Saturday, March 26, 2011

ဆီဆိုင္နဲ႕ ေနာက္ခန္း အျပည့္ ဆီတိုင္ကီလုပ္ထားတဲ့ ေဘာက္ဆာ





Ah Bayah .......ဒီလို ဓါတ္ဆီဆိုင္ေတြနဲ႕ ... ေနာက္ခန္း အျပည့္ ဆီတိုင္ကီလုပ္ထားတဲ့ ..ေဘာက္ဆာ ေတြ ေပါင္းရိုက္ေနၾကတယ္ ။ ဘာမွ ေျပာင္းလဲမွဳ မရွိတဲ့ ျမန္မာျပည္ နဲ႕ စစ္အစိုးရ ပဲ ။

ဆင္ေသကုိ ဆိတ္ေရ ဖုံးပါလုိ႔ဦးခ်စ္လႈိင္ ျပန္လာျပီ




အလင္းမွာ အေမွာင္ဆုိတဲ့ သတၱိတစ္မ်ိဳး ကိန္းဝပ္ေနသလုိ၊ အျဖစ္မွာ အပ်က္၊ ဇာတိမွာ မရဏဆုိတဲ့ သေဘာဗီဇမူလေတြ တည္ရွိေနမႈဟာ ေရွာင္လႊဲလုိ႔ မရတဲ့ ေလာကနိယာမေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မရဏမေရာက္ခင္ ဇရာဆုိတဲ့ ကာလေလးကုိ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ ျဖတ္ခြင့္ရသူ အခ်ိဳ႕ရဲ့ ေလာကအျမင္ေတြဟာ အင္မတန္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းတတ္ပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ ဘဝတေလွ်ာက္လုံးမွာ အဆုိးေတြႏွင့္ သံသရာလည္ခဲ့မိရင္ေတာင္မွ မိမိရဲ့ ေနာက္ဆုံးအခိ်န္ေတြမွာ အတိတ္က သခၤန္းစာေတြ ထုတ္ႏႈတ္ျပီး ေလာကကုိ အလင္းေဆာင္၊ အက်ိဳးျပဳ ေပးဆပ္ သြားေလမလား။ ေဒါသ အာဂါတတရားေတြ မုန္တုိင္းထန္ဆဲ၊ မုိက္လုံးႀကီးဆဲဘဲလား။ ဒါမွမဟုတ္ မ်က္မႈံ၊ စြယ္က်ိဳး၊ အံနဲ႔၊ ဒူးဆီခန္းလာတဲ့ ဘဝအေျခအေနမ်ိဳးမွာ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ျပိဳင္ေထာက္လုိက္ရင္ ကမၻာႀကီးက ဝန္ပိျပီး ျပိဳက်သြားမွာစုိးလုိ႔ သတၱဝါေတြကုိ သနားေသာအားျဖင့္ ေျခတစ္ေခ်ာင္းသာ ေထာက္ရင္း မ်က္ႏွာေမာ့၊ ပါးစပ္ဟ၊ ေလကုိသာ စားေနဟန္ေဆာင္တဲ့ ေၾကာင္ဖါးအုိႀကီးလုိ ၾကြက္ကေလးေတြကုိ တနည္းတဖုံႏွင့္ လွည့္ဖ်ားစားေသာက္ဖုိ႔ ၿကုိးစားေနဦးမွာလား။

ေလာကသ႔ုိ ေကာင္းေသာလာျခင္း၊ ေလာကတြင္ ေကာင္းေသာေနျခင္း၊ ေလာကမွ ေကာင္းစြာထြက္ခြါျခင္းဆုိတဲ့ ေကာင္းျခင္းသုံးပါးႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားဟာ လူျဖစ္ရက်ိဳး အနပ္ဆုံးသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ အေျခအေနေတြအရ ေကာင္းေသာ လာျခင္း၊ ေကာင္းေသာ ေနျခင္း မျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္ အနိမ့္ဆုံးအားျဖင့္ ေကာင္းေသာသြားျခင္းျဖစ္ေအာင္ ၿကုိးစားသင့္ၾကပါတယ္။

လူတစ္ေယာက္ရဲ့ တန္ဖုိးကုိ အဲဒီလူရဲ့ ပုခုန္းေပၚမွာ က်ေရာက္ေနတဲ့ လူ႕တာဝန္၊ ေခတ္တာဝန္ကုိ သူဘယ္ေလာက္ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္သလဲ ဆုိတာနဲ႔ တုိင္းတာတယ္လုိ႔ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္က ဆုိခဲ့ပါတယ္။ ဦးဝင္းတင္က ေခတ္ဝန္ကုိထမ္း၍ ေခတ္လမ္းကုိ ေလွ်ာက္ျခင္းဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္ႏွင့္ သူ႔ေခတ္၊ သူ႔ဝန္အေၾကာင္းကုိ မွတ္ေက်ာက္တင္ေနဆဲပါ။

ဦးခ်စ္လႈိင္၊ ေမာင္စူးစမ္း၊ သခင္တင္ျမ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္း၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊ၊ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းစသူေတြ သူတုိ႔ေခတ္ေတြကုိ ဘယ္လုိ ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ၾကသလဲ။ သူတုိ႔သည္ ေလာကရဲ့ ေကာင္းခ်ီးေတြ၊ ဂုဏ္ေတြ၊ အျမိဳက္ေတြလား။ ေလာကရဲ့ ဝန္ေတြ၊ အဆိပ္ေတြ၊ အမုိက္ေတြလား။ သမုိင္းက မ်က္ႏွာမလုိက္တန္း မွတ္တုိက္သြားမွာပါ။

ေပၚျပဴလာ သတင္းမွာ မဆလ သေဘာတရား ထိပ္ေခါင္ဆရာႀကီး ဦးခ်စ္လႈိင္ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေမးျမန္းခဏ္းကုိ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ တုိင္းျပည္အတြက္ သခၤန္းစာ ယူစရာေတြ၊ ေလ့လာစရာေတြ တပုံတပင္ႀကီး ဖတ္ရလုိ႔ ေပၚျပဴလာႏွင့္ ဦးခ်စ္လႈိင္ကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အဲဒီ ေလ့လာစရာေတြ၊ သခၤန္းစာေတြရဲ့ ေအာက္မွာ ဘြားကနဲ ေတြ႕လုိက္တာကေတာ့

- - - ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္ခမ်ာလည္း ႀကိဳးစားေသးတယ္။ အေရးအခင္းမွာ လူထု ေခါင္းေဆာင္ေတြ ညံ့ဖ်င္းလို႔။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ကမ္းလွမ္းတာကို လက္ခံလိုက္ရင္ ၿပီးၿပီ။ လူထုလက္ထဲ အာဏာေရာက္သြားၿပီ။ လူထု ေခါင္းေဆာင္ကလည္း အစိုးရကို မေက်နပ္တာ။ လမ္းစဥ္ကို မေက်နပ္တာ။ ဦးေနဝင္းကို မေက်နပ္တာပဲ ရွိတယ္။ ေဒါသျဖစ္တာပဲ ရွိတယ္။ ႏိုင္ငံေရး မလုပ္တတ္ဘူး။ သူတို႔ကိုလည္း အဲဒီလုိ ဘဘက ျပန္စြပ္စြဲခ်င္တယ္။ ေဒါက္တာေမာင္ ေမာင္က ခင္ဗ်ားတို႔လာၾကပါ။ ေက်ာင္းသားသမဂၢလည္း ျပန္ေဆာက္မယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔နဲ႔လည္း ေဆြးေႏြးမယ္။ ဘယ္လိုေရြးေကာက္ပြဲလုပ္မယ္။ အဲသေလာက္ေခၚတာကိုပဲ သူတို႔က မလာၾကဘူး။ အမွန္က ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ေခၚတာက ဒီမွာ ရဲတိုက္ႀကီးရွိတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ ဝင္လာၾက။ ေသာ့က က်ဳပ္လက္ထဲမွာရွိတယ္။ ရဲတိုက္ထဲက ပစၥည္းေတြ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ပိုင္ရမယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔အတြက္ ေကာ္ေဇာနီလည္း ခင္းထားတယ္။ လာၾကပါလို႔ ေခၚတာကို မလာတာ။ သူတို႔လက္ထဲကို ေသာ့အပ္မလို႔ ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္က ေခၚတာ။ မွတ္မိတယ္မို႔လား။ အဲဒီအခြင့္အေရးဟာ အႀကီးမားဆုံးအခြင့္အေရး။ သူတို႔ ပထမဆုံး ဆုံး႐ႈံးတာ။ ဒုတိယဆုံး႐ႈံးတာက ဘာလဲဆိုေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲႏိုင္ရဲ႕သားနဲ႔ ၁/၉ဝ နဲ႔ စစ္တပ္က ေခၚတာကို မယူလိုက္ တာ။ ယူလိုက္ရင္ အခုေလာက္ဆို သူတို႔လက္ထဲ အာဏာေရာက္ေနၿပီ။ အဲေတာ့ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ဘူး။ ခံပဲ။ ႏွစ္ခါဆုံး႐ႈံးသြားတယ္။ ဦးစိန္လြင္လည္း လုပ္ခြင့္မရလိုက္ဘူး။ - -

- - - ကိုစိန္လြင္က လုပ္ဖို႔ႀကံေသးတယ္ေနာ္။ အားလုံးကို ျပန္ေကာင္းေအာင္ လုပ္မလို႔။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ေပၚလာေတာ့ သူကပိုၿပီး ဥပေဒနားလည္ေတာ့ သူကဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒထဲမွာ အရပ္သားေတြပါတဲ့ ဥပေဒေကာင္စီဖြဲ႕ဖို႔ လုပ္ေနၿပီ။ - - -(စာမ်က္ႏွာ ၁၁)

သမၼတျဖစ္တာန႔ဲ ေက်ာင္းသားသူငယ္ပါ မခ်န္ လူထုကုိ ရက္ရက္စက္စက္ ရာခ်ီ ပစ္သတ္လြန္းလုိ႔ Butcher of Rangoon (ရန္ကုန္က သားသတ္သမား)လုိ႔ အမည္ဆုိးႏွင့္ ကမၻာေက်ာ္ခဲ့တဲ့ ဦးစိန္လြင္ကုိေတာင္ လုပ္ခြင့္ မရလုိက္ရွာဘူးလုိ႔ ဦးခ်စ္လႈိင္က ဂရုဏာသက္ရွာပါတယ္။ လုပ္ခြင့္မ်ား အျပည္႔ရလုိက္ရင္ တုိင္းျပည္မွာ လူက်န္မယ္ေတာင္ မထင္ပါဘူး။ သူကုိယ္တုိင္က စစ္အုပ္စုႏွင့္ တစ္ေလွတည္းစီး တစ္အုပ္စုတည္း ျဖစ္ေနေသးေၾကာင္းကုိ အမွတ္မထင္ လွစ္ျပလုိက္မိျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီတုန္းက ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က ကမ္းလွမ္းခဲ့ျခင္းဟာ အမွန္တစ္ကယ္ဘဲ လူထုလက္ထဲ အာဏာအပ္ဖုိ႔ျဖစ္တယ္။ လက္မခံလုိက္တဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြ ည့ံဖ်င္းလုိ႔သာ အခုလုိ ျဖစ္ေနရတာလုိ႔ ဦးခ်စ္လႈိင္က ဆုိပါတယ္။

လူထုဘက္ကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ ၂၆ႏွစ္လုံးလုံး ျပည္သူကုိ နည္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ ႏွိပ္စက္ျပီး ကုိယ္က်ိဳးရွာေနခဲ့တဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္း စစ္အုပ္စုက အျမင္မွန္ရ၊ ခ်က္ခ်င္း သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္သြားျပီး လူထုဆႏၵ လုိက္ေလ်ာမယ္ဆုိတာ ယုံကုိ မယုံလုိ႔ လက္မခံခဲ့တာပါ။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ကလည္း သမၼတသာဆုိတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းက ဝင္ဆုိ ဝင္၊ ထြက္ဆုိ ထြက္ရတဲ့ ရုပ္ေသးရုပ္ဘဲ ဆုိတာကုိလည္း ျဖစ္ရပ္ေတြက သက္ေသထူခဲ့ျပီဘဲ။ ဦးခ်စ္လႈိင္ေျပာသလုိ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ကမ္းလွမ္းတာကုိ လက္ခံလုိက္ရင္ တစ္ကယ္ဘဲ ဒီမုိကေရစီ ရသြားမလား (သုိ႔မဟုတ္) လူထုထင္သလုိ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး အမိန္႔အရ လိမ္ဖုိ႔ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္၊ အခ်ိန္ဆဲြခဲ့တာလားကေတာ့ လူထုႏွင့္ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြက အဲဒီကမ္းလွမ္းခ်က္ကုိ လက္မခံခဲ့လုိ႔ ဘယ္ဘက္ကမွ အထင္အရွား သက္ေသ မျပႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ သက္ေသမျပႏုိင္တဲ့ ဒီအခ်က္ကုိ သူမွန္၊ ငါမွန္ ကန္ျငင္းေနမဲ့အစား အဲဒီေနာက္ပုိင္း တပ္မေတာ္ရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ၊ အမူအက်င့္ေတြ၊ ျဖစ္စဥ္ေတြမွတဆင့္ ဓမၼဒိဌာန္က်က် ဘက္မလုိက္တန္း ေကာက္ခ်က္ ဆဲြၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။

ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ကမ္းလွမ္းတာ လက္မခံခဲ့လုိ႔ စစ္တပ္ကဘဲ အၾကမ္းဖက္ အာဏာျပန္သိမ္းျပီး ၁၉၉၀ ေမလ(၃၀)မွာ ေရြးေကာက္ပဲြ လုပ္ေပးခဲ့တဲ့ကာလကုိ ျပန္ၾကည့္ပါ။ ေရြးေကာက္ပဲြ မတုိင္မီ မတ္လ(၂၇) တပ္မေတာ္ေန႔မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေစာေမာင္က တရားမွ်တ လြတ္လပ္တဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြျပီးတာနဲ႔ အႏုိင္ရပါတီကုိ အာဏာအပ္ျပီး စစ္တပ္က စစ္တန္းလ်ားကုိ ျပန္မယ္လုိ႔ တႏုိင္ငံလုံးကုိ အတိအလင္း အသံလႊင့္ ဂတိေပးခဲ့ပါတယ္။ ဦးခ်စ္လႈိင္ မွတ္မိမွာပါ။

ေရြးေကာက္ပဲြျပီးေတာ့ တစည ရႈံးတာနဲ႔ တပ္မေတာ္က တပ္မေတာ္က ထုံးစံအတုိင္း ကုိယ့္တံေတြး ကိုယ္ျပန္မ်ိဳျပီး အမိန္႔အမွတ္ ၁/၉၀ကုိထုတ္၊ ေရြးေကာက္ပဲြဟာ အေျခခံဖဲြ႕စည္းပုံဆဲြဖုိ႔သာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ မ်က္ႏွာေျပာင္တုိက္ လူသိရွင္ၾကား ေျဗာင္လိမ္လုိက္တာကုိ ေထာက္ဆျခင္းျဖင့္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ အရင္တုန္းက ကမ္းလွမ္းခဲ့တာကလည္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားရဲ့ အလိမ္အညာ တစ္မ်ိဳးသာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ဆဲြမယ္ဆုိရင္ သဘာဝမက်ဘူးလုိ႔ ဦးခ်စ္လႈိင္ ျငင္းခ်က္ထုတ္ခ်င္ပါသလား။

ေနာက္တစ္ခါ ၁/၉၀မွာ ဖဲြ႕စည္းပုံဆဲြဖုိ႔ စစ္တပ္က ေခၚတာကုိ မယူလုိက္လုိ႔ ဒုတိယအရႈံးလုိ႔ ဦးခ်စ္လႈိင္က ဆုိျပန္ပါတယ္။ ျပည္သူလူထုက အစုိးရဖဲြ႕ဖုိ႔ မဲေပးလုိက္တဲ့ အႏုိင္ရပါတီကုိ သူ႔လူေတြ(ဦးခ်စ္လႈိင္ရဲ့ ေသြးေသာက္ႀကီးေတြ) ရႈံးတာနဲ႔ ဖဲြ႕စည္းပုံဘဲ ဆဲြရမယ္ဆုိျပီး အေျပာတမ်ိဳး အလုပ္တမ်ိဳးလုပ္ေနက် ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြက အမိန္႔ထုတ္ေလေတာ့ ဟုတ္ကဲ့ခင္ဗ်ာ။ က်ေနာ္တုိ႔က ဖဲြ႕စည္းပုံဘဲ ဆဲြပါေတာ့မယ္ဗ်ာလုိ႔ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာ ျပန္မငဲ့ဘဲ ဘယ္ႏုိင္ငံေရးသမားက လြယ္လြယ္ ဒူးေထာက္ခ်င္ပါ့မလဲ။

သုိ႔ေသာ္ ၁/၉၀က တစ္ကယ္ဘဲ တုိင္းျပည္ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ လုိအပ္တဲ့အတြက္ လမ္းေၾကာင္းမွန္ျဖစ္တယ္လုိ႔ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားက ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ ေနာက္ပုိင္းကာလမွာ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြက ၁/၉၀အတိုင္း သြားပါေတာ့မယ္ဆုိေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားက ဘာေၾကာင့္ ျငင္းခဲ့သလဲ။ တုိင္းရင္းသားျငိမ္းအဖဲြ႕ေတြရဲ့ တင္ျပခ်က္မွန္သမွ်ကုိ အကုန္ပယ္ခ်ျပီး ေညာင္ႏွစ္ပင္မွာ စစ္ကၽြန္ဖဲြ႕စည္းပုံကုိ ဘာ့ေၾကာင့္ အတင္းအၾကပ္ တစ္ဖက္သတ္ ေရးဆဲြခဲ့တာလဲ။ စစ္ကၽြန္ဖဲြ႕စည္းပုံ အတည္ျပဳေရးအတြက္ အခုိး၊ အလိမ္၊ အညစ္ ဆႏၵခံယူပဲြ လုပ္ခဲ့ပုံကုိလည္း မေမ႔ထားပါနဲ႔။ ဒါေတြကုိ ထပ္ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ၁/၉၀ကုိ စကမ္းလွမ္းတုန္းက လက္ခံခဲ့ရင္လည္း အႏုိင္ရပါတီေတြကုိ ႏုိင္ငံေရးသတ္ျပီး စားေနၾက ေၾကာင္ဖါးႀကီးက လွည့္ဖ်ားအုန္းမွာဘဲ ဆုိတာကုိ သက္ေသျပေနတယ္လုိ႔ မတြက္ဆႏုိင္ဘူးလား။

တစ္ကယ္ေတာ့ ဦးခ်စ္လႈိင္ ေျပာခ်င္တာက စစ္တပ္က စားၾကြင္းစားက်န္ေလာက္ ေပးတာကုိ ေက်းဇူးတင္ၾက။ အရုိးမ်ားေသာ၊ ေခ်းခါးေသာလုပ္ျပီး ဂ်ီး(ေၾကး)မ်ား မေနၾကႏွင့္။ နာဂစ္ဖဲြ႕စည္းပုံအတုိင္း စစ္တပ္ဗုိလ္က်ေနတာ မခံရင္ ဒိထက္ ပုိဆုိးျပီး စားၾကြင္းစားက်န္ေတာင္ ပိတ္သြားလိမ့္မယ္။ အတိတ္က ျဖစ္ရပ္ေတြကုိ ျပန္ၾကည့္ၾကဆုိျပီး လူထုကုိ ပညာသားပါပါႏွင့္ ျခိမ္းေခ်ာက္လုိက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ဗိုလ္ေတြသာ လူေတြျဖစ္ျပီး သာမန္ျပည္သူေတြကုိ လူလုိ႔ မျမင္ႏုိင္ေသးတဲ့ လူႏွင့္ လူ႔ပါတ္ဝန္းက်င္ရဲ့ အညမည သေဘာတရား ထိပ္ေခါင္ ဆရာႀကီးရဲ့ ဆည္းဆာခ်ိန္ ေလာကအျမင္ပါ။

နာဂစ္ဖဲြ႕စည္းပုံအရ တုိင္းျပည္ရဲ့ အျမင့္ဆုံးဆုိတဲ့ သမၼတကုိ ျဖဳတ္ခြင္႔ရွိေပမဲ့ တပ္ခ်ဳပ္ႀကီးကုိ ဘယ္သူကမွ ဘာျပစ္မႈႏွင့္မွ ျဖဳတ္ခြင့္ မရွိ။ သြက္သြက္ခါေအာင္ ရူးေနရင္ေတာင္ ဒီအရူးလက္ထဲက တုိင္းျပည္ ကုိင္လႈပ္ႏုိင္တဲ့ အာဏာကုိ ဘယ္သူမွ ရုပ္သိမ္းခြင့္ မရွိ၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကပင္ ထိလုိ႔ မရ။ တုိင္းျပည္မွာ အာဏာအပုိင္ဆုံး၊ ထင္သလုိလုပ္၊ ထင္သလုိ သုံးျဖံဳး ရုံသာမက စိတ္ထင္သလုိ အာဏာသိမ္းခြင့္(လူသတ္ခြင့္ လုိင္စင္)ကုိေတာင္ တရားဝင္ ေပးထားလုိက္ေသးတယ္။ ေသာက္က်ိဳးနဲ ဒီမုိကေရစီ။ ရင္ျပည့္ ရင္ကယ္ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ စားမကုန္၊ သုံးမကုန္တဲ့ တပ္မေတာ္ရဲ့ ေစတနာမွန္ေတြပါ။ တပ္မေတာ္ေကၽြးတဲ့ အမဲလုံးေတြကုိ သားစဥ္ေျမးဆက္ ျငိမ္ျငိမ္ေလး နားရြက္မကုပ္ဘဲ စားၾကလုိ႔ သေဘာတရား ဆရာႀကီး ဦးခ်စ္လႈိင္က သူႏွင့္ ေသြးတူ ေမြးတူ စစ္ဗုိလ္ေတြဘက္က ေရႊၿကုိလုပ္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေရာင္စုံသူပုန္ကာလမွာ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ဆန္႔က်င္ေရးေလာက္အတြက္ တပဲြတုိး ေရးဆဲြထားတဲ့ ျဖတ္ညွပ္ကပ္ စိတ္ဓါတ္စစ္ဆင္ေရးစာတမ္းထဲက ဒီမုိကေရစီေနရာမွာ ဆုိရွယ္လစ္ စကားလုံးႏွင့္ အစားထုိးျပီး တစ္တုိင္းျပည္လုံးရဲ့ ဦးေဆာင္ လမ္းညႊန္သေဘာတရားအျဖစ္ လုပ္ႀကံဖန္တီးခဲ့တယ္။ လူထုကုိ ဖါးကေလး၊ ၾကြက္ကေလးလုိ ၂၆ႏွစ္ေက်ာ္ စမ္းသပ္ရင္း တုိင္းျပည္ေဒဝါလီခံလုိက္ရတဲ့ အဓိက လက္သည္တရားခံတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္းကုိ ဦးခ်စ္လႈိင္က စာမ်က္ႏွာ(၄)မွာ ဝန္ခံလုိက္တဲ့အတြက္ေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ေပၚျပဴလာ သတင္း ေမးျမန္းခဏ္း(စာမ်က္ႏွာ ၂)မွာ ေအာက္ပါအတုိင္း ဖတ္ရပါေသးတယ္။

ဘဘတို႔ေခတ္တုန္းက လူငယ္ေတြက ႏိုင္ငံေရးသမားအရင္စ ျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံေရးသမားျဖစ္ ၿပီးေတာ့မွတပ္ထဲကိုေရာက္သြားၾကတာ။ ဒီဘက္ ၁၉၆၂ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းတို႕တက္လာၿပီး ေနာက္ပိုင္းကစလို႔ တပ္ထဲကလူေတြက ႏုိင္ငံေရးေလာကထဲကို ျပန္ေရာက္ လာခဲ့တာ ေပါ့။ အဲဒီႏွစ္ခုၾကားမွာ ဘာေတြကြာဟလဲ။

စစ္ဗုိလ္ျဖစ္တာနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ထုိင္ခုံ ၂၅%ကုိ အေခ်ာင္အုပ္လုိ႔ ရေနတဲ့ ေခတ္ကာလမွာ အင္မတန္႔ကုိ လက္ေတြ႔က်တဲ့ နိမိတ္ျပ ေမးခြန္းျဖစ္တဲ့အတြက္ ေပၚျပဴလာကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဦးခ်စ္လႈိင္က “ဘာမွ မကြာဟပါဘူး”လို႔ မ်က္ႏွာေျဗာင္တုိက္ ေျဖသြားပါတယ္။

တုိင္းခ်စ္ ျပည္ခ်စ္ေတြက လြတ္လပ္ေရးအတြက္ သက္စြန္႔ ၿကုိးပမ္းၾကရင္း လုိအပ္လာလုိ႔ ႏုိင္ငံေရးသမားက စစ္သားျဖစ္သြားတာႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းေခတ္ ၁၉၆၂ ေနာက္ပုိင္းတေလ်ာက္လုံး စစ္ဗုိလ္ျဖစ္တာနဲ႔ဘဲ ႏုိင္ငံေရးအာဏာ အေခ်ာင္ႏႈိက္ ကုိယ္က်ိဳးရွာေနျခင္းက ဘာမွ မကြာပါဘူးလုိ႔ ဦးခ်စ္လႈိင္က ဆုိလုိက္ျခင္းျဖင့္ မိမိရဲ့ ဘဝ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ ေရာက္ေနတာေတာင္ တုိင္းျပည္အေပၚ ေစတနာမဲြမဲြႏွင့္ ပုဇြန္ဆီႏွင့္ ဥတု အတူူတူဘဲဆုိျပီး ေရာႀကိတ္ျပလုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဦးေအာင္ဆန္းအျဖစ္ ခံယူျပီး သတၱိရွိရွိ လူထုဆႏၵခံ ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္ခဲ့တာႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊ ၿကုိက္သေရြ႕ လူေတြကုိ ကၽြန္မွတ္ျပီး ထင္တာလုပ္ႏုိင္တာတုိ႔ဟာ အတူတူပါဘဲ ဆုိလုိက္တဲ့ ဦးခ်စ္လႈိင္ရဲ့ ေစတနာကုိ စာဖတ္သူမ်ားကဘဲ အကဲျဖတ္ေတာ္မူၾကပါေတာ့။

ဦးခ်စ္လႈိင္ ေျပာၾကားခ်က္ေတြထဲမွာ ေထာက္ျပစရာေတြ အမ်ားႀကီး က်န္ပါေသးတယ္။ စာေလးေနမွာမုိ႔ အေရးႀကီးမယ္ ထင္တာေလာက္ဘဲ ေဖၚျပလုိက္ပါတယ္။ သူ႔ေျပာၾကားခ်က္ တစ္ခုလုံးကုိ ေလ့လာႏုိင္ဖုိ႔ ပူးတဲြေပးထားပါတယ္။

ဦးခ်စ္လႈိင္တစ္ေယာက္ ေလာသ႔ုိ ေကာင္းေသာလာျခင္း ဟုတ္ မဟုတ္။ ေလာကတြင္ ေကာင္းေသာေနျခင္း ဟုတ္ မဟုတ္ကုိ သမုိင္းကသာ သက္ေသခံမွာပါ။ ဘယ္သူမွ ဘြာခတ္ျပီး ႏွစ္ခါျပန္ လုပ္လုိ႔ရတဲ့ အရာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ပါဘူး။

ဦးခ်စ္လႈိင္ရဲ့ ေက်းဇူးရွင္ႀကီး ဦးေနဝင္းကေတာ့ စစ္တပ္ဆုိတာ ေသနပ္ကုိ မုိးေပၚေထာင္ မေဖါက္ဘူး၊ တည့္တည့္ ပစ္တယ္ဆုိျပီး လူထုကုိ ခ်ိမ္းေျခာက္ျပီးမွ ကန္႔လန္႔ကာေနာက္ကုိ ဝင္ခဲ့တယ္။ အုိႀကီး အုိမ ျဖစ္ေနတဲ့ ဦးခ်စ္လႈိင္တစ္ေယာက္ ေလာကမွ အနိမ့္ဆုံးအားျဖင့္ ေကာင္းေသာထြက္ခြါျခင္း ျဖစ္ရေလေအာင္ ကေန႔အထိ ရာစုႏွစ္တစ္ဝက္ေလာက္နီးနီး စစ္ဖိနပ္ေအာက္ ျပားျပားေမွာက္ျပီး ဖြတ္ေၾကာျပာစု ခရုဆံကၽြတ္ျဖစ္ေနတဲ့ ျပည္သူလူထုကုိ စိတ္ေစတနာမွန္မွန္ သန္႔သန္႔ႏွင့္ အက်ိဳးျပဳသြားႏုိင္ပါေစ၊ ဘဝကူးေကာင္းပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလုိက္ပါေၾကာင္း။


ေအာင္ထီ

မတ္လ ၂၆၊ ၂၀၁၁



U Chit Hlaing Interviewed by Popular

http://www.mediafire.com/file/ume62b2gadsu58x/U%20Chit%20Hlaing%20Interviewed%20by%20Popular.pdf


http://www.mediafire.com/file/s6hptfa9ct75a9z/Let%20Me%20Say%20What%20I%20See%20100.pdf

၂၆.၃.၂၀၁၁ ရက္ေန႕ရဲရင့္ငယ္ဒိုင္ယာရီ


http://openeyeproxy.appspot.com/yeyintnge.com
မြန္းၾကပ္ျခင္းမွကင္းေ၀းပါေစ။
ျပည္တြင္းေမးလ္မ်ားသို႕႕ တဆင့္ပိ႕ု ၍မီဒီယာတိုက္ပြဲဆင္ႏြဲၾကပါစို႕..။

2 attachments — Download all attachments  
26 march 2011 Yeyintnge's Diary.odt26 march 2011 Yeyintnge's Diary.odt
1780K   Download  
26 march 2011 Yeyintnge's Diary.doc26 march 2011 Yeyintnge's Diary.doc
2178K   View   Download  





http://www.mediafire.com/file/hdiuyrdumu291d6/26_march_2011_Yeyintnge%27s_Diary%5B1%5D.pdf

http://www.mediafire.com/file/u6du51qsq828a06/26%20march%202011%20Yeyintnge%27s%20Diary.doc
http://www.mediafire.com/file/4g66zpgimaf0t3c/26%20march%202011%20Yeyintnge%27s%20Diary.odt

26_march_2011_Yeyintnge's_Diary[1]

လမ္းေပၚထြက္ရင္ စစ္တပ္က မပစ္သတ္ရဆိုတဲ ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ထြက္ျပီ

မတ္လ-၂၅-ရက္ေန ့က ဤဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်ေပးလိုက္ျပီ။ မလိုက္နာ၍မရ။ စစ္ရာဇ၀တ္မူဆိုသည္မွာ စစ္တပ္က လူေတြကုိ ပစ္သတ္ျခင္းေခၚသည္။ ဂ်ိီနီဗာမွာ ကုလသမဂၢလက္ေအာက္ခံ ျဖစ္သည့္ လူ ့အခြင့္အေရးေကာင္စီမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်လိုက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သည္ေတာ့ တနိုင္ငံလံုးက မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္ေတြ ဘာာလုပ္ၾကမည္နည္း ။ ေခါင္းေဆာင္ေမ််ာ္ေနၾကမည္လား။ အဓိကမွာ မိမိတို ့ကိုယ္တိုင္ ေခါင္းေဆာင္လုပ္ၾကဖို ့ဘဲ ရွိေတာ့သည္။ ဒီပြဲက ေနာက္ဆံုးပြဲျဖစ္လာျပီ။ လူသားမ်ိုးႏြယ္မ်ားကို ျပစ္မူဆိုင္ရာ က်ဴးးလြန္၍မရဟု ဆိုလ််င္ ဥပေဒစကားက ၾကီးက်ယ္ေနသည္။ သည္ေတာ့ လူေတြက နားမလည္။ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာလ််င္ စစ္တပ္ကမပစ္သတ္ရ အမိန္ ့ကို လူ ့ ့အခြင့္အေရးေကာင္စီက ခ်ေပးလိုကျ္ပီျဖစ္သည္။
အေျခအေနေတြက ကိုယ့္ဖက္ေရာက္လာေနၾကျပီ။ သည္လိုေရာက္ေနတာကို သတိထားရေတာ့မည္။ ကမၻာ့အေရွ့ဖက္ျခမ္းမွာ နိုင္ငံေတြေျပာင္းလဲလာေနျပီ။ သမတေတြ ထြက္ေျပးေနၾကရျပီ။ ယခုလည္း ျမန္မာနို္င္ငံအေရးကို ကုလသမဂၢက မ်က္ႏွာလႊဲ၍ မေနေတာ့။ မီးစိမ္းျပလိုက္ျပီ ။ မ်ိုဳးဆက္သစ္လူငယ္ေတြက ဒီအခ်ိန္မွာ ေခါင္းေဆာင္ပီသစြာ ကယ္တင္ရန္သာလိုသည္။ လူ ့အခြင့္အေရးေကာင္စီက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ျမန္မာနိုင္ငံအစိုးရက လိုက္နာပါမည္ဟု ေၾကညာျခင္း၊ မေၾကညာျခင္းမွာ လူထုႏွင့္မဆိုင္။ မလိုက္နာလ််င္ သူတို ့ အုပ္စု ကမၻာႏွင့္ ထိပ္တိုက္ေတြ ့ သြားမည္။ သူတို ့ အုပ္စုဆိုသည္မွာ နအဖစစ္အုပ္စုကို ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ မည္သို ့ပင္ဆိုေစကာမူ စစ္အစိုးရသည္ ယခုအခ်ိန္တြင္ တံုဏိွဘာေ၀ ေန၍မရ။ တခုခုေတာ့ ေပးဆပ္ရေတာ့မည္။ ယင္းမွာ အာဏာလႊဲေျပာင္းေပးရမည့္ အေျခအေနကို ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး သန္းေရႊမွ အာဏာလႊဲေျပာင္းေပးရမည္မွာ ျပည္သူေတြကို ျဖစ္သည္။ လာမည့္ မတ္လ-၃၁-ရက္ေန ့တြင္ လႊတ္ေတာ္မွ က်မ္းသစၥာ က်ိန္ဆိုၾကမည္ဟု သိရသည္။ ဧျပီလ-၁-ရက္ေန ့တြင္ ဦးသိန္းစိန္ကို သမတအျဖစ္ ခန္ ့ ့အပ္လႊဲေျပာင္းေပးမည္ျဖစ္သည္။ စင္စစ္အာဏာလႊဲေျပာင္းေပးျခင္းမဟုတ္။ ရာထူးလႊဲေျပာင္းျခင္းသာျဖစ္သည္။ ဦးသိန္းစိန္မွာ သမတဆိုေသာ္လည္း အာဏာဆိုတာ မူးလို ့ေတာင္ ရွူျပစရာ တကြက္မ်ွ ျပစရာမရွိ။
ဒင္းတို ့အေနအထားမွာ ဆုက္လဲစူး စားလဲရွူးေနရျပီ ။ တေန ့ကမ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္ေတြ အသံကိုၾကားလိုက္ရသည္။ ယင္းမွာသည္းညည္း မခံနိုင္ေတာ့ေၾကာင္း ေျပာဆိုသံပင္ျဖစ္သည္။ ခုအခ်ိန္မွာ ကိုေက်ာ္ထင္ ႏွင့္ မစုစုေႏြးတို ့ကို ဂရုစိုက္ၾကည့္ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ သူတို ႏွစ္ဦးမွာ -၈၈-မ်ိုးဆက္ေခါင္ေဆာင္ေတြမဟုတ္။ သို ့ေသာ္ ေဖါက္ထြက္ခဲ ့ ့ေသာေၾကာင့္ သူတို ့ႏွစ္ဦးေခါင္းေဆာင္ေနရာ ေရာက္ေနသည္။ ယခုလည္းသူတို ့ႏွစ္ဦးလို ေဖါက္ထြက္ေခါင္းေဆာင္မည့္ လူငယ္ေတြ ရွိေနၾကျပီ။ သည္ေတာ့ ယင္းလူငယ္ေတြသည္ သမိုင္းကေပးေသာ ပခံုးေျပာင္းတာ၀န္ကို ဆက္လက္ယူေဆာင္ၾကေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ မည္သူ ့ တိုက္တြန္းခ်က္မ်ားကိုမွ ေစာင့္ဆိုင္းစရာမလို။ အၾကံေပးခ်က္မ်ားကိုလည္း ထိုင္ေစာင့္စရာမလုိေတာ့ ။ အေၾကာင္းမွာ လူထုမွအံုၾကြမူျဖစ္နိုင္လာသည္ဟု ေ၀ဖန္သံေတြ ထြက္လာေနျပီျဖစ္သည္။
ယင္းသို ့ ေ၀ဖန္သံထြက္ေပၚေနျခင္းမွာ နို္င္ငံေရးပါတီမ်ားမွ လာေသာအသံျဖစ္သည္။ သည္ေတာ့ယင္းနိုင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ပင္ လူထုကို ေမ််ာ္လင့္ေစာင့္စားေနၾကျပီ။ နို္င္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ လူထုထံမွ ေခါင္းေဆာင္ေပၚေပါက္လာမည္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနျခင္းမွာ သဘာ၀ေတာ့ က်လွသည္မဟုတ္။ သို ့ေသာ္ ျမန္မာနိုင္ငံေရးေလာကမွာကား အမွန္စင္စစ္ ယင္းသို ့ျဖစ္ေနသည္။ ထို ့ေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုအတြက္ လူထုေခါင္းေဆာင္မွာ လံုး၀မုခ် တဖန္ေပၚေပါက္လာမည္ျဖစ္ေနျပီ။ ဆႏၵျပသည္ႏွင့္ပင္ လူထုေခါင္းေဆာင္ဟု ေျပာနိုင္သလား ဆိုေသာ ေမးခြန္းကလည္း ရွိေနေသးသည္။ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာရလ်င္ေတာ့ လူထုကိုေခါင္းေဆာင္ျပီး စစ္အစိုးရကို ျဖဳတ္ခ်ဖို ့ စြမ္းေဆာင္လာသူဆိုလ််င္ လူထုေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ နို္င္ငံတကာနို္င္ငံေရး ေရစီးေၾကာင္း သီအိုရီျဖစ္သည္။ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသည္မွာ ျပည္သူက ေရြးခ်ယ္ျခင္းသာျဖစ္သည္ မဟုတ္လား။
စစ္အစိုးရသည္ လူထုလွဳပ္ရွားမူမ်ားကို အျမဲတမ္းစိုးရိမ္ထိပ္လန္ ့စြာ ၾကည့္ေနသည္။ အကယ္၍ လူထုကလမ္းေပၚထြက္လာလ််င္ စစ္အစိုးရက ပထမတြင္ အေျခေနမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္ေနျပတတ္သည္။ သူတို ့၏ ဦးတည္ခ်က္မ်ားမွာ မည္သို ့ရွိသည္။ မည္မွ် နို္င္ငံတကာဖိအား ပါနိုင္သည္ကအစ တြကိခ်က္ထားသည္။ သူတို ့၏ တြက္ခ်က္မူျပီး္သည္ႏွင့္ ပြဲကိုၾကမ္းတတ္ျပသည္။ လက္နက္အားကိုးႏွင့္ ပစ္ခတ္ျပလ််င္ ေသဆံုးသူက ေသဆံုးသြားရသည္။ လက္နက္မဲ ့ျပည္သူေတြမွာ ေသနတ္ႏွင့္ ပစ္ခတ္ေတာ့ မိမိတို ့ အသက္ေဘးအႏၱရယ္ကို စိုးရိမ္၍ ထြက္ေျပးရေတာ့သည္။ သည္ေတာ့ သပိတ္တိုက္ပြဲမွာ မွ်ားဦးက်ိဳးျပီး လူထုဆႏၵျပပြဲက အဆံုးသတ္သြားသည္။ မၾကာခင္ ဆႏၵျပပြဲကို ဦးေဆာင္သူမ်ားအား လူဖမ္းပြဲလုပ္ေတာ့သည္။ အုဋ္အေရာေရာေက်ာက္အေရာေရာ ဖမ္းဆီးျပီး ႏွိပ္စက္ေတာ့သည္။ ေထာင္ခ်ေတာ့သည္။ ယင္းသို ့အေရးအခင္းမ်ားကို ဖိႏွိပ္ေသာ စစ္အစိုးရသည္ လမ္းေပၚထြက္လာေသာ အတိုက္အခံလူထုမ်ားကို အျမဲတမ္းအနိုင္ရခဲ ့သည္။ ယင္းမွာစစ္အစိုးရ၏ အဓိကရုမ္းႏွိမ္ႏွင္းေရးလက္စြဲျဖစ္သည္။ စစ္အစိုးရ၏ ပံုသ႑န္ျဖစ္သည္။
ယခုလူ ့အခြင့္အေရးေကာင္စီမွ ခ်မွတ္ေပးလိုက္ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားမွာ ယင္းျဖစ္စဥ္မ်ားကို ၾကိဳတင္ကာကြယ္ထားသည္။ လူထုကလမ္းေပၚထြက္လာလ််င္ စစ္တပ္မွ မပစ္သတ္ရ ဆိုျပီး တားထားသည္။ ဤသည္မွာ လြပ္လြပ္စြာ ျပည္သူမ်ား၏ ထုတ္ေဖၚခြင့္အာဏာကို ေပးထားျခင္းျဖစ္သည္။ သေဘာက ျပည္သူလူထုမွာ မိမိတို ့သေဘာဆႏၵအတိုင္း ထုတ္ေဖၚခြင့္ရွိသည္။ ယင္းထုတ္ေဖၚခြင့္မွာ ျပည္သူလူထုက စစ္အစိုးရကို ဆင္းေတာ့ဟုလည္း ေၾကြးေၾကာ္နို္င္သည္။ အလိုမရွိဟုလည္း ေအာ္ဟစ္နိုင္သည္။ စုရပ္ထားျပီး မိမိတို ့၏ အေတြးးအေခၚမ်ားကို ထုတ္ေဖၚနိုင္သည္။ လူစုလူေ၀းျဖင့္ ထုတ္ေဖၚနိုင္ျခင္းကို စစ္တပ္မွ မည္သို ့မ်ွမပစ္သတ္ရ။ ယင္းမွာ ယခုလူ ့့အခြင့္အေရးေကာင္စီမွ ခ်မွတ္ေပးလိုက္ေသာ စည္းကမ္းကလနားေတြ ျဖစ္သည္။ နို္င္ငံတကာဥပေဒျဖစ္သည္။ ဤဥပေဒကိုစစ္အစိုးရသည္ လိုက္နာရမည္ျဖစ္သည္။ မလိုက္နာက ေတာင္စြယ္မွာ ေနကြယ္သည္ႏွင့္ ဘ၀နိနဂံုးခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားရမည့္ ကိန္းေရာက္သြားနိုင္သည္။
ေကာင္းျပီ ။ က်ြန္ေတာ္တို ့မွာ ကိုယ္ျဖစ္ေစခ်င္ေသာ စိတ္ဆႏၵအတိုင္း ေကာက္ခ်က္ဆြဲ ျပေနျပီး လက္နက္မဲ ့ လူငယ္ေတြကို လမ္းေပၚထြက္ခိုင္းေနသည္ ။ တကယ္တမ္း လမ္းေပၚထြက္ျပီး မွ ပစ္ခတ္လ််င္ ေသဆံုးၾကရေတာ့မည္ကို တစက္မွ် မစဥ္းစားေပဘူးလားဟု ေစာဒကတက္နိုင္စရာရွိပါသည္။ ယင္းမွာ အင္မတန္တိက်ေသာ မွန္ကန္ေသာ ေမးခြန္းျဖစ္သည္။ က်ြန္ေတာ္တို ့မွာ နို္င္ငံျခားတြင္ေနထိုင္ျပီး ျပည္တြင္းမွလူမ်ားကို ေသတြင္းပို ့ခိုင္းေနသည္ဟု ေျပာလ််င္လည္း ခံရရံုမွတပါး အျခားေျပာစရာမရွိ ။ သို ့ေသာ္ ယင္းသို ့ လမ္းေပၚထြက္ျပီးမွ ပစ္သတ္လ််င္ဆိုေသာစကားကို က်ြန္ေတာ္တို ့ အေလးအနက္ စဥ္းစားၾကရပါလိမ့္မည္။ ေဆြးေႏြးၾကရပါလိမ့္မည္။ တိုင္ပင္ၾကရပါလိမ့္မည္။ ထို ့့ေၾကာင့္ ယင္းေမးခြန္းအေပၚမွာ က်ြန္ေတာ္တို ့က မည္ေရြ ့မည္မ်် ေဆာင္ရြက္နိုင္ၾကမည္နည္းဆိုေသာ အေျဖကို ရွာၾကဖို ့ဘဲ ရွိေတာ့သည္။ ယင္းအေျဖသည္ အဓိကျဖစ္သည္။
သည္ေတာ့ ဘာမ်ားလုပ္ၾကမွာလဲ ရဲေဘာ္တို ့ဟု ေမးရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ျပည္တြင္းက ပုဂၢိုလ္ၾကီးေတြက စစ္အစိုးရကို ေျပာင္းလဲသြားေစခ်င္သည့္ ဆႏၵေဖၚျပေနၾကသည္။ လူငယ္ေတြကလည္း စုစုေ၀းေ၀းႏွင့္ ေျပာၾကဆိုၾက ၇ွိေနၾကျပီ။ ျပည္ပကပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားမွာ ဘာေတြမ်ားျဖစ္ေနၾကျပီၤလဲ မေျပာတတ္။ ဖြဲ ့ထားလိုက္သည့္အဖြဲ ့ေတြ ၊ ေနာက္ဆံုးပါလီမန္ေတြေတာင္ ဖြဲ ့စည္းလိုက္ျပီးျပီ ။ ျပီးေတာ့ ျပည္ပေရာက္အစိုးရကလည္း ရွိေနေသးသည္ဆိုေတာ့ ျပည္တြင္းကလူထုေတြ လမ္းေပၚထြက္ျပရင္ ပိုးစိုးပက္စက္ႏွင့္ ေသေၾကမည္လို ့ေတာ့ မထင္ဟု ေတြးမိမိသည္။ သို ့ေသာ္ ယင္းအေတြးသည္ ခဏတာသာ ခံသည္။ တာရွည္တာမ်ား မခံလိုက္ရေသာ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားကို ေတြးရသည္မွာ မိမိအခ်ိန္ကို မိမိကပင္ အပုပ္ခံလိုက္သလို ျဖစ္သြားသည္။ ထားပါေလေတာ့။ ရွိပါေလေတာ့။ ဒီမိုးဒီလူ ဒီေလွေတြ ႏွင့္ သူတို ့ကို အဖက္လုပ္ျပီး စကားမေျပာလိုေတာ့။
ျပည္တြင္းက လူငယ္ေတြက အၾကမ္းမဖက္နို္င္ငံေရးနည္းျဖင့္ ဆႏၵျပၾကေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ သူတို ့ဆႏၵျပၾကလ််င္ စစ္အစိုးရ၏ လူမဆန္စြာ ပစ္သတ္ျပဳမူမ်ိဳးကို မခံရေအာင္ နို္င္ငံတကာအစိုးရမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးထားရန္လိုျပီ။ လူ ့အခြင့္အေရးပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ေသခ်ာစြာ ေဆြးေႏြးအေျဖရွာထားရန္လိုျပီ။ ေသေၾကကုန္ျပီးမွ စစ္အစိုးရမေကာင္းေၾကာင္း ေ၀ဖန္ေျပာမည့္ ကာလမဟုတ္ ။ ထို ့ေၾကာင့္ ျပည္ပမွာရွိႏွင့္ကုန္ေသာ လူၾကီးလူေကာင္း ပုဂၢိုဳလ္ၾကီးမ်ားမွာ ယခုအခ်ိန္တြင္ ေရွ့မ်က္ႏွာ ေနာက္ထား၍ ေတြ ့ဆံုေဆြးေႏြးရန္ လုပ္ၾကရေတာ့မည္။ သို ့မဟုတ္က ယခုအခ်ိန္မွာ ဤပြဲကို လက္လြပ္ခံရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲအတြက္ တခုနည္းေသာ နည္းမွာ လူထုညီညြတ္ေရးနည္းႏွင့္ ဦးတည္ခ်က္မွန္ကန္ေရးျဖစ္သည္။ ဦးတည္ခ်က္မွန္ကန္ေရးဆိုသည္မွာ စစ္အစိုးရ ျပဳတ္က်ေရးျဖစ္သည္။ ေကာင္းျပီ ၊စစ္အစိုးရျပဳတ္က်လ််င္ ဒီမိုကေ၇ရစီအရပ္သားအစိုးရ ဖြဲ ့ရမည္ကို သိထားႏွင့္သည္။ အေၾကာင္းမွာ နိုင္္ငံေရးလုပ္သည္ဆိုမွျဖင့္ အာဏာလိုခ်င္၍ျဖစ္သည္။ နို္္ုင္ငံေရးအာဏာ မလိုခ်င္ဟု ေျပာေသာ နိုင္ငံေရးသမားမွာ လိမ္ညာေသာသူသာျဖစ္သည္။
၁၉၈၈-ခုႏွစ္ကာလက ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးနဳက စင္ျပိဳင္အစိုးရဖြဲ ့ခဲ ့သည္။ ေသသည့္တိုင္ေအာင္ ယင္းစင္ျပိဳင္အစိုးရကို မဖ်က္ခဲ ့ ။ ခုလည္းဘဲ လူထုေတြက ဆႏၵျပဖို ့ လမ္းေပၚထြက္လာၾကျပီ ဆိုလ််င္ အရပ္သားအစိုးရဖြဲ ့စည္းေရးကို ဦးတည္ဆႏၵျပၾကရမည္သာျဖစ္သည္။ သို ့မွသာ နို္င္ငံတကာမွ ယင္းအစိုးရအဖြဲ ့ကို ထိေတြ ့ ့ဆက္ဆံလာလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာနိုင္္္ငံ၏နို္င္ငံေရးအျခအေနမွာ ယခုအခ်ိန္တြင္ ကမၻာက ေမ့ေလ််ာ့ေနေသာ နို္င္ငံေရးျပသနာ မဟုတ္။ တခုပ္တရ သတိထားေနေသာ ဒီမိုကေရစီအေရး ေဆာင္ရြက္ေနသည့္ နို္င္ငံတခုျဖစ္ေၾကာင္း လူတိုင္းသိသည္။ ျပီးေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း ရွိေနျပန္ရာ စစ္အစိုးရႏွင့္ ဒီမိုကေရးကို ပိုမိုသိေနၾကျပီးျဖစ္သည္။ တခုေတာ့ရွိသည္။ ေတာင္အာဖရိကမွ နယ္လဆင္မင္ဒဲလားက သမတျဖစ္ေနခ်ိန္ လူမဲလူငယ္တဦး လမ္းေပၚမွာ ေသဆံုးသြားရသည္။ ယင္းအခင္းျဖစ္ပါြးရာသို ့ နယ္လဆင္မင္ဒဲလား၏ ပထမဇနီးျဖစ္ခဲ ့သူက ခ်က္ခ်င္း ေရာက္ရွိလာျပီး သမတက ခုထက္ထိမေရာက္ေသးဘူးလား ဆိုကာ သမတနယ္လဆင္ကို ေ၀ဖန္သြားသည္ ့ အေၾကာင္းအရာကို အမွတ္ရေနမိသည္။
ဆိုလိုသည္မွာ လူုေတြက လမ္းေပၚထြက္ျပီး ဆႏၵျပေနလ််င္ သူတို ့၏ အသက္အိုးအိမ္ ထိပါးခဲ ့လ်င္ နို္င္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက သူတို ့အတြက္ ရင္ဆိုင္ေျဖ၇ွင္းနိုင္ရမည္ျဖစ္သည္။ ျပည္ပမွာဆိုက ယင္ကဲ့ံဲသို ့ မျဖစ္ရေအာင္ၾကိဳတင္စီစဥ္ေပးထား၍ရသည္။ သည္ေတာ့ ညီသလားေဟ့လို ့ သၾကၤန္သံခ်ပ္လို အတိုင္အေဖါက္ညီညီ သံခ်ပ္ကေလးထိုးဖို ့ လုပ္ၾကရေတာ့မည္။ မစြန္းရင္းကလဲ ရွိ၊ ကဇြန္းရင္းကလဲ ျငိေသာ ပုဂၢိဳလ္တို ့အေနျဖင့္ ယခုအခ်ိန္မွာ ဇြဲသတၱိေတြကို ထုတ္ျပၾကပါေတာ့လို ့ ေျပာခ်ိန္ေရာက္ေနျပီ။ အေၾကာင္းမွာ နအဖစစ္အစိုးရမွာ မေျပးေသာ္ ကန္ရာရွိ ျဖစ္သြားမည္ကို သိလ််က္ႏွင့္ လက္ပိုက္ထိုင္ေနလို ့ကေတာ့ ေနာက္ထပ္နွစ္ေပါင္း အမ်ားၾကီးၾကာျမင့္သြားနိုင္သည္။ အကယ္၍ လမ္းေပၚထြက္ျပီး ဆနၵျပလ််င္ မပစ္သတ္ဟု အာမခံေျပာရဲေသာ သူေတြမွာ အနီးကေလးမွာရွိသည္။ ယင္းအနီးကေလးမွာ ရန္သူကိုတိုက္ခိုက္ဖို ့ ယခုအခ်ိန္တြင္ အေရးၾကီးသည္။ အေရးၾကီး၍ ေသြးစည္းခဲ ့ၾကလ်င္ စစ္အစိုးရမွာ လံုး၀ခံနိုင္မည္မဟုတ္။ အေၾကာင္းမွာ လြပ္လြပ္စြာ ထုတ္ေဖၚနိုင္ဖို ့ အတြက္ နိုင္္ငံတကာမွ ျမန္မာနိုင္ငံသားေတြကို လိုင္စင္ခ်ေပးလိုက္ျပီ။ အခြင့္အေရး မ်က္နွာသာေပးလိုက္ပါျပီ။ ကဲ တို ့ ့ေခတ္မွာ ဘာမ်ားမလုပ္နိုင္စရာ ၇ွိပါေတာ့နည္း။ ဒီအခ်ိန္ စစ္အစိုးရ မျပဳတ္ဘဲ ခံနိုင္ရိုးလား လို ့ေျပာရံုမွတပါး ။။။။ ။။။။။

ခိုင္ေအာင္ေက်ာ္ ( နယူးေယာက္)

CLICK IN FEAR


CLICK IN FEAR from Sai Kyaw Khaing on Vimeo.

http://vimeo.com/14711543>

တာေလငလ်င္၃













http://www.demowaiyan.co.cc/မွ

က်ပ္ ၁ဝဝဝ တန္္ ေငြစကၠဴတု ၁ဝ သိန္းဖုိး လက္ပံတန္းၿမိဳ႕နယ္မွာ ဖမ္းဆီးမိ


2011-03-26
ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္ပိုင္းအတြင္းက ပဲခူးတိုင္း လက္ပံတန္းၿမိဳ႕နယ္ ဆီးျဖဴကုန္း ဘူတာမွာ က်ပ္ တေထာင္တန္ ေငြစကၠဴအတု ၁ဝ သိန္ဖုိးကို ရထားစီး ခရီးသည္ တဦးဆီကေန ရဲတပ္ဖြဲ႔က ဖမ္းဆီးရမိခဲ့တယ္ လို႔ သတင္းရရွိပါတယ္။
(Image: RFA)
ျမန္မာေငြစကၠဴ က်ပ္တေထာင္တန္အုပ္ကို ေတြ႔ျမင္ရပံုျဖစ္ပါသည္။ (Image: RFA)
အခုလို ဖမ္းဆီးရမိတဲ့ ေငြအတုေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လက္ပံတန္း ၿမိဳ႕ခံတဦးက RFA ကို အခုလို ေျပာျပပါတယ္။

“ေငြစကၠဴအတု ဆုိတာလည္း သပ္သပ္ရပ္ရပ္ လုပ္ထားတာ မဟုတ္ဘဲ ေလွ်ာက္လႊာစာရြက္ အျဖဴေပၚမွာ မိတၱဴကူးထားတဲ့ တေထာင္တန္ေတြ၊ နံပါတ္ေတြကလည္း တခုတည္း။ ၁ဝ သိန္းေလာက္ ရွိတယ္။ ဖမ္းမိတဲ့ တရားခံကို စစ္ေဆးလုိက္တဲ့အခါမွာ အဲဒီစကၠဴကို ဆီးျဖဴကုန္း၊ သာရေဝါ၊ ရြာေလး၊ စမံုဆိပ္ရြာတုိ႔မွာ ေန႔စဥ္ လုပ္ေနတဲ့ ေလာင္းကစားဝိုင္းေတြမွာ သံုးဖို႔လုိ႔ ထြက္ဆုိတယ္။ အဲဒါကို လက္ပံတန္းရဲစခန္းက ဆက္ၿပီး အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ေနတယ္။ ေလာင္းကစားဝုိင္းေတြ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ျဖစ္ေနတာကေနၿပီး မသိနားမလည္တဲ့ ေတာသူေတာင္သားေတြ၊ အရက္ေသစာ ေသာက္စားၿပီး ေလာင္းကစား လုပ္ၾကတဲ့သူေတြကို ဒိုင္ေတြက မလိမ့္တပတ္ လုပ္ေနတယ္ဆုိတာ ေပၚလြင္ ထင္ရွားသြားတာေပ့ါ”

လက္ပံတန္းၿမိဳ႕နယ္မွာ ေလာင္းကစားဝုိင္းေတြ အေတာ္ မ်ားေနၿပီး ေလာင္းကစားပြဲေတြေၾကာင့္ ရန္ပြဲေတြ၊ လုယက္မႈေတြပါ မၾကာခဏ ဆိုသလို ျဖစ္ပြားေနတယ္လို႔လည္း သိရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြက ဘာမွ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္တာေတြ မရွိေသးဘူးလို႔လည္း သိရပါတယ္။
http://www.rfa.org/burmese

လုံျခဳံေရးေကာင္စီရဲ႕လစ္ဗ်ား ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေထာက္ခံ


2011-03-26
လစ္ဗ်ားအာဏာရွင္ ဗိုလ္မႉးႀကီးဂဒါဖီ ၾသဇာခံ စစ္တပ္ေတြရဲ႕ ရက္ရက္စက္စက္ ေခ်မႈန္းမႈဒဏ္ကို ခံေနရတဲ့ လစ္ဗ်ားျပည္သူေတြကို ကယ္တင္ဖ႔ို ႏိုင္ငံတကာတပ္ဖြဲ႔ေတြ စစ္ေရးအရ ဝင္ေရာက္္ႏိုင္ ေရးအတြက္ ၿပီးခဲ့တဲ့ မတ္လ ၁၇ ရက္ေန႔မွာ လုံျခဳံေရးေကာင္စီက ဆုံးျဖတ္ခ်က္အမွတ္ ၁၉၇၃ ကို ခ်မွတ္ခဲ့တာဟာ သင့္ေတာ္တဲ့လုပ္ရပ္ ျဖစ္တယ္လ႔ို ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။
(Photo: AFP)
လစ္ဗ်ားႏုိင္ငံကုိ ေလယာဥ္မပံ်သန္းရဇံု သတ္မွတ္ၿပီး ဂဒါဖီအစုိးရ သစၥာခံတပ္ေတြအေပၚ လိုအပ္သလုိ အေရးယူေရး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၇ ရက္ေန႔က ကုလသမဂၢ လံုျခံဳေရးေကာင္စီတြင္ ျပင္သစ္ အပါအဝင္ အဖဲြ႔ဝင္ ၁ဝ ႏုိင္ငံက ေထာက္ခံမဲ ေပးခဲ့ၾကပါသည္။ (Photo: AFP)
RFA က အပတ္စဥ္ ထုတ္လႊင့္ေနတဲ့ လူထုနဲ႔ ‘ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေမးအေျဖ’ က႑အတြက္ အေျဖစကားေတြကို ေသာၾကာေန႔က ႀကိဳတင္ၿပီး ရရွိခဲ့ရာမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူ႔ရဲ႕ သေဘာထားကို အခုလို ေျပာၾကားလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

တဆက္တည္းမွာပဲ ျမန္မာစစ္အစိုးရကုိ လုံျခဳံေရးေကာင္စီက အလားတူ အေရးယူႏိုင္မယ့္ အလားအလာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေမးျမန္းခဲ့တာကိုေတာ့ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး အတြက္ လုံျခဳံေရးေကာင္စီအေနနဲ႔ အားေပးတဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ဳိးကို မိမိလိုလားေၾကာင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသား ရင္ၾကားေစ့ေရး ရရွိမွသာလွ်င္ စစ္မွန္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တည္ေဆာက္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေရရွည္အတြက္ အားေပး ေဆာင္ရြက္သင့္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို လုံျခဳံေရးေကာင္စီ အဖြဲ႔ဝင္ေတြ အားလံုး သေဘာေပါက္ေအာင္ စည္းရုံး ေျပာဆိုႏိုင္ရင္ ေကာင္းမြန္မွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဲဒီလို လိုက္ေလ်ာမႈမ်ဳိး ရရွိဖို႔ဆိုတာ လြယ္ကူမွာ မဟုတ္ေပမယ့္လည္း ေျဖာင္းျဖတိုက္တြန္းတဲ့ နည္းအပါအဝင္ နည္းလမ္းေပါင္းစုံနဲ႔ ႀကိဳးပမ္းၾကဖို႔ လိုေၾကာင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။
http://www.rfa.org/burmese/news/dassk_supports_unsc_resolution_on_libya-03262011091043.html

ေျပာက္က်ားတိုက္ပြဲမ်ား

against
တိုက္ပြဲ(၁)- ျပကၡဒိန္ ပိုစတာ
အခ်ိန္ကား- ၂၀၁၁ ခုႏွစ္
ေနရာကား- မႏၲေလးတိုင္း
“ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ကြာ။ ငါတို႔ ဒီအတိုင္း ၿငိမ္ခံေနလို႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ တခုခုေတာ့ လုပ္ရမယ္”
“ငါလဲ မင္းလိုပဲ စဥ္းစားမိတယ္။ ဘယ္နဲ႔ကြာ။ စစ္မတိုက္ခ်င္လို႔ စစ္တကၠသိုလ္မတက္ပဲ ႐ိုး႐ိုးတကၠသိုလ္တက္တာေပါ့။ ဘြဲ႔ရၿပီးကာမွ ငါတို႔က စစ္သား၀င္လုပ္ရမွာလား”
“ေအးကြာ။ တတိယကကမာၻစစ္ျဖစ္ေနတာလဲ မဟုတ္ဘူး”
“တတိယကကမာၻစစ္ျဖစ္ေနတာ မဟုတ္ဘူးေဟ့။ လူသတ္ပြဲျဖစ္ေနတာ။ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးတုန္းက ဘုန္းႀကီး ေတြ၊ သီလရွင္ေတြကို ပစ္သတ္တာ၊ ႐ိုက္သတ္တာ မေတြ႔ဘူးလား။ ငါတို႔ကို စစ္မိန္႔နဲ႔ အဲလို သတ္ခိုင္းဖို႔ ၾကံစည္ေနတာ”
“မိုက္႐ိုင္းတယ္ကြာ။ ငါကေတာ့ စစ္မိန္႔ေတြ၊ဘာေတြ ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ ဦးေႏွာက္ရွိတဲ့ လူကြ။ ငါ့ကိုလာၿပီး ဘုန္းႀကီးသတ္ ခိုင္းလို႔ကေတာ့ ငါ့ေသနတ္ေျပာင္း၀မွာ ဘုန္းႀကီးေတြ မရွိေစရဘူး။ ေသနတ္ေျပာင္းျပန္လွည့္မွာပဲ”
“ေသနတ္ေျပာင္းျပန္လွည့္တာက ေနာက္မွကြ။ ျပန္မလွည့္ခင္ ငါတို႔ကို တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ေတြနဲ႔ တိုက္ခိုင္း မယ္၊ ရြာေတြ မီးရွိဳ႕ခိုင္းမယ္၊ မိုင္းကြင္းျဖတ္ခိုင္းမယ္၊ လူသတ္ခိုင္းမယ္။ ဒါေတြလုပ္ဖို႔ စစ္တပ္မွာ အင္အားအျပည့္ မရွိ ေတာ့ဘူးကြ။ သူတို႔တပ္ေတြမွာ ဗိုလ္ေတြပဲ ရွိၿပီး၊ အရာခံ၊ အၾကပ္တပ္သား ဖြဲ႔စည္းပံုေတြ မျပည့္ဘူးလို႔ ၾကားတယ္။ အဲဒီ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းတာ”
“ဒါတခုတည္းတင္ မဟုတ္ဘူးကြ။ ငါတို႔တိုင္းျပည္က ေနာင္တေခတ္ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ လူငယ္မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြကို စစ္ ဗိုလ္ေတြရဲ႕ အမိန္႔ေအာက္မွာ ျပားျပား၀ပ္နာခံရၿပီး၊ ဦးက်ဳိးသြားေအာင္ လုပ္တာ။ ဒါမွလဲ သူတို႔ရဲ႕ စစ္ေသြးႂကြႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ေရး စီမံခ်က္ႀကီး ေအာင္ျမင္သြားမွာေပါ့”
“ေအး၊ ဟုတ္တယ္ကြ။ ခုဆို ေရြးေကာက္ပြဲမွာလဲ အရပ္၀တ္ဗိုလ္ေတြနဲ႔ ၾကံ့ဖြတ္ေတြပဲ အႏိုင္ရၾကတယ္။ လႊတ္ေတာ္ထဲ မွာလဲ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ပဲ အေခ်ာင္ပါလာတဲ့ ဖားတပိုင္း၊ ငါးတပိုင္းေတြကလဲ ရွိေသးတယ္ကြာ။ ဒီေတာ့ လႊတ္ေတာ္ႏိုင္ ငံေရးမွာ သူတို႔ပဲ ႀကီးစိုးထားတာ။ ဒါေပမယ့္ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ ႏိုင္ငံေရးကိုေတာ့ သူတို႔ ေၾကာက္တယ္ကြ။ ဒါေၾကာင့္ လူ ငယ္ေတြ ဦးက်ဳိးသြားေအာင္ ခ်ဳိးဖို႔ လုပ္တာ”
“အဲလိုဆိုရင္ ငါတို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္မ်ဳိးဆက္ေတြအားလံုး စစ္ကၽြန္ဘ၀ေရာက္ၿပီေပါ့ကြ။ လႊတ္ေတာ္တြင္းမွလဲ ဖား တပိုင္း၊ ငါးတပိုင္းေတြ၊ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပမွာလဲ စစ္မႈထမ္းေဟာင္းေတြပဲ ျဖစ္ကုန္ၿပီေပါ့။ အရပ္ဘက္- စစ္ဘက္ ဆက္ဆံ ေရးကို ဘယ္လို တည္ေဆာက္ၾကမွာလဲ”
“ေတာက္၊ ခံျပင္းတယ္ကြာ”
“ခံျပင္းေနလို႔ မၿပီးဘူးကြ။ ဒါကို ငါတို႔က ၿငိမ္ခံေနၾကမွာလား။ ငါေတာ့ကြာ စစ္မႈထမ္းၿပီး ဦးခ်ဳိးခံရ၊ စစ္ေျမျပင္မွာ ေခြးေသ၊ ၀က္ေသ အေသခံရတာထက္စာရင္ မတရားတဲ့ ဒီအမိန္႔အာဏာေတြကို ဖီဆန္ၿပီး ေသရတာကမွ ေတာ္ေသးတယ္လို႔ ျမင္တယ္”
“ဟုတ္တယ္ကြ။ ငါတို႔ တိုင္းျပည္မွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္ေနရတာ။ ဒီစနစ္ကို မဖယ္ရွားမခ်င္း ငါတို႔ ဘ၀အနာဂတ္ေတြ မေရမရာျဖစ္ေနဦးမွာပဲ”
“ငါတို႔ ဘာလုပ္ၾကမလဲ”
“ေအး၊ ဟုတ္တယ္။ ငါတို႔ တခုခုလုပ္ရမယ္။ ဒါေပမယ့္ ငါတို႔မွာ အဆက္အသြယ္ မရွိဘူးကြ”
“မႏၲေလးဘက္မွာေတာ့ ေက်ာင္းတုန္းက သူငယ္ခ်င္းတခ်ဳိ႕ရွိတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ အင္တာနက္ေပၚကေန ပိုစတာေလး ေတြရတယ္။ အဲဒါေလးေတြ ပရင့္ထုတ္ၿပီး၊ ပိုစတာကင္ပိန္း လုပ္တယ္ကြ”
“မင္းကလဲကြာ။ ပိုစတာကပ္႐ံုနဲ႔ ဒီအစိုးရက ျပဳတ္က်မွာတဲ့လား”
“အဲလိုေတာ့ မဟုတ္ဘူးေလကြာ။ တဘက္ရန္သူက အင္အားႀကီးတယ္။ ငါတို႔ အုပ္စုေလးမွာက လူ ၅ ေယာက္ပဲ ရွိတာ။ ဒီအတိုင္းပဲ ထြက္တိုက္လိုက္ရင္ အင္အားခ်င္းမမွ်ဘူးေလ။ ဒီေတာ့ ေျပာက္က်ားတိုက္ပြဲ လုပ္ရမယ္။ ဒီလို လုပ္တာမွာလဲ ငါတို႔လိုမ်ဳိး စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို တိုက္ခ်င္တဲ့ လူေတြအားလံုး ပါ၀င္လာေအာင္ လွံဳ႕ေဆာ္ဖို႔ ပိုစတာကင္ပိန္း လုပ္ဖို႔လို တယ္”
“ဒါေပမယ့္ ငါတို႔ဆီမွာ ပိုစတာမွ မရွိတာ”
“သားတို႔ ဘာေတြ ေျပာေနၾကတာလဲ”
အေဖ ၀င္လာသျဖင့္ လူငယ္တစု ေျပာေနေသာ စကား၀ိုင္း ရပ္သြားသည္။ သူတို႔ လူငယ္မ်ား အခ်င္းခ်င္းေဆြးေႏြးေန ေသာ စကားလံုးမ်ားကို အေဖမ်ား ၾကားသြားေလသလားဟူေသာ စူးစမ္းၾကည့္ျဖင့္ မိုးေအး က လွမ္းၾကည့္သည္။ အေဖ က ခပ္ေအးေအးပင္။
“သားတို႔ေတြ၊ ပိုစတာလုပ္ခ်င္လို႔လား။ လူငယ္ဆိုတာ မရွိတာကို အေၾကာင္းျပတာထက္၊ ရွိေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ ဆိုတာ စဥ္းစားရတယ္။ လိုရင္ၾကံဆ၊ နည္းလမ္းရေပါ့ကြာ။ ေၾသာ္-သား၊ မင္းအေမ သိမ္းထားတဲ့ ျပကၡဒိန္ေဟာင္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္ေလ။ ျပကၡဒိန္ စာမ်က္ႏွာ အလြတ္တဘက္မွာ မင္းတို႔ဆြဲခ်င္တဲ့ ပံုဆြဲၿပီး၊ ေႂကြးေၾကာ္သံေတြ ေရးလိုက္ ရင္ ပိုစတာျဖစ္ၿပီေပါ့ကြ။ ကြန္ပ်ဴတာေတြ၊ ဂရပ္ဖစ္ေတြ မေပၚတဲ့ ေခတ္တုန္းက အေဖတို႔ေတြ ဒီလိုပဲ လုပ္ခဲ့ၾကတာပဲ”
“အေဖ”
မိုးေအးက ၀မ္းသာအားရျဖင့္ လွမ္းေခၚေတာ့ အေဖက သားပခံုးကို လွမ္းဖက္လိုက္သည္။
“ပိုစတာသြားကပ္ရင္ေတာ့ သတိထားၾကကြာ။ သတိရွိရွိနဲ႔လုပ္။ တိုက္ပြဲေဖာ္တယ္ဆိုတာ သတိရွိရတယ္”
ထူးျခားေသာ အားအင္တခုက အေဖဆုပ္ကိုင္ထားေသာ လက္ေမာင္းမ်ားမွတဆင့္ မိုးေအးကိုယ္ထဲသို႔ စီး၀င္သြားသည္။ အခန္းထဲမွ မိုးေအးသူငယ္ခ်င္းမ်ားတြင္လဲ အျပံဳးကိုယ္စီျဖင့္။
မည္သို႔ဆိုေစ၊ ေသခ်ာသည္ကေတာ့ မၾကာမီရက္ပိုင္းအတြင္းတြင္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရး ျပကၡဒိန္ပိုစတာမ်ား မိုးေအးတို႔ ၿမိဳ႕ေလးတြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႕သြားေပေတာ့မည္။ အျခားၿမိဳ႕မ်ား၊ ရြာမ်ားသို႔လည္း အဆိုပါ ေျပာက္က်ားတိုက္ပြဲေလးမ်ား ဆက္လက္ပ်ံ႕ႏွံ႕သြားပါက …။

တိုက္ပြဲ (၂) – ဗလာစာရြက္၊ ျဖန္႔ေ၀စာ
အခ်ိန္ကား- ၂၀၁၁ ခုႏွစ္
ေနရာကား- ပဲခူးတိုင္း
“မမဆီမွာ ပိုက္ဆံ အပိုနည္းနည္းမ်ား ရွိလားဟင္”
“ဟဲ့၊ မိသူ။ နင္ငါ့ကို ဒီလိုတခါမွ မေမးဖူးပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ။ အေမက မုန္႔ဖိုးမေပးဘူးလား”
“မုန္႔ဖိုးေတာ့ ေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေငြနည္းနည္းလိုေနလို႔ပါ”
“မဟုတ္ေသးပါဘူးဟယ္။ မိသူ၊ နင္မွန္မွန္ေျပာစမ္း။ ဘာလုပ္မလို႔လဲ။ နင့္မွာ ရည္းစားရွိေနၿပီလား။ ဆယ္တန္းေက်ာင္း သူ ရည္းစားထားကို မမ ခြင့္မျပဳဘူးေနာ္”
“မဟုတ္ပါဘူး၊ မမရဲ႕။ ရည္းစားမထားပါဘူး။ ညီမေလးက ဒီစာရြက္ေလးေတြကို ေကာ္ပီကူးၿပီး ျဖန္႔ခ်င္လို႔ပါ”
သူသူ႔လက္ထဲမွ စာရြက္ေလးေတြကို ၾကည့္ၿပီး၊ မမမ်က္လံုးျပဴးသြားသည္။
“ဟဲ့၊ ဒါက စစ္အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးေၾကျငာခ်က္ေတြပဲ”
“ဟုတ္တယ္မမ။ ညီမေလး ဒါေတြကို ျဖန္႔ခ်င္လို႔။ အဲဒါ ေကာ္ပီဆြဲဖို႔ ေငြလိုေနတာ”
“ဘာလို႔ လုပ္ခ်င္ရတာလဲ မိသူရယ္။ နင္အဖမ္းခံရလိမ့္မယ္”
“မမရယ္၊ အဖမ္းခံရမွာကို ညီမေလး မေၾကာက္ပါဘူး။ ညီမေလးတို႔ ဘ၀ေတြ ဘယ္ေလာက္ခက္ခဲေနတယ္ဆိုတာ မမ အသိဆံုးေနမွာပါ။ မမဆိုရင္ အေ၀းသင္နဲ႔ ဘြဲ႔ရၿပီးၿပီ။ ဒီဘြဲ႔ေလးရေအာင္ စတိုးဆိုင္မွာ အလုပ္လုပ္ရင္း မမ ဘယ္ေလာက္ ႀကိဳးစားခဲ့ရလဲ။ မုဆိုးမအေမလဲ ဘယ္ေလာက္႐ုန္းကန္ခဲ့ရလဲ။ ေဟာ- ခုဘြဲ႔ရေတာ့ေကာ မမဘ၀က တိုးတက္လာလား။ မမဘြဲ႔ရရင္ ႐ံုးတ႐ံုးမွာ အရာရွိျဖစ္မွာပဲလို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေလးနဲ႔ အေမ့မွာ ႐ုန္းကန္ခဲ့ရတာ။ ၀န္ထမ္းေရြးခ်ယ္ေရးက အ ေ၀းသင္ဘြဲ႔ရေတြကို အရာရွိအလုပ္ မေလွ်ာက္ရဘူးဆိုေတာ့ ခု မမ ဘာလုပ္ေနရလဲ။ မနက္မွာ စတိုးဆိုင္အေရာင္းစာေရး၊ ညေနမွာ စားေသာက္ဆိုင္ အဆိုေတာ္။ ခုညီမေလး ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီးရင္ေကာ၊ ဘာျဖစ္ လာမွာလဲ။ ဘယ္မွာလဲ ညီမေလးတို႔ ေက်ာမြဲေက်ာင္းသူေတြရဲ႕ အနာဂတ္”
သူသူ႔ အေျပာေၾကာင့္ မမ ငိုင္သြားသည္။ ဘြဲ႔ရရင္ေတာ့ ဘ၀ အေျပာင္းအလဲေလး တစံုတရာျဖစ္မလားလို႔ မမ ေမွ်ာ္လင့္ ခဲ့ဖူးသည္။ သို႔ေပမယ့္ ဘ၀ေျပာင္းဖို႔ေနေနသာသာ၊ မယိုင္လဲေအာင္ေတာင္ မနည္းထိန္းေနရသည္။ အေမေမွ်ာ္လင့္ ခဲ့ သလို၊ ႐ံုးအရာရွိျဖစ္ဖို႔ေ၀းစြ။ ႐ံုးစာေရးအလုပ္ပင္ အဆက္အသြယ္ေကာင္းရွိမွ ရသည္တဲ့။ ဖခင္ကလဲ မရွိ၊ ေဆြမ်ဳိးသား ခ်င္းလဲ မရွိေသာ မုဆိုးမအေမႏွင့္ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ဘ၀မွာ ဘယ္လိုအဆက္အသြယ္ ရွိပါမည္တဲ့လဲ။ စားေသာက္ ဆိုင္ အဆိုေတာ္အလုပ္ေလး ရတာေတာင္ ကံေကာင္းေပလြန္းလို႔။
“မမရယ္။ ညီမေလးတို႔ဘ၀ေတြ ဒီလိုနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္ရေတာ့မွာလားဟင္။ ညီမေလးတို႔ မေရရာ၊ မေသခ်ာ ဘ၀နဲ႔ပဲ မဆံုး ခ်င္ဘူး။ ေက်ာင္းမွာလဲ က်ဴရွင္ မတက္ႏိုင္ေတာ့ သိပ္မ်က္ႏွာငယ္တာပဲ။ ဒီၾကားထဲ ေရအိုးဖိုး၊ တံျမက္စည္းဖိုး၊ အခ်ိန္ပိုဖိုး၊ ဆရာကန္ေတာ့ပြဲအလွဴေငြဆိုၿပီး တမ်ဳိးၿပီးတမ်ဳိးေတာင္းၾကေသးတယ္။ ဟိုေန႔တုန္းကဆို ေအတန္းက ဗိုလ္မွဴးသမီး တ ေယာက္က ညီမေလးတို႔ကို မဆီမဆိုင္ခ်ဳိးခ်ဳိးဖဲ့ဖဲ့လာေျပာလို႔ ညီမေလးတို႔ ဘီတန္းက ေက်ာင္းသူေတြနဲ႔ စကားမ်ားၾက တယ္။ ဆရာမေတြက ဘာလုပ္လဲသိလား မမ။ အေကာင္သမီးနဲ႔ ရန္ျဖစ္လို႔တဲ့။ ညီမေလးတို႔ကို ႐ိုက္ၿပီး သူ႔ကိုေတာင္းပန္ ခိုင္းတယ္။ ညီမေလးတို႔ဘ၀ေတြက ဘာျဖစ္ေနၿပီလဲဟင္။ ဘယ္မွာလဲ။ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး။ ဘယ္မွာလဲ။ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အနာဂတ္ပန္းတိုင္”
သူသူက ေျပာရင္း မ်က္ရည္မ်ားက်လာသည္။ မမလဲ မ်က္ရည္ကို မနည္းထိန္းထားရသည္။ ဆိုင္မွာ ေျပာေနၾကေသာ ဇိုင္းဂႏိုင္း လူသတ္ပြဲကို သတိရလာသည္။ စားေသာက္ဆိုင္ကအျပန္ လူငယ္ခ်င္းရန္ျဖစ္တာကို တဘက္စစ္ဗိုလ္က စစ္ တပ္ေခၚလာၿပီး လမ္းမေပၚမွာတင္ လူငယ္ေတြကို ပစ္သတ္သတဲ့။ မမတို႔ တိုင္းျပည္ႀကီး ဘာျဖစ္ေနၿပီလဲ။ ေရာမေခတ္ ကလို ကၽြန္ဇာတ္သြင္းခံေနရၿပီလား။ ဒါဆို ဘယ္သူေတြက သခင္ေတြလဲ။ ဘယ္သူေတြက ကၽြန္ေတြလဲ။ ျပည္သူလူထု က စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ကၽြန္ေတြ ျဖစ္ေနၿပီလား။
“ညီမေလးကို ပိုက္ဆံနည္းနည္းေပးပါ မမရယ္။ ေကာ္ပီဆြဲၿပီး၊ ေၾကျငာခ်က္ေလးေတြ သြားျဖန္႔ခ်င္လို႔ပါ”
“မမဆီမွာလဲ ေငြပိုေငြလွ်ံ သိပ္မရွိဘူး သူသူ။ ၿပီးေတာ့ ေကာ္ပီသြားဆြဲတုန္း ေကာ္ပီဆိုင္က အစိုးရလူေတြကို သတင္းေပး လိုက္ရင္ ဘယ္လို လုပ္မလဲ။ ဒီလိုလုပ္ပါလား။ မမတို႔ ရွိတဲ့ ပိုက္ဆံေလးေတြနဲ႔ ဗလာစာအုပ္ေလးေတြ ၀ယ္မယ္ေလ။ ၿပီး ရင္ အခ်ိန္အားေတြမွာ ဗလာစာရြက္ေတြေပၚမွာ ကူးေရးမယ္။ မမသူငယ္ခ်င္းေတြကိုလဲ ကူေရးခိုင္းမယ္၊ သူသူ႔သူငယ္ ခ်င္းေတြကိုလဲ ကူေရးခိုင္း။ ၿပီးရင္ စုၿပီး ျဖန္႔မယ္ေလ”
“ေကာင္းတယ္မမ။ အဲဒါေကာင္းတယ္။ ညီမေလးက ေငြမရွိလို႔ စိတ္ဆင္းရဲေနတာ။ ခုလိုဆို ေငြကုန္ေၾကးက် သက္သက္ သာသာနဲ႔ ေၾကျငာခ်က္ေတြ ျဖန္႔လို႔ရၿပီေပါ့ေနာ္ မမ”
သူသူက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်က္၀န္းေလးမ်ားျဖင့္ ၀မ္းသာအားရ ေျပာသည္။ မမလည္းေပ်ာ္ပါသည္။ အခ်ိန္အားရတာႏွင့္ ေၾကျငာခ်က္စာေလးမ်ားကို ဗလာစာအုပ္ထဲမွာ ကူးၿပီး စာရြက္ေလးေတြ လိုက္ျဖန္႔မည္။ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုလဲ ကူးၿပီး ျဖန္႔ခိုင္းမည္။ ေငြမရွိလို႔ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို မတိုက္ႏိုင္တာ မျဖစ္ေစရ။ ဗလာစာရြက္၊ ျဖန္႔ေ၀စာမ်ားျဖင့္ စစ္အစိုးရကို တိုက္မည္။ ဗလာစာရြက္၊ ျဖန္႔ေ၀စာေလးမ်ား တျပည္လံုးအႏွံ႔၊ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားေသာ တေန႔မွာ …။

တိုက္ပြဲ (၃) – ႏႈတ္ခမ္းနီ လႈံ႕ေဆာ္စာ
အခ်ိန္ကား- ၂၀၁၁ ခုႏွစ္
ေနရာကား- ရွမ္းျပည္နယ္၊ ေတာင္ႀကီးတကၠသိုလ္
“ဟဲ့။ ေက်ာ္ေအာင္။ သား ဒါဘာလုပ္ေနတာလဲ”
ေက်ာင္းသို႔ အေစာႀကီးလာၿပီး၊ ျပတင္းေပါက္မွန္တြင္ စစ္အာဏာရွင္ဆန္႔က်င္ေရး လႈံ႕ေဆာ္စာမ်ား လိုက္ကပ္ေနေသာ ေက်ာ္ေအာင္တေယာက္၊ ေနာက္မွ အသံေၾကာင့္ ႐ုတ္တရက္လန္႔သြားရသည္။ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေက်ာ္ေအာင္တို႔ ဌာနမွ ကထိက ဆရာမ။
“က်ေနာ္ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာကို လုပ္ေနတာပါ ဆရာမ”
“ကဲလာလာ၊ ဆရာမတို႔ ကင္တင္းဘက္သြားရေအာင္၊ ဒီနားမွာ ရပ္ေနလို႔ သိပ္မေကာင္းဘူး”
ေျပာေျပာဆိုဆိုျဖင့္ ဆရာမက ကင္တင္းဘက္ထြက္သြားတာေၾကာင့္ ေက်ာ္ေအာင္လဲ ဆရာမေနာက္သို႔ လိုက္သြားရ သည္။
“ဘာလို႔ ဒီလို လုပ္ရတာလဲ သားရယ္။ သားက စာလဲေတာ္တယ္။ မိဘေတြ မရွိေတာ့ေပမယ့္ ကိုယ့္ထူးကိုယ္ခၽြန္ၾကိဳးစားရင္း အလုပ္လုပ္ေနရတာ။ ဆရာမနဲ႔ ေတြ႔တာမဟုတ္ပဲ တျခားလူေတြနဲ႔ ေတြ႔သြားရင္ သားဘ၀ပ်က္သြားမွာေပါ့”
“က်ေနာ္တို႔ လူငယ္ေတြရဲ႕ ဘ၀ေတြက ပ်က္ၿပီးသားပါ ဆရာမရယ္။ ဒီလိုေက်ာင္းတက္ႏိုင္ေအာင္ က်ေနာ္ဘာလုပ္ ေနရတယ္လို႔ ဆရာမထင္လဲ”
“သားေျပာမွ ဆရာမသိမွာေပါ့”
“က်ေနာ္ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီးေတာ့ တကၠသိုလ္မတက္ခင္ အလုပ္ရွာတယ္ဆရာမ။ အလုပ္က လြယ္လြယ္ကူကူ မရ ဘူး။ ေနာက္ေတာ့ အသိတေယာက္အဆက္အသြယ္နဲ႔ လိုင္စင္မဲ့ဆိုင္ကယ္သြင္းတဲ့ အလုပ္ရတယ္။”
“လိုင္စင္မဲ့ဆိုင္ကယ္။ ဒါဆို ဥပေဒနဲ႔ ဘယ္ကင္းပါ့မလဲ”
ဆရာမက အံ့ၾသတႀကီးႏွင့္ ေက်ာ္ေအာင့္ ကို ၾကည့္သည္။
“ဟုတ္တယ္ဆရာမ။ ယိုးဒယားဘက္ကေန ဆိုင္ကယ္ပစၥည္းေတြသြင္း၊ ျပန္ဆင္ထားတဲ့ ၀စ္ေဒါက္ ေတြေလ။ က်ေနာ္တို႔ က ဆင္ၿပီးသားဆိုင္ကယ္ေတြကို ေတာင္ႀကီးအထိ သြားေမာင္းယူေပးရတာ”
“အႏၲရာယ္မ်ားလိုက္တာဟယ္”
“ဟုတ္တယ္ဆရာမ။ အႏၲရာယ္မ်ားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေငြလြယ္လြယ္ရေတာ့ ဒီအလုပ္ေတြထဲမွာ လူငယ္ေတြ အမ်ားႀကီး ပဲ။ ဆိုင္ကယ္တင္မဟုတ္ဘူး ဆရာမ။ ရာဘေဆးေတြ သြင္းတဲ့လိုင္းေတြ၊ ကားေတြသြင္းတဲ့လိုင္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဒါေတြကို ဘယ္သူေတြက လုပ္ေနတယ္ထင္လဲဟင္ ဆရာမ။ အက်င့္စာရိတၱျမင့္မားေရးဆိုတာကို လူမႈေရးဦးတည္ခ်က္ ထဲ ထည့္ထားတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြ ကိုယ္တိုင္ လုပ္ေနၾကတာ။ က်ေနာ္တို႔ကို အဲဒီ ပခံုးၾကယ္ပြင့္ပါ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ ေဆြ မ်ဳိးသားခ်င္းေတြက ခိုင္းေနၾကတာဗ်။ သူတို႔အခ်င္းခ်င္း စားက်က္လုၿပီး သူ႔လူ၊ ကိုယ့္လူစားၾကရင္လဲ က်ေနာ္တို႔ လူငယ္ ေတြက မျဖစ္စေလာက္ေငြေလးေတြနဲ႔ ၾကားကေန ေထာင္က်ခံၾကရတာပါ”
ဆရာမက ဂ႐ုဏာမ်က္လံုးျဖင့္ လွမ္းၾကည့္ေန႐ံုမွတပါး ဘာမွ ဆက္မေျပာႏိုင္ျဖစ္သြားသည္။
“ဒီစစ္အာဏာရွင္ေတြလက္ေအာက္မွာ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ႀကီးရဲ႕ စီးပြားေရးက႑ႀကီးတခုလံုး ႁခြတ္ျခံဳက် ပ်က္စီးေန တာကို ပညာတတ္ကထိကႀကီးျဖစ္တဲ့ ဆရာမက ပိုၿပီး သိမွာပါဗ်ာ။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကို ဘယ္သူေတြက လုပ္ေန ၾကတာလဲ။ တရား၀င္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြမွာလဲ စစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြ၊ နီးစပ္ရာေတြက ခ်ဳပ္ကိုင္ ထားၾကတာပါ။ တရားမ၀င္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြမွာလဲ သူတို႔နဲ႔ ေ၀စားမွ်စား လုပ္ႏိုင္သူေတြကပဲ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားၾကတာ ပါ။ ျပည္သူေတြဆိုတာက လက္ေ၀ခံေတြပါ။ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ႀကီးတခုလံုး ႏြံနစ္ေနၿပီ ဆရာမ။ အဲဒီႏြံထဲမွာ က်ေနာ္ တို႔ လူငယ္ေတြရဲ႕ အနာဂတ္ေတြပါ ျမဳပ္ေနၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လို ႐ုန္းထြက္ရမလဲ။ ဒီစစ္အာဏာရွင္ေတြကို မျဖဳတ္ခ်ပဲ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ႀကီးကို ဘယ္လိုတည္ေဆာက္လို႔ ရမွာတဲ့လဲ။ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ဘ၀ေတြကို ႐ိုး႐ိုးသားသား၊ ႀကိဳးႀကိဳး စားစားနဲ႔ ဘယ္လို ႐ုန္းကန္လို႔ ရမွာတဲ့လဲ။ တကၠသိုလ္ပရ၀ုဏ္ေတြအထဲထိ ေရာက္ေနတဲ့ ႏွစ္လံုးထီ၊ သံုးလံုးထီေတြ၊ ရာ ဘေဆးေတြ၊ စာကူးခ်ပညာေရးစနစ္ေတြ၊ အမွတ္၀ယ္စနစ္ေတြကို ေက်ာ္လႊားၿပီး ဆရာမတို႔ကေကာ ဘယ္လို ပညာေရး အဆင့္အတန္းကုိ ျမွင့္တင္ႏိုင္မွာတဲ့လဲ”
တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွ သင္ၾကားထားေပးျခင္းမရွိေသာ ပကတိအရွိတရား ဘ၀ပညာမ်ားကို ရရွိထားေသာ တ ပည့္ငယ္ကို ၾကည့္ရင္း ဆရာမ ငိုင္သြားမိသည္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ တပည့္ေလးကို သတိႀကီးႀကီးႏွင့္ လုပ္စရာရွိတာမ်ာ းလုပ္ဖို႔ သတိေပးရသည္။ တပည့္ငယ္ႏွင့္ လမ္းခြဲၿပီးခ်ိန္အထိ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား၊ ဆရာမမ်ားက ေက်ာင္းပရ ၀ုဏ္တြင္းမွ သိပ္မရွိေသးၾက။
ျပတင္းေပါက္မွန္တခုေပၚမွာ ေႂကြးေၾကာ္သံမ်ားပါေသာ စာရြက္ေလးကို ၾကည့္ရင္း သူမ ျပံဳးမိသည္။ ၿပီးေတာ့ သူမအိတ္ ထဲမွ ႏႈတ္ခမ္းနီေတာင့္ေလးကို ထုတ္ၿပီး စာရြက္မကပ္ထားေသာ ျပတင္းမွန္မ်ားေပၚတြင္ စစ္အစိုးရျဖဳတ္ခ်ေရး- ဒို႔အေရး ဟု လိုက္ေရးလိုက္မိသည္။
ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ စစ္ေဆးရန္အေျဖလႊာတခ်ဳိ႕ ႐ံုးခန္းထဲ က်န္ခဲ့တာမို႔ ေက်ာင္းေစာေစာလာခဲ့မိတာကို ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ ေက်နပ္မိတာေတာ့အမွန္။ လႈံ႕ေဆာ္စာ စာရြက္မ်ား လက္ထဲမွာ မရွိေပမယ့္ သူမတို႔ မိန္းကေလးမ်ားရဲ႕ ပိုက္ဆံ အိတ္ေတြထဲမွာ ႏႈတ္ခမ္းနီေတာင့္မ်ား ကိုယ္စီေဆာင္ထားေလ့ရွိပါသည္။ အဆိုပါ ႏွဳတ္ခမ္းနီေလးမ်ားျဖင့္ လူအမ်ားျမင္ ႏိုင္ေသာ မွန္မ်ားေပၚတြင္ လႈံ႕ေဆာ္စာမ်ား လိုက္ေရးထားပါက ႏႈတ္ခမ္းနီ လႈံ႕ေဆာ္စာမ်ားကလဲ တနည္းတဖံုျဖင့္ လူထု လႈပ္ရွားမႈကို ေထာက္ကူျပဳမည္ မလြဲ… ။

တိုက္ပြဲ (၄)- ၾကက္ေျခခတ္၊ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ပြဲ
အခ်ိန္ကား- ၂၀၁၁ ခုႏွစ္
ေနရာကား- ဧရာ၀တီတိုင္း

“မမ၊ ေကာ္ဖီေသာက္ပါဦးရွင့္”
သူနာျပဳဆရာမ ေဖ်ာ္ေပးေသာ ေကာ္ဖီကို ဟန္ပင္မေဆာင္ႏိုင္ေတာ့ပဲ အားရပါးရ ေမာ့ခ်လိုက္မိသည္။
“ၾသ၀ါဒခံယူပြဲ အဆင္ေျပရဲ႕လား မမ”
“ေနာ္ေဆးရယ္။ မသိတာလဲ မဟုတ္ပဲနဲ႔၊ ေမးေနေသးတယ္။ တို႔လဲ လူနာေတြ ေဆးကုခ်င္လို႔ ဆရာ၀န္လုပ္တာပါဟယ္။ သူတို႔နဲ႔က်မွပဲ ကိုယ့္ဘာသာကုိယ္ ဆရာ၀န္လား၊ မူလတန္းေက်ာင္းသူလားဆိုတာ မသိေတာ့ဘူး။”
“တိုးတိုးေျပာမမ။ ေတာ္ၾကာ ဟိုၾကံ့ဖြတ္သူနာျပဳမ ၾကားသြားလို႔ တိုင္ေနဦးမယ္”
“အမယ္ေလး။ တိုင္စမ္းပါေစဟယ္။ နယ္ေျပာင္းခံရ႐ံုမကလို႔ အလုပ္ထုတ္ခံရရင္ေတာင္ တို႔မွာ နားေအးပါးေအး ေနရဦး မယ္။ ခုေတာ့ တခါလာ ၀န္ႀကီး၊ တခါလာ ဒု၀န္ႀကီး၊ တခါလာ တိုင္းမွဴးနဲ႔ တေယာက္ၿပီးတေယာက္လာၿပီး ၾသ၀ါဒေပးေန ၾကတာ။ တို႔မွာ အလုပ္ပ်က္၊ အကိုင္ပ်က္နဲ႔။ ဒီၾကားထဲ သူတို႔အလာမွာ လက္အုပ္ေလးေတြ ခ်ီၿပီ ၾကိဳရေသးတယ္။ ဘယ္ နဲ႔ဟယ္။ လူ႔အသက္ကယ္တဲ့ လက္ဆိုၿပီး ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ေက်နပ္ေနတာ။ ခုမွပဲ လူသိရွင္ၾကား လူသတ္သမားေတြကို လက္အုပ္ခ်ီေနရတယ္။ ကိုယ့္လက္ကိုေတာင္ ကိုယ္ မသတီေတာ့ဘူး”
“မမ။ ဒီေန႔ တခုခုျဖစ္လာတယ္ထင္တယ္။ ဒီလိုေျပာတာ တခါမွ မၾကားဖူးဘူး”
“ဘာမွမျဖစ္လာပါဘူးေနာ္ေဆးရယ္။ တို႔စိတ္ကုန္ေနတာၾကာၿပီ။ ေျပာမထြက္ေပမယ့္ ရင္ထဲမွာ မခံခ်င္စိတ္ေတြ အျပည့္ ပဲ။ ရွစ္ေလးလံုးတုန္းက ေဆး႐ံုထဲ ၀င္ပစ္တာေတြ သိၿပီးကတည္းက သူတို႔ မ်က္ႏွာေတြကို ျမင္ရရင္ မ်က္စိထဲ ဆံပင္ေမႊး စူးသလို ခံစားေနရတာ”
“မမေတာင္ ဒီလိုခံစားရရင္ ေနာ္ေဆးတို႔ဆို ပိုဆိုးတာေပါ့ မမရယ္။ ရြာမွာတုန္းကဆိုရင္ေလ သူတို႔၀င္လာၿပီဆိုရင္ ဘယ္ သူအသတ္ခံရမလဲ၊ ဘယ္သူ မုဒိမ္းက်င့္ခံရမလဲဆိုၿပီး တထိတ္ထိတ္နဲ႔ ေနၾကရတာ။ ကေလးေတာင္ သူတို႔လာၿပီေျပာရင္ အငိုတိတ္တယ္။ အဲေလာက္ထိ ရမ္းကားၾကတာ။ အျပစ္မဲ့ လူေတြကို အျပစ္ရွာၿပီး သတ္ျဖတ္တာ၊ ရြာမီး႐ွိဳ႕တာေတြ ျမင္ ရ၊ ၾကားရဖူးေတာ့ သိပ္မုန္းတာပဲ မမရယ္။ အမွန္ေျပာရရင္ ျမိဳ႕ေပၚမွာ ဗမာဆို မုန္းေနတာ”
“မမလဲ ဗမာပါပဲ ေနာ္ေဆးရယ္။ မမတို႔ ဗမာေတြက ေနာ္ေဆးတို႔ေတြကို ဒီလိုလုပ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စစ္အာဏာရွင္ ေတြက လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ပါ၀င္ေနတဲ့ စစ္တပ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး လုပ္ေနၾကတာပါ။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဗမာလူမ်ဳိးေတြ အ ပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသား ျပည္သူေတြအားလံုးက စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ဖိႏွိပ္ခံေနၾကရတာပါ”
“ဟုတ္ပါမယ္ မမ။ မမတို႔နဲ႔ နာဂစ္ကယ္ဆယ္ေရး လိုက္မိေတာ့မွ ေနာ္ေဆး သေဘာေပါက္သြားတာပါ။ ေနာ္ေဆးတို႔ တိုင္းရင္းသားေတြကိုတင္ သတ္ျဖတ္ႏွိပ္စက္ေနတာမွ မဟုတ္ပဲ။ ဗမာလူမ်ဳိးေတြကိုလဲ ဖိႏွိပ္လိုက္ၾကတာေနာ္။ ကူညီ ကယ္တင္မယ့္ လူေတြကိုလဲ တိုင္းျပည္ထဲ အ၀င္မခံဘူး။ ဒုကၡဆင္းရဲ ေရာက္ေနၾကသူေတြကိုလဲ မေစာင့္ေရွာက္ဘူး။ ဒီၾကားထဲ မေနႏိုင္လို႔ အေလာင္းေတြစုၿပီး သၿဂႋဳလ္ေပးသူေတြကိုလဲ ဖမ္းလားဆီးလားနဲ႔”
“က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္သူတေယာက္အေနနဲ႔ ဒီအေၾကာင္းေတြကို ျပန္ၾကားရတိုင္း၊ ျပန္ေတြးမိတိုင္း ေအာ့ႏွလံုးနာမိ တယ္ ေနာ္ေဆးရယ္။ အေရးထဲ ေသစာရင္းလူနာမည္ေတြကို သူတို႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ေထာက္ခံမဲထည့္တဲ့ စာရင္း ထဲ လိုက္ထည့္ေနတာက တမ်ဳိး”
“ဟုတ္တယ္မမရယ္။ ဒါလား လူထုဆႏၵ။ မုန္တိုင္းေရာက္ တမလြန္ေရာက္သြားသူေတြရဲ႕ အေလာင္းေတြကိုက်ေတာ့ ပုပ္ ပြေနမွ သၿဂႋဳလ္ၾကၿပီး၊ ဒီလူေတြရဲ႕ နာမည္ေတြကိုက်ေတာ့ ေထာက္ခံမဲထည့္တဲ့ စာရင္းထဲ ထည့္ထားတာကို လူထုဆႏၵ အျပည့္အ၀ ရထားတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒလို႔ ေျပာေနတာမ်ား၊ သူတို႔မို႔ မရွက္မေၾကာက္”
“ဟိုတေလာက ေရြးေကာက္ပြဲကေကာ ဘာထူးလို႔လဲ ေနာ္ေဆးရယ္။ ၾကိဳတင္မဲေတြ လိုက္ေကာက္ၾကတာပဲေလ။ တို႔ေတြအားလံုး ဆႏၵအစစ္အမွန္ကို ေဖာ္ထုတ္ခြင့္မွ မရခဲ့ၾကတာ”
“အဲဒီတုန္းက ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ မရေပမယ့္ အခ်ိန္ေတာ့ မေႏွာင္းေသးဘူး မမ။ ေနာ္ေဆးတို႔ေတြ သူတို႔လုပ္ရပ္ေတြကို လက္ မခံဘူးဆိုတဲ့ ဆႏၵအစစ္အမွန္ကိုေတာ့ တနည္းနည္းနဲ႔ ေဖာ္ထုတ္ၾကရမယ္”
“ေျပာပါဦးေနာ္ေဆး။ ေနာ္ေဆးက ဘယ္လိုနည္းေတြ ေတြ႔ထားလို႔လဲ”
“အေထြေထြ သပိတ္မေပၚေသးေပမယ့္ ေျပာက္က်ားတိုက္ပြဲလွဳပ္ရွားမႈေတာ့ လုပ္လို႔ရမယ္ထင္တယ္ မမ”
“ေျပာက္က်ားနည္းဆိုလို႔ လူတိုင္းအလြယ္တကူ ပါ၀င္ႏိုင္တဲ့ နည္းေတြနဲ႔ စသင့္တယ္ထင္တယ္”
“ဟုတ္တယ္ မမ။ ဥပမာ- သတင္းစာေတြ၊ ဂ်ာနယ္ေတြထဲက အစိုးရဦးတည္ခ်က္ဆိုတာေတြ၊ ေႂကြးေၾကာ္သံေတြကို ၾကက္ေျခခတ္ၿပီး ဆႏၵေဖာ္ထုတ္တာကေတာ့ လူတိုင္းအလြယ္တကူ လုပ္လို႔ရတယ္။ အဲဒီၾကက္ေျခခတ္ထားတဲ့ သတင္း စာျဖတ္ပိုင္းေတြကို သစ္ပင္ေတြ၊ အုတ္နံရံေတြမွာ လိုက္ကပ္ထားလို႔လဲ ရတယ္။ ႐ံုးေတြ၊ ဆိုင္ေတြမွာလဲ ဖတ္ၿပီးရင္ မသိ မသာ ၾကက္ေျခခတ္ထားလိုက္ရင္ ေနာက္လူက ျမင္သြားမွာပဲ”
“ဟုတ္တယ္။ ဒါလဲ လွဳပ္ရွားမႈတခုပဲ။ အေျခအေန၊ အခ်ိန္အခါၾကည့္ၿပီး လူတိုင္းပါလို႔ရတယ္။ ဆႏၵအစစ္အမွန္ကို ၾကက္ ေျခခတ္သေကၤတနဲ႔ ေဖာ္ထုတ္ျပလို႔ရတယ္”
ေဒါက္တာၾကဴၾကဴက ေျပာရင္းဆိုရင္း၊ သူမေရွ႕မွာရွိေသာ က်န္းမာေရးစာေစာင္၊ မဂၢဇင္းမ်ားမွ ဦးတည္ခ်က္စာမ်က္ႏွာ မ်ားကို ၾကက္ေျခခတ္ စလုပ္ခ်ိန္တြင္ ေနာ္ေဆးကလဲ ေဆး႐ံုထဲမွ သတင္းစာမ်ားကို သြားယူေလေတာ့သည္။ ၾကက္ေျခ ခတ္ သေကၤတမ်ားပါေသာ သတင္းစာမ်ား၊ စာေစာင္မ်ား၊ ဂ်ာနယ္မ်ား၊ မဂၢဇင္းမ်ားျဖင့္ စစ္မွန္ေသာ ဆႏၵကို ေဖာ္ထုတ္ ၾကသည့္ တိုက္ပြဲမ်ား လူထုၾကားသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕လာျခင္းျဖင့္ …။

တိုက္ပြဲ (၅)- အေမွာင္တိုက္ပဲြ
အခ်ိန္ကား- ၂၀၁၁ ခုႏွစ္
ေနရာကား- ရန္ကုန္တိုင္း

“ေတာက္။ မီးကပ်က္ျပန္ၿပီကြာ”
ဦးစိတ္တို၏ ေတာက္ေခါက္သံက အေမွာင္ႏွင့္ အတူ ထြက္ေပၚလာသည္။ အေၾကာင္းသိေသာ သားႏွင့္ သမီးကလဲ အ ခန္းထဲက ထြက္လာၾကသည္။ မီးပ်က္လွ်င္ ဖေယာင္းတိုင္ေႁခြတာသည့္အေနျဖင့္ မိသားစုအားလံုး အခန္းတခန္းထဲမွာပဲ စုေနၾကသည္။ စာက်က္သူကလဲ ၀ါက်င့္က်င့္ ဖေယာင္းတိုင္မီးေရာင္ေလးျဖင့္ စာက်က္ၾကရသည္။ ဖခင္၏ လုပ္စာေလး တခုတည္းႏွင့္ တအိမ္လံုးစားေနၾကရေသာ မိသားစုေလးအတြက္ သူမ်ားေတြလို အက္ဗာတာ အိပ္မက္ေတြလဲ မမက္ႏိုင္ ပါ။
“အမယ္ေလး၊ လာၾကပါဦးေတာ္”
အိမ္ေနာက္ေဖးဘက္မွ အသံၾကားေတာ့ သားသမီးႏွစ္ေယာက္က ျပံဳးၾကသည္။ ဦးစိတ္တိုက ပုဆိုးကို ခပ္တိုတုိျပင္၀တ္ ရင္း ပါးစပ္က တတြတ္တြတ္ ေရရြတ္သည္။
“ဒီမိန္းမကြာ။ ကေလးပဲ ႏွစ္ေယာက္ရေနၿပီ။ ခုထိ သရဲေၾကာက္တုန္း”
မေက်မနပ္ျဖင့္ ေရရြတ္မိေပမယ့္ ထံုးစံအတိုင္း ေနာက္ေဖးအိမ္သာမွ ျပန္ထြက္လာေသာ မိန္းမျဖစ္သူကို ဖေယာင္းတိုင္ ေလးျဖင့္ သြားႀကိဳရျပန္သည္။
“ရွင္ကလဲေတာ္။ ေမွာင္ေမွာင္မည္းမည္းႀကီးကို။ က်ဳပ္ေၾကာက္တာေပါ့”
အိမ္ထဲျပန္ေရာက္လာေတာ့ ေဒၚပိစိကလဲ ထံုးစံအတိုင္း အရွက္ေျပေျပာသည္။ ၾကားေနၾက စကားမို႔ ဘယ္သူမွ ဘာမွ ျပန္မေျပာၾက။
“ငါတို႔ဘ၀ေတြလဲ ဘယ္ေတာ့မ်ားက်မွ အေမွာင္ထဲက လြတ္မလဲ မသိပါဘူးကြာ”
“ရွင္က ဘယ္အေမွာင္ကို ေျပာေနတာတုန္း”
“ေၾသာ္- ဒီမိန္းမ။ မီးေမွာင္တာကို ေျပာတာေပါ့။ ငါ့မွာ တေန႔လံုး အလုပ္က ပင္ပန္းလာၿပီး အပ်င္းေျပစာအုပ္ေလး ဖတ္ခ်င္တာေတာင္ မဖတ္ရဘူး။ မီးက ပ်က္ၿပီ”
“သိပါဘူးေတာ္။ ေစ်းမွာ ဟိုေကာင္မေတြ ေျပာသံၾကားတာေတာ့ အေမွာင္က ႏွစ္မ်ဳိး ရွိတယ္တဲ့။ မီးမလာတဲ့ အေမွာင္က တမ်ဳိး။ ေနာက္တမ်ဳိးက စစ္အစိုးရရဲ႕ လက္ေအာက္မွာ တိုင္းျပည္တခုလံုးက်ေနတာကလဲ အေမွာင္ထဲ ေရာက္ေနတာပဲ တဲ့”
“ဟ။ မင္းတို႔က ႏိုင္ငံေရးေျပာေနၾကတာလား”
“ႏိုင္ငံေရးဆိုတာလဲ က်ဳပ္တို႔အေရးပါပဲ ေတာ္ရယ္။ က်ဳပ္တို႔ႏိုင္ငံႀကီးတိုးတက္မွ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ဘ၀ေတြလဲ တိုးတက္မွာေပါ့ ေတာ္။ ခုေတာ့ က်ဳပ္မွာေလ၊ ေစ်းေရာင္းတာေတာင္ ေအးေအးေဆးေဆး မေရာင္းရဘူး။ ေစ်းေခါင္းေတြ ေၾကာက္ရ၊ စည္ပင္ေတြ ေၾကာက္ရနဲ႔။ ဒီၾကားထဲ ေစ်းေတြက တက္ေတာ့ အျမတ္မရပဲ အရင္းထဲက မပါသြားေအာင္ေတာင္ မနည္း ေျပာေရာင္းေနရတာ။ ခုဆို က်ဳပ္ဘုရားရွိခိုးရတာေတာင္ စိတ္မေျဖာင့္ဘူးေတာ္။ ငါးပါးသီလခံၿပီး အေလးခိုးေနရတာ မ ေကာင္းပါဘူးရွင္”
“ငါတို႔လဲ မထူးပါဘူးကြာ။ ဒီေခတ္ႀကီးမွာ ႐ံုးကားေမာင္းတယ္ဆိုတာနဲ႔ ဆီခိုးတာနဲ႔က ဒြန္တြဲေနတာပဲ။ ဒီလိုမွ မလုပ္ရင္လဲ လခက ေလာက္မွ မေလာက္တာ”
“တခါတေလ၊ က်ဳပ္စဥ္းစားမိတယ္။ ကေလးေတြႀကီးလာရင္ စာရိတၱေကာင္းဖို႔ သင္ေပးရမွာလား၊ အေနအစားေခ်ာင္ ေအာင္ ဘာမဆိုလုပ္ဖို႔ သင္ေပးရမွာလားလို႔”
“ေဟ”
ဦးစိတ္တို ငိုင္သြားသည္။ အလင္းေရာင္ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ၾကားမွ သူ႔မိန္းမမ်က္ႏွာကို ျပန္ၾကည့္မိသည္။
“က်ဳပ္တကယ္ေျပာေနတာ။ က်ဳပ္ေလ၊ စိတ္မေကာင္းဘူး သိလား။ ေစ်းထဲမွာ ေျပာေနၾကတာေတာ့ ဒါေတြဟာ စစ္အစိုး ရေၾကာင့္တဲ့။ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြကိုယ္တိုင္က စာရိတၱေတြ ခ်ဳိ႕ယြင္းၿပီး တိုင္းျပည္ဘ႑ာခိုးစားေနၾကမွေတာ့ တတိုင္းျပည္ လံုးမွာလဲ သူခိုးႀကီး၊ သူခိုးေလးေတြ ျပည့္ေနေတာ့မွာေပါ့တဲ့”
စကား၀ိုင္းက အတန္ၾကာတိတ္ဆိတ္သြားသည္။ ကေလးမ်ားလဲ စာဖတ္ရင္း စားပြဲေပၚမွာ ေမွာက္အိပ္ေနၾကသည္။ ဦး စိတ္တိုက ငုတ္တုတ္ထိုင္ေနသည္။ ေဒၚပိစိကလဲ နံရံမွီၿပီး ငိုက္ေနသည္။
“ေဟာ- မီးလာၿပီေတာ့”
မီးျပန္လာသျဖင့္ ေဒၚပိစိက ၀မ္းသာအားရ ျဖစ္သြားသည္။
“မီးခလုတ္ေတြ သြားပိတ္လိုက္စမ္း”
“ရွင္ဘာေျပာတယ္”
“ဟုတ္တယ္။ မီးခလုတ္ေတြကို ပိတ္ပစ္လိုက္။ ဒီနည္းနဲ႔ ငါတို႔တိုင္းျပည္ကို ကယ္တင္ရမယ္”
ေဒၚပိစိက အလန္႔တၾကားျဖင့္ ဦးစိတ္တိုကို ၾကည့္သည္။
“ငါတို႔ေတြက သူတို႔မီးျဖတ္ရင္ မီးမလာဘူးဆိုၿပီး စိတ္ညစ္၊ သူတို႔မီးေပးရင္ မီးလာၿပီဆိုၿပီး ေပ်ာ္နဲ႔ သူတို႔ျခယ္လွယ္သမွ် ငံု႔ခံေနမွေတာ့ တတိုင္းျပည္လံုး သူတို႔လက္ထဲ ေရာက္ေနတာ ဆန္းသလားကြ။ ဒီေတာ့ အာဏာဖီဆန္ရမယ္။ သူတို႔မီး ေပးတဲ့ ေန႔ေတြမွာလဲ တတ္ႏိုင္သမွ် အေမွာင္ခ်ၿပီး အာဏာဖီဆန္ရမယ္။ မီးမေပးတဲ့ ေန႔ေတြမွာလဲ မီးေပးဖို႔ လွ်ပ္စစ္႐ံုး ေတြကို သြား၀ိုင္းၿပီး ေတာင္းဆိုရမယ္။ မင္းလဲဒါကို ေစ်းထဲမွာေျပာ။ ငါလဲ လူေတြကို ေျပာမယ္။ ဒီလိုအာဏာဖီဆန္တဲ့ တိုက္ပြဲေတြနဲ႔မွ ငါတို႔ တိုင္းျပည္တခုလံုး အေမွာင္က်ေနတာကို ကယ္ႏိုင္မွာေပါ့ကြ”
ဦးစိတ္တိုစကားဆံုးေတာ့ ေဒၚပိစိက မီးခလုတ္ကို အျမန္သြားပိတ္လိုက္သည္။ အာဏာဖီဆန္သည့္ အေမွာင္တိုက္ပြဲ စ ေလၿပီ။ မတရားသည့္ အမိန္႕အာဏာဟူသမွ်ကို တတ္ႏိုင္သည့္နည္းလမ္းျဖင့္ ဖီဆန္သည့္ တိုက္ပြဲမ်ား တႏိုင္ငံလံုးကို ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားျခင္းျဖင့္… ။
ေျပာက္က်ားတိုက္ပြဲမ်ားမွသည္၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရးဆီသို႔

ခင္မမမ်ိဳး (၂၆၊ ၃၊ ၂၀၁၁)
http://khinmamamyo.blogspot.com
http://www.naytthit.net/

တာေလငလ်င္၂

GOOGLE SLIDESHOW HERE




ရွမ္းျပည္နယ္ အေရွ႕ေတာင္ပုိင္း တာေလၿမဳိ႕နယ္ ငလ်င္ဒဏ္ထိ ျမင္ကြင္းေတြကုိ ဧရာ၀တီသတင္းေထာက္ ကုိခုိင္စုိးက ရုိက္ကူးေပးထားပါတယ္။
http://www.irrawaddyblog.com/ကတဆင့္ေဖၚျပပါသည္။

လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားေန႔ အဓိပၸါယ္


ျမန္မာျပည္မွာ တပ္မေတာ္ေန႔လို႔ေခၚတဲ့ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားေန႔ Armed Forces Day ကို ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ က်င္းပပါတယ္။ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားျဖစ္တဲ့ ၾကည္းတပ္၊ ေလတပ္၊ ေရတပ္ တို႔မွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္သူေတြကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔အားလံုးကို ဂုဏ္ျပဳဖို႔ ရက္သတ္မွတ္ၿပီး အခမ္းအနားက်င္းပ ၾကတာရွိသလို၊ ၾကည္းေရေလ ခြဲျခားၿပီး က်င္းပၾကတာမ်ဳိးလည္း ရွိၾကပါတယ္။
အမ်ားအားျဖင့္ စစ္ပြဲေအာင္ႏိုင္တဲ့ေန႔ (ဒါမွမဟုတ္) စစ္တပ္တည္ေထာင္တဲ့ေန႔ကို လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားေန႔လို႔ သတ္မွတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဥပမာ ၁၆ ရာစုေႏွာင္းပိုင္း နႏၷဘုရင္ရဲ ႔ သားေတာ္နဲ႔ ထိုင္းဘုရင္ နရတ္ဆြမ္ (Naresuan) တို႔ ဆင္စီးခ်င္းထိုးရာမွာ နႏၷဘုရင္သားေတာ္ မဟာဥပရာဇာသားေတာ္ က်ဆံုးသြားပါတယ္။ ဗမာမင္းကိုေအာင္ႏိုင္တဲ့ ဇႏၷဝါရီလ ၁၈ ရက္ေန႔ကို ထိုင္းလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။ ဂ်ပန္မွာ ဖက္ဆစ္အားေကာင္းစဥ္က ၂၀ ရာစုအေစာပိုင္းမွာ ရုရွားစစ္တပ္ကို ေအာင္ျမင္လိုက္တဲ့ စစ္ပြဲ ႏွစ္ပြဲကို ဂုဏ္ျပဳၿပီး ၾကည္းတပ္ေန႔ နဲ႔ ေရတပ္ေန႔လို႔ သတ္မွတ္ထားခဲ့ပါတယ္။ စစ္ၿပီးေခတ္မွာေတာ့ ဂ်ပန္ကာကြယ္ေရးတပ္ဖြဲ႔ တည္ေထာင္တဲ့ေန႔ကို ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ ႔ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဘီအိုင္ေအ (BIA = Burma Independence Army) ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ကို ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ (၂၇) ရက္ေန႔ ထိုင္းႏိုင္ငံဘန္ေကာက္ၿမိဳ ႔မွာ ဖြဲ႔စည္းခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘီအိုင္ေအ တည္ေထာင္တဲ့ေန႔ကို ဗမာ့တပ္မေတာ္ေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဟိုင္နန္ကၽြန္းမွာ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ စစ္သင္တန္း စတက္တဲ့ ၁၉၄၁ ဇူလိုင္လကစၿပီး ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ကို ေတာ္လွန္တဲ့ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ မတ္လ (၂၇) ရက္အထိ ဗမာတပ္ဟာ ဂ်ပန္စစ္တပ္ေအာက္မွာ ေလးႏွစ္နီးပါး (၃ ႏွစ္ ၁၀ လ) ေနခဲ့ရပါတယ္။ စစ္ၿပီးတဲ့အခါ ဗမာစစ္တပ္ကို ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ျမန္မာကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔နဲ႔ လူးဝစ္ ေမာင့္ဘက္တန္ (Louis Mountbatten) ဦးစီးတဲ့ မဟာမိတ္စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ အိႏိၵယျပည္ ကႏီၵၿမိဳ ႔မွာ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးၿပီး ဗမာ့တပ္မေတာ္ဖြဲ႔စည္းဖို႔ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ (၇) ရက္ေန႔မွာ သေဘာတူခ်က္ ရယူႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကႏီၵစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ထိုးတဲ့ေန႔ကိုလည္း ဗမာတပ္မေတာ္ေန႔ကို သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ကႏီၵစာခ်ဳပ္အရ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းတဲ့ တပ္မေတာ္မွာ စစ္ဗိုလ္စစ္သား သံုးေထာင္နီးပါး (၂၆၆၈) ေယာက္သာ ရွိပါတယ္။ စစ္ၿပီးေခတ္မွာ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းတဲ့ တပ္မေတာ္ဟာ လူတန္းစားမ်ဳိးစံု ပါဝင္တဲ့ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကို ကုိယ္စားမျပဳႏိုင္ပါဘူး။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ အားမာန္အျပည့္နဲ႔ ပါဝင္ခဲ့ၾကသူမ်ားသေလာက္ စစ္ၿပီးလို႔ ဗမာ့တပ္မေတာ္ ဖြဲ႔စည္းတဲ့အခါမွာ အင္အား သံုးေထာင္ေတာင္မျပည့္တာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း စစ္တပ္ကထြက္ၿပီး ဖဆပလ ဥကၠဌရာထူးကို လက္ခံလိုက္တဲ့အတြက္ စစ္တပ္ထဲဝင္ခ်င္သူေတြ နည္းသြားတယ္လိုပ ဆုိၾကပါတယ္။ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ပါဝင္ခဲ့ၿပီးအေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ စစ္ၿပီးေခတ္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ထဲ မဝင္တဲ့ ေျပာက္ၾကားတပ္သားဦးေရက ႏွစ္ေသာင္း ငါေထာင္ေက်ာ္ ရွိပါတယ္။ ဒီလူေတြကို ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္မ်ားလို႔ ေခၚၾကပါတယ္။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ႏွစ္အနည္းငယ္ၾကာတဲ့အထိ မတ္လ (၂၇) ရက္ေန႔ကို ေတာ္လွန္ေရးေန႔အျဖစ္ တျပည္လံုးမွာ က်င္းပေနခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက တပ္မေတာ္ေန႔ဆိုတာ မရွိေသးပါဘူး။ ၁၉၅၈ မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္း ေခါင္းေဆာင္တဲ့ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ တက္လာေတာ့မွ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို တပ္မေတာ္ေန႔အျဖစ္ အမည္ေျပာင္းလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗမာစစ္အစိုးရဟာ ဂ်ပန္အစိုးရဆီက စစ္ေလ်ာ္ေၾကးရယူေနတဲ့အတြက္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရး ေန႔ မက်င္းပဖို႔ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက ေမတၱာရပ္ခံတာကို လိုက္ေလ်ာၿပီး ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို တပ္မေတာ္ေန႔အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းလိုက္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို တပ္မေတာ္ေန႔လုပ္ၿပီး စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားေတြနဲ႔ ႏွစ္စဥ္ဂုဏ္ယူေနတဲ့အတြက္ ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏႊဲခဲ့သူေတြရဲ ႔ အခန္းက႑ဟာ ကြယ္ေပ်ာက္ေနပါတယ္။
တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရးရဖို႔အတြက္ က်ဆံုးသြားရသူေတြကို သတိ၇ေအာက္ေမ့တဲ့ သေဘာနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို က်င္းပခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ မူရင္းရည္ရြယ္ခ်က္က တပ္မေတာ္ကို ဂုဏ္ျပဳဖို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ပထမ ကမာၻစစ္၊ ဒုတိယ ကမာၻစစ္ နဲ႔ အျခားစစ္ပြဲ အမ်ားအျပားဆင္ႏႊဲခဲ့တဲ့ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံမွာ တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္စြန္႔သြားၾကသူေတြကို သတိရေအာက္ေမ့တဲ့ေန႔ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။ အဲဒီေန႔မွာ က်ဆံုးသြားသူေတြကို သတိရၿပီး ခ်ီတက္အေလးျပဳၾကပါတယ္။ စစ္သည္ႏိုင္ငံလို႔ အမည္ရတဲ့ ၿဗိတိန္မွာ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားေန႔ က်င္းပတာ မၾကာေသးပါဘူး။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၂၇) ရက္ေန႔ဟာ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံရဲ ႔ ပထမဆံုးေသာ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ အမ်ားနဲ႔သက္ဆိုင္တဲ့ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေန႔ ကို တပ္မေတာ္ေန႔ အျဖစ္ စစ္တပ္က ကိုယ္ပိုင္လုပ္ထားၿပီး စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားေတြ လုပ္တတ္ပါတယ္။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ပါဝင္ခဲ့သူေတြနဲ႔ ေဆြးမ်ဳိးမိတ္သဂၤေတြကလည္း သတိရ အထိမ္းအမွတ္ေတြ လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ မတ္လ (၂၇) ရက္ေန႔ဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ပါဝင္ခဲ့တဲ့ လူမ်ဳိးစံုကို သတိရေအာက္ေမ့တဲ့ေန႔ျဖစ္ၿပီး တပ္မေတာ္ကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့ေန႔မဟုတ္ေၾကာင္း နားလည္သေဘာေပါက္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။
http://www.voanews.com/burmese/

အက်ဥ္းေထာင္ထဲက စစ္ေျပး ကေလးေတြရဲ႕ဘဝ


(ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကေလးစစ္သား ျပႆနာ ဆက္လက္တည္ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာဖိအားေပးမႈမ်ား ရွိေနသည့္တိုင္ စစ္အစိုးရ တာဝန္ရွိသူမ်ားကိုယ္တိုင္က ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈမ်ား ဆက္လက္ျပဳလုပ္ေနျခင္း၊ ျပည္တြင္းရွိ အကူအညီေပးေရး အဖြဲ႔မ်ားကလည္း ထိေရာက္စြာကူညီရန္ အကန္႔အသတ္ရွိေနျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ကေလးစစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းခံရသူမ်ား၏ အခြင့္အေရးမ်ား ဆံုး႐ံႈးေနရပါသည္။ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္သည့္ တပ္မေတာ္ေန႔အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ အက်ဥ္းခ်ခံရသည့္ စစ္ေျပး ကေလးစစ္သားမ်ားအေၾကာင္း ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။) 

child-soldier
ရွမ္းျပည္နယ္ ေလာက္ကိုင္ၿမိဳ႕တြင္ ေတြ႔ရေသာ ကေလးစစ္သားတဦး (ဓာတ္ပံု - Reuters)
သံေခ်ာင္းေခါက္သံ၊ တုန္းေမာင္း ေခါက္သံနဲ႔အတူ “အားလံုးေကာင္းပါသည္ ဆရာႀကီး” ဆိုတဲ့ ဘာယာ (ညကင္းေစာင့္ အက်ဥ္းသား) ေတြရဲ႕ေအာ္သံ၊ စစ္ဖိနပ္သံ တရွပ္ရွပ္ အသံေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္ အိပ္မေပ်ာ္ႏိုင္ ျဖစ္ေနစဥ္မွာပဲ တရႈံ႕ရႈံ႕ ငုိေႂကြးသံ တသံကို က်ေနာ္ ၾကားလုိက္ရတာပါ။

ေခါင္းေထာင္ၾကည့္ေတာ့ က်ေနာ့္အခန္း မ်က္ေစာင္းထုိး ျပစ္ဒဏ္ခန္းတခုရဲ႕ သံတုိင္တံခါး၀မွာ သံတုိင္ေတြကို လက္ႏွစ္ဘက္ပိုက္လို႔၊ ေခါင္းကိုငံု႔ၿပီး ငုိေႂကြးေနတဲ့ ကေလးငယ္ တေယာက္ကုိ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။ သူ႔အသံက  တိတ္ဆိတ္ျခင္းကုိ တအိအိၿဖိဳခြဲေနသလို ျဖစ္ေနတယ္။

မနက္မုိးလင္းေတာ့မွ ညက ငိုေႂကြးေနတဲ့သူကို သဲသဲကြဲကြဲ က်ေနာ္ ျမင္ခြင့္ရလိုက္တယ္။ ႀကိဳးတိုက္ထဲ ေရာက္ေနတဲ့ သူက အသက္ ၁၆ ႏွစ္ပဲရွိေသးတဲ့ ေမာင္ေသာ္ဇင္ ဆုိတဲ့ ကေလးစစ္သား စစ္ေျပးကေလး တေယာက္ပါ။ သူ ဘယ္ အခ်ိန္က၊ ဘာေၾကာင့္ ဒီေနရာကုိ ေရာက္ေနတာပါလိမ့္။

“က်ေနာ္ ညမုိးခ်ဳပ္မွ ဒီတုိက္ကိုေရာက္လာတာ။ အရင္ ၅ ေဆာင္မွာ ေနရတာ။ ေထာင္ကိုေရာက္တာ ၅ ပတ္ပဲ ရွိေသးတယ္။ မေန႔ညက ျပႆနာတက္လုိ႔ ဒီကို ေရာက္လာတာ” လို႔ သူက ရွင္းျပတယ္။

“ဘာျပႆနာလဲ” ဆိုတဲ့ က်ေနာ့္အေမးကို သူက ဆက္ရွင္းျပရင္း မ်က္ရည္ေတြ က်လာျပန္ပါတယ္။

စစ္ေျပးမႈ (ပုဒ္မ ၆၅) နဲ႔ ေထာင္ဒဏ္ တႏွစ္က်ခံရလုိ႔ အင္းစိန္ေထာင္ကို ေရာက္လာခဲ့ၿပီး ရက္သတၱ ၅ ပတ္အၾကာ အဲဒီေန႔ည ၁၀ နာရီေလာက္မွာ သူဟာ ေထာင္အေခၚ “စစ္သမီး” ျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာကို က်န္တဲ့သူေတြ သိသြားလုိ႔ သူ ငုိေနတာလုိ႔ ေျပာျပတယ္။

အဲဒီ ေန႔ညက ၅ ေဆာင္ အခန္းလူႀကီးရဲ႕ လက္ရံုးတဆူ ေထာင္လူဆုိးတဦးက သူ႔ကို လိင္တူခ်င္း အဓမၼ ျပဳက်င့္ေနတာကို ဘာယာက ေတြ႔သြားတဲ့အတြက္ အခုလို ျပစ္ဒဏ္တုိက္ကို ေရာက္လာခဲ့ရတာလုိ႔ သိခြင့္ရလုိက္ပါတယ္။

သူ႔အေနနဲ႔ ေထာင္ကိုေရာက္ခါစမွာ မိသားစုနဲ႔ အဆက္အသြယ္ ျပတ္ေနတဲ့အတြက္ ေထာင္၀င္စာလည္းမရွိ၊  ထမင္းေတာင္ ၀လင္ေအာင္ မစားခဲ့ရဘူးလုိ႔ ေျပာျပပါတယ္။ ကေလးစစ္သားေတြဟာ စစ္သားစုေဆာင္း ခံရၿပီးေနာက္မွာ မိသားစုနဲ႔ လံုးဝ အဆက္အသြယ္လုပ္ခြင့္ မရၾကေတာ့ ပါဘူး။ တခ်ိဳ႕ဆုိရင္ ဘယ္လိုမွ မိသားစု ရင္ခြင္ကို ျပန္မေရာက္ေတာ့ဘဲ ေပ်ာက္ခ်င္းမလွ ေပ်ာက္သြားၾကေတာ့တာပါ။

ေမာင္ေသာ္ဇင္ဟာ ေထာင္ကုိေရာက္တာနဲ႔ မိလႅာအုိး ထမ္းခဲ့ရတယ္။ အလုပ္ႀကီး မိလႅာဘုတ္ကိုင္က မစင္အုိးကို လက္မွာ ဘာအကာအကြယ္မွမပါဘဲ ေသခ်ာေျပာင္စင္ေအာင္ ေဆးေၾကာခိုင္းတာ ခံခဲ့ရတယ္၊ ဒါေတြကို ေမာင္ေသာ္ဇင္ အေနနဲ႔ စိတ္မပါဘဲ လုပ္ေနရတာေၾကာင့္ ဒီဒုကၡက လြတ္ေျမာက္ခ်င္စိတ္ တခုပဲ သူ႔မွာ ရွိေနခဲ့တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

အဲဒီလို အျဖစ္အပ်က္ေတြ ခံစားေနရခိုက္မွာပဲ သူနဲ႔ ေထာင္တြင္းျပစ္ဒဏ္ အတူ ခံစားေနရတဲ့ ေက်ာ္ႀကီးဆိုသူက သူ႔ကို အစစအရာရာ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့အျပင္ “သား” လုိ႔ေခၚၿပီး ဂရုစိုက္ခဲ့တယ္လို႔ သိရတယ္။

“ေဖေက်ာ္ႀကီးက သားလို႔ေခၚၿပီး ေရကန္မွာ ေရခ်ိဳးေပးတယ္။ ေရခ်ိဳးရတာလည္း အ၀ ခ်ိဳးရတာ။ အရင္ေရာက္စက က်ေနာ့္မွာ ၀ဲေတြ တကုိယ္လံုးေပါက္ေနခဲ့တာ။ ေဆးကအစ သူကိုယ္တုိင္ ၀ယ္ေပးၿပီး က်ေနာ့္ကို ေဆးလိမ္း ေပးတယ္။ က်ေနာ့္မိဘေတာင္ က်ေနာ့္ကို ဒီေလာက္ မၾကင္နာခဲ့ဘူး” လို႔ ေမာင္ေသာ္ဇင္က ရွင္းျပပါတယ္။

ေက်ာ္ႀကီးဆုိတဲ့ ေထာင္လူဆုိးဟာ သူ႔အတြက္ ေက်းဇူးရွင္တေယာက္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ ေက်ာ္ႀကီးနဲ႔အတူ ေနထုိင္ရင္းက တညမွာေတာ့ သူ႔ကို လိင္တူခ်င္းဆက္ဆံဖို႔ ေက်ာ္ႀကီးက အတင္းအဓမၼ ေတာင္းဆုိ ခဲ့တာပါ။ ပထမေတာ့ သူ႔အေနနဲ႔ စစ္သားေတာင္ လုပ္ခဲ့ေသးတာမုိ႔ ျငင္းဆန္ခဲ့တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ တကယ္လို႔မ်ား ေက်ာ္ႀကီးရဲ႕ ဆႏၵကုိ သူျဖည့္ဆည္းမေပးခဲ့ဘူး ဆိုရင္ သူ လံုးဝ မလုပ္ခ်င္တဲ့၊ စက္ဆုပ္တဲ့ မိလႅာထမ္းရတာ၊ မိလႅာအုိး ေဆးရတာေတြ ျပန္လုပ္ရေတာ့မယ္။ ထမင္းနပ္မွန္မွန္ ဟင္းေကာင္းေကာင္းနဲ႔ စားရ တာေတြ၊ အ၀တ္အထည္ ေကာင္းေကာင္း ၀တ္ရတာေတြ၊ ေရ ၀ဝလင္လင္ ခ်ိဳးရတာေတြ … အဲဒီလို နတ္ျပည္နဲ႔ တူတဲ့ ဘ၀ေလးကိုလည္း သူ မစြန္႔လႊတ္ႏုိင္ဘူး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူ လက္ေလွ်ာ့ခဲ့ၿပီး ေယာက္်ားစင္စစ္ ဘ၀ကုိ ေပးဆပ္ခဲ့ လုိက္ရတာျဖစ္တယ္လို႔ ေမာင္ေသာ္ဇင္က ရွင္းျပတယ္။

အခုလို ျပႆနာမျဖစ္ခင္ ဘယ္သူမွ မသိခဲ့ေပမယ့္ အဲဒီညကေတာ့ သူ႔ျဖစ္အင္ကို တျခားအက်ဥ္းသား ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိသြားၾကၿပီး သူ႔ကို “စစ္သမီး” လို႔ ေခၚတဲ့အျပင္ ရုိက္ႏွက္၊ ေဒါက္ခတ္ၿပီး ျပစ္ဒဏ္ ပို႔ခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ဒီလိုမ်ိဳး မိဘရင္းခ်ာထက္ ေကာင္းမြန္ေႏြးေထြးတဲ့ ဂရုစိုက္မႈေတြ၊ မစင္အုိးေဆးရတဲ့ဒုကၡ၊ ေနပူထဲမွာ အေလးအပင္ ထမ္းရတဲ့ ဒုကၡ၊ အိပ္စရာ ေနရာမရွိဘဲ အိမ္သာအုိးေတြနားမွာ ေနထုိင္အိပ္စက္ရတဲ့ ဒုကၡေတြထဲက ကယ္တင္ခဲ့တဲ့ ေက်ာ္ႀကီးကို ေမာင္ေသာ္ဇင္ အေနနဲ႔ ကႏၱာရထဲက အုိေအစစ္လို႔ ထင္သြားခဲ့တာ မဆန္းပါဘူး။ ေမာ္ေသာ္ဇင္တို႔ အရြယ္က မိသားစုုရဲ႕ ေႏြးေထြးမႈ ငတ္ေနတဲ့ ကေလးအရြယ္ပါ။

ဒီလုိနည္းနဲ႔ပဲ စစ္သားကေလးေတြကေန စစ္သမီးဘ၀ အေျပာင္းခံရတာေတြ၊ ရဲသားက ရဲေမ ျဖစ္သြား ရတာေတြဟာ ျမန္မာ အက်ဥ္းေထာင္ရဲ႕ယဥ္ေက်းမႈ တခုလိုျဖစ္ေနခဲ့တာၾကာပါၿပီ။

ေမာင္ေသာ္ဇင္လိုပဲ တျခား ကေလးသူငယ္ အက်ဥ္းသားေတြလည္း အဓမၼျပဳက်င့္ ခံရတာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါကို ေထာင္ စကားအရ “ဂ်ိဳေမြးစားတယ္” လုိ႔ေခၚပါတယ္။ ဂ်ိဳေမြးစားသူကိုေတာ့ ဗုိလ္လို႔ ေခၚၿပီး ေမြးစားခံရသူကို ဂ်ိဳ လုိ႔ေခၚပါတယ္။ ဗုိလ္ ဆုိသူေတြက ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို လာဘ္ေပးၿပီး အထက္ပါ အျပဳအမူမ်ိဳးကို စိတ္ႀကိဳက္ လုပ္ခြင့္ရေအာင္ ဖန္တီးထားတာပါ။

ဒီလုိျဖစ္ေနရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ စစ္သားနဲ႔ ရဲကုိ မုန္းတီးစိတ္ေတြ ထူေျပာ ေနတာေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္ ဆုိတာ သိခဲ့ရပါတယ္။

ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ စစ္သားနဲ႔ ရဲကုိ မုန္းတီးစိတ္က အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲက ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားေတြၾကားမွာ ပုိၿပီး သိသာထင္ရွားေနပါတယ္။ ရပ္ထဲ၊ ရြာထဲမွာ စစ္သား ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ အႏုိင္က်င့္ ဗိုလ္က်တတ္တာေတြက မုန္းတီးမႈကို အေျခခံတာပါ။

ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ မုန္းတီးမႈ အေၾကာင္းကေတာ့ သူတုိ႔ေတြဟာ မၾကာခဏ စစ္ေပၚတာ (၀န္ထုပ္ထမ္း) ေတြအျဖစ္ အက်ဥ္းေထာင္ အသီးသီးကေန စစ္ေျမျပင္ဆီကုိ ေခၚေဆာင္ျခင္း ခံၾကရပါတယ္။ အဲဒီ အခါေတြမွာ စစ္သားေတြက အက်ဥ္းသားေတြကို ရုိက္ႏွက္ ညႇင္းပန္း ႏွိပ္စက္၊ ေနာက္ဆံုး ေသနတ္နဲ႔ပါ ပစ္သတ္ထားခဲ့တာေတြ ရွိခဲ့တာေၾကာင့္ ေထာင္က်လာတဲ့ စစ္သားေတြ၊ ရဲေတြကို ေထာင္သား ရာဇ၀တ္အက်ဥ္းသား ေတြက စစ္သမီး ျဖစ္သြားေစဖို႔အတြက္ တာ၀န္တခုလုိ ထမ္းေဆာင္တတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ သူတုိ႔ကို ဖမ္းဆီး၊ ေငြညႇစ္ ေထာင္က်ေစခဲ့တဲ့ ရဲေတြကိုလည္း ရဲေမ အျဖစ္ သူတုိ႔ ေျပာင္းလဲေပးတတ္ ၾကပါတယ္။

ေမာင္ေသာ္ဇင္ဟာ နအဖစစ္အစိုးရ စစ္သားစုေဆာင္းေရးရဲ႕ သားေကာင္ ျဖစ္ခဲ့ရသူ တေယာက္ပါ။ သူဟာ မႏၲေလးတုိင္း ေပ်ာ္ဘြယ္ၿမိဳ႕နယ္က သာမန္ လယ္သမားတဦးရဲ႕ သားသမီး ၄ ဦးထဲက ဒုတိယေျမာက္သား ျဖစ္ၿပီး ေပ်ာ္ဘြယ္ၿမိဳ႕နယ္ ေက်းရြာကေလး တရြာရဲ႕ တြဲဘက္ အလယ္တန္းေက်ာင္းရဲ႕ သတၱမတန္းမွာ သင္ၾကားေနတဲ့ ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ ေက်ာင္းသားတဦးပါ။

ဆင္းရဲသား ယာသမား၊ ထန္းတက္သမား မိသားစုက ေမြးဖြားလာရသူျဖစ္ပါတယ္။ စား၀တ္ေနေရး မေျပလည္ တာေတြေၾကာင့္ ေက်ာင္းစာသင္ခ်ိန္ေတြ မၾကာခဏ ဖ်က္ၿပီး အိမ္ရဲ႕ အလုပ္ေတြျဖစ္တဲ့ ထန္းရည္အုိး သယ္ပို႔ေပးရ တာေတြ၊ ႏြားစာ ရိတ္ရာမွာ ကူညီရတာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒီအတြက္ေၾကာင့္လည္း ေက်ာင္းမွာစာသိပ္ မလိုက္ႏုိင္ခဲ့ဘူးလို႔ သူ႔ဘဝအေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။

သူ႔ဘ၀ အေျပာင္းအလဲကေတာ့ တေန႔ ေက်ာင္းက အျပန္မွာ သက္လတ္ပိုင္း အမ်ိဳးသား တေယာက္က သူ႔ကို မုန္႔၀ယ္ေကၽြးရင္း စကားစျမည္လာေျပာတာကေန စတင္ခဲ့တာပါ။ အဲဒီလူက ေမာင္ေသာ္ဇင္ကို ရင္းႏွီးလာေအာင္ ေပါင္းသင္းၿပီး ေန႔တုိင္း သူ႔အတြက္ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေကၽြးေမြးတာ၊ မုန္႔ဖုိးေပးတာေတြ လုပ္လာတဲ့အတြက္ အထင္ႀကီး ခဲ့မိတယ္လုိ႔ သူက ဆုိပါတယ္။

တပတ္ေလာက္ အၾကာမွာပဲ ေမာင္ေသာ္ဇင္နဲ႔အတူ သန္းထုိက္လို႔ ေခၚတဲ့ အသက္ ၁၃ ႏွစ္အရြယ္ ဆ႒မတန္း ေက်ာင္းသားေလး တို႔ဟာ အိမ္က မိဘေတြမသိေအာင္ အဲဒီလူနဲ႔အတူ လုိက္သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ သူတုိ႔ႏွစ္ဦးဟာ ေပ်ာ္ဘြယ္ၿမိဳ႕နယ္ စစ္သားစုေဆာင္းေရး စခန္းကေနတဆင့္ ရမည္းသင္း ေလ့က်င့္ေရး ၃ တပ္ရင္းကို ေရာက္ၿပီး သင္တန္း ၄ လ တက္ခဲ့ရပါတယ္။ အရင္က စစ္သားေတြအတြက္ ေလ့က်င့္ေရး သင္တန္း ၆ လ တက္ရေပမယ့္ အခုေနာက္ပုိင္း ၄ လ ပဲ တက္ရေတာ့တယ္လုိ႔ သူက ေျပာျပပါတယ္။

ေလ့က်င့္ေရး သင္တန္းၿပီးတာနဲ႔ ေမာင္ေသာ္ဇင္ကို ေမာ္လၿမိဳင္ကေန တဆင့္ သံျဖဴဇရပ္၊ အဲဒီကမွ က်ိဳင္းတံု၊ ေနာက္ေတာ့ ဗန္းေမာ္ စတဲ့ ေျခလ်င္တပ္ရင္းေတြကို အပို႔ခံခဲ့ရၿပီး သူနဲ႔အတူတူ စစ္ထဲ၀င္သြားခဲ့တဲ့ သန္းထုိက္ ဆုိတဲ့ တရြာတည္းသားနဲ႔လည္း မေတြ႔ရေတာ့ပါဘူး။

သူ တပ္ထဲေရာက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ အသက္ ၁၀ ႏွစ္၊ ၁၁ ႏွစ္အရြယ္ ကေလးေတြပါ ရွိေနၾကၿပီး တခ်ိဳ႕ ကေလးစစ္သား ကေလးေတြဆိုရင္ သူတုိ႔ကိုင္တဲ့ ေသနတ္က သူတုိ႔အရပ္ထက္ေတာင္ ျမင့္ေနတယ္လို႔ ေမာင္ေသာ္ဇင္က ေျပာပါ တယ္။

ကေလးစစ္သားတဦး စုေဆာင္းၿပီးတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္တည္း မိသား၀င္ေတြ အလြယ္တကူ သတင္းလိုက္ စံုစမ္းလုိ႔ မရေအာင္ တေနရာၿပီး တေနရာကုိ ေျပာင္းေရႊ႔႕ပစ္တတ္တာ ထံုးစံတခုလုိ ျဖစ္ေနတာပါ။ မိသားစုဆီ ဆက္သြယ္ခြင့္ လည္း မရၾကပါဘူး။

ရမည္းသင္း ေလ့က်င့္ေရး သင္တန္းေက်ာင္းမွာကတည္းက သူအပါအ၀င္ သူတုိ႔လုိ ကေလးစစ္သားေတြဟာ စစ္တပ္ အရာရွိေတြ၊ တျခားအဆင့္ စစ္သက္ရင့္ စစ္သားႀကီးေတြရဲ႕ အိမ္ေတြမွာ အ၀တ္ေလွ်ာ္၊ ထင္းခြဲ၊ ေရခပ္၊ ႏြားေက်ာင္း၊ ကန္တူး၊ သစ္ပင္စိုက္၊ ထံုးသုတ္၊ လမ္းေျမဖို႔၊ ေျမသယ္၊ စတဲ့ အလုပ္ၾကမ္းေတြကုိ လုပ္ေပးခဲ့ၾကရတာပါ။

သူတုိ႔ ကေလး စစ္သားေတြကို တပ္ၾကပ္ႀကီး၊ ဒါမွမဟုတ္ တပ္ၾကပ္တဦးဦးက ထိမ္းေက်ာင္းပါတယ္။ တခါတေလေတာ့ သူတုိ႔ကို မုန္႔ဖုိးေပးတတ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ လစာအေနနဲ႔ေတာ့ မရတဲ့သူေတြ ရွိသလို၊ ေနာက္ပုိင္း တပ္ထဲမွာ လည္၀ယ္လာလုိ႔ လစာရသြား ၾကတဲ့သူေတြလည္း နည္းနည္း ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
အခုလို အရြယ္မေရာက္ေသးသူ ကေလးငယ္ေတြကို ျမန္မာစစ္တပ္အတြင္း နည္းမ်ိဳးစံုသံုးၿပီး သြတ္သြင္းေနတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ တပ္ထဲမွာ ျဖစ္ပြားေနတာ ၾကာပါၿပီ။

ေမာင္ေသာ္ဇင္လို ျမန္မာစစ္တပ္ စစ္သားစုေဆာင္းေရးရဲ႕ သားေကာင္ျဖစ္ရတဲ့ ျမန္မာကေလးငယ္ေတြထဲက ရာခ်ီတဲ့ ကေလးစစ္သား ကေလးေတြဟာ စစ္ေျပးမႈေတြနဲ႔ ေထာင္က်ခံၾကရသလို၊ ထြက္မေျပးႏိုင္ဘဲ စစ္တပ္ထဲမွာ စစ္ကၽြန္ေတြလို နည္းမ်ိဳးစံု အႏိုင္က်င့္ခံေနၾကရတဲ့ သူေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိေနပါတယ္။

စစ္ေျပးတဲ့အတြက္ ျပစ္ဒဏ္က်ခံရၿပီး စစ္ထြက္လက္မွတ္ယူဖို႔  တပ္ရင္းကို ျပန္သြားရတဲ့သူ အမ်ားစုဟာလည္း တပ္ထြက္ လက္မွတ္မရဘဲ ေနာက္တႀကိမ္ နာမည္တမ်ိဳးနဲ႔ စစ္သားျပန္ျဖစ္သြားၾကရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆုိရင္ ႏွစ္ေက်ာ့၊ သံုးေက်ာ့၊ ေလးေက်ာ့ အထိေတာင္ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ကေလးစစ္သားေတြဟာ စစ္တပ္ထဲမွာ အႏိုင္က်င့္ ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္တဲ့ ဒဏ္ေတြကို မခံစားႏုိင္ေတာ့တဲ့ အဆံုး စစ္တပ္ကေန ထြက္ေျပးၾကတာပါ။ တခ်ိဳ႕ ထြက္ေျပးရင္း အဖမ္းခံရသလို၊ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႏွိပ္စက္ ညႇင္းပန္းၿပီး တပ္တြင္းအခ်ဳပ္ေတြမွာ ပစ္ထားၿပီးမွ စစ္တပ္ကေန မထုတ္ပယ္ဘဲ ေရွ႕တန္း စစ္မ်က္ႏွာေတြကို ပို႔ေဆာင္ ခံရတာေတြ ရွိပါတယ္။

တပ္တြင္း ျပစ္ဒဏ္ထိ ကေလးစစ္သားေတြကို အက်ဥ္းသား ေပၚတာေတြကို လုပ္သလိုပဲ လူသား မုိင္းရွင္း ကိရိယာအျဖစ္ အသံုးခ်တာမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္လာတဲ့ အက်ဥ္းသား ေပၚတာတဦးက ေျပာျပပါတယ္။

ပုိဆုိးတာကေတာ့ စစ္တပ္အတြင္း ရွိေနစဥ္မွာပဲ ကေလးစစ္သားေတြဟာ စစ္သားႀကီးတခ်ိဳ႕ရဲ႕ မတရား အဓမၼ ျပဳက်င့္မႈ၊ ဖ်ားေယာင္းက်င့္ႀကံမႈေတြ ခံစားၾကရတယ္လို႔ ကေလး စစ္သားတခ်ိဳ႕နဲ႔ တပ္မေတာ္သားေဟာင္း တခ်ိဳ႕က ဆိုပါတယ္။

၂၀၀၈ ခုနွစ္ ေနာက္ပိုင္း တပ္မေတာ္ အင္အားျဖည့္တင္းေရး စီမံခ်က္ေတြေၾကာင့္ စစ္သားစုေဆာင္းေရးမွာ ကေလးငယ္ေတြဟာ အဓိက ပစ္မွတ္ထား ခံေနၾကရပါတယ္။ ဒီလို စီမံခ်က္ ခ်မွတ္ရတာဟာလည္း တပ္မေတာ္တြင္း ထိခိုက္ဒဏ္ရာရသူေတြ၊ စစ္ေျပးေတြ ပိုမ်ားျပားလာတဲ့ အတြက္ ျဖစ္တယ္လို႔ ကေလးစစ္သားအေရး လွ်ိဳ႕၀ွက္ အက်ိဳးေဆာင္ ေပးေနသူတဦးက ေျပာပါတယ္။

ဒီ စီမံခ်က္ေတြေၾကာင့္ စစ္သားစုေဆာင္းေရး တပ္ရင္းတခုအတြက္ ပ်မ္းမွ် တလကို ကေလးစစ္သား ၁၅၀ ေလာက္ အထိ ရွာေနၾကတယ္လို႔ သူက ဆိုပါတယ္။

ရွမ္းျပည္နယ္ အေျခစိုက္ ကေလးစစ္သားအေရး ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့သူ တဦးကေတာ့ အခု လက္ရွိ အေျခအေနအရ ကေလးေတြဟာ စစ္ကၽြန္အျဖစ္နဲ႔ လူကုန္ကူးမႈ ခံေနရတယ္၊ ကေလးစစ္သား တေယာက္ကို စုေဆာင္းေရး တပ္အေရာက္ ပို႔ေပးႏိုင္ရင္ ပြဲစားေတြက က်ပ္ ၄၅၀၀၀ ကေန ၅၀၀၀၀ အထိ ရတယ္၊ အရင္က က်ပ္ ၃၀၀၀၀ ပဲရခဲ့ေပမယ့္ အခု ေစ်းပိုေပးလာတာေၾကာင့္ ပြဲစားအျဖစ္ လုပ္ကိုင္သူေတြ ပိုမ်ားလာတယ္လို႔ ရွင္းျပပါတယ္။

အဲဒီလို ပြဲစားေတြဟာ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ၀င္ေတြ၊ စစ္သားေတြနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕မိသားစု၀င္ေတြ၊ အရန္ မီးသတ္ တပ္ဖြဲ႔၀င္ေတြ၊ စြမ္းအားရွင္ေတြ စတဲ့ စစ္အစုိးရရဲ႕ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ ေပးထားတဲ့ သူေတြ ျဖစ္တယ္လို႔လည္း သူက ဆိုပါတယ္။

ျမန္မာစစ္တပ္က ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈကို ပံုစံမ်ိဳးစံုနဲ႔ ပစ္မွတ္ထား လုပ္ေဆာင္ၾကတာပါ။ ပထမ ပစ္မွတ္ထား ပံုစံကေတာ့ တပ္မေတာ္ မိသားစု၀င္ ကေလးေတြနဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းဝန္းထဲက ကေလးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာစစ္တပ္ ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ အာဏာအရပ္ရပ္ကို စစ္တပ္က ထာ၀စဥ္ ထိန္းခ်ဳပ္ ကိုင္တြယ္ ႏုိင္ဖို႔အတြက္ တပ္မေတာ္မိသားစု၀င္ေတြ ပိုက်ယ္ျပန္႔ႀကီးမားေအာင္၊ တပ္မေတာ္ထဲမွာပဲ အင္အားတခုျဖစ္ေစဖို႔ ရည္ရြယ္တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒုတိယ ပစ္မွတ္အေနနဲ႔ ၿမိဳ႕ျပမွာေနၾကတဲ့ လမ္းေဘးေစ်းသည္ ကေလးငယ္မ်ားေတြ၊ ေတာင္းရမ္း စားေသာက္ေနရတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ၊ အေျခအေနမဲ့ ေလလြင့္လူငယ္ေတြကို စုေဆာင္းပါတယ္။ ဒီ ကေလးေတြဟာ နီးစပ္ရာ ဘူတာရံု၊ ေစ်း၊ ပန္းၿခံ၊ ကားဂိတ္ စရွိတဲ့ လူစုလူေ၀း ေနရာေတြမွာ ပ်ံက်လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနထုိင္ ၾကသူေတြပါ။

တတိယ ပစ္မွတ္ကေတာ့ ေအာက္ေျခလူတန္းစား၊ ေက်းလက္ ေဒသမ်ားေတြက စာမတတ္သူ မိသားစု၀င္ ေတြထဲက ကေလးငယ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မျပည့္စံုတဲ့ ေက်းလက္ေဒသ ေနထုိင္သူေတြ အေနနဲ႔ ပညာေရး အခြင့္အလမ္း မရွိ သေလာက္ နည္းပါးၿပီး ဗဟုသုတ အားနည္းတာေတြ၊ စီးပြားေရး အဆင္မေျပတာေတြ၊ အစုိးရ၀န္ထမ္း၊ စစ္သား၊ ရဲနဲ႔ တျခားအာဏာပိုင္ေတြကို အၿမဲတမ္း ေၾကာက္ရြံ႕ ေနရတာေတြ စတဲ့အခ်က္ေတြက သူတုိ႔ရဲ႕ ကေလးေတြကုိ စစ္သားစုေဆာင္းေရးအတြက္ တြန္းအားေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။

အဲဒီကတဆင့္ ပိုအတင့္ရဲလာၿပီး ေနာက္ဆံုး ပစ္မွတ္ျဖစ္တဲ့ မူလတန္း၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္းေက်ာင္းေတြထဲက  ေငြေၾကးခ်ိဳ႕တဲ့သူ မိသားစု၀င္ ကေလးေတြကိုပါ စုေဆာင္းလာၾကပါတယ္။ လူမမယ္ ကေလးငယ္ ေက်ာင္းသားေလး ေတြကို အခြင့္ေရးတခုခုေပးၿပီး ျမႇဴဆြယ္တာမ်ိဳး၊ ၿခိမ္းေျခာက္ အက်ပ္ကိုင္တာမ်ိဳး စတဲ့ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ စစ္သား စုေဆာင္း ၾကတာပါ။

ကေလးသူငယ္ေတြကို တရားဥပေဒ ခ်ိဳးေဖာက္ဖို႔ လမ္းစေတြ ဖြင့္ေပးၿပီး ေထာင္ေခ်ာက္ကို မျမင္ဘဲ ခ်ိဳးေဖာက္မိတဲ့ သူေတြကို ေထာင္ နဲ႔ၿခိမ္းေျခာက္၊ “စစ္တပ္ထဲ ၀င္မလား၊ ေထာင္က်ခံမလား” ဆိုတာမ်ိဳး ေမးျမန္းၿပီး ေနာက္ဆံုး စစ္တပ္ထဲ ၀င္ဖုိ႔ တြန္းပို ့စည္းရံုး ဖ်ားေယာင္းတာေတြ ဒုနဲ႔ေဒး ျဖစ္ေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ထဲမွာ အထက္ေအာက္ အႏိုင္က်င့္တာ၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈေတြ ျမင့္မားလာတာ၊ လစာနဲ႔ ေထာက္ပံ့ေၾကး ဖူလံုမႈ မရွိတာ၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ အားနည္းတာ စတဲ့ အဘက္ဘက္က ယုိယြင္း ပ်က္ဆီးလာတာေတြ မ်ားလာတာေၾကာင့္ တပ္ထဲမွာ မေနခ်င္ေတာ့ဘဲ ထြက္ေျပးၾကတာလို႔ တပ္ေျပးေတြက ေျပာၾက ပါတယ္။

“တပ္က ထြက္ေျပးတာဟာ လူ႔ငရဲတခုကေန ထြက္ေျပးတာပဲ” လို႔ တပ္ေျပးတဦးက ဆိုတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေျခလ်င္၊ ေျချမန္ တပ္ရင္း တပ္ဆြယ္ေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္နဲ႔ စစ္တုိင္းဌာနခ်ဳပ္ေပါင္း ၁၅ ခု (အခု ထပ္မံတုိးခ်ဲ႕ဖို႔ ျပင္ဆင္ေနတဲ့ စစ္တုိ္င္း ၂ တုိင္းအပါအ၀င္)၊ တပ္မဌာနခ်ဳပ္ေပါင္း ၁၀ ခု၊ စကခ ၂၂ ခု တုိ႔ကေန လစဥ္ တပ္ရင္း တရင္းမွာ စစ္ေျပး ၃၀ ကေန ၅၀ အထိရွိေနတယ္လို႔ ျမန္မာစတပ္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာ သူေတြက ေျပာပါတယ္။

အဲဒီလို စစ္ေျပးေတြ တုိးျမင့္လာတာေၾကာင့္ ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းတာကို အရင္ထက္ ပိုမုိလုပ္ေဆာင္ ေနတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကေလးငယ္ေတြကို စစ္တပ္တြင္း အဓိက သြပ္သြင္းရတာဟာ စစ္တပ္ရဲ႕ အမိန္႔ကို နာခံေအာင္၊ သေဘာတရား ရုိက္သြင္းရ လြယ္ကူတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ႏိုင္ငံတကာ ဥပေဒအရ အစုိးရစစ္တပ္ေတြနဲ႔ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းေတြဟာ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ေအာက္ ကေလး သူငယ္ေတြကုိ စစ္သားအျဖစ္ မစုေဆာင္းဖို႔ ကန္႔သတ္ထားပါတယ္။ ဒီလို ကေလးသူငယ္ေတြကို စစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းတာဟာ ႏိုင္ငံတကာ ရာဇ၀တ္ခံုရံုး တင္ႏိုင္တဲ့ စစ္ရာဇ၀တ္မႈ ေျမာက္တယ္လို႔လည္း အတိအလင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ျမန္မာ့တပ္မေတာ္မွာလည္း ကေလးသူငယ္ေတြကို စစ္တပ္အတြင္း မသြပ္သြင္းဖို႔ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ လက္မွတ္နဲ႔ အမိန္႔ ထုတ္ျပန္ထားေပမယ့္ ေအာက္ေျခ တပ္ရင္း၊ တပ္ဆြယ္ေတြရဲ႕ အတင္း အဓမၼ ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းမႈေတြ ရွိေနဆဲပါပဲ။

ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းသူ၊ ပြဲစားလုပ္သူေတြကို နာမည္နဲ႔တကြ ကမၻာ့ အလုပ္သမား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ILO) ကို တုိင္ၾကားတာေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ေပမယ့္ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္အထိ အေရးယူ အျပစ္ေပးတာမ်ိဳး လံုး၀မရွိဘူးလို႔ ကေလး စစ္သားအေရး ေဆာင္ရြက္ေနသူ တဦးက ဆိုပါတယ္။

အတင္းအဓမၼ အလုပ္ခုိင္းေစတာေတြ၊ ကေလးစစ္သားစုေဆာင္း တာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ILO နဲ႔ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ နားလည္မႈ စာခၽြန္လႊာ လက္မွတ္ေတြထုိးၿပီး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေတြလည္း ျမန္မာအစုိးရအေနနဲ႔ ဟန္ျပ လုပ္ေဆာင္ ထားတယ္ လို႔ သူက ဆက္ေျပာပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ILO ရံုးကုိ ရန္ကုန္ Treader Hotel မွာ အေျခစုိက္ဖြင့္ခြင့္ေပးထားၿပီး ဌာေန ကုိယ္စားလွယ္ တဦးက ILO အရာရွိေတြကို တုိင္တန္းလာတဲ့ ကေလးစစ္သား ျပႆနာေတြနဲ႔ ပတ္သက္တာကို လွ်ိဳ႕ဝွက္ ကူညီေျဖရွင္းေပး ေနပါတယ္။ အဲဒီလို ကူညီေျဖရွင္းေပးေန သူေတြကို ILO က လက္မွတ္ ထုတ္ေပးထားေပမယ့္ အဲဒီလက္မွတ္ေတြ ကိုေတာ့ အသံုးမျပဳရဲဘူးလို႔ ကေလးစစ္သားအေရး ကူညီ ေျဖရွင္းေပးေနသူေတြက ဆိုပါတယ္။

“က်ေနာ္က အတင္းအဓမၼ အလုပ္ခိုင္းေစမႈ၊ ကေလးစစ္သား ကိစၥေတြကို ကူညီေျဖရွင္းေပးေနပါတယ္။ ILO က ထုတ္ေပးထားတဲ့ လက္မွတ္ေတာ့ရွိတယ္၊ ဒါေပမယ့္ အဲဒါကို မသံုးရဲဘူး။ အဲဒီလက္မွတ္သံုးရင္ က်ေနာ့္ကို တျခား အမႈတခုခုဆင္ၿပီး ေထာင္က်သြားမွာစိုးလို႔ အခုထိ လွ်ိဳ႕၀ွက္ၿပီး ဒီကိစၥေတြကို ကူညီေျဖရွင္းေပးေနတယ္” လို႔ ရန္ကုန္ အေျခစိုက္ ILO အတြက္ ကူညီလုပ္ေဆာင္ေပးေနသူ တဦးက ေျပာသည္။

ကမာၻ႔ကုလသမဂၢက တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ကေလးသူငယ္ အခြင့္အေရးဆုိင္ရာ ေၾကညာခ်က္ေတြ၊ ILO နဲ႔ ျမန္မာ စစ္အစိုးရတုိ႔ လက္မွတ္ေရးထုိးထားၾကတဲ့ သေဘာတူခ်က္ေတြကို အဂၤလိပ္ဘာသာကေန ျမန္မာဘာသာ အပါအ၀င္ တျခား သက္ဆုိင္ရာ တုိင္းရင္းသား ဘာသာေတြနဲ႔ ျပန္ဆုိၿပီး ၿမိဳ႕နယ္၊ ေက်းရြာေတြမွာ လုိက္လံေ၀ငွ မယ္ဆိုရင္ ျပစ္မႈတခုခုနဲ႔ ေထာင္ဒဏ္က်ခံရ ႏုိင္ပါတယ္။

“ျမန္မာစစ္တပ္မွာ ကေလးစစ္သား မရွိပါဘူးဆိုၿပီး ျမန္မာစစ္အစိုးရက အစဥ္တစုိက္ ျငင္းဆုိေနေပမယ့္ အခု ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္ရဲ႕ စစ္သည္ အင္အား ၄ သိန္း ေက်ာ္ထဲမွာ ကေလးစစ္သား ပါ၀င္မႈကေတာ့ ၃၀ ရာခုိင္ႏႈန္း အထက္မွာ ရွိေနတယ္” လို႔ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ကေလးစစ္သားအေရး ေဆာင္ရြက္ေပးေနသူ ေနာက္တဦးက ဆုိပါတယ္။

ILO ရဲ႕ ၀င္ေရာက္ကူညီေျဖရွင္းေပးမႈေတြေၾကာင့္ စစ္တပ္ကေန ထြက္ခြာခြင့္ ရလာခဲ့ၾကတဲ့ ကေလး အနည္းငယ္ ရွိေပမယ့္ ပိုမုိက်ယ္ျပန္႔ ထိေရာက္တဲ့ ကူညီေျဖရွင္းေပးမႈေတြ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ဖို႔အတြက္ အခက္အခဲေတြ ရွိေနပါ ေသးတယ္။

ျမန္မာစစ္တပ္ထဲမွာရွိတဲ့ အရြယ္မေရာက္ေသးသူ ကေလးစစ္သားေတြရဲ႕ မိဘ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြ အေနနဲ႔ ဘယ္လို တုိင္တန္းရမယ္၊ မိသားစုရင္ခြင္ကို ဘယ္လို ျပန္ေရာက္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာကို မသိၾကတာက အလြန္မ်ားျပား ေနတုန္းပဲလို႔ ILO ကို ဝုိင္းဝန္းကူညီေနသူေတြက ေျပာပါတယ္။

ကေလးစစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းခံရသူေတြဟာ မႏုိင္၀န္ စစ္သင္တန္းေတြ ေပးခံရ၊ ရက္ရက္စက္စက္ ညႇင္းပမ္းခံရ၊ အတင္း အဓမၼ ျပဳက်င့္ခံရ စတာေတြေၾကာင့္ မေနႏိုင္တဲ့အဆံုး တပ္ထဲက ထြက္ေျပးၾကပါတယ္။ တပ္ေျပးအေနနဲ႔ ေထာင္ဒဏ္ က်ခံရျပန္ေတာ့လည္း စစ္သမီးဘ၀ကို အမ်ားစု ရင္ဆုိင္ၾကရျပန္ပါတယ္။

က်ေနာ့္ကို သူ႔ဘဝအေၾကာင္း ရင္ဖြင့္ေျပာျပေနတဲ့ ေမာင္ေသာ္ဇင္ဟာ တျခား ေထာင္က် အက်ဥ္းသား တေယာက္ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ သူ႔မိသားစုဆီကို သူ ေထာင္က်ေနတယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ဆက္သြယ္ အေၾကာင္းၾကားထားလို႔ ရက္ပိုင္းအတြင္း မိသားစုနဲ႔ ေထာင္၀င္စာ ေတြ႕ခြင့္ ျပန္ရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလို မိသားစုနဲ႔ ျပန္ဆံု ရခ်ိန္မွာ သူ႔အေနနဲ႔ ေယာက္်ားဘ၀ ဆံုးရႈံးၿပီး စစ္သမီးဘဝ ေရာက္ခဲ့ရတယ္ ဆိုတာကုိ မိဘ၊ ညီအကိုေမာင္ႏွမေတြ သိသြားမွာ စုိးရိမ္ပူပန္စိတ္နဲ႔ ယူက်ံဳးမရျဖစ္ၿပီး ငုိေႂကြးလို႔ ေနပါေတာ့တယ္။

စာေရးသူ လင္းသန္႔သည္ ျမန္မာျပည္မွ အက်ဥ္းေထာင္မ်ားထဲတြင္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအျဖစ္ အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ေနခဲ့ရသူျဖစ္သည္။ ဤေဆာင္းပါးမွာ ၎ကိုယ္တုိင္ ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရသည့္ စစ္ေျပးေထာင္က် ကေလးငယ္မ်ား အေၾကာင္းကို ေရးသားထားျခင္း ျဖစ္သည္။
http://www.irrawaddy.org/bur/index.php/articles/2-articles/6055-2011-03-26-11-09-27http://www.irrawaddy.org/bur/index.php/articles/2-articles/6055-2011-03-26-11-09-27

BURMA SOLDIER (မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္)

ဗုဒၶဘာသာႏွင္႔ အာဏာရွင္စနစ္ (၅)


by Red Rose Revolution ( 3 R ) on Saturday, March 26, 2011 at 5:58am
 

ေမာင္သာမည

အာဏာရွင္စနစ္ဆိုတာ လူတေယာက္ သို႔မဟုတ္ လူတစုက တိုင္းသူ  ျပည္္သား လူအမ်ားကို အမိန္႔ အာဏာေတြနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ျပီး ဂုတ္ေသြးစုပ္တဲ့ စနစ္ ျဖစ္ပါတယ္။  လူလူခ်င္း အဆင္႔အတန္း ခြဲျခားျပီး အာဏာရွိသူက အာဏာမဲ႔သူကို
မတရား အသံုးခ်တဲ႔ စနစ္ျဖစ္ပါတယ္။ သည္လို အျမတ္ထုတ္ ေသြးစုပ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ တိုင္းသူျပည္သားေတြကို အခိုင္းအေစ ဘ၀မ်ဳိး၊ ေက်းကြ်န္ဘ၀မ်ဳိးေရာက္ေအာင္ ႏွိမ္႔ခ်ထားပါတယ္။ အာဏာရွင္က သခင္ ျဖစ္ျပီး အာဏာမဲ့က ကၽြန္ျဖစ္ေနရတဲ့ စနစ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္စနစ္ဆိုတာ ေက်းကၽြန္စနစ္ တမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ လူေတြကို အနိမ့္ဆံုးအဆင့္ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ေပးတဲ့ စနစ္လို႔ ေျပာရပါမယ္။

အဘယမုျဒာသခင္က ေက်းကၽြန္ကို အပိုင္အႏိုင္ထိန္းခ်ဳပ္ထားသလိုမ်ိဳး တိုင္းသူျပည္သား ေတြကို လံုး၀ ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏိုင္ေအာင္ အာဏာရွင္က စနစ္တက် စီမံ ထားပါတယ္။ လက္နက္ေတြ အမိန္႔အာဏာ ေတြနဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားသလို စား၀တ္ေနေရး စီးပြားေရး အခြင့္အလမ္းေတြနဲ႔ မက္လံုးေပးျပီးလည္း ထိန္းခ်ဳပ္ထားပါတယ္။

ေက်းကၽြန္ေတြဟာ သူတို႔သခင္ေကၽြးမွ စားရသလိုမ်ိဳး ျပည္သူလူထုကို သူတို႔ ေကၽြးမွ စားရမယ္႔ ဘဝမ်ိဳး ေရာက္ေအာင္ လုပ္ထားပါတယ္။ ထမင္းဝတဲ့သူ ထက္ ဗိုက္ဆာေနတဲ့သူကို အုပ္ခ်ဳပ္လို႔ ပိုလြယ္ ကူတယ္လို႔ အာဏာရွင္မ်ားက ခံယူၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္ စနစ္ေအာက္မွာ ေနရတဲ့သူ ေတြဟာ ဆင္းရဲေနၾကပါတယ္။ စားရမဲ့မဲ့ ေသာက္ရမဲ့မဲ့ ျဖစ္ေနၾက ပါတယ္။
အလုပ္လက္မဲ့ အမ်ားအျပားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထားတာဟာ အာဏာရွင္ စနစ္ရဲ႕ နည္းဗ်ဴဟာ တမ်ိဳးပါ။ လူေတြ အငတ္ငတ္ အျပတ္ျပတ္ ျဖစ္ေနေလ အာဏာရွင္ မ်ား လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ႏိုင္ေလပါပဲ။ အာဏာရွင္စနစ္ကို တင္းျပည့္ က်ပ္ျပည့္ က်င့္သံုးခဲ့တဲ့ သက္ဦးဆံပုိင္ ဘုရင္စနစ္    ၾကီးစိုးခဲ႔တဲ႔ ေခတ္ကာလကို ျပန္ၾကည့္ ရင္ ဒါကို အလြယ္နဲ႔  ျမင္ႏိုင္ ပါတယ္။
အာဏာရွင္ေတြဟာ လူေတြကို ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာအားျဖင့္သာ ေက်းကၽြန္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာမဟုတ္ဘဲ အသိဥာဏ္ပုိင္း အားျဖင့္လည္း ေက်းကၽြန္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနပါတယ္။ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားကို ထားရာေန ေစရာသြား အၾကြင္းမဲ့ နာခံသူေတြျဖစ္ေအာင္ ပံုသြင္းရာမွာ အသိပညာ ဆင္းရဲေစတဲ့နည္းဟာ အဓိကက်တဲ့ နည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္။ အသိပညာ ရွိတဲ့သူကို ျခိမ္းေျခာက္ဖုိ႔ ခက္သလို အလြယ္တကူလည္း ဖ်ားေယာင္းလို႔လည္း မရႏိုင္ဘူးဆိုတာ အာဏာရွင္မ်ား သိေနပါတယ္။
အာဏာရွင္ေတြ ကိုယ္တိုင္ကလည္း အသိပညာမဲ႔သူမ်ား ျဖစ္ေနျပီး အသိပညာရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္တဲ႔ မိုက္က်င့္ မိုက္ႀကံမ်ားနဲ႔ အာဏာရလာတာျဖစ္တဲ့အတြက္ အသိပညာကို တန္ဖိုးမထားတတ္သလို အသိပညာရွင္ကို ေၾကာက္လည္း ေၾကာက္၊ မုန္းလည္း မုန္းပါတယ္။ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္က တိုင္းျပည္မွန္သမွ်မွာ ပညာရွင္ရွားပါးျပီး ပညာေရးစနစ္ ပ်က္စီးေနတာ  မထူးဆန္းတဲ့ သဘာဝပါ။
အသိပညာကင္းမဲ့ျပီး အမိုက္ေမွာင္ ဖံုးလႊမ္းတဲ႔ေနရာဟာ ေက်းကၽြန္စနစ္ ဒါမွမဟုတ္ အာဏာရွင္စနစ္အတြက္ ဘူမိ နက္သန္ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္မ်ားဟာ ျပည္သူလူထုထံမွာ စီးပြားေရးေရာ ပညာေရးပါ ဆင္းရဲ ခ်ဳိ႕တဲ႔ေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ (တနည္းေျပာရရင္) စီမံကိန္းနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ပါတယ္။ လူေတြ ညံ့ဖ်င္းေလေလ ေက်းကၽြန္စနစ္ကို တည္ေဆာက္ဖို႔ လြယ္ ေလေလပါ။
အာဏာရွင္ဟာ ေက်းကၽြန္စိတ္ဝင္သြားသူေတြထဲက လူမိုက္ထိပ္ေခါင္ေတြကို စိတ္ႀကိဳက္ေရြးခ်ယ္ျပီး အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ယႏၱရားထဲမွာ ေခြးသြားစိပ္မ်ားအျဖစ္ ထည့္ပါတယ္။အာဏာတစိတ္တပိုင္းေပးျပီး အခ်င္းခ်င္း အႏိုင္က်င့္တဲ့နည္းေတြနဲ႔ ရပ္တည္ခို္င္းပါတယ္။ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူနည္းေတြနဲ႔ ဝမ္းစာ ရွာေစပါတယ္။ မသမာတဲ့ နည္းေတြနဲ႔ ဝင္ေငြရေအာင္ ဖန္တီးပါတယ္။ ႏိုင္ရာစား စိတ္ဓာတ္ဟာ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ထြန္းကားေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ ျဖစ္ပါတယ္။
လာဘ္ေပးလာဘ္ယူေတြ လုပ္ႏိုင္ေအာင္ မတရားတဲ့ အမိန္႔ေတြ၊ အေယာင္ေဆာင္ ဥပေဒေတြကို ထုတ္ျပန္ေပးပါတယ္။ ေနရာတကာ အကန္႔အသတ္ေတြ အခ်ဳပ္အခ်ယ္ေတြကို ခ်မွတ္ျပီး ေငြရွာကြက္ေတြ ဖန္တီးပါတယ္။ သာမန္ ျပည္သူ ျပည္သားေတြဟာ သည္အကန္႔အသတ္ေတြ၊ အခ်ဳပ္အခ်ယ္ေတြ၊ အမိန္႔ေတြ၊ ဥပေဒေတြၾကားမွာ အသက္ေမြးႏိုင္ဖို႔ အတြက္ အာဏာပိုင္မ်ားကို လာဘ္ေပးရပါတယ္။ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈ အက်င့္ပ်က္ ျခစားမႈေတြဟာ အာဏာရွင္ စနစ္ရဲ႕ ဓေလ႔ စရိုက္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
ႏိုင္ရာစား စိတ္ဓာတ္နဲ႔ အက်င့္ပ်က္ျခစားတဲ့ ဓေလ့စရိုက္မ်ားဟာ ေခတ္သစ္ ေက်းကၽြန္စနစ္တစ္မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ အာဏာရွင္ စနစ္ၾကီး လည္ပတ္ေနဖို႔အတြက္ ေလာင္စာ ဆီ သဖြယ္ အားျဖည့္ေပးေနပါတယ္။
အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕    ယႏၱရားထဲမွာ ပါဝင္ရတဲ့သူေတြဟာ မသမာတဲ့ နည္းေတြနဲ႔ အသက္ေမြးေနရတဲ့အတြက္ သူတို႔ အထက္က အာဏာရွင္ အေပၚ ျပန္မလွန္ႏိုင္ ေတာ့ပါဘူး။အာဏာရွင္နဲ႔ တဂိုဏ္းတည္းျဖစ္လာျပီး အာဏာရွင္ ခိုင္းေစသမွ် ကို လိုက္နာ လုပ္ေဆာင္ လာရပါတယ္။ ျပည္သူလူထုအေပၚ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္တဲ႔ လက္မရြံ႕မ်ားအျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ ၾကရပါတယ္။ သည္လိုနဲ႔ ျပည္သူျပည္သား အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ႏွိပ္စက္သူနဲ႔ ႏွိပ္စက္ခံရသူ၊ လိမ္လည္သူနဲ႔ လိမ္လည္ ခံရသူ၊ အႏိုင္က်င္႔သူနဲ႔ အႏိုင္က်င္႔ခံရသူ ဆိုျပီး စိတ္ဝမ္းကြဲျပားမႈေတြ လႊမ္းမိုးေနပါ ေတာ့တယ္။
တေယာက္ကို တေယာက္ ေျပာင္လိမ္ရတာေတြ၊ ေျပာင္လွည့္ပတ္ရတာ ေတြ၊ ေျပာင္အႏိုင္က်င့္ရတာေတြေၾကာင့္ အာဏာရွင္ စနစ္ေအာက္မွာ တေယာက္္ကို တေယာက္ ရန္သူေတြလို ျမင္ေနၾကပါတယ္။ ရန္ဘက္ေတြလို ျပဳမူဆက္ဆန္ ေနပါတယ္။ အိမ္ၾကက္ခ်င္း အိုးမဲသုတ္ပီး ခြပ္ခိုင္းတဲ႔ နည္းနဲ႔ အာဏာရွင္က တို္င္းသူ ျပည္သားေတြကို ခြဲျခား အုပ္ခ်ဳပ္ ေနတာပါ။
အာဏာရွင္စနစ္-  ႏိုင္ရာစားစိတ္ဓာတ္- အက်င့္ပ်က္ျခစားဓေလ့စရိုက္- စိတ္ဝမ္းကြဲျပားမႈ- ေခတ္သစ္ေက်းကၽြန္ဘဝ သည္လို ေၾကာင္းက်ဳိး ဆက္စပ္ ေနတာျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ေနတဲ႔ သည္လို စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးေတြ ၊ သည္လို ဓေလ႔ စရိုက္မ်ဳိး ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြမွာ ရွိရမယ့္ စိတ္ဓာတ္ေတြ ဓေလ့စရိုက္ေတြနဲ႔ လံုးဝ ျခားနားေနပါတယ္။ စိတ္ဝမ္းကြဲမႈေတြ ပတိပကၡေတြဟာလည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ျဖစ္ပြားရမဲ့ အရာေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ေက်းကၽြန္လို ဘဝေတြ ဟာ လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြနဲ႔ လားလားမွ မဆိုင္တဲ့ ဘဝေတြပါ။
ဗုဒၶျမတ္စြာက သူ႔ရဲ႕တရားေတာ္ေတြကို က်င့္သံုးရင္ ဥတၱရိမႏုႆ လို႔ေခၚတဲ့ အျမင့္ျမတ္ဆံုး လူသားမ်ားအျဖစ္သို႔ ဧကန္ေရာက္ရွိရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶေဟာညႊန္တဲ့ သမာတရားေတာ္ေတြဟာ အျမင့္ဆံုးဂုဏ္ရည္ ေတြကို ရရာရေၾကာင္း အက်င့္ေတြ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။


ဗုဒၶဘာသာမွာ လူသားမ်ား က်င့္ႀကံအားထုတ္စရာ အျဖစ္ သမၼာ တရား (၈)ပါး ကို ေဟာညႊန္ပါတယ္။ သမၼာတရားဆိုေတာ့ ဆရာယုဒသန္ ဘာသာျပန္သြားတဲ့ ခရစ္ယန္ သမၼာက်မ္းစာ ဘိုင္ဘယ္လ္ (Bible) နဲ႔ ေရာေထြး စရာလိုလို ျဖစ္သြား တယ္။ တကယ္ေတာ့ ဆရာယုဒသန္ဟာ ဗုဒၶဘာသာ ထဲက အႏွစ္သာရအရွိဆံုး အေရးပါဆံုး စကားလံုးကို အရယူသြားႏိုင္တဲ့ သူပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ ဗုဒၶ ဘာသာ ဝင္ မ်ားဟာ သမၼာတရားဆိုရင္ ခရစ္ယန္ ဘိုင္ဘယ္လ္က်မ္းထဲက တရား ေတြကို ေျပာ တာလားလို႔ ဇေဝဇဝါပင္ ျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ ေတာ့ ဗုဒၶ ဘာသာ တရား ေတြကိုသာ သမၼာ တရားေတြလို႔ ေခၚသင့္ပါတယ္။
လြတ္ေျမာက္လိုတဲ့ လူသားမ်ားအေနနဲ႔ က်င့္သံုးရမယ့္ တရားေတြဟာ သမၼာတရား မွတပါး အျခားမရွိဘူးလို႔ ဗုဒၶကို္ယ္တိုင္က အတိအလင္း ေျပာေဟာ သြားတာေၾကာင့္ပါ။ သူကိုယ္တိုင္ လည္း သမၼာတရားကို သိရွိက်င့္သံုးျပီးမွ လြတ္ေျမာက္ ျပီ လို ့ ေၾကြးေၾကာ္သြားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သမၼာတရားေတြကို ကိုယ္တိုင္ သိရွိက်င့္သံုးျပီး တဲ့ေနာက္မွာမွ သမၼာသမၺဳဒၶ ဆိုတဲ့ ဘဲြ႕ထူးကို ခံယူလိုက္တာပါ။ သည္ဘြဲ႔ထူးက သမၼာတရားကို ကိုယ္တိုင္ သိရွိသူလို ့ အနက္ထြက္ပါတယ္။
သမၼာတရားဆိုတာ စင္ၾကယ္ျမင့္ျမတ္တဲ့ အဆင့္ကို ေရာက္ဖို႔အတြက္ လူသား မ်ား က်င့္ရမယ္႔ အရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အေတာ္အတန္ ဗဟုသုတရွိတဲ့ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္ေတြက မဂၢင္ရွစ္ပါးလို႔ သိထားတဲ့ အရာေတြဟာ သမၼာတရား ေတြ ပါပဲ။
ေရွးက ဗုဒၶဘာသာဝင္ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ ဒီစကားလံုးကို ျမန္မာမႈျပဳခဲ့ ၾကပါတယ္။ သမာတယ္ မသမာဘူးဆိုတဲ့ ျမန္မာ႔ အသံုးအႏွႈန္းဟာ ဗုဒၶဘာသာလာ သမၼာ ဆိုတဲ႔ ပါဠိစကားလံုးကို ျမန္မာမွႈျပဳျပီး သံုးစြဲခဲ႔တဲ႔ အသံုးအႏွႈန္း ျဖစ္ပါတယ္။
သမာတဲ့ အျမင္၊ သမာတဲ့ အေတြး၊ သမာတဲ့ အေျပာ၊ သမာတဲ့ အလုပ္၊ သမာတဲ့ အသက္ေမြးမႈ၊ သမာတဲ့ အားထုတ္မႈ၊ သမာတဲ့ သတိ၊ သမာတဲ့ တည္ၾကည္မႈ ဆိုတဲ့ သမာတရား ရွစ္ပါးဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္လို႔ ကို္ယ့္ကိုယ္ကို သတ္မွတ္ထား သူတိုင္း က်င့္ရမယ္႔ အရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တေယာက္လို ့သတ္မွတ္ခံယူထားပါ လ်က္ သည္သမာ တရားေတြကို မသိရွိ မက်င့္သံုးဘဲ အျခားတပါး အက်င္႔ အၾကံေတြကို စြဲျမဲက်င္႔သံုးေနရင္ ဟန္ေဆာင္ ပန္ေဆာင္ အမည္ခံဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္သာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
လူတေယာက္ဟာ မသမာမွႈေတြကို ေရွာင္ရွားပီး သမာ တရား ေတြကိုပဲ က်င့္သံုးမယ္ဆိုရင္ သမာသမတ္က်တဲ့ အျမင့္ဆံုး လူသား( ဥတၱရိမႏုႆ) ျဖစ္လာမယ္လို႔ ဗုဒၶေဟာညႊန္ခဲ့တဲ့အတိုင္း ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက အေလးအနက္ ခံယူခဲ့ၾကပါတယ္။
တမ်ိဳးေျပာရမယ္ဆိုရင္ လူတေယာက္ဟာ မသမာမႈေတြကို ေရွာင္ရမယ့္ အစား  က်င့္သံုးမယ္ဆိုရင္ မသမာသူေတြ ျဖစ္လာျပီး လူ႔ေလာကမွာ ေအာက္ပိတ္ ဆံုး အယုတ္ နိမ့္ဆံုးအဆင့္ကို က်ေရာက္သြားမယ္လို ့ခံယူထား ခဲ့ၾကတာပါ။
ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ေပတံနဲ႔ ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ အာဏာရွင္စနစ္ကို က်င့္သံုး ေနသူမ်ားဟာ အနိမ့္ဆံုးလူသားေတြထဲမွာပင္ ေအာက္ဆံုး အဆင့္မွာ ရွိေနသူ ေတြလို႔ ျမင္ရပါမယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း မသမာမႈေတြကို အခ်ိန္ရွိသေရြ႕ က်င့္သံုးေနၾကသလို တိုင္းသူျပည္သားေတြကိုလဲ မသမာမႈေတြ က်င့္သံုး လာေအာင္ တြန္းထိုးအားေပးေနလို႔ပါပဲ။
ဗုဒၶဘာသာဝင္ ကိုးဆယ္ ရာႏွႈန္းေလာက္ရွိတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တကယ္ ထြန္းကား ေနရမွာက သမာတရားေတြပါ။ ဒါေပမဲ႔အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အာဏာရွင္ စနစ္က  ဖန္တီးတဲ႔ မသာမွႈေတြကိုပဲ လိုက္လိုက္ေလ်ာေလ်ာ က်င့္သံုးေနၾကပါတယ္။ သူ႔အလွည့္မွာ သူစား ၊ ငါ႔အလွည့္မွာ ငါစားမယ္ဆိုတဲ့ ႏိုင္ရာစားစိတ္ဓာတ္ေတြပဲ လႊမ္းမိုးေနပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ အာဏာရွင္ေတြ ဖန္တီးထားတဲ့ ႏိုင္ရာစား ေလာကၾကီး ထဲမွာ နစ္မြန္းေနရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အက်င္႔ပ်က္ျခစား ေလာကၾကီးထဲမွာ က်င္လည္ေနရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အသိပညာမဲ႔တဲ႔ ေက်းကြ်န္ဘ၀မ်ဳိး အေရာက္ခံရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလို အက်င္႔စရိုက္ဆိုးေတြ ဘ၀ဆိုးေတြကို တြန္းလွန္ျပီး အျမင္႔ျမတ္ဆံုး လူသားမ်ား အျဖစ္ ေရာက္ေအာင္ ဗုဒၶဘာသာက လမ္းညႊန္ ထားတဲ့ သမာတရားေတြကို က်င္႔ၾကံ အားထုတ္ရမွာသာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ အေနနဲ႔ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ မသမာမႈ ေက်ာ့ကြင္း ေထာင္ေခ်ာက္ေတြထဲကို မဝင္ဘဲ ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့တဲ့ သမာ တရားေတာ္ေတြကို ေလးေလးနက္နက္ လိုက္နာက်င့္သံုးဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ သည္လို သမာတဲ့ တရားေတြကို က်င့္သံုးျခင္းသည္ပင္ အာဏာရွင္မ်ားနဲ႔ လမ္းခြဲ ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ မသမာတဲ့ ယႏၱရားအတြင္းမွာ ၀င္ေရာက္ အမွဳမထမ္းဘဲ ေနျခင္းသည္ပင္ သမာအာဇီ၀တရားကို က်င္႔သံုးျခင္း ျဖစ္ျပီး အာဏာရွင္ စနစ္ ရဲ႕ ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ဖို႔ ပထမဆံုး ေျခလွမ္း ျဖစ္တယ္ဆိုတာ သတိ စြဲျမဲဖို႔ လိုပါတယ္။
သမာတဲ့အျမင္၊ သမာတဲ့အႀကံ၊ သမာတဲ့အလုပ္ စတဲ့ သမာတရားေတြကို အပီအျပင္က်င့္သံုးရင္ ေခတ္သစ္ေက်းကြ်န္ စနစ္ကို ေဖာ္ေဆာင္ေနတဲ့ အာဏာရွင္ယႏၱရားထဲက လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မွာ ျဖစ္သလိုု ျမင့္ျမတ္စင္ၾကယ္တဲ့ လူသားမ်ား အျဖစ္နဲ႔ ေလာကရဲ႕ ထိပ္တန္းအဆင့္ကိုလည္း တက္လွမ္းႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။   ။
ေမာင္သာမည

(ဒီမုိကရက္တစ္ျမန္မာ့အသံ ေရဒီယုိတြင္ ထုတ္လႊင့္ခဲ့ေသာ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါသည္

နအဖကို ကုလသမဂၢ က စစ္ေရးအရယူဖို ့ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေတြ ၾကိဳးပမ္းေနျပီ

နအဖကို ကုလသမဂၢ က စစ္ေရးအရယူဖို ့ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေတြ ၾကိဳးပန္းေနျပီ ဒီမွာသင္လက္မွတ္ထိုးျခင္း ျဖင့္ကူညီပါ။
နအဖ ကို ကုလသမဂၢက စစ္ေရးအရအေရးယူေဆာင္ရြက္ဖို ့ ျမန္မာျပည္သား တသိန္း လက္မွတ္လိုေနပါတယ္။ ဒီမွာလက္မွတ္ထိုးပါ။
We Want Military Intervention on Burma
www.change.org
Burmese people have been suffered enough under military rule and now Libya case proved that we will have the same rights to demand from the democracy...