညစ္ပတ္မည္၊ ယုတ္မာသည္၊ ေကာက္က်စ္သည္၊ ေနာက္ဆုံး ဆိုက္ဂါးဆုံးၿပီး အသံကိုဖုန္းေအာင္ လုပ္သြားပါသည္။ ကိုတင္ေမာင္ဦးရဲ႕အသံကစူးရွေပမယ့္ ေပ်ာက္သြားသည္။

ေနာက္ “ဂ်ဳိင္း” ဟူေသာ အသံႀကီးၾကားလိုက္ရသည္။ ေထာင္ထဲေရာက္ၿပီး (၂) ႏွစ္ေက်ာ္ (၃) ႏွစ္နီးပါးမွာ သည္အသံကို ပထမဆုံး အႀကိမ္ၾကားရျခင္းပင္။ ဒီအသံႀကီးသည္ က်ေနာ္တို႔ႏွလုံးသားကို စူးရွေဖါက္ထြက္သြားသလို ခံစားနာက်ည္းသြားသည္။ တခ်ဳိ႕ မ်က္ ရည္က်သည္။ တခ်ဳိ႕ အံႀကိတ္သည္။ တခ်ဳိ႕ ေတာက္ေခါက္္ၾကသည္။ တခ်ဳိ႕ ငိုေနၾကသည္။ က်ေနာ္ေဘးနားတြင္ရွိေသာ ေစာလွေငြ၊ ကိုလွေအာင္၊ ကိုျမင့္ဟန္နဲ႔ ကိုေဇာ္ဝင္းေလးတို႔က ေတာက္လည္းေခါက္သည္ အံလည္းႀကိတ္သည္။ အံႀကိတ္ရင္း နဖူးေၾကာတင္း တင္းႏွင့္ စဥ္းစားမိသည္။ “ငါတို႔အေႂကြးဆပ္ရဦးေတာ့မည္ဟု ..”

သူအရင္က တေယက္ .. ၿပီးေတာ့ .. ႏွစ္ေယာက္။

“ေက်ာင္းသားေတြကိုေျပာလိုက္ပါတဲ့ သူဘာေၾကာင့္ေဆး႐ုံႀကီးမွာဗုံးခြဲရသလဲဆိုတာ တဲ့ ”
(၇၄) အဲဒီတုန္းက ဒီဇင္ဘာမတိုင္ခင္ ႏိုဝင္ဘာလေလာက္မွာထင္ပါရဲ႕ ရန္ကုန္ဝိဇၨာ သိပၸံတကၠသိုလ္ဝင္း ဒဂုံေဆာင္ေရွ႕ျမက္ခင္းျပင္ မွာ ည ၁ နာရီေက်ာ္ေလာက္မွာ ဗုံးတလုံးေပါက္တယ္။ ေပါက္ၿပီးတာနဲ႔မၾကာခင္ဘဲ မိမိအပါအဝင္ ဒဂုံေဆာင္ေပၚကေက်ာင္းသားေတြ ေျပးထြက္လာၾကတယ္။ အသံကလည္းေဝး ေဟးလို႔ ဆူညံေနတယ္။ ယမ္းေငြ႔နဲ႔ေရာေနတဲ့ ႏွင္းန႔ံေလးတခ်ဳိ႕သတိရမိတယ္။ ေပါက္တဲ့ ေနရာေလးသြားၿပီး ေျပးၾကည့္ၾကတယ္၊ ဒါ ဒါျပည္ေျပးေတြေဖါက္တာပဲ ေနာက္ကအသံတသံၾကားရတယ္။ မိမိကေတာ့ မၾကည့္မိပါ။ ဗုံးေပါက္တဲ့ေနရာက စက္ဝုိင္းကေလးလို ျဖစ္ေနတယ္။ တေပပတ္လည္ေလာက္ရွိမည္ဟု ခန္႔မွန္းရသည္။ က်ေနာ္တို႔ေတြးမိၾကသည္။ ဒီေနရာမွာလာေဖါက္တာထက္ ဟိုဘက္နားက ကမာရြတ္ဂါတ္တဲကိုပဲ သြားေဖါက္လိုက္ပါလားလို႔ ၇၃ က မာရြတ္ဂါတ္ တဲမီး႐ႈိ႕မႈနဲ႔ ေက်ာင္းထုပ္ခံရတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကုိေတြးမိၿပီး စိတ္ထဲကေျပာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္တို႔ တကၠသုိလ္ထဲ ကို ဗုံးလာေဖါက္တာ ေစာ္ကားတာပဲလို႔။

သံတုိင္ၾကားထဲကကိုညြန္႔တင္ (ဒလ ျပည္ခ်စ္အဖြဲ႔ဝင္က) ကင္းတေကာင္က်ေပးၿပီးအလွည့္က်ဝါဒါေလးနဲ႔က်ားထိုးေနသတဲ့ ည (10) နာရီေလာက္ရွိေနပါၿပီ။ နံနက္ (၄) နာရီဆို သူ႔ကိုလာထုပ္ၿပီးႀကိဳးေပးေတာ့မယ္။ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔အျပံဳးမပ်က္သူက ရန္ကုန္ေဆး႐ုံ ႀကီးမွာလူနာသြားၾကည့္တုန္း သူ႔ေနာက္ကရဲေတြ လိုက္လာလို႔ ေနာက္ဆုံးမလြတ္ေတာ့လို႔ေဆး႐ုံႀကီးေအာက္ထပ္ ေလွကားရင္းမွာဘဲ ဗုံးခြဲလိုက္သတဲ့ တေယာက္ေသတယ္လို႔ၾကားရသတဲ့ သူကုိဖမ္းၿပီးေတာ့ႀကိဳးေပးလိုက္တာဘဲ။

ဗုံးခြဲတယ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးအရ ၿခိမ္းေျခာက္မႈတဲ့ သူကေျပာသြားတယ္ ေက်ာင္းသားေတြ မႀကိဳက္ဘူးဆိုတာ သိပါတယ္တဲ့။ ေနာက္ ေက်ာင္းသားေတြ ႏိုင္ငံေရးေတြ ေတာ္လွန္ေရးေတြလုပ္တဲ့အခါ သိလာၾကလိမ့္မယ္တဲ့။ ျပည္သူကို ဘယ္ေတာ့မွ ထိခိုက္ေအာင္မလုပ္ ဘူး၊ မဆလ အစုိးရက သိပ္ညစ္ပတ္ၿပီး သူတို႔စစ္အာဏာနဲ႔အုပ္ခ်ဳပ္လို႔ရေအာင္ ျပည္ခ်စ္ေတြ အေယာင္ေဆာင္ၿပီး ဗုံးခဲြတတ္ၾကတယ္ တဲ့ လူထုေတြထိန္လန္႔ေအာင္ သူတို႔ပဲလူထုၾကားထဲဗုံးခဲြၿပီး သူတို႔ျပည္ခ်စ္ေတြဆီပဲ လႊဲခ်တတ္သတဲ့ ေျပာျဖစ္ေအာင္ေျပာေပးပါတဲ့ အဲဒီ ဝါဒါေလးကို သူကက်ားထိုးရင္းနဲ႔ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ေလးနဲ႔ေျပာခဲ့တယ္။

ကိုညြန႔္တင္ (ဒလ) က အဲဒီအမႈနဲ႔ဘဲ ႀကိဳးေပးခံရတယ္။ ျပည္ေျပးေထြးျမင့္ (ဦးေထြးျမင့္) ကလဲ အေဆာင္ (၃) အခန္း (၂) မွာသူ လည္း ေသဒါဏ္က်ခံရတယ္။ သူကေတာ့ကံေကာင္းၿပီး ၂/၈ဝ မွာ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရခဲ့တာပါ။ သူတုိ႔ (၂) ေယာက္ကေတာ့ ေစာ လွဝင္းနဲ႔ ဗေဆြေလး ပါပဲ။ ေစာလွဝင္းကလည္း အခြင့္ရတုန္း အေျပးေလ့က်င့္ရင္း က်ေနာ္တို႔ အခန္းဘက္ေရာက္လာတယ္။ ဝါဒါေလး ေတြနဲ႔ခင္ေတာ့ သူက်န္းမာေရးေလ့က်င့္တုန္း အေျပးအလႊားအခ်ိန္ယူၿပီး ေျပာခဲ့တာ။ ေျမနီကုန္းနဲ႔ အင္းစိန္ဘတ္စ္ကားလိုင္း အမွတ္ (၈) ကို စီးၿပီး မွတ္တိုင္တခုမွာ ဆင္းတယ္။ သူေနာက္ဆုံးဆင္းၿပီးေတာ့ ဘတ္စ္ကားထဲမွာ လူမရွိေတာ့မွ ဗုံးကိုေနာက္ျပန္ပစ္ခဲ့တာတဲ့ ကံအားေလ်ာ္စြာ ဗုံးက ကားျပတင္းေပါက္ကအျပင္ထြက္သြားၿပီး လမ္းကူးေနတဲ့လူတေယာက္ကုိ အစေလးသြားမွန္သတဲ့။

အဲဒီလူရဲ႕ ေျခသလုံးကေသြးထြက္လြန္ေနလို႔ သူကိုယ္တိုင္ေဆး႐ုံႀကီးကို လိုက္ပို႔တယ္တဲ့ သူေျခသလုံးလဲ အစေလးေတြမွန္သြားလို႔ ေဆး႐ုံႀကီးေရာက္မွ သိရသတဲ့။ ေဆးထည့္ေနတုန္း သူအသိတေယာက္ကေတြ႔ၿပီး ရဲကိုဖုန္းဆက္တာနဲ႔ သူလည္းႀကိဳးတိုက္ထဲေရာက္ တာတဲ့။ သူ႔အမႈတြဲက ဗေဆြေလး ျဖစ္သြားတယ္။ ျပည္ေျပးတျဖစ္လဲ ဗကပ ဗေဆြေလးကို စာရြက္စာတန္းေဖါက္ခဲြေရး ပစၥည္းေတြနဲ႔ မိဆိုတဲ့ သတင္းက ျမန္မာအလင္းသတင္းစာမွာ ပါလာတယ္။

ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီအထဲမွာ ၿငိမ္ၿငိမ္ေလးေနၾကၿပီးေတာ့မွ အျပင္ေရာက္မွ လုပ္ခ်င္္ရာလုပ္ဗ်ာ။ ခင္မ်ားတုို႔ျမန္ျမန္ထြက္မွ က်ေနာ္တို႔ လြတ္မယ္ တဲ့။ ျပံဳးျပံဳးေလးနဲ႔ေျပာသြားတဲ့စကားကို ထြန္းထြန္း (ဗၾကည္ တ႐ုတ္နယ္စပ္တေနရာဆုံး) က ထုံးစံအတိုင္းျပံဳးျပဲျပဲရီ က်ဲက်ဲနဲ႔ၾကည့္ေန တာ မွတ္မိေသးတယ္။ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ကိုေတာ့ တၿပိဳင္နက္ထဲ ႀကိဳးေပးတယ္လို႔ သိရတယ္။ ကိုတင္ေမာင္ဦး ကို ႀကိဳးေပးၿပီးေနာက္။ က်ေနာ္တို႔ကို ပုံစံကိုင္ဖို႔ စစ္ေခြးတိုက္ထံမွာထည့္ၿပီး ညႇင္းပန္းေနတုန္းကေပါ့။

မဆလ စစ္အစုိးရလက္ထက္မွာ ႏိုင္ငံေရးမႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ႀကိဳးေပးသတ္ခံခဲ့ရသူ (၄) ဦးအေၾကာင္းပါဘဲ။ ေနာက္သိရင္လည္းထပ္ ၿပီးျဖည့္ ေရးေပးၾကေပါ့ဗ်ာ။ ညီမေလး မလွၿမိဳင္ေရ အစ္ကိုကမွတ္မိသေလာက ္အာ႐ုံထဲစဲြေနတဲ့အျဖစ္ပ်က္ေလးေတြ ျပန္ေရးျပတာပါ။ ကိုတင္ေမာင္ဦး သာ ႀကိဳးေပးမခံရဘဲ။ ၂/၈ဝ နဲ႔ လြတ္ခဲ့ရင္ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုမွာလည္း မီခဲ့ရင္ ေျခမႈန္းမခံရလို႔ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ ရင္လည္း သူကတိုက္ရဲသူေတြကို အႏိုင္ယူဖို႔ဗ်ဴဟာေတြကို ဘဝတူေသြးခ်င္းေတြနဲ႔ေပါင္းၿပီး စစ္ေၾကာင္းႀကီးတခုျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

ညီမေလး မလွၿမိဳင္နဲ႔မိသားစုမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

လူ႔အခြင့္အေရး၊ ေက်ာင္းသားအေရး၊
မ်ဳိးဆက္သစ္ေဟာင္း/ေခတ္အဆက္ဆက္ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ (၇၄) တိုက္ပဲြဝင္ရဲေဘာ္မ်ားနဲ႔ ျပည္သူမ်ားကို ဦးညႊတ္လွ်က္ ...

ေမာင္ေမာင္တိတ္
ABSDF

Photo: http://hsk-chip.livejournal.com/

http://www.naytthit.com/articals/2010/jan10/mmt-jan20.html

စနစ္ဆိုးတခုအားစုေပါင္းဆန္႔က်င္အံ့တုၾကရာ၀ယ္

စနစ္ဆိုးတခုအားစုေပါင္းဆန္႔က်င္အံ့တုၾကရာ၀ယ္

သာထြန္းမြန္
ဇန္နဝါရီ ၂၂ ၊၂၀၁၀။

ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ေမြးရာပါကိုယ္ပိုင္..အခြင့္အေရးရွိႏွင့္ေနျပီးသားတိုင္းရင္းသားမ်ားအားစည္းရုံးရာတြင္
အဓိကအခန္းက႑ေနရာ၌တက္ၾကြစြာဦးေဆာင္လႈပ္ရွားေနေသာမြန္၊ဗမာ၊ရခိုင္၊ရွမ္း၊ကရင္.အစရွိေသာတိုင္းရင္းဖြား
ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္္ ဦးစြာေစတနာအရင္းခံရိုးသားဖို႕အထူးလိုအပ္လွပါသည္။
အထူးသျဖင့္အျပဳသေဘာ အေျပာအဆိုပါပဲ။

ဤေဆာင္းပါးအားေရးခဲ့သူက်ေနာ္သည္ဒီမိုကေရစီအေရး၌ စိတ္၀င္စားမႈအျပည့္ရွိေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရး၌
တက္တက္ၾကြၾကြလႈပ္ရွားေနေသာႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္လည္းမဟုတ္ပါ၊ နက္နဲရႈပ္ေထြးလွေသာ
ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းကိုလည္း နားမလည္ပါ။ နားမလည္တာထက္ မလုပ္တတ္တာကပို၍မွန္လိမ့္မည္။
ေကာက္က်စ္ေပြလီလွေသာႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကိုလည္း စိတ္မ၀င္စားပါ။ဒါေပမဲ့ျမင့္ျမတ္လွတဲ့
မြန္အမ်ိဳးႏြယ္တြင္းမွ ေပါက္ဖြားဆင္းသက္လာခဲ့
သူပီပီ မိမိ၏ဘ၀ မိမိ၏လူမ်ိဳးဘယ္အေျခအေနေရာက္ေစကာမူ မိမိ၏လူမ်ိဳးသူတပါးထက္ ေရွ႕တန္းေရာက္
ေအာင္တိုးတက္လာေအာင္ ၾကိဳးစားခ်င္သည့္စိတ္၊ၾကိဳးစားေနသည့္စိတ္ကေတာ့ ရွိေနဆဲပါပဲ။ သို႔ေသာ္အ
စြန္းေရာက္အမ်ိဳးသား၀ါဒီတေယာက္ေတာ့မဟုတ္ပါ။

ဒီမိုကေရစီဆိုတာဘာလဲလို႔တဦးတေယာက္ကက်ေနာ့္အားေမးခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီဟူသည္မွာ
“ႏိုင္ငံတိုင္းမွာရွိႏုိင္ၾကမဲ့ အၾကမ္းဖက္ပဋိပကၡျဖစ္လာမဲ့ အေျခအေနေတြကိုျငိမ္းခ်မ္း
စြာေဆြးေႏြးခြင့္၊ေစ့စပ္ညွိႏႈိင္းမႈျဖင့္ ေျဖရွင္းႏိုင္ေအာင္ဒီမိုကေရကေရကဖန္တီးေပးလိုက္တာပါပဲ။ ႏွစ္ေပါင္း
မ်ားစြာတည္ရွိေနခဲ့ၾကတဲ့ လူမ်ိဳးေရး၊ဘာသာေရးကြဲျပားမႈေတြ ပေပ်ာက္ေအာင္ဒီမိုကေရစီကမလုပ္ေဆာင္
ႏုိင္ပါဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ဒီမိုကေရစီဟာ ယဥ္ေက်းတဲ့ႏိုင္ငံသား၊ယဥ္ေက်းတဲ့အဖြဲ႔အစည္းအစည္းေတြကို
ေပၚေပါက္ေစပါတယ္။ျပိဳင္ဆိုင္သူအခ်င္းခ်င္း ယဥ္ေက်းစြာသည္းခံတဲ့ ဆက္ဆံေရးမ်ိဳးကိုဒီမိုကေရစီကျဖစ္
ေပၚေစပါတယ္။” မိမိနဲ႔သေဘာထားခ်င္း မသက္ဆိုင္သူေတြကို ေဘးဖယ္ထားမယ္၊ေဆြးေႏြးစားပြဲ၀ိုင္းထဲက
ေနစြန္႔ပစ္ထားခဲ့မည္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာဒီမိုကေရစီသေဘာသဘာ၀နဲ႔ လုံး၀ဆန္႔က်င္သြားသလို၊
ျမင့္ျမတ္လွတဲ့မိမိ၏အမ်ိဳးအႏြယ္သဘာ၀နဲ႔လည္း ေစာ္ကားရာက်ေရာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။

ထိုေၾကာင့္အေျခခံဒီမိုကေရစီစနစ္ကိုဆန္႔က်င္ေသာသူ၊ျမင့္ျမတ္လွေသာမိမိ၏အမ်ိဳးအႏြယ္သဘာ၀ကိုမထီမဲ့ျမင္ျပဳ၍
မိမိကိုယ္က်ိဳးအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊မိမိ၏ မိသားစုအက်ဳိးစီးပြါးေရးႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း မိမိ၏အလို
ကိုျဖည့္ဆည္းေပးတတ္တဲ့ထပ္ဆင့္ကိုယ္က်ဳိးရွာအေခ်ာင္သမားအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း..
ရည္ရြယ္ထားခဲ့ျပီးကာ၊မိမိအမ်ဳိးႏြယ္၏အနာဂတ္မနက္ခင္းအလင္းေရာင္ကိုေမွးမွိန္ေအာင္လုပ္ေဆာင္တတ္ေသာသူ၊
ထိုလူပုဂၢိဳလ္တို႔၏စိတ္ေနသေဘာထားကိုက်ေနာ့္အေနနဲ႔အာဏာရွင္စနစ္ကိုမသိစိတ္ကလက္ခံအေကာင္ထည္
ေဖာ္ေထာက္ခံေနသူ၊သို႔တည္းမဟုတ္အာဏာရွင္စနစ္ကိုမသိစိတ္ကသြယ္၀ုိက္ေသာနည္းျဖင္အားေပး
အားေျမွာက္ျပဳေနေသာသူ၊ဒီအျပင္မျပည့္တဲ့အိုးထဲမွာေဘာင္ဘင္ခတ္ေနေသာ
ေရမျပည့္တဲ့အိုးထဲကေဘာင္ဘင္ခတ္ႏိုင္ငံေရးသမား၊”...အထူးသျဖင့္အစြန္းေရာက္အမ်ဳိးသား၀ါဒီဟု. .
ထင္ထင္သာသာျမင္မိပါတယ္။

အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အာဏာရွင္စနစ္ဆိုသည္မွာ “မူရင္းလက္တင္ဘာသာစကား Dictator မွဆင္းသက္လာသည္။
ေျပာသည့္အတိုင္းလိုက္လုပ္ေစျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ထြက္သည္။ လူပုဂၢိဳလ္တဦးတေယာက္တည္း၌
လုံး၀ျပီးျပည့္စုံေသာႏိုင္ငံေရးအာဏာရွိသည့္အစိုးရပုံစံကိုဆိုလိုသည္။

ႏိုင္ငံေရးအဓိပၸါယ္မွာကား အုပ္ခ်ဳပ္ခံရေသာလူတန္းစားမ်ား၏ သေဘာတူညီမႈရယူရန္မလိုဘဲ လူတဦးက
သို႔မဟုတ္လူတစုက မိမိတို႔စိတ္ၾကိဳက္ေဆာင္ရြက္ရန္ အုပ္ခ်ဳပ္သြားျခင္းကိုေခၚသည္။

ဥပမာ..ဒုတိယကမာၻစစ္ကိုဖန္တီးခဲ့ေသာ ဖက္ဆစ္၀င္ရိုးစြန္းတန္းသုံးႏိုင္ငံမ်ားမွ နာဇီဟစ္တလာသည္
ဂ်ာမဏီျပည္တြင္း၌ စီးပြားေရးအရအစစအရာရာ တိုးတက္ၾကီးပြားေနေသာ တိုင္းရင္းဖြားဂ်ဳးလူမ်ဳိးေတြကို
မနာလိုသ၀န္တိုနာက်ည္းလာသည္နဲ႔အမွ် သူသည္လူမ်ဳိးေရး၊အမ်ဳိးသားေရးအေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ဂ်ာမန္ျပည္သူေတြကို
စည္းရုံးျပီးမိမိအာဏာရရွိေရး၊မိမိမိသားစု၊ ေခါင္းညိတ္အေပါင္းေဖာ္ လူနည္းစုေကာင္းစားေရးအတြက္
မိမိဆႏၵနဲ႔လုံး၀ဆန္႔က်င္ေနတဲ့ ဂ်ဳးလူမ်ဳိးေတြကိုစတင္သုတ္သင္ျပီး အိမ္နီးခ်င္းတိုင္းျပည္ပိုလန္ကို(၁၉၃၉)ခုႏွစ္တြင္စတင္
က်ဳးေက်ာ္၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္ရာက ဒုတိယကမာၻစစ္မီးေတာက္ေလာင္ခဲ့ရပါတယ္။

အမ်ဳိးသားအစြန္းေရာက္၀ါဒီအာဏာရွင္နာဇီဟစ္တလာေၾကာင့္ ဒုတိယကမာၻစစ္အတြင္းမွကမာၻ႔ျပည္သူသန္းေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕
အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ေတြပ်က္စီးဆုံးရႈံးခဲ့ၾကရပါတယ္။.ဟစ္တလာ၏အာဏာရွင္ဆန္ဆန္ႏွိပ္ကြပ္မႈေအာက္မွာ
ဂ်ဳးလူမ်ုိဳးသန္းခ်ီမ်ဳိးျပဳတ္လုနီးပါးအသက္ရႈံးဆုံးခဲ့ရပါတယ္။သို႔ေသာ္နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္လက္ေအာက္၌ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ
ေနလာခဲ့ရေသာစစ္နဲ႕ကင္းကင္းရွင္းရွင္းေနလိုေသာအေမရိကန္သည္ဖက္ဆစ္၀င္ရုိးစြန္းတန္းအဖြဲ႔၀င္ဂ်ပန္က (၁၉၄၁)ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ပိုင္ ပုလဲဆိပ္ကမ္းကိုစတင္က်ဴးေက်ာ္ရာက ဒုတိယကမာၻစစ္ထဲ အေမရိကန္ပါ၀င္လာရာကေန
အာဏာရွင္ဟစ္တလာရည္မွန္းထားခဲ့ေသာဂ်ဳးလူမ်ဳိး “မ်ဳိးျဖဳတ္သုတ္သင္ရွင္းလင္းေရးနဲ႕အတူ”
့ဖက္ဆစ္အာဏာရွင္စနစ္တည္ေဆာက္ေရးစစ္ပြဲသည္ ဆုံးရႈံးမႈေတြနဲ႕အဆုံးသတ္ျပီးဆုံးခဲ့ရပါတယ္။

ဟစ္တလာသည္လည္း မိမိ၏မိသားစုနဲ႔အတူ ရခဲလွေသာလူ႔ဘ၀ကို ဘယ္သူမျပဳမိမိမႈဆိုသလို
မိမိကိုယ္ကိုယ္အဆုံးစီရင္ခဲ့ပါတယ္။.သိုေသာ္ဟစ္တလာထားခဲ့ေသာမေကာင္းဆိုး၀ါးအေမြေတြကို
ခါးသီးစြာယေန့တိုင္ဂ်ာမန္ျပည္သူေတြေပးဆပ္ေနရဆဲပဲမဟုတ္ပါလား။
ဒုတိယကမာၻစစ္ၾကီးျပီးဆုံးတဲ့ေနာက္ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံသည္ အေရွ႕နဲ႔အေနာက္ဂ်ာမဏီအျဖစ္ အေရွ႕ဘာလင္၊
အေနာက္ဘာလင္ဟူ၍ ဟစ္တလာ၏မေကာာင္းဆိုး၀ါးအေမြကို လက္ေတြ႔ခံစားရကာ၊ ဒုတိယကမာၻစစ္အတြင္း၌
တရုပ္ျပည္ၾကီးကိုက်ဳးေက်ာ္တိုက္ခိုက္စဥ္ တရုပ္ျပည္သူအား အစုလိုက္အျပဳံလိုက္သတ္ျဖတ္ခဲ့မႈ၊
အစုလိုက္အျပဳံလိုက္မုဒိမ္းမႈေတြေၾကာင့္ယေန႔တိုင္ေခတ္အဆက္ဆက္ဂ်ပန္အစိုးရသည္တရုပ္ျပည္သူအား
ေတာင္းပန္ေနရဆဲပါပဲ။

ဤသို႔ဒုတိယကမာၻစစ္ကိုမီးေမႊခဲ့ေသာ ဖက္စစ္၀င္ရိုတန္းသုံးႏိုင္ငံ ဂ်ပန္၊ဂ်ာမဏီ၊အီတလီတို႔သည္စစ္ၾကီး
ျပီးဆုံးသြားေသာအခါ စစ္ရႈံးႏိုင္ငံမ်ားအေနျဖင့္ စစ္လက္နက္အသစ္တီထြင္ထုပ္လုပ္မႈ၊ စစ္ေရးနယ္ပယ္၌
အေမရိကန္ဦးေဆာင္ေသာစစ္ႏိုင္အုပ္စု၏ကန္႔သတ္မႈေအာက္မွာဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံမ်ားအျဖစ္ေျပာင္းလဲလာ
ၾကကာအၾကီးစားစက္မႈလက္မႈႏိုင္ငံၾကီးမ်ားအျဖစ္မြဲျပာက်တိုင္းျပည္ကိုျပန္လည္ထူေထာင္လာၾကရပါတယ္။
ယခုအခါ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဂ်ပန္၊ဂ်ာမဏီ၊အီတလီတို႔သည္ ကမာၻထိပ္သီးခ်မ္းသာၾကြယ္၀တဲ့

ႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္လာၾကျပီး ေနတိုးအဖြဲ႔၀င္မ်ားျဖစ္ေသာ ဂ်ာမဏီ၊့အီတလီႏွင့္ ေနတိုးအဖြဲ႔၀င္မဟုတ္ေသာဂ်ပန္ႏုိင္ငံတို႔သည္
ယေန႔ေခတ္သစ္ကမာၻေပၚရွိေခတ္သစ္စစ္အာဏာရွင္မ်ားေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ
ကိုအာေပးအားေျမွာက္ေသာ အမ်ဳိးသားအစြန္းေရာက္ အုပ္ခ်ဳပ္သူလက္နက္အားကိုးအစိုးရေတြေၾကာင့္
ကမာၻေပၚက သန္းခ်ီဒုကၡသည္အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြကိုကမာၻ႔ကုလသမဂၢျငိမ္းခ်မ္းေရးတပ္ေတြနဲ႔လက္တြဲကာ
အာကာအကြယ္ေပးေနၾကတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံၾကီးမ်ားျဖစ္ေနၾကပါျပီမဟုတ္ပါလား။ ျပည္သူေတြရဲ႕လိုအင္ဆႏၵအ၀၀ကို
ျဖည့္ဆည္းေပးတတ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သုံးေသာ အစိုးရမ်ားေၾကာင့္လည္း သြားေလရာေနရာ ေရာက္ေလရာ အရပ္မွာ
ဂ်ာမဏီျပည္သူေတြ၊ဂ်ပန္ျပည္သူေတြနဲ႔ယေန႕အီတလီျပည္သူျပည္သားေတြဟာ ေရျပည့္အိုးပမာ
တည္တည္တဲ့တဲ့၀င့္ၾကြားေနႏိုင္ၾကျပီမဟုတ္ပါလား။

ဤသို႔တိုင္းသူျပည္သားတို႔၏ လိုအင္ဆႏၵအ၀၀ကို အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ေသာ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္
န၀တအမည္ခံ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကိုအံ့တုရင္း၊ ဖမ္းဆီးျခင္းခံရကာ ေထာင္တြင္းကပါလာတဲ့ေရာဂါနဲ႕
ေထာင္ကလြတ္ျပီးလပိုင္းအတြင္းမွာပဲ ေသဆုံးသြားခဲ့တဲ့ တေယာက္ေသာသူရဲ႕အရင္းခံရိုးသားမႈေစတနာ၊
စည္းရုံးေရးေျပျပစ္မႈ၊ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕မႈေတြကို ျပန္ေျပာင္းသတိရမိပါတယ္။

အခ်ိန္ကား..(1997)ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ။ေနရာက တနသာၤရီကမ္းရိုးတန္းအစျပဳရာ ဖာလိန္ေတာင္ေဒသ။
သူနဲ႔က်ေနာ္အမွတ္မထင္ဆုံျဖစ္ၾကတာက အႏွစ္(၅၀)ျပည့္ေရႊရတုသၻင္မြန္အမ်ဳိးသားေန႔ အတြက္ေျမစိုက္ပိုစတာ
ပန္းခ်ီေရးဆြဲေနတဲ့ေနရာပါပဲ။ အဲဒီေတာ့မွ ေရးျမိဳ႔နယ္မွာ နာမည္ၾကီးေနတဲ့
ပန္းခ်ီ၀ေနစိုးဆိုတာ သိခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ဒီအျပင္ လူေကာင္ငယ္ေပမဲ့ အသားျဖဴျဖဴ အရပ္မနိမ့္မျမင့္
လိုအပ္မွစကားေျပာတတ္သူ လိုခ်င္တာတခုကိုရေအာင္ယူႏိုင္ဘို႔အတြက္ အျမဲတမ္းေတြးေတာေနတတ္သူ
မိသားစုဘ၀ရပ္တည္ေနႏိုင္ဖို႔အတြက္ ပန္းခ်ီဆြဲရင္း ျမန္မာျပည္ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ တက္တက္ၾကြၾကြ
လႈပ္ရွားေနသူတေယာက္လည္းျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။

စကားနည္းသေလာက္စည္းရုံးေရးေကာင္းေသာလူတေယာက္မို႔လည္းေတာ္ရုံတန္ရုံသတၱိ၊ယုံၾကည္ခ်က္၊
အရည္ခ်င္းရွိတဲ့လူေတြတာ၀န္ခံမလုပ္ႏိုင္တဲ့ျမဳိ႕နယ္လူငယ္စည္းရုံးေရးတာ၀န္ကိုအမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က
တာ၀န္ေပးလိုက္တယ္ထင္ပါရဲ႕။ဒီထက္ပိုေသာသူ႕ရဲ႕အရည္ခ်င္းကမြန္ျပည္သစ္ပါတီထိန္းခ်ဳပ္ရာေနရာတြင္တိုင္းရင္းသား
ေတြနဲ႔ေျပေျပျပစ္ျပစ္ဆက္ဆံတတ္ယုံမက လိုအပ္ရင္အစြမ္းကုန္ကူညီတတ္ေနသူ ျဖစ္ေနေၾကာင္း သူနဲ႕ေတြ႔ျဖစ္တဲ့
ရက္ပိုင္းအတြင္းမွာပဲ က်ေနာ္လက္ခံမိပါတယ္။

အႏွစ္(၅၀)ျပည့္ေရႊရတုသၻင္ျဖစ္သည္နဲ႕အညီဖာလိန္ေတာင္ေဒသရွိမြန္ေက်းရြာေပါင္း(၁၀)ရြာခန္႔ကိုက်ေနာ္တို႔ေက်းရြာမွာပဲ
တစုတစည္းစည္စည္ကားကားက်င္းပမွာျဖစ္တာေၾကာင့္ပြဲေတာ္အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔စြာက်င္းပႏိုင္ေရးအတြက္
က်ေနာ္တို႔ရဲ႔ေက်းရြာလူငယ္စာေပနဲ႕ယဥ္ေက်းမႈအသင္း၀င္ေတြနဲ႔ ေက်းရြာရပ္မိရပ္ဖေတြ အသည္းေ၀းထိုင္ျပီး
တာ၀န္ေတြအသီးသီးခြဲေ၀ၾကရပါတယ္။ လူငယ္ေတြကေတာ့ ရန္ပုံေငြရွာေဖြေရး၊အားကစားနဲ႔က်န္အေထြေထြကိစၥေတြမွာ
ပူးေပါင္းကူညီေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ တာ၀န္ယူရပါတယ္။ ေျမစိုက္ပိုစတာကိစၥ၊ ရြာအ၀င္အမ်ဳိးသားေန႕ၾကိဳဆိုေရးဆိုင္းဘုတ္နဲ႕
အခမ္းအနားေနာက္ခံဒီဇိုင္းေတြအတြက္ ကို၀ေနစိုးအား အကူအညီလွမ္းေတာင္းေတာ့ ေငြေရးေၾကးေရး ဘာမွမေျပာဘဲ
ခ်က္ခ်င္းလက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲသူနဲ႔က်ေနာ္ဟာ တလနီးပါး မြန္အမ်ဳိးသားေန႔ျပီးဆုံးသြားသည့္အထိ ဆုံျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

တေန႕သူနဲ႕က်ေနာ္ေျခတံရွည္အိမ္တအိမ္ေအာက္မွာအခမ္းအနားေအာက္ခံပန္းခ်ီစာလုံးေဆးျခယ္ေနၾကတုန္း
ဒီမိုကေရစီအေရးနဲ႕အမ်ဳိးသားေရးကိုတက္ၾကြစြာလႈပ္ရွားေနေသာတတိယႏိုင္ငံတႏိုင္ငံမွာ ခိုလႈံေနျပီးသူ႕နည္းသူ႕ဟန္နဲ႕
ဇာတိေျမကိုအလည္ေရာက္ရွိခ်ိန္မွာေရႊရတုသၻင္နဲ႕ၾကဳံခိုက္ က်ေနာ္တို႕ရွိရာကိုေရာက္လာျပီးမိတ္ဆက္ၾကျပီးေသာအခါ
ေရာက္တတ္ရာရာစကားေတြေျပာေနၾကရင္းနဲ႕ ႏုိင္ငံျခားျပန္ၾကီးက...သူေရာက္ေနတဲ့ တတိယႏုိင္ငံမွာ လူ႕အခြင့္ေရး
ဘယ္ေလာက္ျပည့္၀တဲ့အေၾကာင္း၊ ပညာေရးစနစ္ျမင့္မားတဲ့အေၾကာင္း၊ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားရတာ ဘယ္ေလာက္လြတ္လပ္တဲ့အေၾကာင္းေျပာလည္းေျပာ။
အနားကခ်ထားတဲ့လာ၀ိုင္းကူညီတဲ့လူေတြေသာက္သုံးဘို႕ခ်ထားတဲ့အေအးဘူးေတြကို ေဖာက္ေသာက္ေနပါတယ္။
ကို၀ေနစိုးကေတာ့ ဘာမွျပန္မေျပာ၊လက္ထဲက ဂ်ဳိးသိန္းေဆးေပါ့လိပ္ကို ဖြာေနပါတယ္။ က်ေနာ့္အတြက္
ေဆးေတြစပ္ေနတဲ့သူ႔ရဲ႕မ်က္ႏွာကို မမွတ္မထင္ၾကည့္လိုက္မိေတာ့ နီရဲေနတာေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။

ကို၀ေနစိုးကႏိုင္ငံျခားျပန္ၾကီးအားတင္းေနျပီးဆိုတာက်ေနာ္သိလိုက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္တျခားေရာက္တတ္ ရာရာစကားေတြနဲ႔
လမ္းေၾကာင္းလႊဲေပးေနေသာ္လည္း ႏိုင္ငံျခားျပန္ၾကီးက ဆက္၍ တတိယႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာ
ျပည္ဒီမုိကေရစီအေရးအတြက္ ဘေရာဂ်က္ဘယ္လိုရွာရတဲ့အေၾကာင္း၊ အန္ဂ်ီအို အဖြဲ႕အစည္းေတြကိုဘယ္လို
ခ်ည္းကပ္ရတဲ့အေၾကာင္း စကားဖြာေနတာကို ဆက္နားမေထာင္ခ်င္ေတာ့တဲ့ ကို၀ေနစိုးက ညင္သာစြာျဖင့္
“ကဲညီေလးရာ လက္ေညာင္းလွျပီး၊ ဒီေန႔ေတာ့ဒီေလာက္နဲ႕ပဲထားခဲ့ေတာ့၊
မနက္ျဖန္မွပဲ ဆက္လုပ္ၾကတာေပါ့” ဆိုကာ ပန္းခ်ီ၀ိုင္းကို သိမ္းလိုက္ပါေတာ့တယ္။

ညေနခင္းေရာက္ေတာ့ အမ်ိဳးသားေန႕အထိမ္းအမွတ္ပြဲေစ်းခင္းမွာ ၾကိဳေရာက္ေနတဲ့ စားေသာက္ဆိုင္မွာက်ေနာ္နဲ႕
မိတ္ေဆြတခ်ဳိ႕ဘီအီးေသာက္ေနတဲ့၀ိုင္းထဲ၀င္ထိုင္ျပီး ဘာမေျပာညာမေျပာနဲ႕
က်ေနာ့္အား“အဲဒီလူၾကီးကဘာလဲကြာ” ဟူ၍ေျပာခ်လိုက္ရာ ေဘးနားကအေပါင္းသင္းေတြ
ေၾကာင္အမ္းအမ္းျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ.....က်ေနာ္က“ေအးဗ်ာ ျပည္တြင္းမွာအသက္စြန္႕ျပီးလႈပ္ရွားေနရတဲ့လူေတြကိုမွအားမနာ”ဟု
ျပန္ေျပာလိုက္ရာ....ကဲကြာညီေလး
အကို႔ ကိုတခြက္ေပးကြာ ဆိုေတာ့က်ေနာ္ကလည္း ခြက္ၾကီးတခြက္အျပည့္ထည့္ေပးလိုက္ရာ မ်က္စိတမွိတ္အတြင္းမွာ
ခြက္ၾကီးထဲက ဘီအီးကေတာ့ ေျပာင္သြားပါေတာ့တယ္။ ျပီးမွ၀က္သားသုပ္အျမီး
တဇြန္း၀ါးရင္း…”ညီေလးရဲ႕စကားအတြက္ အကိုေက်နပ္၀မ္းသာတယ္ကြာ” ေျပာျပီးႏႈတ္လည္းမဆက္ထသြားပါေတာ့တယ္။

ကို၀ေနစိုး၀မ္းသာမွာေပါ့့ သူနဲ႔က်ေနာ္အခမ္းအနားအတြက္ဆုံျဖစ္ၾကတိုင္း ၉၆ ဒီဇင္ဘာေက်ာင္းသား
လႈပ္ရွားမႈေၾကာင့္ရက္အကန္႕အသတ္မဲ့ပိတ္ထားတဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးဒီတခါျပန္
ဖြင့္ရင္ျဖင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကိုဘယ္လို အ့ံတုၾကမလဲဆိုတာ တီးတိုးတီးတိုးေဆြးေႏြးေနရတဲ့ အခ်ိန္
ကို သူႏွစ္သက္လို႔ပါပဲ။

မြန္အမ်ဳိးသားေန႔လည္းျပီးဆုံး၍ သူနဲ႔က်ေနာ္တေနရာစီ ကြဲကြာသြားျပီးေနာက္....ေရးျမိဳ႕နယ္အမ်ဳိးသားဒီ
မိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္လူငယ္ စည္းရုံးေရးတာ၀န္ခံ ကို၀ေနစိုးနဲ႔႔ကိုသန္းလြင္တို႔ႏွစ္ဦး ဖမ္းဆီးခံရတဲ့အေၾကာင္း၊
ေနာ္ေ၀အေျခစိုက္ DVB ျမန္မာပိုင္းမွတဆင့္သိခဲ့ရပါတယ္။ ထိုေနာက္ ကို၀ေနစိုး
ေရာဂါအသည္းအသန္ျဖင့္ေမာ္လျမိဳင္အက်ဥ္းေထာင္မွျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာျပီး၊
ေဆးကုသမႈခံယူေနရာက ကြယ္လြန္သြားတဲ့အေၾကာင္း စိတ္မေကာင္းစြာျဖင့္ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။
ေၾသာ္……အခုေတာ့သူဟာျပန္မဆုံႏိုင္ေတာ့တဲ့တေနရာစီကို အျပီးအပိုင္ထြက္သြားတာ ႏွစ္ေပါင္းငါး
ေျခာက္ႏွစ္ ရွိေနပါျပီမဟုတ္လား။ ။

သာထြန္းမြန္
http://www.kaowao.org/b/art010-jan22.php

အားသစ္ေလာင္းရန္ လိုအပ္ေနေသာ အန္အယ္လ္ဒီ

အားသစ္ေလာင္းရန္ လိုအပ္ေနေသာ အန္အယ္လ္ဒီ

ေရွ႕လာမည့္ ေရြးေကာက္ပြဲႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (အန္အယ္လ္ဒီ) က ေျပာဆို လာမည့္ အေပၚ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္သူ အားလံုး ေမွ်ာ္လင့္တႀကီး ေစာင့္စားေန ၾကပါသည္။ ပို၍ တိတိက်က် ေျပာရလွ်င္ ျပည္သူ ၅၂ သန္း၏ ကံၾကမၼာ အေကာင္း အဆိုးကို အဆံုးအျဖတ္ ေပးမည့္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေစာင့္စားခဲ့ၾကသည့္ ေရြးေကာက္ပြဲ အေပၚ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္၏ သေဘာထားကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကပါသည္။

အန္အယ္လ္ဒီ၏ အေျခအေနႏွင့္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနတို႔ကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နားလည္သေဘာ ေပါက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ား ရိွခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာျပည္သူမ်ားႏွင့္ ျပင္ပကမာၻမွ အျမင္သေဘာထားမ်ားကို ခန္႔မွန္း တိုင္းတာရန္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အကန္႔အသတ္ျဖင့္သာ ရရိွေနပါေသးသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဉာဏ္ပညာႏွင့္အေျမာ္အျမင္က သံသယမရိွ ထက္ျမက္လ်က္ပါ။ သို႔ရာတြင္ လာမည့္ ေရြး ေကာက္ပြဲ၀င္ေရး သို႔မဟုတ္ မ၀င္ေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မည္သည့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကိုခ်သည္ျဖစ္ေစ သူ၏ဆံုးျဖတ္ခ်က္က ႀကီးမားသည့္ ေနာက္ဆက္တြဲ ရလဒ္မ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစပါလိမ့္မည္။

အျခားတဘက္တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊသည္ ၄င္း၏စစ္ဖက္ဆိုင္ရာ အႀကံေပးအရာရိွမ်ားထံမွရရိွေသာ မွားယြင္းသည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ထိုသတင္းမ်ားအရ ဘက္လိုက္မႈမ်ားအေပၚတြင္ အေျခခံၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား ခ်မွတ္ လုပ္ေဆာင္လ်က္ရိွပါသည္။

တိုင္းျပည္၏ကံၾကမၼာကို ထိုပုဂိၢဳလ္ႏွစ္ဦး၏ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးမႈေပၚတြင္ တစိတ္တပိုင္း ဗဟိုျပဳထားသည္မွာ ေက်နပ္စရာ ေကာင္းလွသည့္ အခ်က္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ ေရႊဂံုတိုင္ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ၿပီး အန္အယ္လ္ဒီသည္ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ရပ္မ်ားမွ ရုန္းထြက္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း မၾကာေသးခင္ကျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕အစည္းအေ၀း တြင္ ထိုေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊက လ်စ္လ်ဴ ရႈခဲ့ပါသည္။ ယခုအခါ အန္အယ္လ္ဒီလည္း စစ္အစိုးရ ႏွင့္ စစ္မွန္ေသာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္း မျပဳလုပ္ႏိုင္ဘဲ နဂိုအတုိင္း ပိုေနၿမဲက်ားေနၿမဲ ျပန္ျဖစ္သြားပါသည္။

တ၀က္တျပက္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးရရိွရန္အတြက္ ေတာထဲတြင္တိုက္ပြဲ၀င္ေနၾကေသာ တိုင္းရင္းသား လူနည္းစုမ်ားသည္ လည္း စစ္အစိုးရ၏ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ျဖစ္မသြားေရးအတြက္ မည္ကဲ့သို႔ ေရွာင္ရွားရမည္ကို တြက္ခ်က္ေနၾကရပါသည္။ ၄င္းတို႔၏ အဆံုးစြန္ေသာရည္မွန္းခ်က္ျဖစ္သည့္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု စနစ္တည္ေထာင္ေရးဟူသည့္ အိပ္မက္မွ်သာ ရွိေသးသည္။

ႏိုင္ငံေရးေစ့စပ္ညိွႏိႈင္းမႈမ်ားမွတဆင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံထူေထာင္ေပးသည့္ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္း ခံရမည့္ အခြင့္အေရးကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊ လက္လႊတ္ခဲ့ပါသည္။ သူ၏ အစိုးရခိုင္မာေတာင့္တင္းေရးကိုသာ အာရံု စိုက္ခဲ့သည့္အတြက္ တိုင္းျပည္တခုလံုး အႏၱရယ္ႏွင့္ရင္ဆိုင္ေနရသည္ကား အထူးေျပာစရာ မရွိေပ။

ေနာက္ဆံုးတြင္ အန္အယ္လ္ဒီသည္ အဆင့္ ၇ ဆင့္ ႏိုင္ငံေရးလမ္းျပေျမပံုႏွင့္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို လက္ခံသြားမည္ဆိုလွ်င္ တိုင္းျပည္အတြက္ ေကာင္းမြန္လာစရာလမ္း မျမင္ေတာ့ပါ။ အကယ္၍ အန္အယ္လ္ဒီက ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ေရးလမ္းေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့လွ်င္လည္း တိုင္းျပည္၏ အနာဂတ္မွာ မေရရာမႈမ်ား ပိုမိုတိုးပြားလာၿပီး အန္အယ္လ္ဒီလည္း ရလဒ္မေကာင္းစြာ က်န္ရစ္ခဲ့လိမ့္ပါမည္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ အန္အယ္လ္ဒီကို ပညာတတ္မ်ားျဖင့္ ႀကိဳးစားဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါသည္။ ကံ မေကာင္း အေၾကာင္းမလွစြာပင္ ဆိုရွယ္လစ္အစိုးရလက္ေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပံုသြင္းခံခဲ့ရေသာ သတင္းစာ ဆရာမ်ား၊ ေရွ႕ေနမ်ားႏွင့္သာ တင္းတိမ္ခဲ့ရပါသည္။ ထိုသူမ်ားသည္ ေခါင္းမာစြာျဖင့္ စစ္အစိုးရကို ရင္ဆိုင္ခဲ့ၾကၿပီး အန္အယ္လ္ဒီလည္း ၿဖိဳခြဲခံရ ဖိႏိွပ္ခံရ ျဖဳတ္ထုတ္ခံခဲ့ရသည္။

အကယ္၍ အန္အယ္လ္ဒီသည္ အစစ္အမွန္ပညာတတ္မ်ားျဖင့္ ပါတီကိုျပန္လည္ထိန္းညိွမည္ဆိုလ်င္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္သည့္ လမ္းေၾကာင္းကို ရွာေဖြႏိုင္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တခ်ိဳ႕ ရိွေနပါေသးသည္။ ထိုသို႔ မဟုတ္ပါက ပါတီတြင္း ညီညြတ္မႈကင္းမဲ့ လာႏိုင္သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုၾကည္ညိဳၾကၿပီး စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ားကို မုန္းတီးေနၾကေသာ ျပည္သူမ်ား၏ ဆႏၵမဲမ်ား သည္ အကြဲကြဲအျပားျပားျဖစ္သြားၿပီး ထိေရာက္မႈ မရိွ ျဖစ္သြားပါလိမ့္မည္။

မၾကာေသးခင္က အန္အယ္လ္ဒီကို ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းခဲ့ရာတြင္ အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းကို ထုတ္ပစ္ သည္ဆိုသည့္သေဘာမသက္ေရာက္ေစရန္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ကိုတိုးခ်ဲ႕ဖြဲ႕စည္းရံုသက္သက္သာ လုပ္ခဲ့ပါသည္။

ယခုအခ်ိန္တြင္ အန္အယ္လ္ဒီသည္ စစ္အစိုးရက တုံ႔ျပန္မည့္ ရွင္းလင္းေသာ မဟာဗ်ဴဟာတခုကို ခ်မွတ္ရမည့္အခ်ိန္ ေရာက္ ေနပါၿပီ။ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားသာ ထုတ္ျပန္ေနၿပီး ခိုင္မာသည့္မဟာဗ်ဴဟာ မရိွလ်င္ စစ္အစိုးရကို ရန္လိုမုန္းထား ျပဳျခင္း သက္သက္ သေဘာေဆာင္သြားမွာျဖစ္ၿပီး စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား ပို၍ေခါင္းမာေစရန္ လုပ္ေဆာင္သလိုျဖစ္ေနပါ လိမ့္မည္။

အန္အယ္လ္ဒီသည္ ဗီယက္နမ္ႏိုင္ငံ၏ စစ္ပြဲလြန္ကာလအေတြ႕အႀကံဳမ်ားမွ သင္ခန္းစာတခ်ိဳ႕ကို ယူသင့္ပါသည္။

ဗီယက္နမ္စစ္ပြဲၿပီးဆံုးသြားသည့္အခါ ေတာင္ႏွင့္ေျမာက္ဗီယက္နမ္တို႔ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းသြားၿပီး အစိုးရအသစ္ကို ကြန္ျမဴ နစ္ေခါင္းေဆာင္မႈျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါသည္။ အစိုးရအဖြဲ႕၀င္အားလံုးကို ေတာ္လွန္ေရးကာလက တိုက္ေဖာ္တိုက္ဖက္ရဲေဘာ္ မ်ားထဲမွ လက္သင့္ရာေရြးခ်ယ္ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အေတြ႕အႀကံဳ မ်ားမရိွၾကပါ။ ရလဒ္အေနျဖင့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားသည္ ျခစားမႈမ်ားႏွင့္ အရည္အခ်င္းမရိွျခင္းတို႔ ျဖစ္လာပါသည္။

ကြန္ျမဴနစ္ပါတီသည္ ထိုအေျခအေနကို ၅ ႏွစ္ကာလအတြင္း ရိပ္စားမိလာၿပီး ၄င္းတို႔ေနရာတြင္ ယခင္ ေတာင္ဗီယက္နမ္ အစိုးရထဲမွ အရည္အခ်င္းရိွေသာ အရာရိွမ်ားႏွင့္ ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ားကို အစား ထိုးခန္႔အပ္ခဲ့ပါသည္။

ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးေနာက္ အန္အယ္လ္ဒီႏွင့္ စစ္အစိုးရတို႔အၾကား အစိုးရတရပ္ဖြဲ႕စည္းျခင္းအေပၚ ဆက္လက္သေဘာထား ကြဲေနမည္ဆိုလွ်င္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ဥပေဒျပဳေရးတာ၀န္တို႔ကို အေတြ႕အႀကံဳရိွေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသမားမ်ားႏွင့္ ကၽြမ္းက်င္ ပညာရွင္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားလက္ထဲ ထည့္သင့္ပါသည္။ ထိုသူမ်ားသည္ အင္ဂ်င္နီယာမ်ား၊ စီးပြားေရးပညာရွင္ မ်ား၊ ပါေမာကၡမ်ား၊ ကုမၸဏီမ်ားမွ အမႈေဆာင္မ်ား (ဆရာ၀န္မ်ား၊ ေရွ႕ေနမ်ားႏွင့္ သတင္းစာဆရာမ်ားသည္ အန္အယ္လ္ဒီ တြင္ရိွေန ၿပီးျဖစ္ပါသည္) ႏွင့္ စိုက္ပ်ိဳးေရးကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ား ျဖစ္သင့္ပါသည္။

ထိုသူမ်ားသည္ အလားအလာရိွေသာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားျဖစ္ၿပီး အသြင္ကူးေျပာင္းေရး ကာလတြင္ တိုင္းျပည္ ကို ႀကီးပြားတိုးတက္ေစရန္ လမ္းျပႏိုင္သူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ထိုသူတို႔သည္ ျပည္သူမ်ား၏အက်ိဳးစီးပြား အတြက္ အလုပ္လုပ္ႏိုင္သလို တိုင္းရင္းသားလူနည္းစုမ်ား ရင္ဆိုင္ေနရေသာ မတူညီသည့္ စိန္ေခၚမႈမ်ားကိုလည္း ေျဖရွင္း ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။

ထို အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္မ်ားသည္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ကတည္းက ႏိုင္ငံေရးျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈမ်ားကို ေလ့လာေနခဲ့ ၾကသူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ မ်ိဳးဆက္သစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဦးစားေပးျခင္းျဖင့္ အာဏာခ်ိန္ခြင္လွ်ာကို ေျပာင္းလဲျခင္းသည္ ေသခ်ာေပါက္ ရလဒ္ေကာင္းမ်ားျဖစ္ေပၚေစပါလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမွာ ထိုသူမ်ားသည္ ျပည္သူမ်ားခံစားေနရေသာဒုကၡမ်ား ကို နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္းနားလည္ခံစား ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ တိုင္းျပည္တြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရန္၊ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ရန္ႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ အစိုးရတရပ္ေပၚေပါက္ေစရန္ ျပည္သူမ်ား၏ ဆႏၵမဲမ်ားကို မည္သို႔အသံုးခ်ရမည္ကို သူတို႔သိရိွပါသည္။

တတိယအင္အားစုမ်ားဟု ၄င္းတို႔ကိုယ္ကို ေခၚဆိုေနၾကသူမ်ားကား သူနည္းသူ႔ဟန္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကေသာ္လည္း ျပည္သူ႔ျမင္ကြင္းမွ ေပ်ာက္ေနၾကပါသည္။ ထိုသူတို႔၏ ပံုသ႑ာန္ အစစ္အမွန္ကိုလည္း အေရာင္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ၿခံဳလႊမ္းထား ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသူတို႔သည္ လက္ရိွအစိုးရႏွင့္ အလြမ္းသင့္ၾကသူမ်ားလည္း ျဖစ္ပါသည္။

ထိုတတိယအင္အားစုမ်ားသည္လည္း ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုက အားကိုးႏိုင္ေလာက္သည့္ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုတရပ္ ျဖစ္လာသည္အထိ ရွင္းလင္းေသာမဟာဗ်ဴဟာႏွင့္ ရပ္တည္ခ်က္မ်ား မရိွၾကပါ။

ဤကဲ့သို႔ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနတြင္ အန္အယ္လ္ဒီသည္ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကိုအေျခခံသည့္ တရား၀င္အာဏာ ေတာင္းဆိုမႈကို စြန္႔လႊတ္သင့္ပါၿပီ။ ယခုအခ်ိန္သည္ စနစ္တက်ဖြဲ႕စည္းထားေသာ စည္းကမ္းရိွသည့္ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ တခု အေနျဖင့္ ပါတီ၏လုပ္ငန္းမ်ားကို အရိွန္အဟုန္အျမင့္ဆံုးေဆာင္ရြက္ၿပီး ႏိုင္ငံတ၀န္းတြင္ ပါတီကို စည္းလံုးညီညႊတ္ ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္အခ်ိန္ ျဖစ္ပါသည္။

အန္အယ္လ္ဒီက ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ရန္ ဆံုးျဖတ္သည့္တိုင္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ႀကိဳတင္စီမံထားေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ က လႊတ္ေတာ္တြင္ ေနရာအမ်ားဆံုးရရိွေစရန္ အခြင့္မသာလွေပ။ ထို႔အျပင္ ၿမိဳ႕နယ္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္တြင္ စည္းရံုးေရး ဆင္းႏိုင္ ရန္ အန္အယ္လ္ဒီအတြက္ အခ်ိန္အလံုအေလာက္ရရိွမည္ မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားစြာတြင္ အန္အယ္လ္ဒီ ရံုးမ်ား ဖြင့္လွစ္ရန္ အဆင္သင့္ရိွေနပါသည္။ အန္အယ္လ္ဒီသည္ ေရြးေကာက္ပြဲကို ေစာင့္ၾကည့္ႏိုင္သည့္အေနအထားရိွၿပီး ၄င္းပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ျခင္းမရိွေသာ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ ပညာတတ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ေထာက္ခံမႈလည္း ေပးႏိုင္ပါသည္။

အန္အယ္လ္ဒီက ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ၿပိဳင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မၿပိဳင္သည္ျဖစ္ေစ၊ လႊတ္ေတာ္တြင္ ေနရာအမ်ားအျပားရသည္ျဖစ္ေစ၊ အနည္းအက်ဥ္းသာရသည္ျဖစ္ေစ မ်ိဳးဆက္သစ္ အသိပညာ ရွင္ အတတ္ပညာရွင္မ်ား လႊတ္ေတာ္အတြင္းေရာက္လာပါက ေခါင္းေဆာင္မႈ အခန္းက႑ကို တာ၀န္ယူလာႏိုင္ၿပီး အနာဂတ္ ဒီမိုကရက္တစ္ အစိုးရအတြက္ အေျခခံေကာင္းမ်ား ခ်ေပး ႏိုင္ပါသည္။

ျပည္သူကို အမွန္တကယ္ ကိုယ္စားျပဳေသာသူမ်ားကို မဲေပးမည္ဆိုလ်င္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုကို အာမခံတည္ေဆာက္ သြားႏိုင္မည္ဟု တိုင္းရင္းသားလူနည္းစုမ်ားႏွင့္ နားလည္မႈကိုလည္း ထူေထာင္ သင့္ပါသည္။ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ အန္အယ္လ္ဒီသည္ ဖက္ဒရယ္စနစ္ပံုစံတခုကို ေထာက္ခံရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

ေနာက္ဆံုးတြင္ အန္အယ္လ္ဒီသည္ ပံုသ႑ာန္အသစ္ႏွင့္သြားရန္ ၄င္းကိုယ္တိုင္ အသိမွတ္ျပဳလက္ခံရမည္ ျဖစ္ၿပီး ဆန္းသစ္ လတ္ဆတ္ေသာအေတြးအေခၚရိွၿပီး လႈပ္ရွားတက္ၾကြေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အဖြဲ႕၀င္မ်ားကို ေမြးထုတ္ရမွာ ျဖစ္ပါသည္။

ဤမဟာဗ်ဴဟာမ်ားကို မခ်မွတ္သေရြ႕စစ္အစိုးရသည္ အန္အယ္လ္ဒီႏွင့္ ေဆြးေႏြးရန္ အေၾကာင္းရိွမည္ မဟုတ္ပါ။ ထို႔အတူ လာမည့္အနာဂတ္တြင္လည္း အန္အယ္လ္ဒီအတြက္ အခန္းက႑မရိွသေလာက္ျဖစ္ ပါလိမ့္မည္။ အနည္ ထိုင္ခ်ိန္မွ ျပန္လည္ထြက္ေပၚလာမည့္ ႏုိင္ငံေရးပါတီကိုေတာ့ မည္သူကမွ် အလြမ္းသယ္မည္ မဟုတ္ေခ်။

စာေရးသူ ဗမာႀကီးသည္ ကေနဒါႏိုင္ငံတြင္ ေနထိုင္လ်က္ရိွေသာ ျမန္မာ အင္ဂ်င္နီယာ တဦးျဖစ္ၿပီး အန္အယ္လ္ဒီကို ေထာက္ခံသူတဦး ျဖစ္ပါသည္။

http://www.irrawaddy.org/bur/index.php/editorial/2009-02-27-05-56-44/2464-2010-01-22-07-45-24




ျမန္မာျပည္ႏွင့္ ၾကားခံႏုိင္ငံသဘာ၀


ေအာင္ေက်ာ္ခင္ (ေ၀ဖန္သုံးသပ္ခ်က္)

၂၂ ဇန္န၀ါရီ ၂၀၁၀

ကမာၻ႔ေျမပုံေပၚမွာ (၁၉) ရာစုအေစာပုိင္းက တည္ရွိခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံေတြထဲမွာ (၅၀) ရာခုိင္ႏႈန္းဟာ ယေန႔အထိ ဆက္လက္ ရွင္သန္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္လုိ႔ သုေတသီေတြကဆုိတယ္။ က်န္ (၅၀) ရာခုိင္ႏႈန္းမွာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားတာရွိသလုိ အသြင္ေျပာင္းသြားတာလည္းရွိတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေပမယ့္ တုိင္းသူျပည္သားကေတာ့ အနည္းနဲ႔အမ်ား က်န္ရွိေနတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ပုံစနစ္ ေျပာင္းလဲသြားတဲ့သေဘာပဲ။ ႏုိင္ငံဟာ မိမိကံၾကမၼာကုိ မိမိဘာသာမဖန္တီးႏုိင္ေတာ့ဘဲ သူတပါးလက္ေအာက္ခံသေဘာမ်ဳိး ျဖစ္သြားရင္ အဲဒီႏုိင္ငံကုိ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီ (သုိ႔မဟုတ္) ေသဆုံးသြားၿပီလုိ႔ ယူဆတဲ့သေဘာျဖစ္တယ္။

ျမန္မာ့သမုိင္းမွာ (၂) ႀကိမ္တုိင္တုိင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ကြယ္ေပ်ာက္သြားဖူးတယ္။ (၁၃) ရာစုမွာ တ႐ုတ္နဲ႔ ဆက္ဆံေရးအဆင္မေျပ ျဖစ္လာၿပီး တ႐ုတ္တပ္ေတြ ျမန္မာျပည္ထဲ ၀င္ေရာက္တုိက္ခုိက္လုိ႔ ပုဂံျပည့္ရွင္ ‘နရသီဟပေတ့မင္း’ ထြက္ေျပးရၿပီး ပုဂံေနျပည္ေတာ္ မြန္ဂုိတ႐ုတ္တုိ႔လက္ေအာက္ က်ေရာက္သြားတာကုိ လူသိမ်ားတယ္။ (၁၃) ရာစုေႏွာင္းပုိင္းမွာ ပုဂံေနျပည္ေတာ္ကုိ တ႐ုတ္ပုိင္ ‘ျမန္ခၽြန္’ ျပည္နယ္လုိ႔ သတ္မွတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ တ႐ုတ္ဟာ ျမန္ခၽြန္ျပည္နယ္ကုိ တုိက္႐ုိက္မအုပ္ခ်ဳပ္ဘဲ သူတုိ႔ကုိ သစၥာခံတဲ့ ျမန္မာမင္းေတြကတဆင့္သာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တယ္။

(၁၈) ရာစုအလယ္ပုိင္းမွာ ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္က ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ျပန္ေတာ့လည္း အႏွစ္တရာေက်ာ္သာခံၿပီး (၁၉) ရာစုေႏွာင္းပုိင္းမွာ အဂၤလိပ္ကုိလုိနီဘ၀ေရာက္သြားလို႔ ပ်က္စီးေပ်ာက္ကြယ္သြားတယ္။ အင္အားႀကီး ဥေရာပႏုိင္ငံေတြ ျဖစ္တဲ့ အဂၤလိပ္နဲ႔ျပင္သစ္တုိ႔ အာရွေတာင္ပုိင္းမွာ အားၿပိဳင္ၾကရာမွာ ၾကားခံေဒသျဖစ္တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ႏုိင္ငံျခားဆက္ဆံေရး မကၽြမ္းက်င္တဲ့အတြက္ အဂၤလိပ္သိမ္းပုိက္တာကုိ ခံလုိက္ရတယ္လုိ႔ သုံးသပ္ၾကတယ္။ အင္အားႀကီးႏုိင္ငံေတြရဲ႕ အၾကားက ႏုိင္ငံေလးေတြဟာ မလိမၼာရင္ ေရရွည္မွာေပ်ာက္ကြယ္ဖုိ႔ အလားအလာမ်ားတာကုိ ဆုိလိုတာပါပဲ။

ၾကားခံႏုိင္ငံ (Buffer State) ဆုိတာဟာ ၿပိဳင္ဆုိင္ေနတဲ့ အင္အားႀကီးႏုိင္ငံ (၂) ခုအၾကားမွာ တည္ရွိေနတဲ့ အင္အားနည္းတဲ့ ႏုိင္ငံပဲျဖစ္တယ္။ တ႐ုတ္နဲ႔႐ုရွၾကားက မြန္ဂုိလီးယား၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံနဲ႔ တ႐ုတ္အၾကားက နီေပါ၊ ဘူတန္၊ စစ္ကမ္၊ ျမန္မာ စတာေတြလည္း ၾကားခံႏုိင္ငံေတြျဖစ္တယ္။ ကုိလုိနီေခတ္က အဂၤလိပ္ပုိင္ ျမန္မာ၊ မေလးရွားနဲ႔ ျပင္သစ္ပုိင္ အင္ဒုိခ်ဳိင္းနားအၾကားမွာ ထုိင္းႏုိင္ငံဟာ ၾကားခံအျဖစ္ စခန္းသြားခဲ့ရတယ္။

အိႏၵိယကို ၿဗိတိသွ်အစုိးရ အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္ခဲ့စဥ္က တိဗက္ကုိ အိႏၵိယနဲ႔တ႐ုတ္အၾကားက လြတ္လပ္တဲ့ ၾကားခံနယ္ေျမအျဖစ္ အဂၤလိပ္က သတ္မွတ္ထားတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ တိဗက္ကုိ သိမ္းပုိက္ၿပီး ကုိလုိနီလုပ္ဖုိ႔ကိစၥဟာ စီးပြားေရးအရ တြက္ေျခမကုိက္လုိ႔ဘဲ။ တိဗက္မွာ တ႐ုတ္ၾသဇာရွိထားေၾကာင္း အဂၤလိပ္က အသိအမွတ္ျပဳထားေပမယ့္ အိႏၵိယမွာရွိတဲ့ အဂၤလိပ္ကုိ မႏုိင္ႏုိင္တဲ့အတြက္ တ႐ုတ္ဟာ တိဗက္ကုိ မသိမ္းပုိက္ ႏုိင္ဘူး။ ၁၉၄၇ မွာ အိႏၵိယက အဂၤလိပ္ထြက္ခြာၿပီး အင္အားေကာင္းတဲ့ တ႐ုတ္ကြန္ျမဴနစ္ ၁၉၄၉ မွာ အာဏာရလာတာဟာ တိဗက္ရဲ႕ လြတ္လပ္တဲ့ ၾကားခံႏုိင္ငံဘ၀ကုိ နိဂုံးခ်ဳပ္ေအာင္ ဖန္တီးလုိက္တဲ့ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ပဲ။

ႏုိင္ငံေတာ္ေတြ ေပ်ာက္ကြယ္သြားရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ ကုိလံဘီရာတကၠသိုလ္ အမ်ဳိးသမီးပါေမာကၡ တာနီရွာေဖဇယ္ (Tanisha Fazal) က ၂၀၀၇ မွာ စာအုပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့တယ္။ ပထ၀ီအေနအထားနဲ႔ ႏုိင္ငံျခားဆက္ဆံေရး အေျခအေနက ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ ကံၾကမၼာကုိ ဖန္တီးပုံ (၂၇၁) မ်က္ႏွာ ေရးထားတဲ့စာအုပ္ျဖစ္တယ္။ ၿပိဳင္ဆုိင္ေနတဲ့ အင္အားႀကီး ႏုိင္ငံေတြအၾကားမွာ တည္ရွိေနတဲ့ ၾကားခံႏုိင္ငံ (Buffer State) ဟာ ပ်က္စီးေပ်ာက္ကြယ္ဖုိ႔ အလားအလာ အမ်ားဆုံး ျဖစ္ေနတာကုိ သမုိင္းအေထာက္အထားေတြ ေ၀ေ၀ဆာဆာနဲ႔ တင္ျပထားတဲ့ စာအုပ္ျဖစ္တယ္။

လူဦးေရ သန္း (၅၀) ရွိတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ လူဦးေရ သန္း (၁) ေထာင္ေက်ာ္စီရွိတဲ့ အိႏၵိယနဲ႔ တ႐ုတ္အၾကားက ၾကားခံႏုိင္ငံ (Buffer State) ျဖစ္ေနတယ္။ အခုအထိေတာ့ အိႏၵိယနဲ႔တ႐ုတ္ဟာ တုိင္းျပည္တုိးတက္ေရးကုိသာ အာ႐ုံုစုိက္ေနလုိ႔ ၿပိဳင္ဆုိင္ေရးကုိ ဦးစားမေပးႏုိင္ေသးဘူး။ ေလာေလာဆယ္အေနေခ်ာင္ေပမယ့္ တ႐ုတ္/အိႏၵိယၿပိဳင္ဆုိင္မႈ ျပင္းထန္လာရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ အႏၲရာယ္ရွိလာႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလုိျဖစ္လာရင္ ၾကားခံႏုိင္ငံေလးဟာ ေရရွည္လြတ္လပ္ဖုိ႔ အခက္အခဲရွိတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဘက္မလုိက္တဲ့ ႏုိင္ငံျခားေရးလမ္းစဥ္ကုိ က်င့္သုံးၿပီး ၾကားခံႏုိင္ငံေတြ ရပ္တည္ေလ့ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ တ႐ုတ္ဘက္ ကုိခ်ည္းလုိက္ေနၿပီး ၾကားေနေရးလမ္းစဥ္ က်င့္သုံးတယ္လုိ႔ေျပာရင္ ဘယ္သူမွ ယုံမွာမဟုတ္ဘူး။ အိႏၵိယ-ျမန္မာ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မႈေၾကာင့္ တ႐ုတ္အက်ဳိးစီးပြားကုိ ထိခုိက္လာမယ္ဆုိရင္ ေဘဂ်င္းက လက္ခံမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ေလာေလာဆယ္ မွာေတာ့ တ႐ုတ္နဲ႔အိႏၵိယဟာ အတတ္ႏုိင္ဆုံး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ကုိသာ ဦးစားေပးေနတဲ့အတြက္ ျမန္မာစစ္အစုိးရဟာလည္း တ႐ုတ္ရဲ႕အက်ဳိးစီးပြားကုိ မထိခုိက္ေအာင္ အိႏၵိယနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရမယ့္ သေဘာရွိတယ္။

ၾကားခံႏုိင္ငံေတြထဲမွာ လုံး၀ေပ်ာက္ကြယ္သြားတာမ်ဳိးရွိသလုိ ျပန္လည္ရွင္သန္လာတာမ်ဳိးလည္း ရွိပါတယ္။ ၾကားခံႏုိင္ငံ (၂၁) ႏုိင္ငံကုိ ကုိလံဘီယာတကၠသုိလ္ပါေမာကၡ တာနီရွာေဖဇယ္ ေလ့လာတဲ့အခါမွာ (၅) ႏုိင္ငံဟာ လုံး၀ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီး (၁၆) ႏိုင္ငံကေတာ့ ျပန္လည္ရွင္သန္လာတာ ေတြ႔ရတယ္တဲ့။ အဲဒီအထဲမွာ ျမန္မာ၊ ကုိရီးယား၊ ပုိလန္၊ ကူ၀ိတ္နဲ႔ ယူဂုိစလားဗားယား ႏုိင္ငံေတြလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ယူဂုိစလားဗီးယား ဖက္ဒေရးရွင္းဟာ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္မွာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားေပမယ့္ ပါ၀င္သူေတြဟာ သီးျခားႏုိင္ငံအျဖစ္ ဆက္လက္ရပ္တည္ၾကတယ္။ ဖက္ဒေရးရွင္းကသာ ျပန္လည္ရွင္သန္စရာ အလားအလာ မရွိေတာ့တာပါ။

ဒုတိယကမာၻစစ္ၿပီးဆုံးလုိ႔ ေနာက္စစ္မျဖစ္ရေအာင္ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢတည္ေထာင္တဲ့အခါမွာ က်ဴးေက်ာ္တုိက္ခုိက္မႈကုိ လက္မခံႏုိင္ေၾကာင္း ပဋိညာဥ္စာခ်ဳပ္မွာ ေရးထားတဲ့အတြက္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဥပေဒသေဘာမ်ဳိးျဖစ္လာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ဴးေက်ာ္တုိက္ခုိက္တာမ်ဳိးမလုပ္ဘဲ ကုိယ္လုိခ်င္တာကုိရေအာင္ ဘယ္လုိလုပ္မလဲဆုိတာကုိ စဥ္းစားလာၾကပါတယ္။ တုိင္းျပည္ကုိ မသိမ္းပုိက္ဘဲ ကုိယ္လိုခ်င္တဲ့အစုိးရ တက္လာေအာင္ အျပင္ကေဆာင္ရြက္တဲ့နည္းျဖစ္တယ္။ ၁၈၁၆ က ၁၉၄၅ အထိ အစုိးရနဲ႔ေခါင္းေဆာင္ပုိင္း ေျပာင္းလဲေအာင္ အျပင္က လုပ္ေပးႏုိင္တဲ့ အႀကိမ္ေပါင္း (၂၁) ႀကိမ္ရွိၿပီး ၁၉၄၅ နဲ႔ ၁၉၉၈ အၾကားမွာ (၁၄) ႀကိမ္ရွိတယ္လုိ႔ တာနီရွာေဖဇယ္က စာရင္းလုပ္ထားတယ္။

ၾကားခံႏုိင္ငံဟာ ၀င္ေရာက္သိမ္းပုိက္ခံရမယ့္ အႏၲရာယ္ကုိေရာ၊ စြက္ဖက္ခံရမယ့္အႏၲရာယ္ကုိေရာ အၿမဲတမ္းရင္ဆုိင္ေနရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၁၉၄၅ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္တာ ပုိမ်ားလာတယ္။ ျမန္မာျပည္လုိ ေလာင္စာစြမ္းအင္ တင္ပုိ႔ေရာင္းခ်တဲ့ ၾကားခံႏုိင္ငံမ်ဳိးဟာ အိမ္နီးခ်င္းေတြနဲ႔ မဟာမိတ္ျဖစ္သြားေပမယ့္ ျပည္တြင္းေရးစြက္ဖက္မႈ ပုိၿပီးနက္႐ႈိင္း လာတာကုိ ႀကံဳေတြ႔ရႏုိင္တယ္။ ၾကားခံႏုိင္ငံ (Buffer State) ရွင္သန္ေရးမွာ ဘက္မလုိက္တဲ့ ၾကားေနေရးလမ္းစဥ္ က်င့္သုံးဖို႔ လုိအပ္သလုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာက အသိအမွတ္ျပဳဖုိ႔လည္း လုိအပ္တယ္။ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာရဲ႕ အသိအမွတ္ျပဳမႈ အတုိင္းအတာကုိ လုိက္ၿပီးေတာ့လည္း ၾကားခံႏုိင္ငံဟာ ရွင္သန္ႏုိင္ပါတယ္။

ၾကားခံႏုိင္ငံဟာ အစုိးရအရည္အခ်င္းရွိဖုိ႔ အလြန္အေရးႀကီးတယ္။ အရည္အခ်င္းမရွိတဲ့ အစုိးရလက္ထက္မွာ ရပ္တည္ႏုိင္စြမ္း ေလ်ာ့နည္းလာတယ္။ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးဟာ အႏွစ္ (၆၀) ေက်ာ္သြားေပမယ့္ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး တုိးတက္မႈ မရွိတဲ့အတြက္ အားနည္းတဲ့ႏုိင္ငံဘ၀က မတက္ႏုိင္ေသးဘူး။ ျမန္မာ့သမုိင္းမွာ မင္းဆက္ေတြ၊ ႏုိင္ငံေတာ္ေတြ၊ ေခတ္ေတြ ကြယ္ေပ်ာက္သြားတာကုိၾကည့္ရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ဆုိတာ အၿမဲတမ္း တည္ရွိႏုိင္တဲ့အရာမဟုတ္ေၾကာင္း သိႏုိင္ပါတယ္။

http://www.khitpyaing.org/articles/2010/January/22110.php

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိတဲ့ ျမင္ခ်င္ရင္


ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိတဲ့ ျမင္ခ်င္ရင္

By abma | January 22, 2010

ဗမာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးရခဲ့သည့္အခ်ိန္မွာဗုိလ္ခ်ဳပ္မရွိေတာ့ေသာ္လည္း ထုိကဲ့သုိ႔ ဗမာတႏုိင္ငံလုံး လြတ္လပ္ေရးရရွိေစႏုိင္ရန္ ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္ ကုိဦးေဆာင္၍ လက္ရုံးရည္ျဖင့္ တုိက္ခုိက္ခဲ့ရုံမက ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၂၇ရက္ေန႔တြင္ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီစာခ်ဳပ္နဲ႔ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ တျပည္လုံးညီၫြတ္ေၾကာင္းျပဆုိႏုိင္သည့္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ ဆုိ၍ ႏွလုံးရည္စြမ္းျဖင့္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ေသာၾကာင့္သာ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၄ရက္၊နံနက္ ၄နာရီ မိနစ္ ၂၀ တြင္ ဗမာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ယေတာ စ ေခါ သာရပုတၱ သံေဃာ ရတၱၫုမဟတၱံ ပေတၱာ ေဟာတိ အထ ဣေဓကေစၥ အာသဝ႒ာနီယာ ဓမၼာ သံေဃ ပါတုဘဝႏၱိ=သာရိပုၾတာ သံဃာသည္ညဥ့္အမ်ားကို သိေသာ (၀ါရင့္သည့္) ရဟန္း မ်ားျပားသည္၏ အျဖစ္သို႔ ေရာက္ေသာ အခါ၌မူကား ဤ (သာသနာေတာ္) ၌ အာသေ၀ါတရားလွ်င္ တည္ရာရွိကုန္ေသာ အခ်ဳိ႕ေသာ (လြန္က်ဴးမႈ) တရားတို႔သည္သံဃာ၌ ထင္ရွား ျဖစ္ေပၚလာကုန္၏၊ ဟူေသာ ဘုရားစကားေတာ္အတုိင္း လြတ္လပ္ေရးရခါစျဖစ္သည့္ ဗမာျပည္မွာ မညီ ၫြတ္ေသာ ဝါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမား အမ်ားအျပား ရွိေနၾကျခင္းေၾကာင့္ပင္ မျဖစ္ သင့္သည္မ်ား တုိင္းျပည္မွာ ျဖစ္ခဲ့ရသည္ဟုပင္ ဆုိရေတာ့မလုိျဖစ္သည္။

“အထူးသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္မွာ ဒီ(ဖက္ဆစ္)ဝါဒမ်ိဳး လုံးဝမရွိႏုိင္ေအာင္ လုပ္ရမယ္၊ အာဏာရွင္ဝါဒ၊လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း မုန္းတီးေရး ဝါဒ၊ဂ်ပန္ျပည္မွာလုိ စစ္ကသာလႊမ္းမုိးရမယ္ ဆုိတဲ့ စစ္ဘက္အာဏာရွင္စနစ္ သက္ဦးဆံပုိင္ ရွင္ဘုရင္စနစ္ဝါဒ အဲဒီဝါဒမ်ိဳး အငယ္စားျဖစ္တဲ့ ပေဒသရာဇ္ ၿမိဳ႕စား ရြာစားဝါဒ (Feudalism) အထက္ကသာ ခန္႔ထားၿပီး တုိင္းသူျပည္ သားဆႏၵအရမဟုတ္ပဲ တုိင္းသူျပည္သားေတြႏွင့္ကင္းကြာၿပီး မင္းစိတ္ေပါက္ တဲ့ အရာရွိေတြ စနစ္ဆုိးတမ်ိဳးရွိေနရင္ အမ်ားျပည္သူတုိ႔ဆႏၵႏွင့္ လုပ္ကုိင္ ရတဲ့ ဒီမုိကေရစီဝါဒ ေခတ္မစားႏူိင္တဲ့ ဖက္ဆစ္ဝါဒ ဆင္တူရုိးမွားေတြ ေပၚ လာႏုိင္တယ္။

ဒီဝါဒမ်ိဳးေတြေပၚလာရင္တုိင္းသူျပည္သားေတြဟာလြတ္လပ္ေရးဆုိတာကုိ မရႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဒီမုိကေရစီဝါဒကုိ သာ ေခတ္စားေအာင္လုပ္ရမယ္။ အဲဒီဝါဒမ်ိဳးအရသာ လြတ္လပ္တဲ့ဗမာႏုိင္ငံ ထူေထာင္ႏုိင္ေအာင္ႀကိဳးစားရမယ္။ ဒါမ်ိဳးမလုပ္ႏုိင္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဗမာျပည္ က လူေတြဟာလဲ နစ္နာမယ္၊ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျပည္ကုိလဲ ကမၻာကၾကည့္ေနလုိ႔ မရတဲ့တေန႔ ဂ်ပန္ႏွင့္ဂ်ာမဏီ ဝုိင္းအႏွိမ္ခံရသလုိ အႏွိမ္ခံရမယ္။ ဒီဝါဒသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အားေပးတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီဝါဒကုိသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရည္ရြယ္ရမယ္။

ဒါျဖင့္ ဒီဝါဒဟာ ဘာလဲဆုိတာကုိလဲ ရွင္းျပခ်င္ေသးတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အျမင္အရဆုိရင္ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈဟာ လူတဦးထဲက ေခါင္းေဆာင္မႈမ်ိဳးမဟုတ္ပဲႏွင့္ အဖဲြ႔ႏွင့္ေခါင္းေဆာင္မႈမ်ိဳးျဖစ္ရ မယ္၊ အဖဲြ႔ရဲ႕ဆႏၵ မဟုတ္ပဲ ငါ့ဆႏၵ ငါ့သေဘာလုပ္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္မႈမ်ိဳးမ ဟုတ္ပဲ အဖြဲ႔ရဲ႕ဆႏၵယူၿပီး အဖဲြ႔ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာရွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မႈ မ်ိဳး ျဖစ္ရမယ္။

လူမ်ိဳးေရးတရားဟာလဲ ငါ့လူမ်ိဳးမွ ငါ့လူမ်ိဳး တျခားလူမ်ိဳးေတြဟာ ငါ့ေလာက္မျမတ္၊ငါ့လူမ်ိဳးသာ ကမၻာမွာႀကီးစုိးရမယ္ ဆုိတဲ့ က်ဥ္းေျမာင္းေသး သိမ္တဲ့ လူမ်ိဳးေရးတရား မဟုတ္ပဲ ကုိယ့္လူမ်ိဳး ကုိယ္ခ်စ္ခင္ေသာ္လဲ တျခား လူမ်ိဳးမ်ားကုိ မုန္းတီးျခင္း၊အထင္ေသးျခင္း မျဖစ္ပဲ ကမၻာမွာ တုိင္းျပည္အခ်င္း ခ်င္း သင့္ျမတ္စြာ တဦးအက်ိဳး တဦး ျဖစ္ပြားေစေအာင္ ေဆာင္ရြက္တဲ့ လူ မ်ိဳးေရးတရားမ်ိဳးလဲ ျဖစ္ရမယ္၊ ဂ်ပန္ျပည္မွာလုိ စစ္ဘက္က လက္ဝါးႀကီးအုပ္ ၿပီး တုိင္းျပည္လႊတ္ေတာ္က ဘာမွအစုိးမရတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ဝါဒမ်ိဳးမရွိရ ေအာင္ စစ္ဘက္ကုိ တုိင္းျပည္လႊတ္ေတာ္က အုပ္စုိးႏုိင္ခြင့္ ရွိရမယ္။

ေနာက္ လြတ္လပ္စြာ ေဖာ္ျပခြင့္၊ စည္းရုံးခြင့္၊ အစည္းအေဝးေခၚ ခြင့္ႏွင့္ စီတန္းလမ္းေလ်ာက္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေတာခြင့္၊ ကုိးကြယ္ လုိရာဘာသာ ကုိးကြယ္ခြင့္၊ တရားႏွင့္မညီေသာ အဖမ္းအဆီး အခ်ဳပ္အ ေႏွာင္မွ ကင္းလြတ္ခြင့္၊ ကုိယ္ေရးလြတ္လပ္ခြင့္၊ ကုိယ့္အိမ္ ကုိယ့္ယာႏွင့္ ေန ထုိင္ျခင္းကုိ မတရားသျဖင့္ ေႏွာက္ယွက္ျခင္းမွ ကင္းလြတ္ခြင့္၊ လူတုိင္းပညာ သင္ၾကားႏုိင္ခြင့္၊ အခမဲ့ ေဆးဝါးအကူအညီ ရရွိခြင့္၊ မတရားသျဖင့္ စီးပြား ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားမွ လြတ္ကင္းခ်မ္းသာခြင့္၊ အလုပ္သမား လယ္သမားမ်ား၏ အနည္းဆုံးအခြင့္အေရးမ်ားကုိ အစုိးရက ေစာင့္ေရွာက္ေပးျခင္း၊ လူနည္းစု တုိင္းရင္းသားမ်ား၏အနည္းဆုံးအခြင့္အေရးမ်ားကုိအစုိးရကေစာင့္ေရွာက္ေပးျခင္း၊ တုိင္းျပည္တြင္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးတုိင္း ကုိယ့္ဘာသာ ကုိယ့္ဓေလ့ ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမႈအတုိင္းေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခြင့္၊ အုိစာနာစာ အထိအခုိက္ေလ်ာ္-ေၾကးရန္ပုံေငြ အစရွိသည္တုိ႔ကုိ အစုိးရကထားၿပီး အုိမင္း၍၎၊နာဖ်ား၍၎ ထိခုိက္နာက်င္၍၎၊အလုပ္လုပ္ခ်င္ေသာ္လဲ အလုပ္မရႏုိင္၍ေသာ္၎ အ သက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း မျပဳစြမ္းႏုိင္သူမ်ားသည္ အစုိးရ၏ အေထာက္အပံ့ကုိ ရရွိခြင့္ ဒီမုိကေရစီ အခြင့္အေရးေတြလဲ ရွိရမယ္။

အထက္ပါ အခ်က္ေတြဟာ ဒီမုိကေရစီဝါဒေတြရဲ႕ အေျခခံေတြပဲ လုိ႔ ယူဆတယ္၊ ဒီလုိ အေျခခံ တရားေတြကုိ ရည္ရြယ္ရင္းရွိတဲ့ အဖဲြ႔အစည္း ဟာလဲ ဒီတရားေတြႏွင့္ ညီတဲ့ အမ်ားဆႏၵအရ ေရြးေကာက္ျခင္း၊ဆုံးျဖတ္ျခင္း၊ ေဆာင္ရြက္လုပ္ကုိင္ျခင္းစတဲ့ နည္းစနစ္မ်ိဳးသာ သုံးရေပလိမ့္မယ္။

အခုစစ္ႀကီးလဲၿပီးသြားၿပီ တုိက္ခုိက္မႈေတြဟာလဲ မၾကာခင္ၿပီးဆုံး-ေတာ့မွာပဲ။သုိ႔ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဗမာျပည္ရဲ႕အေရးက မၿပီးေသးဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဗမာျပည္ရဲ႕အေရးဟာဗမာျပည္သူျပည္သားေတြ၊ေခါင္းေဆာင္မဲ့လူေတြ၊ညီၫြတ္စြာႏွင့္လုပ္တတ္မယ္၊ လုပ္မယ္ဆုိရင္ ေအးေအးေဆးေဆးႏွင့္ ၿပီးေျမာက္ႏုိင္မယ္လုိ႔ကၽြန္ေတာ္ ယုံၾကည္တယ္၊ကၽြန္ေတာ္ေခါင္းေဆာင္ေနတဲ့ တပ္မေတာ္ကလည္း ယုံၾကည္တယ္။

ဒါေၾကာင့္ တုိင္းျပည္မွာ ညီၫြတ္ေရးဟာ အခုအဓိကလုပ္ငန္းပဲ။ ညီၫြတ္ေရး ဆုိေပမယ့္ တုိင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ထူေထာင္ေရးကုိ အထက္ပါ အေျခခံအခ်က္ေတြအရ ေဆာင္ရြက္မဲ့ ညီၫြတ္ေရးမ်ိဳးကုိသာ ဆုိလုိပါတယ္၊ ရာထူးေဝစားရုံသာျဖစ္တဲ့ ညီၫြတ္ေရးမ်ိဳး၊ ေရြေကာက္ပဲြ ခ်ိန္ၿပီး ျငမ္းဆင္တက္ရုံေလာက္ တက္ႏုိင္ေအာင္ ညီၫြတ္ေရးမ်ိဳး ဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္နည္းႏွင့္မွ ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး။”

ဤစကားမ်ားကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္စတုတၳအႀကိမ္ေျမာက္ႏုိင္ငံေခါင္း-ေဆာင္မ်ား အစည္းအေဝးတြင္ ေျပာၾကားခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္းပါ ေရွ႕ဆက္ရမည့္ မူဝါဒဆုိင္ရာစကားမ်ား ျဖစ္သည္။ထုိ မူကုိအဓိကထား၍ “ညီၫြတ္ေရး ဆုိေပ မယ့္ တုိင္းျပည္ လြတ္ လပ္ေရးႏွင့္ ထူေထာင္ေရးကုိ အထက္ပါ အေျခခံအ ခ်က္ေတြအရ ေဆာင္ ရြက္မဲ့ ညီၫြတ္ေရးမ်ိဳးကုိသာ ဆုိလုိပါတယ္” ဟူေသာ စကားအတုိင္း ညီ ၫြတ္စြာ မေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့ၾကျခင္း၊ (ဒီသေဘာမ်ိဳးစကား ကုိ ကၽြန္ေတာ့အဖုိး ကုိ ေျပာဖူးပါသည္ ထုိအခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မရွိတဲ့ ေနာက္ပုိင္း တုိင္းျပည္ လြတ္ လပ္ေရးရၿပီးေတာ့ တုိင္းျပည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ထူေထာင္ေရး အတြက္ ငါတုိ႔ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔လုပ္ခဲ့တာေပါ့ကြ၊ဒါေပမယ့္ ဒီေနဝင္း ေမႊလုိ႔ တုိင္းျပည္ေၾက ရတာကြ လုိ႔တုံ႔ျပန္ေတာ့ ဒါဆုိ တုိင္းျပည္ေၾကေအာင္ လုပ္တဲ့အထဲမွာ အဖုိး လဲပါတာေပါ့ ဆုိေတာ့ ဘာကြ ဆုိၿပီးထေအာ္ေတာ့… ဟုတ္တယ္ေလအဖုိးလဲသူေပးတဲ့ရာထူးယူၿပီးသူခုိင္းတာလုပ္ခဲ့တာပဲဆုိေတာ့မွ ေအး… ဆုိၿပီး အေဝးကုိေငးၿပီး ေတြးေနေတာ့တာႀကဳံဖူးထားလုိ႔)

ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္ဆုိလွ်င္လဲ“ရာထူးေဝစားရုံသာျဖစ္တဲ့ညီၫြတ္ေရးမ်ိဳး၊ ေရြးေကာက္ပဲြ ခ်ိန္ၿပီး ျငမ္းဆင္တက္ရုံေလာက္ တက္ႏုိင္ေအာင္ ညီၫြတ္ေရးမ်ိဳး”ပင္ျဖစ္ခဲ့ၾက၍ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေျပာခဲ့သည့္“ဘယ္နည္းႏွင့္မွ ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး”ဟူေသာစကားႏွင့္ကုိက္ညီရုံမက နည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ ပ်က္စီးခဲ့ပါသည္။

ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မမူမီ အရွင္အာနႏၵာအမႉးျပဳေသာ ရဟန္းငါးရာကုိ ျမတ္ဗုဒၶက ေယာ ေဝါ အာနႏၵ မယာ ဓေမၼာစ ဝိနေယာစ ေဒသိေတာ ပညေတၱာ ေသာ မမစၥေယန သတၳာ= ခ်စ္သားအာနႏၵာ သင္တုိ႔ အတြက္ က်င့္ရန္တရားနည္းလမ္း၊ လုိက္နာရန္ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြကုိ ထုတ္ေဖာ္ခ်မွတ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္တယ္၊အဲဒီတရားနည္းလမ္းစည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြဟာ ငါမရွိတဲ့အခါ သင္တုိ႔ရဲ႕ ဆရာပါပဲ ဟု ဟႏၵဒါနိ ဘိကၡေဝ အာမႏၱယာ-မိ ေဝါ ဝယဓမၼာ သခၤါရာ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ ဟူေသာ ေနာက္ဆုံးစကား မေျပာမီေလးမွာ အတိအက်ၫႊန္ျပခဲ့ေလသည့္အားေလွ်ာ္စြာ က်န္ရစ္ခဲ့ၾက ေသာတပည့္သားသံဃာေတာ္တုိ႔လည္းတရားနည္းလမ္းစည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းတုိ႔ကုိ ဆရာထားကာ က်င့္ႀကံေတာ္မူခဲ့ ၾကရင္း ဓမၼဥႇိ ဝကၠလိ ပႆေႏၱာ မံ ပႆတိ၊ မံ ပႆေႏၱာ ဓမၼံ ပႆတိ= ဝကၠလိ အမွန္တကယ္ ငါ့တရား ကုိ ျမင္တဲ့သူဟာ ငါဘုရားကုိ ဖူးျမင္ရ တယ္၊ငါဘုရားကုိ ဖူးျမင္ရသူဟာလဲ ငါ့တရားကုိျမင္ရတယ္ ဟူေသာ စကားေတာ္အတုိင္း က်င့္ရမည့္တရားနည္း လမ္း စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းကုိျမင္ တုိင္း ဘုရားရွင္ကုိဖူးျမင္လုိက္ရ၊အဲသလုိ ဘုရားရွင္ကုိ ဖူးျမင္လုိက္ရျပန္ေတာ့ ဘုရားေဟာခဲ့တဲ့ က်င့္ရမည့္တရားနည္း လမ္း စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြ ကုိ ျပန္ျမင္ ဒီလုိနည္းနဲ႔လာခဲ့ၾကတာ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၅၀ ေက်ာ္ခဲ့သည့္တုိင္ေအာင္ မေပ်ာက္ပ်က္ရုံ မကကမၻာအႏွံ႔ေတာင္ျပန္႔ခဲ့တာဗုဒၶဘာသာဗမာႏုိင္ငံသားအားလုံးအသိပင္ျဖစ္သည္။ထုိသုိ႔ ဗုဒၶသာသနာ အဓြန္႔ရွည္ၾကာ တည္တန္႔ တုိးတက္ ျပန္႔ပြားရ ျခင္း၏ အဓိက အေၾကာင္းရင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာကုိ တည္ေထာင္သူ ဟုေခၚ ဆုိႏုိင္သည့္ ဗုဒၶျမတ္စြာ ခ်မွတ္ေတာ္မူခဲ့ေသာ မူအဓိကစနစ္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

မူအဓိကစနစ္ျဖင့္ လည္ပတ္လာခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေခတ္အဆက္ ဆက္ ဦးေဆာင္ သံဃာေတာ္မ်ားေျပာင္းလဲသြားၾကေပမဲ့ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ သည္ ဆက္လက္တည္တန္႔ ျပန္႔ပြားေနခဲ့ျခင္းျဖစ္ရကား

တုိင္းျပည္ ယေန႔အေျခမ်ိဳးဆုိက္ခဲ့ျခင္းမွာ ဘုရားရွင္မူခ်မွတ္ခဲ့သ လုိ လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ခ်မွတ္ခဲ့ေသာ မူ ကုိအဓိကမထားပဲ လူအဓိကစနစ္ က်င့္သုံးခဲ့ေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။လူ အဓိကစနစ္တြင္ ဗုဒၶ တရားေတာ္အရလူသည္ဘဝစသည္ဆုိတာနဲ႔ဘဝနိကႏၱကလုိ႔ေခၚတဲ့ေလာဘေဇာနဲ႔စခဲ့ၾကေတာ့ရာထူးအာဏာစည္းစိမ္ အသျပာေတြမွာနိကႏၱိျဖစ္ၿပီးဒါေတြကုိဖန္းတီးေပးသူအလုိက် ျဖစ္ကုန္ၿပီး မျဖစ္သင့္ တာေတြ ျဖစ္ခဲ့တာပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့အဖုိးေျပာသလုိ ဒီေနဝင္းေမႊလုိ႔တုိင္းျပည္အခုလုိေၾကခဲ့ရတာ ဆုိ လွ်င္ေနဝင္းတေယာက္ထဲဒီေလာက္မေမႊႏုိင္အနီးကပ္ဆုံးေအာင္ႀကီးမွစ၍အဆီအသားကေနအရုိးအရင္းရာထူးေတြပါ ညီၫြတ္စြာေဝစားခဲ့သူေတြ ေၾကာင့္ပါေအာင္ႀကီးဆုိတာလဲ ေန၀င္းလုိ တ႟ုတ္-ဴမန္မာမိသားစုမႀ ဆင္းသက္ခဲ့တဲ့- ေပါင္းတည္သားျဖစ္သည္၊ ဒုတိယကမာၲစစ္ မတိုင္မီ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ပါဝင္ခဲၿပီး ၁၉၄၅ခုႏွစ္တြင္ ဂ်ပန္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈ၌ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚႏွင့္ ဖ်ာပုံခရုိင္အတြင္း ဗုိလ္ေနဝင္း၏ လကရုံးအရာရွိတဦးအျဖစ္ ပါဝင္လုပ္ကုိင္လာခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ လြတ္လပ္ေရး ရအံ့ဆဲဆဲ တပ္မေတာ္ကုိ ျပန္လည္ဖဲြ႔စည္းလုိက္ေသာအခါ အမွတ္(၄)ဗမာ့ေသနတ္ကုိင္တပ္ရင္းတြင္ ဗုိလ္ေနဝင္း၏ လက္ေအာက္ အရာရွိအျဖစ္ အမႈထမ္းခဲ့သည္။ ၁၉၄၇ခုႏွစ္တြင္ ဆုိရွယ္လစ္ပါတီ၏ စည္းရုံးေရးမႉးျဖစ္ခဲ့ၿပီး ၁၉၅၈-၆၀ ခုႏွစ္ အိမ္ေစာင့္အစုိးရအဖဲြ႔တြင္ အဓိကေနရာမ်ားကုိရခဲ့သည္။ ၁၉၆၂ခုႏွစ္တြင္ ေတာ္လွနန္းေရးေကာင္စီဝင္ျဖစ္လာၿပီး ဒုကာကြယ္ေရး စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္၊ကုန္သြယ္ေရးႏွင့္ စက္မႈဝန္ၾကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။

အခုလည္းသန္းေရႊ တေယာက္ထဲဘာလုပ္ႏုိင္မွာလဲ အဆီအသား ကေန အရုိးအရင္း ရာထူး အာဏာ လုပ္ပုိင္ခြင့္ေတြခဲြေဝယူေနၾကတဲ့ ဗုိလ္ရႈတ္ေတြကေန ဆယ္အိမ္ရူး လမ္းမူးေတြအထိ မတရားညီၫြတ္ေနၾက ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ဒီမုိကေရစီရရွိေရးနဲ႔စစ္အာဏာရွင္စနစ္မွလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ တုိက္ပဲြဝင္ေနၾကေသာ ရဟန္းရွင္လူျပည္သူတရပ္လုံးသည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိၾကည္ၫုိေလးစားအေရးထားမယ္ဆုိရင္ ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ေက်းဇူး ရွင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တုိ႔ဖခင္ ေကာင္းေစခ်င္တဲ့မွာစကား ငါတုိ႔မေမ့အား ဟူေသာ ကဗ်ာလုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္စကားကုိမေမ့ပဲ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိသတိရကာဗုိလ္ခ်ဳပ္ခ်မွတ္ခဲ့-ေသာအထက္ပါမူနဲ႔အေျခခံအခ်က္ေတြအရ ေဆာင္ရြက္မဲ့ညီၫြတ္ေရးမ်ိဳးရွိ-ေအာင္ သိေအာင္နဲ႔လုပ္ေဆာင္ၾကမွသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဗမာႏုိင္ငံသားအားလုံး ကမၻာမွာလူသားအဆင့္ နဲ႔ လူ႔အခြင္းအေရးတန္းတူညီမွ် ရရွိၾကေပေတာ့မည္။

မရွိတာထက္ မသိတာခက္တယ္ (ရွိပါလ်က္နဲ႔ မသိတာပုိခက္တယ္)

မသိတာထက္ မလုပ္တာခက္တယ္ (သိပါလ်က္နဲ႔ မလုပ္တာပုိခက္တယ္)

ဓမၼေဃာသက

http://allburmamonksalliance.com/?p=4333#more-4333