Tuesday, May 31, 2011

ေခါက္ရိုးက်ိဳးေနေသာအလြဲမ်ား

မေန႕ကက်ေနာ့ ဇနီးသည္ကိုယ္၀န္ရွိလို႕ က်ေနာ္တို႕ေနတဲ့ၿမိဳ႕ေလး
(ေရႊက်င္ၿမိဳ႕)မွာ ရွိတဲ့ မိခင္နဲ႕ကေလးေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္းမွာ ကိုယ္၀န္သြားအပ္တာပါေပါ့ဗ်ာ..
အဲဒီမွာ (တနလၤာနဲ႕ အဂၤါေန႕)ေန႕ပဲ မွတ္ပံုတင္တယ္..စစ္ေဆးတယ္ဆိုပါေတာ့..
တစ္ပတ္မွာ (၂)ရက္ပဲဖြင့္တယ္ဆိုပါေတာ့...က်ေနာ္ကလည္း ၿမိဳ႕က (og) ကိုလည္းအပ္ထားပါတယ္..
ဒါအျပင္ မိခင္နဲ႕ကေလးအသင္းရဲ႕ စစ္တမ္းေကာက္တဲ့အခါ ကာကြယ္ေဆးေတြဘာေတြညာေတြ လိုအပ္တာေတြ လမ္းညႊန္လို႕ရေအာင္လို႕ မွတ္ပံုသြားတင္ပါတယ္..
အဲဒီမွာ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္ေတြ ရွစ္ေယာက္၊ကိုးေယာက္ေလာက္ေရာက္ေနၾကတယ္ေလ..
မ်ားေသာအားျဖင့္ႏြမ္းပါတဲ့မိခင္ေတြမ်ားပါတယ္..တစ္ခ်ိဳ႕ဆို ဆိုက္ကားေလးနဲ႕..
တစ္ခ်ိဳ႕က ခင္ပြန္းကလိုက္ပို႕တဲ့ စက္ဘီးေလးနဲ႕ လာၾကတာေပါ့..
ဒါနဲ႕က်ေနာ့္တို႕လင္မယားႏွစ္ေယာက္ကလည္း ဆိုင္ကယ္ေလးနဲ႕၀င္သြားေတာ့ သားဖြားဆရာမလို႕ထင္ရတဲ့ (ယူနီေဖာင္း၀တ္ထားတဲ့ဆရာမတစ္ေယာက္)ထြက္လာၿပီးေတာ ့ ''ဒီေန႕နဲ႕မနက္ျဖန္ေဆးခန္းပိတ္တယ္..လကုန္အစည္းအေ၀းရွ ိလို႕ ေနာက္တစ္ပတ္မွဖြင့္မယ္..အားလံုးေနာက္တစ္ပတ္မွ
လာၾကပါတဲ့..ဒါနဲ႕က်ေနာ္ကလည္း ေၾသာ္အဲဒီလိုႀကီးလားလို႕ ျပန္ေမးမိေတာ့ က်ေနာ့ကို ဘုၾကည့္ၾကည့္လိုက္တယ္ဗ်ာ..ဒါနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးထပ္မံေရာက္ရွိလာၿပီးေတာ့ ဆရာမတစ္ဦးရဲ႕နာမည္ေမးၿပီးေတာ့ သူ႕ကိုလာပင့္တာတဲ့..အခုသူလက္ခံထားတဲ့လူနာ (ကိုယ္၀န္ေဆာင္သည္) က
ဗိုက္နာလို႕ မီးဖြားေတာ့မယ္ထင္တယ္လို႕လိုက္ၾကည့္ေပးဖို႕လာပင့္တာပါတဲ့..(ႏြမ္းပါးတဲ့ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္ေတြက ေဆးရံုမွာမီးဖြားဖို႕အခက္အခဲရွိတဲ့အခါ ကိုယ့္အိမ္မွာပဲကိုယ္မီးဖြားရတယ္ေလ..ဒါေၾကာင့္သားဖြာ းဆရာမကိုအပ္ထားရတာေပါ့..သားဖြားဆရာမၾကေတာ့အိမ္မွာ
ပဲပင့္ၿပီးမီးဖြားၾကေတာ့ သံုးေလးေသာင္းေလးနဲ႕ၿပီးသြားတာေလ) ဒါနဲ႕အဲဒီလာေျပာတဲ့ဆရာမက ဒီေန႕ဘယ္သူမွ
လိုက္ႏုိင္မွာမဟုတ္ဘူး..လကုန္အစည္းအေ၀းရွိလို႕ အားလံုးအစည္းအေ၀းတက္ရမယ္..ပ်က္ကြက္လို႕မရဘူး..ဒါေၾကာ င့္ ျပန္ေတာ့လို႕ေျပာလိုက္တယ္ဗ်ာ..
က်ေနာ္လည္းေတာ္ေတာ္စိတ္မေကာင္းလည္းျဖစ္မိသြားသလိုစိတ္ထဲလည္းဘ၀င္မက်ျဖစ္သြားပါတယ္..ေရႊက်င္ၿမိဳ႕မွာ ေဆးရံုလည္းရွိတယ္..
ဆရာ၀န္ေတြလည္းထိုက္သင့္သေလာက္ရွိပါတယ္..ဒါေပမဲ့ဗ်ာ..မေယာင္ရာဆီလူးဆိုသလို အစည္းအေ၀းရွိလည္း ဂ်ဴတီသမားအလံုအေလာက္ခ်ေပါ့..
အခုေတာ့အေရးေပၚမီးဖြားမဲ့သူက အစည္းအေ၀းၿပီးတဲ့အထိေစာင့္ၿပီးမွ မီးဖြားရမလိုျဖစ္ေနရတာ ဘ၀င္မက်လို႕ ေရးလိုက္မိတာပါ..
ေၾသာ္ အစိုးရသစ္လက္ထက္မွာလည္း လူသစ္စိတ္သစ္ စနစ္သစ္နဲ႕ ခ်ီတက္ရမွာကို စနစ္ဆိုးအက်င့္ဆိုး ေလးေတြက အေမြပါလာေသးပါလားလို႕ (အျပဳသေဘာနဲ႕) ေရရြတ္မိပါေသးတယ္..
တာ၀န္ရွိတဲ့သူေတြကလည္း ရာထူးအဆင့္ဆင့္ရွိၿပီးေတာ့ ဒီလိုအုပ္ခ်ဳပ္မႈကိစၥေလးေတြေတာင္ မစီစဥ္ထားဘူးလားလို႕..စိတ္တိုင္းမက် ျဖစ္ၿပီး စိုင္းထီးဆိုင္သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ထဲက စာသားေလးကို သတိရလို္က္မိပါတယ္..ေခါက္ရိုးက်ိဳးေနတဲ့ အက်င့္ဆိုးကို (ျပန္ညွိရမဲ့ကာရန္တစ္ပုဒ္လို႕)စဥ္းစားမိပါတယ္ဗ်ာ ...

စိုင္းညီေလး
http://mmcpcommunity.net/

ဘာအလုပ္ လုပ္တာလဲ




by Kyi Win on Tuesday, May 31, 2011 at 3:56am
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ ဦးလွၿမင့္အသစ္တက္သည့္အခ်ိန္ကၿဖစ္သည္။ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္သည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္၏ စည္ပင္ဆုိင္ရာအခြန္အခမ်ားအပါအ၀င္ အၿခားေသာေစ်းနႈန္းမ်ားကုိပါ ၿမွင့္တင္ရန္ဆႏၵရွိေနသည္။ သုိ႔ေသာ္မၿမွင့္တင္မီ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေနလူထု၏သေဘာထား မည္သုိ႔ရွိမည္နည္းဆုိသည္ကုိ ေလ့လာရန္ဆုံးၿဖတ္လုိက္ေလသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ရုပ္ဖ်က္ၿပီးလွည့္လည္ၾကည့္ရႈေလသည္။ ပုဇြန္ေတာင္ေစ်းေရွ႕သုိ႕အေရာက္တြင္ အ၀တ္အစားခပ္ႏြမ္းႏြမ္း ၀တ္ထားသည့္ လူတစ္ေယာက္ကုိေမးၾကည့္ေလသည္။

`တကယ္လုိ႔ စည္ပင္အခြန္အခေတြကုိ ၅၀%ၿမွင့္တင္လုိက္မယ္ဆုိရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႔အေနက်ပ္သြားႏုိင္မလား´

`အေထြအထူး က်ပ္သြားစရာအေၾကာင္းမရွိပါဘူး´

`ရ၅% ၿမွင့္တင္လုိက္မယ္ဆုိရင္ေရာ´

`အင္း..ေနသာထုိင္သာ ရွိမွာပါ။ ရတဲ့၀င္ေငြနဲ႔ ေလာက္ႏုိင္ပါတယ္´

ၿမိဳကေတာ္၀န္သည္ ၀မ္းသာအားရၿဖစ္သြားသည္။ ထုိ႔ေနာက္အားတက္လာသည့္အသံႏွင့္ ထပ္ေမး၏။

`၁၀၀% ၿမွင့္တင္လုိက္မယ္ဆုိရင္ေရာဗ်ာ´

`အဲလုိဆုိရင္ေတာ့ တုိက္တစ္လုံးေလာက္ ေဆာက္ရမလားဘဲ´

ၿမို႕ေတာ္၀န္က စိတ္၀င္စားသြားၿပီး `တယ္ဟုတ္ပါလား။ ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ားက ဘာအလုပ္လုပ္တာလဲဗ်´

`သုဘရာဇာပါ´

(31.5.2011)

၃၁.၅.၂၀၁၁ ရက္ေန႕ရဲရင့္ငယ္ဒိုင္ယာရီ



http://openeyeproxy.appspot.com/yeyintnge.com
မြန္းၾကပ္ျခင္းမွကင္းေ၀းပါေစ။
ျပည္တြင္းေမးလ္မ်ားသို႕႕ တဆင့္ပိ႕ု ၍မီဒီယာတိုက္ပြဲဆင္ႏြဲၾကပါစို႕..။

2 attachments — Download all attachments  
31 May 2011 Yeyintnge's Diary.doc31 May 2011 Yeyintnge's Diary.doc
1578K   View   Download  
31 May 2011 Yeyintnge's Diary.pdf31 May 2011 Yeyintnge's Diary.pdf
2896K   View   Download  
http://www.mediafire.com/file/792b04ddbl6a2yq/31%20May%202011%20Yeyintnge%27s%20Diary.doc
http://www.mediafire.com/file/j9fmi7b2d7dtp2l/31%20May%202011%20Yeyintnge%27s%20Diary.pdf

31 May 2011 Yeyintnge's Diary

ကရင္လူငယ္မ်ားနဲ႔ ၀မ္းတထြာ ျပႆနာ


Submitted by Karen Information Center on Tuesday, 31 May 2011
ေမလ ၉ရက္။ ခြန္းအယ္ေသာင့္

“ဘန္ေကာက္ျပန္”ဆုိတဲ့ စကားလုံးဟာ ကရင္ျပည္နယ္တစ္ခုလုံးကို ေရပန္းစားတဲ့ အရပ္သုံးစကားတလုံး ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီ အမည္နာမဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံက ျပန္လာတဲ့လူေတြကို တင္စားေခၚေ၀ၚေနၾကတဲ့ ကရင္ျပည္နယ္က စကားအသုံးအႏႈန္းပါ။ ဘန္ေကာက္က ျပန္လာတဲ့သူဟာ သူတို႔ရဲ႕လုပ္အားခေတြစုၿပီး ရပ္ထဲရြာထဲမွာ အိမ္ေကာင္းယာေကာင္းေတြ ျပန္လာ၀ယ္ႏုိင္ တဲ့အတြက္ အထင္ႀကီးသူေတြရွိသလုိ လူေနမႈအဆင့္အတန္း ေျပာင္းလဲလာတဲ့အေပၚ ဆန္းသစ္တဲ့ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈေတြ ေၾကာင့္လည္း စက္ဆုတ္ရြံရွာသူေတြလည္း ရွိပါတယ္။

တစ္ဖက္ကၾကည့္ရင္ ထုိင္းႏုိင္ငံကို အလုပ္ထြက္လုပ္ၾကျခင္းအားျဖင့္ အိမ္မရွိေသးသူေတြလည္း အိမ္ေဆာက္ႏုိင္ၿပီး လယ္မရွိ သူေတြလည္း လယ္ယာေျမေတြ ၀ယ္ယူပိုင္ဆိုင္လာတဲ့အေပၚ ေန႔စဥ္ ကိုယ္ပုိင္အလုပ္ေလးနဲ႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳေန ၾကတဲ့ သာမန္လူငယ္လူရြယ္ေတြအဖုိ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံကိုသြားဖုိ႔ တြန္းအားတခုလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ ကရင္ျပည္နယ္က လူထုေတြဟာ မိသားစု စား၀တ္ေနေရးျပႆနာ ေျဖရွင္းႏုိင္ဖို႔ ၀င္ေငြေကာင္းရေရးအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အျပည့္နဲ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံဘက္ျခမ္းသုိ႔ နည္းမ်ဳိးစုံျဖင့္ ေန႔စဥ္လုိလုိကူးၿပီး အလုပ္ထြက္လုပ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ကရင္ျပည္နယ္က ကရင္ျပည္သူေတြ ေျမာက္မ်ားစြာဟာလည္း မိသားစု စား၀တ္ေနေရးဆုိတဲ့ စက္ယႏၱရားႀကီးကို လည္ပတ္ ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ နီးစပ္ရာေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းနဲ႔ျဖစ္ေစ၊ လူကယ္ရီကတဆင့္ျဖစ္ေစ ထုိင္းႏုိင္ငံဘက္ကို အလုပ္ထြက္လုပ္ၾကပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ အလုပ္သမား လက္မွတ္ျဖင့္ တရား၀င္ အလုပ္လုပ္ခြင့္ေပးထားသူ ျမန္မာႏိုင္ငံသား တသန္းသံုးသိန္းခန္႔ရွိတယ္ လုိ႔ ထိုင္းအလုပ္သမား၀န္ႀကီးဌာနက ထုတ္ျပန္ထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာ့အေရး ေဆာင္ရြက္သူ အလုပ္သမား အဖြဲ႔အ စည္းေတြရဲ႕ ခန္႔မွန္းခ်က္အရ အလုပ္သမား လက္မွတ္ကိုင္ေဆာင္ထားသူေရာ တရားမ၀င္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသူပါ ၂သန္းခြဲ ကေန ၄သန္းအတြင္း ရွိႏုိင္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

အဲဒီလို ထိုင္းႏိုင္ငံထြက္ၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကတဲ့သူေတြထဲမွာ ကရင္ျပည္နယ္၊ ၾကာအင္းဆိပ္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္၊ ကြင္းကေလးေက်းရြာ က အသက္ ၂၀အရြယ္ ေစာခ်စ္ေအးလည္း အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေစာခ်စ္ေအးဟာ လက္ရွိ ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ စားေသာက္ဆုိင္တစ္ဆုိင္မွာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ထုိင္းႏုိင္ငံကိုလာရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ အခုလုိ ေျပာျပပါတယ္။

“ရြာမွာ အေကာက္အခြန္ေတြ ေန႔တုိင္းလုိလုိ လာေနေတာ့။ က်ေနာ့္မိဘေတြလည္း ေပးစရာ ဘာမွမရွိေတာ့ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ တဖက္တလမ္းကေန ျပန္ကူညီႏုိင္ေအာင္လုိ႔ ထုိင္းမွာလာၿပီး အလုပ္ထြက္လုပ္တာပါ။”လုိ႔ ေစာခ်စ္ေအးက ေျပာပါတယ္။

ကရင္ျပည္နယ္ ေကာ့ကရိတ္၊ ၾကာအင္းဆိပ္ႀကီး၊ လႈိင္းဘဲြ စတဲ့ၿမိဳ႕နယ္ေတြရဲ႕ ေတာနယ္က်တဲ့ေနရာေတြမွာ သက္ႀကီးရြယ္အို ေတြနဲ႔ ၁၀ႏွစ္ေအာက္ ကေလးသူငယ္ေတြကလြဲရင္ လူငယ္လူရြယ္ေတြ ကုန္သေလာက္နီးပါး ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ အလုပ္ထြက္လုပ္ ၾကပါတယ္။

ေစာခ်စ္ေအးနဲ႔အတူ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ၾကာအင္းဆိပ္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္က လမ္းဖားရြာသားတဦးက “က်ေနာ္တုိ႔ရြာမွာ လူငယ္ေတြ ကုန္သေလာက္ ေတာင္ေပၚတက္ၿပီး အလုပ္ထြက္လုပ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ရြာဟာ တိတ္ဆိတ္ၿပီး လူငယ္တေယာက္အေနနဲ႔ ဆက္ေနလုိ႔ မေပ်ာ္ပုိက္တဲ့အတြက္ ေတာင္ေပၚကိုလာဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ျဖစ္သြားတာပါ။”လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

သူတုိ႔ေတြဟာ ထုိင္းမွာ လစာအမ်ားႀကီး မရရင္ေတာင္မွ ထုိက္တန္တဲ့ လုပ္အားခရလိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားခဲ့ၾကေပမယ့္ ထုိင္းကို ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ မွန္းခ်က္နဲ႔ ႏွမ္းထြက္ မကုိက္ဘူးျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္။

ကြင္းကေလးရြာသား ေစာခ်စ္ေအးက “က်ေနာ္ စားေသာက္ဆုိင္မွာလုပ္တာ ၁ႏွစ္ေလာက္ရွိၿပီး အရင္ကေတာ့ ေရခဲခဲြတဲ့ စက္ ႐ုံတစ္ခုမွာ လုပ္တယ္။ တလကို ၃,၅၀၀ပဲ ရတယ္ေလ။ အခု စားေသာက္ဆုိင္မွာ ၄၅၀၀ရတယ္ ဆုိေတာ့ အလုပ္ေျပာင္းလုိက္ တာ။ ဒါေပမယ့္ ရတဲ့ပိုက္ဆံကို ဟုိသုံးဒီသုံး ဘာမွ မက်န္ေတာ့ဘူး။”လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

ထုိင္းႏုိင္ငံကို ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ သြားတဲ့လူရွိသလုိ လူကယ္ရီ(လူေမွာင္ခုိ)ခ ေငြေၾကးေပးၿပီး တက္လာတဲ့လူေတြက ကယ္ရီခကို ဘတ္ေငြ ၅,၀၀၀ကေန ၈,၀၀၀အထိ (က်ပ္ ၃၀၀,၀၀၀) ေပးရပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ လူငယ္ ေတြဆုိရင္ လူကယ္ရီရဲ႕ ေရာင္းစားမႈကို ခံခဲ့ရသလုိ အခ်ဳိ႕မိန္းကေလးငယ္ေလးေတြဆုိရင္လည္း လူကယ္ရီရဲ႕ လိင္ပုိင္းဆုိင္ရာ မတရားျပဳက်င့္မႈေတြ ႀကံဳရတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။

ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ႏိုင္ငံတကာမွာ လူကုန္ကူးမႈ တိုက္ဖ်က္ေရး အဆိုးဆံုးအဆင့္ ၃မွာရွိေနေၾကာင္း ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၄ရက္ေန႔က အေမရိကန္ ႏိုင္ငံျခားေရးဌာနရဲ႕ ၁၀ႏွစ္ေျမာက္မွာ ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ လူကုန္ကူးမႈ တိုက္ဖ်က္ေရး အစီရင္ခံစာမ်ား ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ထုိင္းႏုိင္ငံကို လူကယ္ရီနဲ႔သြားတဲ့လူတခ်ဳိ႕ဆုိရင္ နီးစပ္ရာ ရြာသားတဦးဦးထံမွေခ်းေငြယူၿပီး လူကယ္ရီခ အမ်ားႀကီး ေပးကာ လမ္းတ၀က္အေရာက္မွာ ထုိင္းအာဏာပုိင္ေတြရဲ႕ ဖမ္းဆီးမႈခံရတဲ့အတြက္ ေခ်းေငြျပန္မဆပ္ႏုိင္ေတာ့တဲ့လူေတြ ရွိခဲ့ၾကပါ တယ္။

အဲဒီလုိ ထုိင္းႏုိင္ငံကို အလုပ္ထြက္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ဆယ္ေက်ာက္သက္အရြယ္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြလည္း အမ်ားအ ျပား ပါ၀င္တယ္လုိ႔ ေက်ာင္းဆရာေတြက ေျပာပါတယ္။

ေကာ့ကရိတ္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ အလယ္တန္းျပ ေက်ာင္းဆရာတဦးက “က်ေနာ္တုိ႔ ေက်ာင္းကေတာ့ ၁ႏွစ္ကို အနည္းဆုံး ေက်ာင္းသား ၅ေယာက္ ၆ေယာက္ ေက်ာင္းထြက္ၿပီး ဘန္ေကာက္တက္ၾကတယ္။ သူတုိ႔ မိဘေတြရဲ႕ စား၀တ္ေနေရး အခက္အခဲေတြ ေၾကာင့္ ေက်ာင္းထြက္ၿပီး ေက်ာင္းထြက္တာမ်ားပါတယ္။ မိဘေတြလည္း သူုတုိ႔ သားသမီးေတြကို ပညာတတ္ ျဖစ္ေစခ်င္ၾကပါ တယ္။ အဖက္ဖက္ကလာတဲ့ အေကာက္အခြန္ေတြ။ ဆက္ေၾကးေတြကို မႏုိင္လုိ႔ အခုလုိ သူတုိ႔သားသမီးေတြကို ထုိင္းႏုိင္ငံ လႊတ္လုိက္ရတာပါ။”လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

ထုိင္းႏုိင္ငံကိုလာၿပီး အလုပ္ထြက္လုပ္ၾကတဲ့ ကရင္ျပည္နယ္က လူငယ္လူရြယ္ေတြဟာ အမ်ဳိးသမီးေတြဆုိရင္ အိမ္ေဖာ္အလုပ္၊ စားေသာက္ဆုိင္ေတြမွာ စားပဲြထုိးအလုပ္နဲ႔ ေစ်းဆုိင္ေတြမွာ၀င္လုပ္တဲ့အျပင္ ျပည့္တန္ဆာလုပ္ငန္းေတြမွာလည္း ၀င္လုပ္တာ လည္း ရွိပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေတြက်ေတာ့ စားေသာက္ဆုိင္၊ ေဆာက္လုပ္ေရး၊ ေ၀ါ႔ေရွာ့ဆုိင္၊ ေရခဲစက္႐ုံေတြမွာ ၀င္လုပ္တာ မ်ားပါတယ္။

ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ တရားမ၀င္ ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြအတြက္ အျမင့္ဆံုး လစာေတြကေတာ့ တစ္လကို ဘတ္ေငြ ၃,၅၀၀က ေန ၆,၀၀၀အထိ ရွိတယ္လုိ႔ ျမန္မာအလုပ္သမားေရးရာအဖဲြ႕ေတြက ေျပာၾကေပမယ့္ တလကို ဘတ္ ၃၀၀၀ကေန ၅၀၀၀ ေလာက္သာ ရတယ္လုိ႔ အလုပ္သမားေတြ ေျပာပါတယ္။

အခုလုိ လူငယ္လူရြယ္ေတြ ထုိင္းႏုိင္ငံကိုတက္ၿပီး အလုပ္ထြက္လုပ္ၾကတဲ့အတြက္ ေက်းရြာမွာ ကာလသမီး၊ ကာလသားေတြ မရွိၾကေတာ့တဲ့အခါ လူမႈေရးအပိုင္းျဖစ္ေစ၊ ယဥ္ေက်းမႈပိုင္းျဖစ္ေစ၊ ဆုိးက်ဳိးေတြ အမ်ားႀကီး သက္ေရာက္တယ္လုိ႔ ရြာသူႀကီး တစ္ဦးက ေျပာပါတယ္။

သူက “ရြာတရြာမွာ ကာလသမီး ကာလသားေတြ မရွိၾကေတာ့ဘူးဆုိရင္ အလွဴေတြလုပ္တဲ့အခါမွာ ကာလသမီး ကာလသား ေတြ ၀ုိင္းကူမဲ့သူ မရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ဒုကၡေရာက္တယ္။ ေနာက္တခုက လူငယ္ေတြဟာ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ ထုိင္း ႏုိင္ငံကို ထြက္သြားၾကတယ္။ ကိုယ့္႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈဟာ ဘာလဲဆုိတာ မသိၾကေတာ့ဘူး။ စ႐ုိက္ေတြလည္း ေျပာင္းကုန္ၾက တယ္။”လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ ၀ပ္ေရွာ့ဆုိင္တဆုိင္မွာ အလုပ္လုပ္တဲ့ ကရင္ျပည္နယ္ ေကာ့ကရိတ္ၿမိဳ႕နယ္က အသက္ ၁၆ႏွစ္အရြယ္ လူငယ္ တစ္ဦးကလည္း “ရြာမွာဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔လုိ ပညာမတတ္တဲ့ လူငယ္ေတြဆုိရင္ ဘာမွလုပ္လုိ႔ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ အကုန္လုံးဟာ ေတာင္ေပၚကိုလာၿပီး အလုပ္ထြက္လုပ္တဲ့လူခ်ည္းပဲ။ က်ေနာ္ ဒီမွာလာေနတာ ပညာရတယ္။ ပိုက္ဆံလည္းရတယ္။”လုိ႔ ေျပာ ပါတယ္။

ဒီလိုကရင္လူငယ္ေတြ ထိုင္းႏိုင္ငံဘက္ အလုပ္လုပ္ရင္း မေကာင္းတဲ့ စ႐ိုက္ေတြကို အတုခိုးလာတာေတြေၾကာင့္ ဘ၀ပ်က္ၿပီး အသက္ပါဆံုး႐ံႈးရတဲ့ အျဖစ္မ်ဳိးေတြ ရွိခဲ့ဖူးသလို တရားမ၀င္ ေနထိုင္လုပ္ကိုင္ေနရတ့ဲအတြက္ ထိုင္းရဲေတြရဲ႕ ဖမ္းဆီးခံရမွာ ကိုလည္း စိုးရိမ္ရတဲ့အေၾကာင္း အိမ္ေဖာ္အလုပ္သမတစ္ဦးရဲ႕ မိခင္က ေျပာပါတယ္။

ကရင္ျပည္နယ္က ထုိင္းနယ္စပ္နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ ေက်းရြာေတြက လူငယ္ဦးေရ ၁၀၀နဲ႔ ၂၀၀ေလာက္ရွိတဲ့ရြာဆုိရင္ အလြန္ဆုံး ၁၀ဦး ခန္႔သာ ရြာမွာ က်န္ရစ္ေတာ့တယ္လုိ႔ ရြာသားေတြက ေျပာပါတယ္။

ကိုယ့္ျပည္နယ္၊ ကိုယ့္ရပ္ရြာအတြက္ တိုးတက္သာယာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ရမဲ့ လူငယ္လူရြယ္ေတြဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ လုပ္အားခ ထင္သေလာက္မရေပမယ့္ ျမန္မာျပည္နဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ရင္ အမ်ားႀကီး ကြာျခားလွတဲ့အတြက္ ဘယ္ေလာက္ပဲ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ႀကံဳရပါေစ ၀မ္းတထြာရဲ႕ ျပႆနာ ေျဖရွင္းႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ လက္ရွိအခ်ိန္ထိ ထုိင္းႏုိင္ငံကုိ နည္းမ်ဳိးစုံျဖင့္ အလုပ္ထြက္လုပ္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။
http://www.kicnews.org/?p=5712

အမႈပိတ္ရန္ လက္မွတ္မထိုးသည့္ အလုပ္သမမ်ားကုိ ရဲအာဏာပိုင္မ်ားက ဖမ္းဆီး



| ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး၊ ေတာင္ဒဂံုၿမိဳ႕နယ္ရွိ ကိုးရီယားပိုင္ အက္စ္ဂ်ီအိုင္ (SGI) အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ံု ဖယ္ရီကားတိမ္းေမွာက္ခဲ့သည့္အမႈကို ပိတ္ရန္ ကားသမားက အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ေပါင္းၿပီး အလုပ္သမားမ်ားကို လက္မွတ္ထိုးခုိင္းခဲ့ရာတြင္ လက္မွတ္မထိုးေပးသည့္ အလုပ္သမႏွစ္ဦးကို ယမန္ေန႔ နံနက္ပိုင္းက ဖမ္းဆီးလိုက္သည္။
ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး၊ ထန္းတပင္ၿမိဳ႕နယ္၊ မေငးစုေက်းရြာမွ မခ်ဳိခ်ဳိလြင္ႏွင့္ မေဝေဝသင္းတို႔ ႏွစ္ဦးအား ကားတိမ္းေမွာက္မႈ မျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း လက္မွတ္ေရးထိုးခိုင္းသည္ကို ျငင္းဆန္သည္အတြက္ ဖမ္းဆီးခံရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ထန္းတပင္ေဒသခံ ကိုတင္ေမာင္ဆန္းက ေျပာသည္။
“ေကာင္မေလးေတြကို သက္ေသထြက္ခိုင္းခ်င္တာ၊ ကားေမွာက္ထားတဲ့ ဒ႐ုိင္ဘာက ပိုက္ဆံေပးၿပီးလြတ္ခ်င္ေတာ့ ဒီေကာင္မေလးေတြက ကားမေမွာက္ပါဘူးဆိုၿပီး လက္မွတ္ထိုးေပးမွ ဒ႐ုိင္ဘာက လြတ္မွာ၊ ေကာင္မေလးေတြကလည္း သူတို႔ခံထားရေတာ့ မေက်ေအးခ်င္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္၊ ဥပေဒအတုိင္းဘဲျဖစ္ေစခ်င္တယ္” ဟု ေျပာသည္။
လာေရာက္ဖမ္းဆီးသြားသူမ်ားမွာ ထန္းတပင္ၿမိဳ႕နယ္၊ တပ္သစ္ရဲစခန္းႏွင့္ ပန္တိုင္စခန္းတို႔မွ ရဲအာဏာပုိင္မ်ားျဖစ္ၿပီး အဆိုပါအလုပ္သမႏွစ္ဦးအား တရားလိုျပသက္ေသထြက္ဆိုရန္ ခ်ိန္းဆိုရာသို႔ မလာေရာက္သည့္အတြက္ဟု အေၾကာင္းျပ ဖမ္းဆီးသြားခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ဆက္ေျပာသည္။
“မဖမ္းခင္မွာ ေကာင္မေလးေတြ မိဘကို ရြာထိပ္က လဖက္ရည္ဆုိင္မွာေခၚၿပီး ရဲေတြက အႀကိမ္ႀကိမ္ အေၾကာင္းၾကားတယ္ မလာဘူး၊ အခု အဖမ္းခံမလား က်ေနာ္တို႔ ဖမ္းရမလားဆိုၿပီးေျပာတယ္၊ ကေလးမိဘေတြက က်မတို႔ ကေလးေတြက က်န္းမာေရးမေကာင္းေသးဘူး၊ အဲဒါေၾကာင့္ မလာႏုိင္တာဆိုေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြက အစကတည္းက ေျပာပါလားဆိုၿပီး ေျပာတယ္၊ ကေလးမိဘေတြက က်မတို႔ အစကတည္းေျပာပါတယ္၊ လူႀကီးမင္းတို႔ဘက္က ဘာမွ မလုပ္ေပးတာပါဆိုၿပီး ေျပာခဲ့တယ္” ဟု ထန္းတပင္ေဒသခံ ကိုတင္ေမာင္ဆန္းက ဆက္ေျပာသည္။
အဆိုပါ အလုပ္သမႏွစ္ဦးအား တရား႐ံုးတြင္ လိုျပသက္ေသထြက္ဆိုရန္ ဆင့္ေခၚမႈမ်ားရွိခဲ့ေသာ္လည္း တရားဝင္ စာရြက္စာတမ္းမူရင္းျဖင့္ လာေရာက္အေၾကာင္းၾကားျခင္းမ်ဳိး မဟုတ္ဘဲ ေက်းရြာအာဏာပိုင္က ညအခ်ိန္မွ ေသာက္စားၿပီးလာေရာက္ ေျပာဆိုျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ဆက္ေျပာသည္။
“တရားလိုျပသက္ေသအျဖစ္ လာေခၚတယ္၊ ကေလးမေလးေတြကလဲ ဒဏ္ရာရွိေနတယ္ဆုိေတာ့ မသြားႏိုင္ဘူး၊ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ သူတို႔ ေခၚစာပို႔တယ္၊ မူရင္းေတာ့မပါဘူး မိတ္တူေတြဘဲ ေပးတယ္၊ လာေခၚေတာ့လဲ ဥကၠဌက မူးၿပီး ည (၁၀) နာရီေလာက္ မိန္းကေလးေတြေနတဲ့အိမ္ကို လာေခၚေတာ့ ကေလးမေလးေတြက ေၾကာက္တယ္၊ အဲဒါေတြေၾကာင့္ ႐ံုးျပင္ကနားကို မသြားရဲတာလည္း ပါတယ္” ဟု ဆက္ေျပာသည္။
ယင္းဖယ္ရီကားတိမ္းေမွာက္စဥ္က အလုပ္သမား ၂၂ ဦးစလံုး ဒါဏ္ရာရွိခဲ့ၿပီး အခ်ဳိ႕မွာ အလုပ္ျပန္ဆင္းႏိုင္ၾကေသာ္လည္း မေဝေဝသင္းႏွင့္ မခ်ဳိခ်ဳိလြင္တို႔မွာ ေဆးဝါကုသမႈ လံုေလာက္စြာမရရွိခဲ့သည့္အတြက္ ယေန႔အထိ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းျခင္း မရွိေသးေၾကာင္း ကိုတင္ေမာင္ဆန္းက ေျပာသည္။
“သူတို႔ စျဖစ္တုန္းကဆိုရင္လဲ ေဆး႐ံုေရာက္ၿပီး တနာရီေလာက္ၾကာတဲ့အထိ ဘာမွ မလုပ္ေပးဘူး၊ ဒဏ္ရာနာလို႔ ေအာ္ေနရာ၊ ၿပီးေတာ့မွ ဆရာဝန္ ေတြေရာက္လာၿပီး ဓါတ္မွန္႐ိုက္ ဘာညာလုပ္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ တာဝန္ရွိသူေတြေရာက္လာၿပီး ေဆး႐ံုက အတင္းေမာင္း ထုတ္တယ္၊ ဒီလိုက်ဳိးပဲ့တဲ့ ဒဏ္ရာနဲ႔ ေဆး႐ံုတက္တယ္ဆိုရင္ ေဆး႐ံုမွာ လူေတာင္ဆန္႔မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုၿပီး ေျပာတယ္၊ ျပန္သြားၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာလည္း ေဆးကုသမႈ လံုလံုေလာက္ေလာက္ မရဘူး၊ ေဆး႐ံုမွာလဲ ေဆးကုသမႈ ေကာင္းေကာင္းမရေတာ့ တခ်ဳိ႕သူေတြလဲ အ႐ိုးေတြ ေငါထြက္ေနတယ္၊ လမ္းေကာင္းေကာင္း မေလွ်ာက္ႏိုင္ဘူး၊ ေခါင္းေတြလည္း ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ ေခါင္းမူးေခါင္းကိုက္ေတြျဖစ္ၾကတုန္းဘဲ၊ တခ်ဳိ႕ေပ်ာက္သြားတဲ့ သူေတြကေတာ့ အလုပ္ျပန္ဝင္ေနၾကတယ္၊ တခ်ဳိ႕ ကေလးေတြက လံုးဝျပန္မလုပ္ႏိုင္ဘူး” ေျပာသည္။
အဆိုပါ ကားေမွာက္မႈမွာ ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာ ၁၈ ရက္ေန႔က ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး အလုပ္သမားအေနျဖင့္ တစံုတရာ နစ္နာေၾကး ရရွိျခင္းမရွိခဲ့သည့္အျပင္ တရားခံျဖစ္သူက ယခုကဲ့သို႔ အာဏပိုင္မ်ားႏွင့္ေပါင္းကာ အလုပ္သမားမ်ားအား ဖမ္းဆီးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
http://www.yoma3.org

ေက်နပ္မိပါၿပီ။(ျမင့္ျမင့္ခိုင္ေဖ)




by Myint Myint Khin Pe on Tuesday, May 31, 2011 at 5:53am
ကၽြန္မငယ္ငယ္ကတည္းက ႐ုပ္႐ွင္မၾကည့္တက္ခဲ့ပါ။ တစ္ႏွစ္ေနလို႔ တစ္ေခါက္႐ုပ္႐ွင္႐ံုကို မေရာက္ခဲ့ပါဘူး။ ႐ွင္း႐ွင္း၀န္ခံရရင္ ကၽြန္မ႐ုပ္႐ွင္လံုး၀ မႀကိဳက္ခဲ့ပါ။

႐ုပ္႐ွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ ေက်ာ္သူရယ္လို႔ ျဖစ္လာမယ့္ ကၽြန္မခင္ပြန္းနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့စဥ္ ကလည္း သူဟာ ႐ုပ္႐ွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ တစ္ေယာက္ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေလး ေမာင္ေက်ာ္၀င္း (ခ) ေမာင္ေမာင္ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ဘ၀ကံ အက်ိဳးေပးေၾကာင့္ ႐ုပ္႐ွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ ေက်ာ္သူ၏ ဇနီးအျဖစ္နဲ႔ ဘ၀လမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ရပါေတာ့တယ္။

တကယ္ေတာ့ သူ႐ုပ္႐ွင္သ႐ုပ္ေဆာင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့ရတာ ကၽြန္မရဲ႕ ပေယာက မကင္းဘူး လို႔လည္းေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ သူ႔ရဲ႕ အမနဲ႔ ညီတို႔ဟာ ႏိုင္ငံရပ္ ျခားကို ထြက္ခြာသြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ သူ႔ရဲ႕မိဘမ်ားက ကၽြန္မ တို႔ကိုလည္း ႏိုင္ငံျခားသြားဖို႔ တိုက္တြန္းၾကပါေလေရာ။ ကၽြန္မက ျမန္မာျပည္ကို သိပ္ခ်စ္တဲ့သူ၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြနဲ႔ဘဲ ေနခ်င္တဲ့သူ။ ကၽြန္မမိဘေတြကိုလည္း မခြဲႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မသာ ျမန္မာျပည္မွာေနရမယ္ဆိုရင္ သူလုပ္ခ်င္တာ လုပ္ႏိုင္တယ္လို႔ ခြင့္ျပဳလိုက္ရာက သူဟာ ႐ုပ္႐ႇင္သ႐ုပ္ေဆာင္ ေက်ာ္သူရယ္လို႔ ျဖစ္လာခဲ့တာပါ။ အဲဒီမွာ ကၽြန္မတစ္ခါမွ အိပ္မက္ေတာင္ မမက္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဘ၀ကို မႀကိဳက္ႏွစ္သက္ဘဲနဲ႔ လက္ခံလိုက္ရပါတယ္။ ကၽြန္မတစ္ခါတေလ သူ႔ကို “ျပည္သူပိုင္ႀကီး”လို႔ ေခၚခဲ့ပါတယ္။ ဟုတ္တယ္ ေလ။ ကၽြန္မလိုခ်င္တာက ၿငိမ္းေအးတဲ့ ကိုယ္ပိုင္သီးသန္႔ဘ၀ေလး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မရခဲ့တာက …. ထားလိုက္ပါေတာ့။ ကၽြန္မေျပာခ်င္တာက။ ကၽြန္မ႐ုပ္႐ွင္သ႐ုပ္ေဆာင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ဇနီးဘ၀ကို မႀကိဳက္ခဲ့ဘူးဆိုတာကိုပါ။

ဒီလိုနဲ႔ နာေရးကူညီမႈအသင္းႀကီး စတင္တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ (၁) ရက္ေန႔ကို ေရာက္လာခဲ့တယ္ဆိုပါေတာ့။ အဲဒီမတိုင္ခင္ (၃) ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ကၽြန္မေဖေဖရဲ႕ ႏွစ္မ၊ မႏၲေလးတကၠသိုလ္ ျမန္မာစာပါေမာကၡ ေဒၚလွျမတ္ဆီက သူ နာယက အျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ေနတဲ့ မႏၲေလး ျဗဟၼာစိုရ္အသင္းႀကီးအေၾကာင္းကို ၾကားသိေနခဲ့ရပါတယ္။ ကၽြန္မေလ ကၽြန္မခ်စ္တဲ့ ကၽြန္မတို႔ လူမ်ိဳးေတြအတြက္ အက်ဳိး႐ွိမယ့္ အဲဒီအလုပ္ကို ရန္ကုန္မွာလုပ္ဖို႔ အရမ္းကို စိတ္အားထက္ သန္ခဲ့တယ္။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာေတာ့ လုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မယ္လို႔ စိတ္ကူးေတြယဥ္ေနတုန္း အေဒၚက ရန္ကုန္မွာ ဘဘ ဦးသုခတို႔၊ ဆရာဦးေအာင္သင္းတို႔ စလုပ္ၾကမယ္လို႔ သတင္းေပးလာေတာ့။ ၀မ္းသာ အားရနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ အလွဴေငြလည္း ထည့္၀င္ရင္းနဲ႔ ကိုယ္တိုင္လည္း ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ကၽြန္မ ျမန္မာျပည္မွာ ေနလိုက္ရက်ိဳးက အခုမွ နတ္ေတာ့တာေလ။ ကိုယ္လည္း ကုသိုလ္ရ၊ အမ်ားလည္း အက်ိဳး႐ွိတဲ့အလုပ္ကို လုပ္လိုက္ရလို႔ ကၽြန္မအရမ္းေက်နပ္ၿပီ။

အဲဒီထက္ ေက်နပ္ရတာကေတာ့ ကၽြန္မတို႔အသင္းဟာ ထင္ထားတာထက္ပိုၿပီး အခ်ိန္တိုတိုနဲ႔ လူသိမ်ား ေအာင္ျမင္လာခဲ့ရတာဟာ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္လဲလုိ႔ ေသခ်ာျပန္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ကၽြန္မတို႔ အသင္းမွာ နာမည္ေက်ာ္ၾကား လူသိမ်ားၿပီးသား၊ လူခ်စ္လူခင္မ်ားၿပီးသား အႏုပညာ႐ွင္ေတြ ပါေနၾက လို႔ဆိုတာ ကၽြန္မလုံး၀ မျငင္းႏိုင္ပါ။ ဟုတ္တယ္ လုံုး၀မျငင္းႏိုင္ပါ။ အကယ္ဒမီေျခာက္ထပ္ကြမ္း ႐ုပ္႐ွင္ဒါ႐ိုက္တာ၊ စာေရးဆရာႀကီး ဦးသုခ၊ စာေရးဆရာႀကီး ဦးေအာင္သင္း၊ အကယ္ဒမီ႐ုပ္႐ွင္ သ႐ုပ္ေဆာင္၊ ဒါ႐ိုက္တာ ေက်ာ္သူ၊ စာေရးဆရာမ သန္းျမင့္ေအာင္တို႔ရဲ႕ အႏုပညာၾသဇာဟာ သည္ေနရာမွာ ဘယ္ေလာက္ထိသက္ေရာက္ အက်ိဳးျပဳေနတယ္ဆိုတာ ကၽြန္မတို႔အသိဆံုးပါ။

၂၀၀၂ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ (၈) ရက္ေန႔မွာ ေ႐ႊဟသၤာေတာရ၊ သီရိမႏၲစံေက်ာင္းေတာ္ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲရာဇိႏၵာဘိ၀ံသ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ဒါယကာ၊ ဒါယကာမမ်ားျဖစ္တဲ့ ဦးေ႒း ေအာင္၀င္း ဇနီးေဒၚေဆြေဆြ၀င္းနဲ႔ ရဟန္းဒါယကာမႀကီး ေဒၚခင္ေစာႏြဲ႔တို႔ ဦးေဆာင္တဲ့ ေဆြမ်ိဳးတစ္စု က နာေရးကူညီမႈအသင္းအတြက္ အလွဴေငြကို ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေ႐ွ႕ေမွာက္မွာ ေရစက္သြန္ခ် လွဴဒါန္း လိုေၾကာင္း ေျပာၾကားတဲ့အတြက္ အလွဴေငြသြားေရာက္ လက္ခံေပးခဲ့ၾကရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးကို ႐ွိခိုးကန္ေတာ့ မိတ္ဆက္စကား ေလွ်ာက္ထားၾကတဲ့အခါ ကိုေက်ာ္သူကို ဆရာေတာ္ႀကီးက သူ႔ရဲ႕ ဒကာမတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ အဂၤလန္ သံအမတ္ႀကီး ေဒါက္တာ ေက်ာ္၀င္း ကေတာ္ ေဒၚၾကည္ၾကည္ရဲ႕တူ အႏုပညာလုပ္ေနတဲ့ တစ္ေယာက္လာလို႔ေမးေတာ့ ကိုေက်ာ္သူက ဟုတ္မွန္ ေၾကာင္း ယခု နာေရးကူညီမႈအလုပ္ကိုလည္း လုပ္ေနေၾကာင္း ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားရာ ဆရာေတာ္ ႀကီးက “ေအးေပါ့ သံဃာေတြ စာေမးပြဲေအာင္ ေအာင္၊ ဘြဲ႔တံဆိပ္ရေအာင္ ေျဖဆိုထားၾကသလိုေပါ့။ ဂုဏ္အ႐ွိန္႐ွိေတာ သာသနာျပဳရတာ ပိုတြင္က်ယ္ သလို၊ နာမည္႐ွိၿပီးသား ႐ုပ္႐ွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ဆိုေတာ့ လူမႈေရးလုပ္ရတာ ပိုလြယ္ကူ ေအာင္ျမင္လြယ္တာေပါ့။” လို႔ မိန္႔ၾကားလိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းနဲ႔ပဲ ကၽြန္မေလ ကၽြန္မခင္ပြန္းဟာ ႐ုပ္႐ွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ အႏုပညာ႐ွင္တစ္ဦးျဖစ္ေနတာကို ေက်နပ္မိပါၿပီ။


(ေဆာင္းပါးအသစ္ မေရးႏိုင္ေသးခင္မွာ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ (၄) ရက္ေန႔ထုတ္ အလင္းတန္း ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့ဘူးတဲ့ ကၽြန္မရဲ႕ ပထမဆံုးေဆာင္းပါးကို ျပန္လည္တင္ျပလိုက္ပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါးကို နာေရးကူညီမႈအသင္းက ထုတ္ေ၀တဲ့ “ေပးဆပ္ေနသူမ်ား” စာအုပ္ထဲမွာလည္း ထည့္သြင္းခဲ့ေတာ့ ဖတ္ဖူးတဲ့သူေတြလည္း ႐ွိၾကမွာပါ။ မဖတ္ရေသးတဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ အသစ္ေပါ့။)

အင္းစိန္ေထာင္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပပဲြ ႏွင့္ Black September


ယခုရက္ပိုင္းတြင္ ေထာင္တြင္း ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပျခင္း သတင္းမ်ား ၾကားရေသာ အခါ တခ်ိန္က အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပခဲ့စဥ္က အေတြ႔အႀကံဳမ်ားကုိ ျပန္လည္ ျမင္ေယာင္ ခံစားမိရင္း ဆႏၵျပသူမ်ားအတြက္ လြန္စြာ စိုးရိမ္ပူပန္မိပါသည္။

သက္ရွိသတၱ၀ါတုိင္း၏ အသက္သည္ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရတုိ႔ ေပၚတြင္ တည္မွီသည္။ ထုိအထဲတြင္ အာဟာရသည္ လူသားတုိင္း၊ သက္ရွိသတၱ၀ါတုိင္း အသက္ ရွင္သန္ေစသည့္ အဓိက အေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာစကားပံု တခုတြင္ ထမင္းအသက္ ၇ ရက္၊ ေရ အသက္ ၁ မနက္ဟု ဆုိထားသည္။

Insein-prison
အင္းစိန္ေထာင္ (ဓာတ္ပံု - နစ္ခ္ ဒန္းေလာ့ပ္)
ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ဘ၀တြင္ အစာအာဟာရသည္ အေရးႀကီးသည့္ အသက္ ရွင္သန္ရာျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ အသက္ေသဆံုး ရမည္ကို မေၾကာက္ဘဲ မိမိ၏ ယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္ ဆံုးရႈံးနစ္နာေနသည့္ ေတာင္းဆုိခ်က္ တစံုတရာကို အစာငတ္ခံ၍ မိမိဆႏၵကို ထုတ္ေပၚျပသျခင္းသည္ ဘ၀တြင္ အျမင့္မားဆံုး စြန္႔လႊတ္ျခင္းျဖစ္သည္။

အာဏာရွင္လက္ေအာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ စစ္အက်ဥ္းေထာင္မ်ားထဲတြင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားက  မၾကာခဏ ဆုိသလုိ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပေလ့ ရွိသည္။

၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အျပတ္ အသတ္ အႏိုင္ရခဲ့ေသာ အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္(NLD) ကို န-၀-တ စစ္အစိုးရက အာဏာမအပ္သျဖင့္ အာဏာလႊဲေပးေရး၊ မတရား အက်ဥ္းခ်ခံထားရသူမ်ားအား ႁခြင္းခ်က္မရွိ လႊတ္ေပးေရး၊ အက်ဥ္းသား အခြင့္အေရးမ်ားအတြက္ အင္းစိန္ေထာင္မွ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားႏွင့္ အျခား ေသဒဏ္က် အက်ဥ္းသားမ်ား စုစုေပါင္း ၂၀၀ ခန္႔က အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပၾကသည္။

ထုိျဖစ္ရပ္သည္ ဂႏၶီေၾကညာခ်က္၏ အက်ိဳးဆက္ဟု ေျပာလွ်င္ ရမည္ ထင္ပါသည္။  အနုိင္ရပါတီ NLD မွ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား အပါအ၀င္ တျခား ႏုိုင္ငံေရးပါတီ မ်ားမွ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ပန္းဆုိးတန္းလမ္းရွိ ဂႏၶီခန္းမတြင္ စုေ၀းၿပီး ၁၉၉၀ စက္တင္ဘာလ ၁၈ ရက္ေန႔ ေနာက္ဆံုးထားကာ စစ္အစုိးရ၏ ကတိ အတုိင္း လႊတ္ေတာ္ ေခၚေပးရမည္ဟု ေတာင္းဆုိ ေၾကညာခဲ့သည္။

ေၾကညာခ်က္ထုတ္ ေတာင္းဆုိစာမ်ားလည္း ေထာင္တြင္းရွိ က်ေနာ္တို႔ လက္၀ယ္ေရာက္ရွိေနၾကၿပီး ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား အပါအ၀င္ အျခား ႀကိဳးသမားမ်ား(ေသဒဏ္က် အက်ဥ္းသားမ်ား)ကလည္း စစ္အစုိးရ၏ မရုိးသားမႈ၊ ကတိ မတည္မႈ အေပၚ မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနၾကခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္။

အင္းစိန္ေထာင္ အေဆာင္ ၃၊ ၄၊ ၅ တုိ႔ရွိ အေျခခံပညာ ေက်ာင္းသား သမဂၢ (အ-က-သ) အဖြဲ႔၀င္မ်ား အပါအ၀င္  ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားက အဆုိပါ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပမႈကို စတင္ခဲ့ရာ ထုိသတင္းသည္ အင္းစိန္ေထာင္ အမ်ိဳးသမီးေဆာင္သုိ႔လည္း ပ်ံ႕ႏွ႔ံ ေရာက္ရွိသြားသည္။

အ-က-သ ေက်ာင္းသားငယ္မ်ား၏ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပျခင္းသည္ Black September ဟု နာမည္ႀကီးေသာ အင္းစိန္ေထာင္တြင္း ႀကီးမားသည့္ ေထာင္တြင္း တုိက္ပြဲကို ဆက္လက္ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။

အဆုိပါသတင္းကို ႀကိဳးတုိက္မွ ႏို္င္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား အပါအ၀င္ က်န္ ေသဒဏ္က် အက်ဥ္းသားမ်ားက စုိးစင္းမွ် မသိခဲ့ၾကေပ။ အင္းစိန္ေထာင္ ေထာင္ပိုင္အဆင့္ ၂ ဗုိလ္မႉးအုန္းေဖ၊ ေထာင္ပိုင္အဆင့္ ၁ ဦးဘုိၾကည္ (အထူးေထာင္ပိုင္) ၊ ေထာင္ပိုင္ေလး ဦးလွၾကည္၊ ဦးေဇာ္အံုး စသည္တုိ႔ႏွင့္ အင္းစိန္ေထာင္တြင္း တာ၀န္က် စစ္ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားက သတင္း မကူးစက္ေစရန္ တုိက္၀န္းသို႔ အ၀င္အထြက္ တင္းက်ပ္ထားသည္။

ေသဒဏ္က် ႀကိဳးသမားမ်ား ၁၀ ေယာက္တတြဲစီ ေရခ်ိဳးဆင္းခ်ိန္၌ အမ်ိဳးသမီးေဆာင္ဘက္မွ အုတ္ရုိးကို ေက်ာ္ပစ္လုိက္ေသာ အထုပ္တထုပ္ကုိ ႀကိဳးသမားတေယာက္က ေကာက္ရလုိက္သည္။

အ-က-သမ်ားက တုိက္ပြဲ၀င္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပေနၾကေၾကာင္း ပလတ္စတစ္ေပၚ ေရးထားေသာ စာတေစာင္ႏွင့္ သနပ္ခါးတခဲ အထုပ္ထဲတြင္ ပါလာသည္။ အမ်ိဳးသမီး ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားက ေပးပုိ႔လုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

စာေၾကာင့္  တုိက္၀န္းအတြင္းရွိ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား ပူးေပါင္း ပါ၀င္ေရး၊ ၾကိဳးတိုက္ရွိ အက်ဥ္းသားမ်ား အလွည့္က် အစာငတ္ခံဆႏၵျပ ၾကေရး အတြက္ တုိင္ပင္ၾကသည္။

“ေထာင္တြင္းတုိက္ပြဲ ေဖာ္တဲ့အခါ အထူးသျဖင့္ အစာငတ္ခံဆႏၵျပမယ္ ဆုိရင္ ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကပါ၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ႏိုင္ငံ ေရး ေတာင္းဆိုမႈ မလုပ္နဲ႔၊ အက်ဥ္းသားရပိုင္ခြင့္ပဲ ေတာင္းၾကတာ ပိုေကာင္းတယ္။ ဒီလုိမဟုတ္ရင္ မင္းတုိ႔အကုန္ ေသသြားတာပဲ အဖတ္တင္မယ္” ဟု အမွတ္ ၁ တုိက္မွ ၀ါရင့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားႀကီး ဦးမန္းဒါ၀ိတ္က က်ေနာ္တုိ႔ကို အႀကံေပးသည္။

အစာငတ္ခံဆ ႏၵျပပြဲမ်ားကုိ ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားက ၾကမ္းတမ္း ရက္စက္စြာ ေျဖရွင္းတတ္ေၾကာင္း ေလ့လာ သိရွိထားသျဖင့္ ၿဖိဳခြင္းခံရမႈျခင္း အတူတူ နိုင္ငံေရး ေတာင္းဆုိမႈမ်ား ျပဳလုပ္ရန္ က်ေနာ္တုိ႔ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ၅ ဦး ဆံုးျဖတ္လုိက္ၾကသည္။

“ဒါက မင္းတုိ႔ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ မင္းတုိ႔ပဲ။ ဒါေပမယ့္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵမျပခင္ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ရမွာေတြကို မင္းတုိ႔ လုပ္ေဆာင္ရမယ္။ ဒီလုိမွ မဟုတ္ရင္ မင္းတို႔ ၄ ရက္မေက်ာ္ဘူး” ဟု ဦးမန္းဒါ၀ိတ္က အႀကံေပးခဲ့သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပရာတြင္ တေယာက္က်၊ တေယာက္တက္စနစ္ သံုးေရး တုိင္ပင္ၾကသည္။

ပထမအဆင့္ အလွည့္က် အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပၾကမည့္သူမ်ားသည္ ႏုိင္ငံေရး ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ စစ္အစုိးရက ေသဒဏ္ ခ်မွတ္ခံထားရသူမ်ား ျဖစ္သည္။ မနက္ျဖန္ဆုိသည့္ အနာဂတ္ ေပ်ာက္ဆံုးေနသူမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အာဇာနည္ အျဖစ္ ေသဆံုးသြားခ်င္ၾကသည္။

ဦးမန္းဒါ၀ိတ္၏ အႀကံျပဳခ်က္ကို ယံုၾကည္ ေလးစားစြာျဖင့္ ျပင္ဆင္ခဲ့ၾကသည္။

ဦးစြာပထမ ၀မ္းႏုတ္ေဆးမ်ား စားၾကၿပီး ၀မ္းစင္စင္သြားသည္ အထိ ေရကုိသာ ေသာက္သံုးေနရသည္။ ေနာက္တေန႔ နံနက္တြင္ ေထာပတ္ မရွိသည့္အတြက္ စားအုန္းဆီကို ဆားအနည္းငယ္ ခပ္၍ လက္ဖက္ရည္ ဖန္ခြက္ငယ္ တလံုး နီးပါးကို ေရေသာက္သကဲ့သုိ႔ ၿမိဳခ်ခဲ့ၿပီး က်ေနာ္ အပါအ၀င္ ေသဒဏ္က် အက်ဥ္းသား သံုးဦးသည္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပရန္ အဆင္သင့္ ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။

သို႔ႏွင့္ ႀကိဳးတုိက္သုိ႔ လာေရာက္ ေ၀ငွေသာ ေန႔လယ္စာ ထမင္း၊ ပဲဟင္း၊ ငါးပိ တုိ႔ကို လက္မခံလုိေၾကာင္း၊ အေၾကာင္းမွာ အေဆာင္ ၃၊ ၄၊ ၅ မွ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပသူမ်ားနည္းတူ အစာငတ္ခံျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း တုိက္ေထာင္မႉး ဦးမင္းသူေရႊအံုး ကုိ ေခၚယူ အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည္။ 

ေမလ ၂၄ ရက္ေန႔ နံနက္ က်ေနာ္တုိ႔၏ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပျခင္း တရက္ျပည့္သြားသည္ အထိ မည္သည့္ ေထာင္အာဏာပိုင္ကမွ က်ေနာ္တုိ႔ ၃ ဦးကို ေမးျမန္းျခင္း မရွိဘဲ ေထာင္ပံုစံ ထမင္းဟင္းမ်ားကုိ လာေ၀ေပးေနၿမဲ ျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တုိ႔လည္း ဆက္လက္ ျငင္းပယ္ဆဲျဖစ္သည္။ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပျခင္းကို အလွည့္က် ၀င္ေရာက္ရန္ အတြက္လည္း က်န္သူမ်ားအားလံုးက ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနၾကသည္။

ထုိညပိုင္းတြင္ ႀကိဳးတုိက္တြင္းရွိ က်န္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားနွင့္ ႀကိဳးသမားမ်ားက မေက်နပ္ၾကေတာ့ဘဲ ကမၻာမေက်ဘူး သီခ်င္းအပါအ၀င္ ႏုိင္ငံေရး ႏိုးၾကားတက္ၾကြ သီခ်င္းမ်ားကို ထုိည တညလံုး သံၿပိဳင္ သီဆုိခဲ့ၾကသည္။

ည ၉ နာရီ တြင္ အိပ္ခ်ိန္သံေခ်ာင္း ေခါက္ၿပီး အိပ္ခ်ိန္ ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ေထာင္ဥပေဒ စည္းကမ္းကိုဆန္႔က်င္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးသီခ်င္းမ်ားက ႀကိဳးတုိက္တြင္းမွ က်ယ္ေလာင္စြာ ပ်ံ႕ႏွ႔ံေနဆဲျဖစ္သည္။Inside_Insein

သန္းေခါင္ေက်ာ္ နံနက္ ၂ နာရီထုိးသည္အထိ ႀကိဳးတိုက္တြင္းမွ ဗုိလ္မႉးေဟာင္း စာေရးဆရာ ေမာင္ေသာ္က (NLD)  လူ႔ေဘာင္သစ္ ပါတီဥကၠ႒ ကုိေအာင္ေဇယ်၊ ေဒါက္တာတင္မ်ိဳး၀င္း (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ မိသားစုဆရာ၀န္)၊ ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္ ဗုိလ္ေအာင္ႏို္င္၊ စာေရးဆရာ ဒါရိုက္တာ ဦးမုိးသူ(NLD) စသည့္ ပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္ ၂ တုိ ဟုလည္း ေခၚသည့္ ႀကိဳးတုိက္အတုိရွိ လူ႔ေဘာင္သစ္ပါတီမွ ကိုမုိးဟိန္း၊ ကိုသန္းေဇာ္(NLD) စသည္တုိ႔သည္လည္း အလွည့္က် ႏုိင္ငံေရးမိန္႔ခြန္းမ်ား ေဟာေျပာၾကသည္။

ေမလ ၂၅ ရက္ေန႔ နံနက္ ေထာင္ဖြင့္ခ်ိန္ ေရာက္သည့္အခါ ႀကိဳးတုိက္တံခါးမ်ားကုိ လာေရာက္ ဖြင့္ေပးျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ နံနက္တုိင္း လုပ္ေနက် ဆီးခြက္၊ မိလႅာခြက္မ်ား ခ်ရန္အတြက္ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနၾကသည္။

အခန္းတြင္း ဆီး၊ မစင္(မိလႅာ) ခြက္မ်ား ျပည့္လွ်ံေနသည့္အတြက္ အခက္အခဲမ်ား ပိုျဖစ္လာၿပီး ႀကိဳးတုိက္ရွိ အက်ဥ္းသား အားလံုး မေက်မနပ္ျဖစ္လာၾကသည္။ ထုိစဥ္တြင္ နံနက္စာကို ႀကိဳးတိုက္အတြင္းသုိ႔  ယခင္ထက္ ေစာစြာ လာေရာက္ေ၀ငွေသာအခါ တတုိက္လံုးက လံုး၀ လက္မခံေၾကာင္း ေျပာဆုိ ျပန္လႊတ္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိစဥ္က ႀကိဳးတုိက္တြင္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအပါအ၀င္ အက်ဥ္းသား ၁၃၀ ခန္႔ရွိသည္။

ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပေရးအတြက္ ဆူပူေအာ္ဟစ္မႈမ်ား ကို ေရွာင္က်ဥ္ၾကရန္ က်ေနာ္တုိ႔ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားက ေဟာေျပာခဲ့ၾကသည္။

“ငါတုိ႔ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပရင္ သူတုိ႔က ေရပါ ျဖတ္လာမယ္၊ သူတုိ႔ ျဖတ္တာကို ငါေတာ့ လက္မခံဘူး၊ ဒီေတာ့ ငါ ့ေရအုိး ငါရုိက္ခြဲမယ္”ဟု အရုိးက်ည္းေပါင္းတက္ ေရာဂါ ခံစားေနရၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ရ ခက္ခဲေနသည့္ ဦးေသာ္က က အမ်ား ၾကားေအာင္ ေျပာဆုိလုိက္သည္။

(ဦးေသာ္ကသည္  ဆႏၵျပပြဲၿပီး မ်ားမၾကာမီ ႀကိဳးတိုက္ အခန္းနံပါတ္ ၂၇ တြင္လဲက် ေသဆံုးသြားသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အာဏာပုိင္တုိ႔က သူ႔ကုိ ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီးသို႔ ထုတ္သြားကာ ေဆးရံုႀကီးတြင္ ေသဆံုးသည္ဟု သတင္း လႊင့္ခဲ့သည္။)

ႀကိဳးတုိက္တြင္းရွိ အက်ဥ္းသားအမ်ားစုကလည္း မိမိတိုိ႔၏ အခန္းေရွ႕မွ ေသာက္ေရအုိးမ်ားကို ဦးေသာ္က နည္းတူ ခြဲခဲ့ၾကသည္။

ထုိအခ်ိန္တြင္ ႀကိဳးတုိက္၏ ေနာက္ေက်ာဘက္တြင္ နံပါတ္တုတ္မ်ား၊ ေလးခြမ်ား၊ ဂမ္းပိုက္(မီးသတ္ပိုက္တုိ) စသည္တုိ႔ ကိုင္ေဆာင္ထားေသာ ေထာင္၀န္ထမ္းမ်ား၊ စစ္ေခြးမ်ားထံမွ အင္အားျပ ၿခိမ္းေျခာက္သံမ်ား ထြက္ေပၚလာသည္။

ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားက မည္သုိ႔မွ် အေၾကာင္းမျပန္ေပ။ ၿဖိဳခြဲမည့္ လကၡဏာမ်ား ျမင္ေတြ႔ေနသည့္ အတြက္ အက်ဥ္းသားတခ်ိဳ႕က သည္းမခံႏိုင္ေတာ့ဘဲ ပံုစံပန္းကန္မ်ားကုိ တံခါးသံတုိင္တြင္ ရိုက္ခတ္ကာ “အာဏာရွင္ကို ေတာေျခာက္ ေမာင္းထုတ္ၾက” ဟု ေအာ္ဟစ္ၾကသည္။

မူလ စီစဥ္ထားခဲ့ေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းတိတ္ဆိတ္စြာ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပျခင္းအစား ေအာ္ဟစ္ၿပီး အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပသည့္ အေျခ အေန တခုဆီသုိ႔ တြန္းပို႔ျခင္း ခံလုိက္ၾကရသည္။ တုိက္ ၀န္းအတြင္းရွိ အျခားတုိက္မ်ားကလည္း ေထာက္ခံသံမ်ားျဖင့္ ပူးေပါင္းခဲ့ၾကသည္။

သုိ႔ႏွင့္ လူစာရင္း ပုံမွန္ စစ္ျခင္းကုိ ေထာင္၀န္ထမ္းမ်ားက ၀င္ေရာက္ လုပ္ကုိင္ျခင္း မရိွေတာ့ဘဲ ႀကိဳးတုိက္ ထိပ္ႏွစ္ဘက္ သံတံခါးမ်ားကုိ ပိတ္ထားၾကသည္။ ေထာင္ပိတ္ သံေခ်ာင္းေခါက္ျခင္းလည္း မျပဳေတာ့ေပ။

ႀကိဳးတုိက္ ေနာက္ဘက္တြင္ ဆက္သြယ္ေရးစက္မ်ား လာေရာက္ထားသည္ကို တုိက္ခန္း ျပဴတင္းေပါက္မွ တဆင့္ ေတြ႔ၾကရသည္။

ထုိ႔ေနာက္ တိုက္၀န္းမ်ားမွ ေအာ္ဟစ္ေတာင္းဆုိသံမ်ား ဖုံးလႊမ္းသြားေစေရး၊ ရုိက္နွက္ ညွဥ္းပန္းသံမ်ား ျပင္ပမွ မၾကားေစေရးတုိ႔အတြက္ ဟသၤာတထြန္းရင္၏ “စာဥ”သီခ်င္းကို အင္းစိန္ေထာင္ ပင္မဘူးႀကီးႏွင့္ ဘူးမ်ား(ေထာင္ အုတ္ ရုိး ေပၚရွိ လက္နက္ကိုင္အေစာင့္ မ်ားႏွင့္ကင္းတဲမ်ား) ေပၚရိွ အသံခ်ဲ႕စက္မ်ားျဖင့္ က်ယ္ေလာင္စြာ ဖြင့္ေလသည္။

အင္းစိန္ေထာင္ အထူးေထာင္ပိုင္ ဦးဘုိၾကည္၊  ဒု- ညႊန္ခ်ဳပ္ ဦးအုန္းဟန္ အပါ အ၀င္ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးတခ်ိဳ႕က လမ္းေလွ်ာက္ စကားေျပာစက္မ်ား ကိုင္ေဆာင္ကာ ႀကိဳးတုိက္ရွိ အခန္း တခုခ်င္းစီသုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္လာသည္။ စစ္၀တ္စံု ၀တ္၂ ဦးႏွင့္ အရပ္၀တ္ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားလည္း ပါ၀င္သည္။ “မင္းတုိ႔ ေတာင္းဆုိခ်င္တာေျပာေလကြာ”ဟု ဆုိ သည္။

ခါးတြင္ ေသနတ္ခ်ိတ္ထားသူ ဒုညႊန္ခ်ဳပ္ ဦးအုန္းဟန္ကမူ ၁ တုိက္ရွိ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ တဦးျဖစ္သည့္ ကိုမင္းေဇယ်ာ အခန္းေရွ႕ရပ္ၿပီး ေဘာင္းဘီဇစ္ကို ဆြဲခြ်တ္ကာ “မင္းတုိ႔ လုိခ်င္တဲ့ ဒီမုိကေရစီေတာ့ မရဘူး၊ ဒါပဲရမယ္”ဟု ေျပာခဲ့သည္။ ႀကိဳးတုိက္အခန္း တခ်ိဳ႕ေရွ႕တြင္လည္း အလားတူ ျပဳမူခ့ဲသည္။

မၾကာခင္တြင္ အင္းစိန္ေထာင္ ၀န္ထမ္းဦးေရ ၁၅၀ ခန္႔၊  အကစ ရံုးခ်ဳပ္ႏွင့္ သင္တန္းေက်ာင္းတြင္ ေရာက္ေနသူ ၀န္ထမ္း မ်ား စုစုေပါင္း ၃၀၀ ၀န္းက်င္တုိ႔က ႀကိဳးတုိက္တြင္းသုိ႔ ၀င္လာသည္။ လက္ကိုင္တုတ္မ်ား၊ ေလးခြမ်ား၊  ေခါင္းစြပ္မ်ား ကုိင္ထားၾကသည္။

က်ေနာ္တုိ႔ တေယာက္ခ်င္းစီကုိ ေခါင္းစြပ္စြပ္ကာ လက္ထိပ္ ခတ္ၿပီး အခန္းတြင္းမွ စတင္ ထုတ္သြားၾကသည္။

အခန္းမွ စတင္ထုတ္ထုတ္ခ်င္း ထုိးႀကိတ္ ရိုက္ႏွက္မႈမ်ား စတင္ေလသည္။ မုိင္၀က္နီးပါးရွိ ေျမလမ္းအတုိင္း ေထာင္ဘူး၀ နားရွိ အခ်ဳပ္ရုံး ရွိရာသုိ႔ အတင္း ဆြဲေခၚသြားၾကသည္။ ထုိေနရာတြင္ တဦးခ်င္းစီကို ေထာက္ေျခက်င္းမ်ား ခတ္လုိက္သည္။ ေခါင္းစြပ္ကုိ ျဖဳတ္ေပးျခင္း မရိွေပ။  မိန္းေဂ်းလ္ အ၀ုိင္း ပတ္လည္တြင္ ေျမနီ ဂ၀ံခဲမ်ားေပၚ ၀မ္းလ်ားေမွာက္ခုိင္းကာ လူအုပ္စုႏွင့္ အဆက္မျပတ္ ရုိက္ႏွက္ၾကသည္။

ေနာက္ပိုင္း ရုိက္ခ်က္မ်ား နာက်င္မႈ မျဖစ္ေတာ့ဘဲ ထုံသြားသကဲ့သုိ႔ ခံစားခဲ့ရသည္။ ထုိ႔အျပင္ က်ေနာ္တုိ႔၏ အမည္ နာမေရွ႕တြင္ “မ” တပ္ ေခၚၿပီး “ရွင္”ဟု ထူးခိုင္းသည္။ “မ xxxxx! ” ဟု ေထာင္၀န္ထမ္းက ေခၚလွ်င္ “ရွိ”ဟု ေျဖရမည့္ အစား ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ေျဖသကဲ့သုိ႔ “ရွင္”ဟု ရုိက္ႏွက္ ေခၚဆုိခုိင္းျခင္း ျဖစ္သည္။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကလည္း ေယာက်္ားမာနကုိ ခ်ိဳးႏွိမ္လုိ၍ လုပ္ေဆာင္ေနသည့္ ေထာင္ ၀န္ထမ္းမ်ား၏ လုပ္ရပ္ကို အံတုကာ “ရွိ” ဟုပင္ ထူးၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆက္လက္ ရုိက္ၿမဲ ရိုက္ေနခဲ့ၾကသည္။

၀ုိင္းရုိက္ႏွက္ေနစဥ္ ထုိစဥ္က အင္းစိန္ေထာင္ေဆးရံုအုပ္ႀကီး ေဒါက္တာဦးစုိးၾကည္က အက်ဥ္းသားမ်ား၏ ရင္ဘတ္ကို နားၾကပ္ျဖင့္ စမ္းၿပီး “ မေသႏိုင္ေသးဘူး၊ ရုိက္လုိ႔ရေသးတယ္”ဟု ေျပာေလသည္။

က်ေနာ့္အေနျဖင့္ မည္သို႔မွ် ဆက္လက္ရပ္တည္ႏိုင္မႈ မရွိသည့္ေနာက္ ဉာဏ္ကူရန္အတြက္ ေခြ်းေဇာပ်ံေအာင္ စဥ္းစားၿပီး ေနာက္ဆံုး အေျဖတခု ထြက္လာသည္။

“မ -------- ” ဟု ေထာင္၀န္ထမ္းက ရုိက္ႏွက္ ထုိးႀကိတ္ ကန္ေက်ာက္ရင္း ေခၚလုိက္ေသာအခါ ျမန္မာအသံ “ရွိ” ႏွင့္ “ရွင္”အႀကား “ရွိန္႔”ဟု ထူးလုိက္ေသာအခါ ေက်ာျပင္နွင့္ ဦးေခါင္း အပါအ၀င္ တကုိယ္လံုးေပၚက်ေနေသာ ရိုက္ခ်က္မ်ား ရပ္တန္႔သြားခဲ့သည္။

ထုိ႔ေနာက္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပသူမ်ား ၄၀၀ ခန္႔ကို ျပင္းထန္စြာ ရိုက္ႏွက္ရင္း တခ်ိဳ႕ကို စစ္ေခြးတုိက္သုိ႔ ပုိ႔လုိက္ၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ကုိ တုိက္၀န္းအတြင္းရွိ ႀကိဳးတုိက္ႏွင့္ အျခားတုိက္မ်ားတြင္ လူစုခြဲကာ ဆက္လက္ ရုိက္ႏွက္ၾကသည္။ က်ေနာ့္ကုိေတာ့ ႀကိဳးတုိက္အတုိရွိ အခန္းတခုသုိ႔ ျပန္ေခၚသြားသည္။

ေနာက္တေန႔ နံနက္ ေစာေစာတြင္ က်ေနာ္ အပါအ၀င္ ႀကိဳးသမား ၂၀ တုိ႔ကို ေခါင္းစြပ္ စြပ္ေပးၿပီး ရုိက္ႏွက္ကာ စစ္ေခြးတုိက္ရွိရာသုိ႔ မိေက်ာင္းမ်ားတြား သြားရသည့္ပံုစံအတုိင္း စစ္ေခြးတုိက္ ၁၀ ခန္းတြဲရွိ အခန္းနံပါတ္ ၁၀ ရွိရာသို႔ အေရာက္ သြားခုိင္းေလသည္။

စစ္ေခြးတုိက္ တာ၀န္က် တပ္ၾကပ္ႀကီး ဦးကံထြန္း ေခၚ ဗုိလ္ကံက “စစ္ေခြးတုိက္ ၀င္ေၾကး” ဟု ေအာ္လုိက္သည္။ စစ္ေခြးတုိက္၀န္းအတြင္း ဂ၀ံလမ္း တေလွ်ာက္ ၂ လက္မ အခ်င္းရွိ တုတ္ရွည္ ျဖင့္ တလမ္းလံုး ဆက္လက္ ၀ုိင္းရိုက္ၾကသည္။

စစ္ေခြးတုိက္ဟူသည္မွာ အက်ဥ္းခန္း ၁၀ ခန္းရွိ တုိက္ ျဖစ္ၿပီး ည ကင္းပတ္ စစ္ေခြးမ်ားကုိ ထိန္းေက်ာင္း သင္ၾကားေပးသည့္ ေနရာ ျဖစ္သည္။ ေခြးသံမ်ားျဖင့္ ဆူညံေနသည္။ စစ္ေခြးတုိက္တြင္း ရုိက္ႏွက္ ညွဥ္းပန္းသံမ်ားကုိ ေထာင္တြင္း မည္သည့္ေနရာကမွ် မၾကားႏိုင္ေပ။

အခန္းတြင္းသုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ စစ္ေခြးတုိက္ပံုစံ ထုိင္နည္းကို ရိုက္ႏွက္သင္ေပးေသးသည္။ စစ္ေခြးတုိက္၏ ပံုစံ ထုိင္နည္းမွာ တင္ပ်ဥ္ေခြကာ မ်က္ႏွာ၊ ရင္ဘတ္ကို ၾကမ္းျပင္ႏွင့္ ကပ္ေနေစၿပီး လက္ႏွစ္ဘက္ကို ေရွ႕သို႔ ဆန္႔ထုတ္ ထားရသည္။

အခန္းတြင္း နံရံမ်ားတြင္ ေသြးႏွင့္ေရးထားေသာ စာမ်ားကို ဖတ္ရင္း မၾကာေသးခင္ နာရီပိုင္းက အခန္းတြင္း ေနထုိုင္ သြားသူမွာ က်ေနာ့္အမႈတြဲ ျမင့္ေဆြ ျဖစ္မွန္း သိလုိက္ရသည္။ (ကုိျမင့္ေဆြသည္ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္က သရက္ေထာင္တြင္ ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ား၏ လံႈ႕ေဆာ္မႈေၾကာင့္ စိတ္ေရာဂါသည္ အခ်ဳပ္သားက တံပိုးျဖင့္ရိုက္သျဖင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္) “ငါတုိ႔ေတာ္လွန္ေရး မၿပီးေသးဘူး”ဟု သူ႔ ေသြးျဖင့္ နံရံတြင္ ေရးထားခဲ့သည္။

အားရေအာင္ ရိုက္ႏွက္ၿပီးေနာက္ တာလေပါဟင္းရည္၊ ထမင္းပန္းကန္မ်ား ကို သံတံခါးေအာက္မွ ထုိးသြင္းလာၿပီး “စား”ဟု ေျပာသြားသည္။

က်ေနာ္က “မစားဘူး”ဟု ေျပာလုိက္ၿပီး ပံုစံထမင္းပန္ကန္ကို ျပန္ထုတ္ေပးလုိက္သည္။ သို႔ႏွင့္ တခါ ထုတ္ရိုက္ျပန္သည္။

အစာ မစားရသည္မွာ ၃ ရက္အတြင္း ေရာက္လာခဲ့ၿပီ။ တကုိယ္လံုး ဒဏ္ရာမ်ားႏွင့္။ ေမွာက္အိပ္လုိ႔လည္း မရ။ ပက္လက္အိပ္လုိ႔လည္း မရ။ ေစာင္းအိပ္လုိ႔လည္း မရ။ ထုိင္လုိ႔လည္း မရ။ ခႏၶာကိုယ္တြင္းကလည္း တဖ်စ္ဖ်စ္ ျမည္ သကဲ့သို႔ စတင္ ခံစားရသည္။

ဒဏ္ရာနာက်င္မႈမ်ားႏွင့္ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္မႈမ်ား လံုးေထြး ခံစားရင္း တရက္ခ်င္း ေက်ာ္ျဖတ္ကာ ေသျခင္းအတြက္ အဆင္သင့္ျဖစ္ေစရန္ သတိပဌာန္တရားျဖင့္ ႀကိဳးစားရင္း ေနခဲ့သည္။

အခန္းေဖာ္က အစာစားရန္ အႀကိမ္ႀကိမ္ နားခ် တုိက္တြန္းခဲ့သည္။ ဗုိလ္ကံ (စစ္ေခြးတုိက္ တာ၀န္ခံ တပ္ၾကပ္ႀကီး) က က်ေနာ့္ကို အစာမစားသည့္အတြက္ နံနက္တုိင္း စစ္ေခြးပံုစံထုိင္ခိုင္းကာ သစ္သားတုတ္ျဖင့္ ရုိက္ေလ့ရွိသည္။ သုိ႔ေသာ္ ၅ ရက္ေျမာက္ေန႔ နံနက္ အိပ္ရာထခ်ိန္မွ စတင္ၿပီး လန္းဆန္းလာသကဲ့သုိ႔ ခံစားလာရသည္။

ထုိေန႔တြင္ ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားက ေရအိုးတြင္းရွိ ေရကို ၂ ေယာက္အတြက္ ၁၅၀၀ စီစီ ခန္႔သာ တရက္စာ ထားခဲ့ၿပီး က်န္သည့္ ေရကို သြန္ပစ္လုိက္သည္။ အခန္းေဖာ္ စိန္၀င္း (၁၉၈၈ ခုႏွစ္ အေရးေတာ္ပံု ကာလ အတြင္း ေျမာက္ဥကၠလာပ ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ရဲသတ္မႈျဖင့္ ေသဒဏ္ က်ခံေနရသူ)က ထမင္းစားသည့္သူ ျဖစ္သည့္ အတြက္ ေရအမ်ားစုက က်ေနာ့္အတြက္ ျဖစ္သြားသည္။

ထုိေန႔မွ စၿပီး ေရေသာက္ျခင္းမွာ အကန္႔အသတ္ ရွိလာသည္။ စစ္ေခြးတုိက္ အခန္းက်ဥ္းအတြင္း လမ္း ေလွ်ာက္ရာတြင္လည္း အနည္းငယ္ ေမာစ ျပဳလာခဲ့သည္။ ၁၀ ရက္ ေက်ာ္လာေသာအခါ မ်က္လံုးမ်ား ေ၀၀ါးလာသည္။ ၁၅ ရက္ေျမာက္ေန႔တြင္ ခႏၶာကိုယ္တခုလံုး ေပ်ာ့အိလာကဲ့သုိ႔ ခံစားလာရၿပီး ကိုယ္ကိုထိန္းမတ္ရန္ အခက္အခဲျဖစ္လာသည္။

မွတ္မိသည္မွာ ၁၁ ရက္ေက်ာ္လာၿပီးေနာက္ပိုင္း က်ေနာ့္ကို လာမရိုက္ေတာ့ပါ။ နားခ်စည္းရံုးမႈ အႀကိမ္ႀကိမ္ကို စစ္ေခြးတုိက္ထဲရွိ ဘ၀တူ ေသဒဏ္က်အက်ဥ္းသားမ်ားမွတဆင့္ ဆက္လုပ္ခဲ့သည္။ ေထာင္ဆရာ၀န္ ေဒါက္တာထြန္းထြန္းကလည္း ေနာက္ပို္င္းရက္မ်ားတြင္ မၾကာခဏ လာၾကည့္ခဲ့ၿပီး အစာစားရန္ ေဖ်ာင္းဖ် တုိက္တြန္းခဲ့သည္။

၁၇ ရက္ေျမာက္သည့္ေန႔အထိ အသိ ရွိေနေသာ္လည္း ခႏၶာကိုယ္မွာ သယ္ယူရန္ ခက္ခဲလာသည္။ ေသျခင္းအတြက္ ဗုဒၶအဆံုးအမအတုိင္း သတိျဖင့့္ ေသရန္၊ လူပီသစြာ ေသရန္ ႀကိဳးစားရင္း အသက္ရွင္စိတ္ကို လံုး၀ မစြန္႔လႊတ္ခဲ့ေပ။

သတိရလုိက္စဥ္မွာ အစာငတ္ခံဆႏၵျပသည့္ ၁၈ ရက္ေျမာက္ေန႔ (ေနာက္ပိုင္းမွ ျပန္လည္ေရတြက္၍ သိရျခင္းျဖစ္သည္) တြင္ က်ေနာ့္ တကုိယ္လံုး ေပ့ါပါး လန္းဆန္းေနသည္။ ေလထဲတြင္ လြင့္ေမ်ာေနသကဲ့သို႔ ခံစားေနရသည္။ အာကာသတြင္း ေရာက္သည္မ်ိဳး ျဖစ္မည္ ထင္သည္။

အနီးတြင္ ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားကို မေတြ႔ရေပ။ က်ေနာ့္ မ်က္၀န္းတြင္ ေထာင္ဆရာ၀န္ ေဒါက္တာထြန္းထြန္းကို ေတြ႔ လုိက္ရသည္။ က်ေနာ့္လက္တြင္ စစ္ေခြးတုိက္ အခန္း ၁၀ ၏ တံခါး သံတုိင္တြင္ ဂလူးကိုစ့္ ပုလင္းႀကီး ခ်ိတ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။
အခန္းေဖာ္က ၿပဳံးေယာင္သန္းႏႈတ္ဆက္သည္ကို ေတြ႔ေနရသည္။

“အစ္ကုိ မေသပါဘူး၊ ေသမွာ မေၾကာက္သူကို ေသမင္းက မေခၚဘူးဗ်”ဟု အခန္းေဖာ္ ကိုစိန္၀င္းက အားပါးတရေျပာသည္။

“အစ္ကုိ႔စကားအတုိင္း က်ေနာ္ အႀကံေပးခ်င္တယ္။ ေတာ္လွန္ေရးက အေတာ္ၾကာဦးမယ္။ ငါတုိ႔ အသက္ရွင္သန္ ေနျခင္းသည္ပင္ သူတို႔ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့အတုိင္း မျဖစ္ေအာင္ ေတာ္လွန္ျခင္းျဖစ္တယ္လုိ႔ အစ္ကုိ ေျပာထားတာပဲ။ ကိုယ့္စကားနဲ႔ အညီ ကိုယ္တုိင္ က်င့္သံုးသင့္တယ္” ဟု သူက ဆက္ေျပာလာသည္။

ေသခ်ာ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာၿပီး ယခု ဆက္လက္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပေနျခင္းသည္ မိမိအတြက္ ဘာအက်ိဳးရွိမည္လဲ ဆုိသည္ကို အဖန္ဖန္ ဆန္းစစ္ၾကည့္မိသည္။

သို႔ေသာ္ ေတာင္းဆုိခ်က္မ်ားကို ယခုထိ မည္သုိ႔မွ် တုံ႔ျပန္ျခင္း မရွိေသးသည့္အတြက္ စစ္ေခြးတုိက္ တာ၀န္ခံႏွင့္ ေတြ႔လုိေၾကာင္း တာ၀န္က် ေထာင္၀န္ထမ္းတဦးမွ တဆင့္ ေျပာဆုိခဲ့သည္။

မၾကာခင္ ဗုိလ္ကံ ႏွင့္ ေနာက္တဦး ေရာက္လာသည္။ ထုိသူက အက်ဥ္းဦးစီး ယူနီေဖာင္း၀တ္ထားေသာ စစ္ေထာက္လွမ္းေရး တပ္ၾကပ္ႀကီး လွျမင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေနာင္မွ သိရသည္။ သူ႔လက္ထဲတြင္ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္တထုပ္ႏွင့္ ႏြားႏို႔ပုလင္း ကိုင္ထားသည္။ က်ေနာ့္ကို ပါလာသည့္အစား အေသာက္မ်ားစားရန္တုိက္တြန္းၿပီး ဆက္လက္  အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပသူ မရွိ ဟူ၍ အထက္ကို သတင္းပို႔ထားေၾကာင္း ေျပာဆုိၿပီး ထြက္သြားၾကသည္။

က်ေနာ္ ဘာဆက္လုပ္မည္နည္း။ ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာက က်ေနာ့္ေခါင္းထဲ ဆူညံေနသည္။ ဂလူးကိုစ့္ပုလင္းႀကီး အရွိန္ျဖင့္ လန္းဆန္းေနေသာ္လည္း စိတ္ထဲတြင္ “ဟာ” ေနသည္။

ထုိစဥ္က ခ်ခဲ့ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေၾကာင့္ က်ေနာ္ ယခု စာေရးေနႏိုင္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေျပာရမည္။

ေခါက္ဆြဲေၾကာ္တလုပ္ စားတုိင္း၊ ႏြားႏို႔ တငုံ ေသာက္တုိင္း က်ေနာ္ မ်က္ရည္ေပါက္ေပါက္ က်ခဲ့ရသည္။ အရံႈးအတြက္ က်ခဲ့ရေသာ ေယာက်္ားမ်က္ရည္ပင္ ျဖစ္သည္။

လူသားတုိင္း ေအာင္ျမင္ျခင္းေတြ ရင္ဆုိင္ရသလုိ အရႈံးႏွင့္လည္း ရင္ဆုိင္ရတတ္သည္မွာ ဓမၼတာျဖစ္သည္။

အာဏာရွင္လက္ေအာက္ ျမန္မာႏို္င္ငံတြင္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပပြဲမ်ားထဲမွ ထင္ရွားသည့္ ေအာင္ပြဲတခုမွာ တပါတီ အာဏာ ရွင္ ဦးေန၀င္း လက္ထက္ ကုိကိုးကြ်န္း အက်ဥ္းစခန္းေရာက္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ အသက္ ၈ ေခ်ာင္းျဖင့္ လဲလွယ္ ခဲ့ရေသာ ကြ်န္းစံနစ္ ဖ်က္သိမ္းေပးေရး တုိက္ပြဲပင္ ျဖစ္သည္။

၁၉၉၈ ခုႏွစ္ ေမလက တုိက္ပြဲ၀င္ခဲ့ေသာ သာယာ၀တီ အက်ဥ္းေထာင္တြင္းရွိ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားက အျခား အက်ဥ္းသားမ်ားနည္းတူ ေထာင္လက္စြဲ ဥပေဒအရ ေလွ်ာ့ရက္ ခံစားခြင့္ အတြက္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပပြဲတြင္ ကိုေအာင္ေက်ာ္မုိး အသက္ ေပးဆပ္ခဲ့ရသည္။

ယခုလည္း အင္းစိန္ေထာင္တြင္းက ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား စစ္ေခြးတုိက္ပုိ႔ၿပီး လူစုခြဲ ၿဖိဳခြင္းခံေနရခ်ိန္တြင္ သူတုိ႔ ဘယ္လုိ ခံစားေနရမည္ ဆုိသည္ကိုနားလည္ခံစားရင္း အဆုိပါ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား၊ အက်ဥ္းသူမ်ားအတြက္ လြန္စြာ စိုးရိမ္ ပူပန္ေနမိသည္။

ယခု ေရးသားခဲ့ေသာ အေတြ႔အႀကဳံမ်ားကို အမ်ား သိေစရန္ ဆုိသည့္ ေစတနာျဖင့္သာ ေဖာ္ျပလုိက္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ခံစားခဲ့ရေသာ အိပ္မက္ဆိုးမ်ားအေၾကာင္း စုိးစဥ္းမွ် မေတြးခ်င္ေတာ့ပါ။

စာေရးသူ လင္းသန္႔သည္ ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ ေသဒဏ္က်ခံခဲ့ရသူျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ေသဒဏ္မွ တသက္တကြ်န္းသို႔ ေျပာင္းလဲက်ခံခဲ့ရၿပီး ေထာင္တြင္း၌ အႏွစ္ ၂၀ နီးပါး ျပစ္ဒဏ္ခံခဲ့ရသည့္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသား တဦးျဖစ္သည္။
http://www.irrawaddy.org/bur/

Burma Today News Update (May 31, 2011)



Burma Today photo news updates and article update are as follows:

The Depayin Massacre Anniversary Event in Seoul, South Korea (Photo News)
ဆိုးလ္ၿမိဳ႕ ျမန္မာစစ္သံရံုးေရွ႕က ေမ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ဒီပဲယင္း လုပ္ႀကံ သတ္ျဖတ္မွဳႀကီး ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ (ေဇာ္မိုးေအာင္)


Burmese Thingyan Celebration @ Dhamma Viman Monastery, High Point, North Carolina, USA (Photo Essay)
ေျမာက္ ကာရိုလိုင္းနားျပည္နယ္ ဓမၼဗိမာန္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ က်င္းပတဲ့ ျမန္မာ့သႀကၤန္ပြဲ (ျပည္သူ႔သတင္းေထာက္)


The Depayin Massacre Anniversary Event in Tokyo, Japan (Photo News)
ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ တိုက်ိဳၿမိဳ႕ ျမန္မာသံရံုးေရွ႕တြင္ ျပဳလုပ္တဲ့ ဒီပဲယင္းလုပ္ႀကံမွဳ ႏွစ္ပတ္လည္ ဆႏၵျပပြဲ (မင္းညိဳ၀မ္း)


Depayin Massacre Anniversary Event @ Zetawon Monastery in Fort Wayne, Indiana, USA (Photo News)
ဖို႔တ္၀ိန္းၿမိဳ႕ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ က်င္းပတဲ့ ဒီပဲယင္းလူသတ္ပြဲ ရွစ္ႏွစ္ေျမာက္ ႏွစ္ပတ္လည္ ဆြမ္းကပ္လွဴပြဲ (ခင္ေမာင္ေလး)


Korean Taekwando Group Performs in Rangoon (Photo News)
ရန္ကုန္ အမ်ိဳးသားဇာတ္ရံုတြင္ ေဖ်ာ္ေျဖတဲ့ ကိုရီးယား တိုက္ကြမ္ဒိုအဖြဲ႕ (ကိုရီးယား အြန္လိုင္းသတင္းစာ မွ)


Red Rock State Park, Arizona, USA (Photo Essay)
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု အာရီဇိုးနားက ရက္ဒ္ ေရာ့ခ္ (Red Rock) ျပည္နယ္ ပန္းၿခံ (ေရႊ မႏၱလာ)


Summer Course Graduation Event @ Mother's Home Education Camp (Photo News)
အေမ့အိမ္ စာသင္ေက်ာင္း ေႏြရာသီသင္တန္းဆင္းပြဲ (ျပည္သူ႔သတင္းေထာက္)


Burma Forum in Seoul, Korea (Photo News)
ကိုရီးယားႏိုင္ငံတြင္ က်င္းပတဲ့ ျမန္မာ့အေရး ေဆြးေႏြးပြဲ (ေစာထြန္းထြန္း (ေက၀ိုင္အို - ကိုရီးယား))


Free Burmese Political Prisoners Campaign in Korea (Photo News)
ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံ၊ ဂြာန္ဂ်ဴက ေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္နဲ႔ ျမန္မာ့အေရး လက္မွတ္ထိုး လွဳပ္ရွားမွဳ (ေဇာ္မိုးေအာင္)


Korean Premiere Screening of This Prison Where I Live (Photo News)
ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံတြင္ ျပသတဲ့ ဇာဂနာ့အေၾကာင္း ရုပ္ရွင္ပြဲ (ေစာထြန္းထြန္း (ေက၀ိုင္အို - ကိုရီးယား))


Burma Today Articles

၁၀၈ စစ္ေဒသ သို႔ (ဖိုးသံ (လူထု))


ထာ၀ရ ရန္သူ၊ ထာ၀ရ မိတ္ေဆြ၊ ထာ၀ရ အက်ိဳးစီးပြားနဲ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ေနာ္တို႔ အေရး (တူေမာင္ညိဳ)



Information Desk 
Burma Today Inc.
Brooklyn, NY 11230 USA

2 attachments — Download all attachments  
110531_yebaw_phoe_than_joung.pdf110531_yebaw_phoe_than_joung.pdf
155K   View   Download  
110530_tu_maung_nyo.pdf110530_tu_maung_nyo.pdf
136K   View   Download