Wednesday, April 24, 2013

ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ဘဂၤလီဒုကၡသည္စာရင္းေကာက္မည္



RSV
ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ဘဂၤလီဒုကၡသည္စာရင္းကို ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္စီမံခ်က္ ေရးဆြဲ ကာစနစ္တက်စာရင္းေကာက္မည္
--------
ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း တရားမ၀င္ေရာက္ရွိေနထိုင္လ်က္ရွိေသာ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးမ်ားအား အိမ္ေထာင္စု လူဦးေရစာရင္း စစ္ေဆးေရး (ဆြဲ၊တင္၊စစ္)လုပ္ငန္းအားစီမံခ်က္ ေရးဆြဲေကာက္ခံသြား မည္ဟု ဧျပီလ ၂၄ ရက္ေန႕က ရခိုင္ျပည္နယ္သတင္းထုတ္ျပန္ေရး အဖြဲ႕ မွ မီဒီယာမ်ားသုိ႔ ေျပာၾကားလုိက္ေၾကာင္းသိရသည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ ဘဂၤလီမ်ား၏ စာရင္းမွာ တည္ၿငိမ္မႈမရွိေသးသည့္ျပင္ တစ္ခ်ိဳ႕မွာ ေနရာေဒသမ်ားကုိလည္း ေဖ်ာက္ဖ်က္ထားေၾကာင္းသိရသည္။ ယင္းသုိ႔ မတည္မျငိမ္ျဖစ္ေနေသာ ဘဂၤလီ ဒုကၡသည္စာရင္း အား စနစ္တက် ေကာက္ခံသြားမည္ျဖစ္ၿပီးမွသာ ေနရာခ်ထားေရးကုိ ထည့္တြက္စဥ္းစားႏုိ္င္မည္ဟုလည္းသိရသည္။
စာရင္းေကာက္ယူရန္အတြက္ ရာထားခ်က္မ်ားမွာ (၁) ေမာင္ေတာတြင္ ဘဂၤလီ အိမ္ေထာင္စု ၉၀၁၃၉၊ ကမန္၂၊မရမာၾကီး ၅၅၊အိႏၵိယ၅၃၄၊အျခား ၇၂ ၊စုစုေပါင္း အိမ္ေထာင္စု ၉၀၈၀၂ ရွိမည္ဟုခန္႔မွန္းေၾကာင္း။
(၂) ေက်ာက္ျဖဴတြင္ ဘဂၤလီ ၁၉၇၃၊ကမန္ ၄၅၃၊မရမာၾကီး ၁၃၆၊ဟိႏၵဴ ၄၄၊ အျခား ၆၊ အိမ္ေထာင္စုေပါင္း ၂၆၁၂ ရွိမည္ဟုခန္႔မွန္းေၾကာင္း။
(၃)စစ္ေတြတြင္ ဘဂၤလီ ၃၃၉၂၇ ၊ကမန္ ၇၀၈ ၊မရမာ ၾကီး ၁၀၉၂ ၊ဟိႏၵဴ ၃၆၈ ၊အျခား ၁ အိမ္ေထာင္စုေပါင္း ၄၆၀၉၆ ရွိမည္ဟုခန္႔မွန္းေၾကာင္း၊
(၄)သံတြဲတြင္ ဘဂၤလီ ၁၇၉၇၊ ကမန္ ၅၄၆၊မရမာၾကီ ၂၊ဟိႏၵဴ ၂၊ အျခား ၈စုစုေပါင္းအိမ္ေထာင္စု ၂၃၅၅ ရွိမည္ဟုခန္႔မွန္းေၾကာင္းလည္းသိရသည္။
ရခိုင္ျပည္နယ္ အတြင္းရွိ ဘဂၤလီမ်ားအား စာရင္းေကာက္ယူရာတြင္ျမိဳ႕နယ္ ၁၄ ခုတြင္ ရွိေနသည့္ ဘဂၤလီအိမ္ေထာင္စုမ်ားအား ဆြဲ၊တင္၊စစ္ စနစ္ျဖင့္ေကာက္ယူသြားမည္ျဖစ္ၿပီး စာရင္းအတိအက် ရရွိေရးအတြက္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္သည္ဟုလည္းသိရသည္။
ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း တိုင္းရင္းသား ဒုကၡ သည္မ်ား၏စာရင္းမွာ တည္ၿငိမ္မႈရွိၿပီး စာရင္းေကာက္ခံရာတြင္လည္း အတည္ျငိမ္ဆံုး ကိန္းဂဏန္းကိုရရွိထားေသာ္လည္း ဘဂၤလီဒုကသည္စာရင္းမွာ မၾကာခဏ ေျပာင္းလဲေနၿပီး စစ္ေဆးတုိင္း တည္ျငိမ္မွဳမရွိသည္ကုိေတြ႕ရသျဖင့္ ဧျပီ ၂၆ ရက္ေန႕မွေမလ ၁၅ ရက္ေန႕ထိ ရက္ေပါင္း ၂၀ ခန္႕ၾကာ စာရင္းျပဳစုေကာက္ခံသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။
ထုိ႔ေနာက္ ဂြ်န္လ ၃၀ တြင္ ဘဂၤလီလူဦးေရစာရင္း အား အတည္ျပဳ ထုတ္ျပန္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ဘဂၤလီဒုကၡသည္ လုံး၀မရွိေသာ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ကဲ့သုိ႔ေသာ ေနရာမ်ားတြင္လည္း ေကာက္ခံမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘဂၤလီမ်ားသည္ စာရင္းေကာက္ခံရာတြင္ အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေအာင္ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္ၾကသည့္အတြက္ စာရင္းမ်ားအား ထပ္မံေကာက္ခံမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယင္းမွ စာရင္းအတိက်ကုိရရွိႏုိ္င္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း လည္းသိရသည္။
ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း၌ ရွိေသာ ဘဂၤလီအင္အားကိုသိလုိျခင္း၊ ခိုး၀င္ခိုးထြက္ လူစာရင္းမ်ားအားသိလုိျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ေကာက္ခံရန္ျပင္ဆင္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ သတင္းထုတ္ျပန္ေရးဆပ္ေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ဦးလွသိန္းကေျပာသည္ဟုသိရသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း သတ္မွတ္ထားေသာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးေပါင္း ၁၃၅ သာရွိေၾကာင္း၊ ယင္းအတြက္ စာရင္းေကာက္တဲ့သည့္အခါတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာစာရင္းေကာက္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း၊ ဘဂၤလီစာရင္းကို သာ ေကာက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း။ ဘဂၤလီဟု လြတ္လပ္ေရးမရမီကပင္ သံုးစြဲခဲ့သည့္ အတြက္ ၊စာေရးရာတြင္ လည္း ဘဂၤလီဟုသာ မွတ္တမ္းျပဳစုထားခဲ့ျခင္းမ်ားရွိသည့္ အတြက္ ဘဂၤလီကိုသာ ထည့္သြင္းစစ္ေဆးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးလွသိန္းကေျပာၾကားခဲ့သည္ဟုသိရသည္။

ေရနံပိုက္လိုင္း ျဖတ္သန္းခ တစ္ႏႇစ္လ်င္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၆ ဒသမ ၀၉၅ သန္းႏႇင့္ ႏႇစ္စဥ္ေရနံတင္ပို႔ခ ၂၂ သန္း


ဗမါ ဆရါဝနၤ

ကိုယ္ေတြက တစ္ႏွစ္ ၂၂ + ၆ = ၂၈ သန္းရမယ္၊ သူတို႔က ခရီးစရိတ္ တစ္ႏွစ္ သန္း ၁၀၀ ေလာက္ သက္သာမယ္၊ အေရွ႕ အလယ္ပိုင္းက ေရနံကို မလကၠာ ေရလက္ၾကားက ၿဖတ္သယ္တာထက္ ေက်ာက္ၿဖဴ ကတဆင့္ ကူမင္းကိုသယ္ရင္ တြက္သာၾကည့္ၾကေတာ့ အခ်ိန္လဲ တစ္ပါတ္ေလာက္ သက္သာ ကုန္က်စရိတ္လဲ သံုးပံုတစ္ပံုေလာက္ သက္သာ၊ .....

ျမန္မာ-တ႐ုတ္ ေရနံပိုက္လိုင္းမႇ ေန႔စဥ္ရရႇိမည့္ ေရနံစိမ္း စည္ေပါင္း ၄၅၀၀၀ ၀န္းက်င္ကို ခ်က္လုပ္ႏိုင္ရန္ ေရနံခ်က္စက္႐ုံ တစ္႐ုံကို ျမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းတြင္ တည္ေဆာက္မည္

EMG
Wednesday, 24 April 2013 21:01

ျမန္မာ-တ႐ုတ္ ေရနံပိုက္လိုင္းမႇ ေန႔စဥ္ရရႇိမည့္ ေရနံစိမ္းစည္ေပါင္း ၄၅၀၀၀ ၀န္းက်င္ကို ခ်က္လုပ္ႏိုင္ရန္ ေရနံခ်က္စက္႐ုံ တစ္႐ုံကို ျမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းတြင္ တည္ေဆာက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စြမ္းအင္၀န္ႀကီးဌာနမႇ တာ၀န္ရႇိသူ တစ္ဦးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

မူလအစီအစဥ္အရ ေရနံခ်က္စက္႐ုံကို မႏၲေလးတိုင္း ေဒသႀကီး မန္းသံပုရာကန္ ေရနံခ်က္စက္႐ုံ အနီးတြင္ တည္ေဆာက္ရန္ အၾကမ္းဖ်င္း လ်ာထားေၾကာင္း သိရႇိရသည္။

''ျမန္မာ-တ႐ုတ္ ေရနံစိမ္းပိုက္လိုင္းဟာ ျမန္မာနဲ႔တ႐ုတ္ ႏႇစ္ဖြဲ႕ပိုင္ပါတယ္။ အဲဒီကေနၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ႏႇစ္စဥ္ တစ္ေန႔ကို ေရနံစိမ္း ဆီေပါင္း ၄၅၀၀၀ ေလာက္ ထုတ္ယူဖို႔ ရႇိပါတယ္။ အဲဒီကေန ေရနံစိမ္းေတြ ရယူၿပီး ေရနံခ်က္စက္႐ုံ တစ္႐ုံကို ျမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းမႇာ တည္ေဆာက္ဖို႔ ရႇိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆီမီးခုံ ဧရိယာမႇာ တည္ေဆာက္ဖို႔ မူလစဥ္းစားထားပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ဆီမီးခုံဧရိယာမႇာ တည္ေဆာက္လို႔ရႇိရင္ ေနာက္ထပ္ေျမ ထပ္သိမ္းရတဲ့ အေျခအေနေတြ ထပ္ျဖစ္လာပါမယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဆီမီးခုံနဲ႔ မလႇမ္းမကမ္း ျမစ္ရဲ႕အေရႇ႕အေနာက္ဘက္ျဖစ္တဲ့ လက္ရႇိ မန္းသံပုရာကန္ ေရနံခ်က္စက္႐ုံမႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေျမအနည္းငယ္ က်န္ပါေသးတယ္။ အဲဒီမႇာပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေနာက္ထပ္ စက္႐ုံကို တည္ေဆာက္မယ္လို႔ အၾကမ္းဖ်င္း လ်ာထားပါတယ္'' ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ စက္သုံးဆီ ေစ်းကြက္မႇာ သာမန္အားျဖင့္ ပို႔ေဆာင္ေရး က႑တြင္ရႇိေၾကာင္း၊ ၎စက္႐ုံမ်ားမႇ ထုတ္လုပ္ရရႇိသည့္ စက္သုံးဆီမ်ားကို ပို႔ေဆာင္ေရး က႑တြင္ အသုံးျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရႇိရသည္။

''ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံပိုင္က႑ေတြ အမ်ားႀကီး သိပ္ၿပီးေတာ့ မတိုးခ်ဲ႕ေတာ့ပါဘူး။ အခုျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းမႇာ တည္ေဆာက္မယ့္ ေရနံခ်က္စက္႐ုံသည္ပင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ခ်ည္းပဲ ႏိုင္ငံေတာ္က ရင္းႏႇီးျမႇဳပ္ႏႇံဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီအတြက္ Joint Venture ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မယ္။ ျပည္ပက ရင္းႏႇီးျမႇဳပ္ႏႇံမႈ ေခၚၿပီးေတာ့ လုပ္တာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ပါမယ္''ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အဆိုပါ ေရနံပိုက္လိုင္း စီမံကိန္းတြင္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ CNPC-SEAP မႇ ၅၀ ဒသမ ၉ ရာခိုင္ႏႈန္းႏႇင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ စြမ္းအင္၀န္ႀကီးဌာနမႇ ၄၉ ဒသမ ၁ ရာခိုင္ႏႈန္းျဖင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ထိုသို႔ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္သည္ဟု ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနျဖင့္ ေရနံပိုက္လိုင္း ျဖတ္သန္းခ တစ္ႏႇစ္လ်င္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၆ ဒသမ ၀၉၅ သန္းႏႇင့္ ေရနံတစ္စည္ ျဖတ္သန္းခ ေရနံပမာဏ တစ္တန္လွ်င္ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာသာ ရရႇိမည္ျဖစ္ကာ တစ္ႏႇစ္ ေရနံစည္ ၂၂ သန္း တင္ပို႕မည္ ျဖစ္သည့္အတြက္ ႏႇစ္စဥ္ေရနံတင္ပို႔ခ ၂၂ သန္း ရရႇိမည္ျဖစ္ေၾကာင္း စြမ္းအင္၀န္ႀကီးဌာနမႇ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးသန္းေဌးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အဆိုပါ ေရနံႏႇင့္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕ ပိုက္လိုင္းသည္ မေကြးတိုင္း အတြင္းရႇိ ၿမိဳ႕နယ္ ခုနစ္ၿမိဳ႕နယ္အား ျဖတ္သန္းသြားၿပီး ဧရာ၀တီျမစ္ေအာက္ ျဖတ္သန္း ေဖာက္လုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

သေဘာတူစာခ်ဳပ္ နားလည္မႈ စာခြၽန္လႊာ ပါ၀ါ နွင့္ အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ


 ျဖစ္ပြားေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ျမန္မာအစိုးရ၏ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းပုံကို ေထာက္ခံပါေၾကာင္း အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ ေျပာၾကား
 on Thursday, 25 April 2013 03:50
news-eleven.com
ျဖစ္ပြားေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ျမန္မာအစုိးရ၏ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းပုံကို ေထာက္ခံပါေၾကာင္း အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ ဆူစီလိုယူဒိုယိုႏိုက ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးရာတြင္ ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံး ညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေဇာ္ေဌးက ေျပာၾကားသည္။

"အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ ဆူစီလိုယူဒိုယိုႏိုက ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သူ႔အေနနဲ႔ နားလည္ပါတယ္။ ဒါေတြကို ေျဖရွင္းေနတဲ့ ျမန္မာအစိုးရရဲ႕ ကိုင္တြယ္ပုံကိုလည္း ေထာက္ခံတယ္ဆိုၿပီး သမၼတႀကီးကို ေျပာခဲ့ပါတယ္" ဟု ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံး ညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေဇာ္ေဌးက ေျပာၾကားသည္။

အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ ဆူစီလိုယူဒိုယိုႏိုသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ ခ်စ္ၾကည္ေရးခရီးအျဖစ္ ဧၿပီ ၂၃ ရက္ႏွင့္ ၂၄ ရက္မ်ားတြင္ လာေရာက္ခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေတြ႕ဆုံကာ ႏွစ္ႏိုင္ငံ ဆက္ဆံေရးႏွင့္ စီးပြားေရး တိုးျမႇင့္ေရးတို႔ကို ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ ၎၏ ျမန္မာႏိုင္ငံ ခရီးစဥ္အတြင္း ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈႏွင့္ ကုန္သြယ္မႈဆိုင္ရာ မူေဘာင္ သေဘာတူစာခ်ဳပ္၊ လူ႔စြမ္းရည္ ျမႇင့္တင္ေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈဆိုင္ရာ နားလည္မႈ စာခြၽန္လႊာ၊ ဆန္ကုန္သြယ္မႈဆိုင္ရာ နားလည္မႈ စာခြၽန္လႊာတို႔ကို ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့သည္။

အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ သမၼတက မိမိအေနျဖင့္ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ပထမဆုံးအႀကိမ္ ေရာက္ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ယခု ဒုတိယအႀကိမ္ လာေရာက္ခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီ ေဖာ္ေဆာင္ေရး က႑၊ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ ေဖာ္ေဆာင္ေရး က႑ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရး က႑မ်ားတြင္ ထင္ရွားသည့္ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကို ေတြ႕ရွိရသျဖင့္ မ်ားစြာ ခ်ီးက်ဳးဂုဏ္ျပဳပါေၾကာင္း၊ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ အေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ေထာက္ခံအားေပးသကဲ့သို႔ စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကိုလည္း တိုးျမႇင့္ေဆာင္ရြက္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံမွ အစိုးရပိုင္ႏွင့္ ပုဂၢလိက စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ား အေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပိုမိုလာေရာက္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံရန္အတြက္ တိုက္တြန္းသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏွစ္ႏိုင္ငံ ကုန္သြယ္မႈ ပမာဏကိုလည္း လာမည့္ႏွစ္တြင္ ေဒၚလာ သန္း ၁၀၀၀ ထိ ေရာက္ရွိေအာင္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးရာတြင္ ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံး ၀က္ဘ္ဆိုက္တြင္ ထုတ္ျပန္ထားသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မြတ္စလင္မ်ားအား ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို ျမန္မာအစိုးရ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းေပးရန္ တိုက္တြန္းသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ ဆူစီလိုယူဒိုယိုႏိုက ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ မလာေရာက္မီ သတင္းေထာက္မ်ားအား  ေျပာၾကားသည္။

ထို႔ျပင္ အဆိုပါ ပဋိပကၡသည္ ေဒသတြင္းရွိ အျခားေသာ မြတ္စလင္မ်ား အတြက္လည္း ျပႆနာျဖစ္ေစႏိုင္ေၾကာင္း၊ အဆိုပါ ပဋိပကၡကို အေကာင္းဆုံး ကိုင္တြယ္ မေျဖရွင္းႏိုင္ပါက ၎၏ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ မေကာင္း႐ုံသာမက မြတ္စလင္အမ်ားစုျဖစ္သည့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ အတြက္လည္း မေကာင္းေၾကာင္း အင္ဒိုနီးရွားသမၼတ ဆူစီလိုယူဒိုယိုႏိုက ေျပာၾကားသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ ဗဟိုစီးပြားေရးဇုန္အတြင္း ေျပးဆြဲမည့္ မုိးပ်ံရထားစနစ္ ယခုဘ႑ာေရးႏႇစ္၌ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ လ်ာထား



news-eleven.com
 on Wednesday, 24 April 2013 21:08

ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ပတ္ရထားစနစ္ တုိးခ်ဲ႕ျခင္းအျပင္ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕လယ္ ဗဟုိစီးပြားေရးဇုန္အတြင္း ေျပးဆြဲမည့္ မုိးပ်ံရထားစနစ္ကုိ ယခုဘ႑ာႏွစ္အတြင္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ လ်ာထားေၾကာင္း ၂၀၁၃-၂၀၁၄ ဘ႑ာေရးႏွစ္ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး၏ ေဒသႏၱရ စီးမံကိန္း ဥပေဒၾကမ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ထိုသို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ပတ္ရထား စနစ္တိုးခ်ဲ႕ရာတြင္ ၿမိဳ႕တြင္းၿမိဳ႕ပတ္ ရထားလမ္းမ်ား တိုးခ်ဲ႕ျခင္းအျပင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပင္မႇပတ္၍ အျမန္ၿမိဳ႕ပတ္လမ္းႏႇင့္ ရထားလမ္း ေဖာက္လုပ္ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္မည္ဟု သိရသည္။

လက္ရႇိ သိပ္သည္းမႈ မ်ားေနေသာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ ဗဟိုစီးပြားေရး ဇုန္အတြင္း ယာဥ္သိပ္သည္းမႈႏႇင့္ သြားလာမႈ ေလ်ာ့ခ်ႏုိင္ရန္ ၿမိဳ႕လယ္ဧရိယာအတြင္း ပတ္၍ ေျပးဆြဲႏိုင္ေသာ မိုးပ်ံရထား စနစ္မ်ားပါ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ ေဒသႏၲရ စီမံကိန္း ဥပေဒၾကမ္း၌ လ်ာထားသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ယာဥ္ေၾကာပိတ္ဆို႔မႈ ပိုမိုၾကံဳေတြ႕ လာရျခင္းေၾကာင့္ ယာဥ္အသံုးျပဳမႈ ေလ်ာ့က်ကာ ယာဥ္ေၾကာပိတ္ဆို႔မႈ ေလ်ာ့နည္းေစေရးအတြက္ ရထားပို႔ေဆာင္ေရး စနစ္အား ျမႇင့္တင္ရန္ ၿမိဳ႕ျပစီမံကိန္း ပညာရႇင္အခ်ဳိ႕က ေထာက္ျပခဲ့ၾကသည္။

ထို့အတြက္ ၿမိဳ႕ပတ္ရထားလမ္း စနစ္အား ယခုထက္ ပိုမိုခ်ဲ႕ထြင္ျခင္းအျပင္ လက္ရႇိေျပးဆြဲေနေသာ ရထားခရီးစဥ္မ်ားကိုလည္း ပံုမႇန္ေျပးဆြဲႏိုင္ရန္ လိုအပ္သည္ဟု သိရသည္။

မိုးပ်ံရထားလမ္းစနစ္ တည္ေဆာက္ရန္မႇာမူ နည္းပညာပိုင္း၊ ေငြေၾကးပိုင္း လိုအပ္ခ်က္မ်ားစြာ ရႇိမည္ျဖစ္ၿပီး မည္သည့္နည္းပညာျဖင့္ ေငြေၾကးမည္မ် သံုးစြဲမည္ ဆိုသည္ကိုမူ ေဒသႏၲရ စီမံကိန္း ဥပေဒၾကမ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားျခင္း မရႇိသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ အဆိုပါ မိုးပ်ံရထားလမ္း စနစ္သည္ အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္ေသာ ထိုင္း၊ မေလးရႇား၊ စင္ကာပူ စေသာ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ အသံုးျပဳေနသည္။

'' စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ သို႔ ေျဖၾကားစာ"


Dhammavira Ashin's photo.
'' စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ သို႔ ေျဖၾကားစာ"
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
မူဆလင္ဒကာႀကီး စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ မွ မတူကြဲျပားပါတီဥကၠ႒ ဒကာႀကီး ဦးေနမ်ိဳးေ၀ ၏ ၄င္းတို႔၏ အစၥလာမ္ဘာသာ၏ ကုရ္အာန္ က်မ္းအား ယုတၱိက်က် ေထာက္ျပေ၀ ဘန္မႈအား  က်နေသျခာ ပညာရွိမ်ား လက္ခံႏို္င္ေလာက္သည့္အထိ ေျဖရွင္းႏိုင္ျခင္းမရွိပါပဲ၊ မိုးႀကိဳးကို ထန္လွ်က္ႏွင့္ကာသည့္ပမာ ဗုဒၶဘာသာကိုပင္ ျပန္လည္၍ေမးခြန္းထုတ္ထားကိုေတြ႔ရွိရပါတယ္။

      ထို မူဆလင္ဒကာ၏ ေမးခြန္းအားလံုးဟာ ဒကာႀကီး ဦးေနမ်ိဳးေ၀ မွ ကုရ္အာန္က်မ္းအားေ၀ဘန္သကဲ့သို႔ က်မ္းစာထဲမွ ထုတ္ႏႈတ္ကာေထာက္ျပထားသကဲ့သို႔မဟုတ္ပဲ ဗုဒၶဘာသာေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ ေတာ္ မ်ားကို  အေပၚယံေလးမွ်ပင္ ေလ့လာျခင္းမရွိပါပဲလွ်က္ ကေလးဆန္ဆန္ဟာသသေဘာမွ် ေမး ခြန္း ထုတ္ထားသည္ကိုေတြ႔ရွိရပါသည္။ ၄င္းေမးခြန္းမ်ားအား ေျဖရွင္းေပးပါရန္ ဓမၼမိတ္ေဆြ စာဖတ္ ပရိႆတ္မ်ားမွ ေလွ်ာက္ထားၾကေသာၾကာင့္ အခ်ိန္ေလးရခိုက္ ေျဖၾကားေပးလိုက္ရပါသည္။

	မူဆလင္ဒကာမ်ားအေနျဖင့္ ဗုဒၶပိဋကတ္ေတာ္မ်ားအား ေ၀ဘန္မည္ဆိုပါက ဒကာႀကီး ဦးေနမ်ိဳးေ၀သည္ ကုရ္အာန္ အားေထာက္ျပေ၀ဘန္ထားသကဲ့သို႔ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားမွ ထုတ္ႏႈတ္ကာ ေ၀ဘန္ႏိုင္ေသာ စြမ္းရည္မ်ားရွိလာေအာင္ ႀကိဳးစားေလ့လာၾကဖို႔ အႀကံေပးလိုက္ပါရေစ။ ခုဒကာႀကီးေ မးထားေသာ ေမးခြန္းမ်ားမွာ မူႀကိဳအဆင့္ပင္ မရွိပဲ ေျဖေပးရမွာပင္ အရမ္းပ်င္းစဖြယ္ ေကာင္းလွ ပါတယ္။   ေနာင္တခ်ိန္မွာ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားထဲမွ ထုတ္ႏႈတ္ကာ ေမးႏိုင္လိပ္မည္ဟုေမွ်ာ္လင့္ပါရေစ။
	
            ဒကာႀကီးစိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ ေမးထားေသာေမးခြန္းေတြထဲက ပထမဆံုးေမးခြန္း ကိုဦးစြာေျဖေပးပါမည္။ဒကာႀကီးေမးထားတာက…
(၁)=ရွင္ႀကီး ေဂါတမရဲ႕ ပိဋကတ္သုံးပုံေတာင္ သီရိလကၤာမွာ သကၠတနဲ႔ ရွိေနၿပီး က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံမွာ ပါဠိနဲ႔ ရွိေနပါတယ္။သကၠတလုိ ရွိေနတဲ႔ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ သုံးႀကိမ္သုံးခါပဲျပင္ၿပီး (သံဃယနာတင္ၿပီး) ေပမယ့္၊ ပါဠိလုိျဖစ္တဲ့ ျပည္တြင္းက ပိဋကတ္သုံးပုံက ဘာျဖစ္လုိ႔ ေျခာက္ႀကိမ္ထိ ျပင္ထားရပါသလဲ?  
 
       ဒကာႀကီးေမးစိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ေရ ယခုဦးဇင္းကိုယ္တိုင္ သီရိလကၤာမွာ ေရာက္ရွိ ပညာ ေတာ္သင္ယူေနပါသည္။ဒကာေျပာသလို သီရိလကၤာမွာ ပိဋကတ္သံုးပံုကို သကၠတဘာသာျဖင့္ ေရး သားထားျခင္း၊မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္း၊ထုတ္ေ၀ျခင္း၊လံုး၀(လံုး၀)မရွိပါဘူးဒကာ၊ သီရိလကၤာမွ မဟုတ္ ပါဘူူး၊ထိုင္း၊ကေမၺာဒီးယား၊လာအို၊ျမန္မာ စေသာမည့္သည့္ေထရ၀ါဒ ႏိုင္ငံမွာမွ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို သကၠတဘာသာျခင္း ေရးသားထားျခင္း၊မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္းမရိပါဘူးဒကာ။ ပါဠိဘာသာျဖင့္သာ စနစ္က်က် တည္ရွိပါတယ္ဒကာ။

	ေနာက္တစ္ခုက သဂၤါယနာကိစၥပဲျဖစ္ပါတယ္။ သဂၤါယနာ တင္ျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုက ဗုဒၶျမတ္၏ ေဒသနာေတာ္ျမတ္တို႔အား ၊”ျပင္ဆင္ျခင္း၊ ပယ္ႏႈတ္ျခင္း၊ျဖည့္စြက္ျခင္း ”လံုး၀မျပဳရ ေလေအာင္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ လက္ထက္ေတာ္ကာလ ကအတိုင္း မူရင္းက်က် ျဖစ္ရေအာင္ သဂၤါယ  နာတင္ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ဒကာႀကီးက ေလ့လာမႈမရွိပဲ ေျပာင္းျပန္ေျပာေန ျခင္း ျဖစ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္၍ သဂၤါယနာတင္ၿပီး ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ေဒသနာေတာ္တို႔ကို ျပင္ဆင္ထားတယ္လို႔ ခိုင္လံုးေသာ အေထာက္အထားျပႏိုင္ပါက၊ ဒကာႀကီးတို႔ အစၥလာမ္ဘာသာ ေကာင္းတာ မေကာင္းတာမစဥ္းစားပဲ အစၥလာမ္ဘာသာထဲကို ဦးဇင္းကိုယ္တိုင္၀င္ေရာက္ပါမည္လို႔ ကတိေပးလိုက္ပါရဲ႕ဒကာႀကီး စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္။

	ဒကာႀကီးေျပာသလို ကုရ္အာန္စာအုပ္ဟာ ေကာင္းကင္ေပၚက က်လာသည္ ဆိုေသာ တိက် ခိုင္လံု၊အာဂမ၊သဘာ၀ယုတၱိရွိရွိ ကမၻာႀကီးအားခ်ျပႏိုင္မည္ဆိုပါက ဒကာႀကီးတို႔၏ မူဆလင္အႏြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား တိုးပြားမ်ားျပားလာႏိုင္ေသာၾကာင့္ ကုရ္အာန္ စာအုပ္က်လာပံုကို ယုတၱိရွိရွိ သက္ေသျပသင့္ပါေၾကာင္း ေစတနာေကာင္းျဖင့္ အႀကံေပးလိုက္ပါသည္ ဒကာ။

	(၂) ဒကာႀကီး၏ ဒုတိယေမးခြန္းျဖစ္ေသာ မဟာယန ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ တက္တက္စင္ေအာင္ ကြဲေနတာေတြ ဘာေၾကာင္႔ရွိေနတာလဲ?  ဟူေသာေမးခြန္းကို ေျဖၾကားေပးပါမည္။
	ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာနဟာ အေပၚယံအသြင္သ႑ာန္တို႔ဟာ အနည္းငယ္ကြဲလြဲေနတာမွန္ေပမဲ့ ‘အႏွစ္သာရ’ ကေတာ့ လံုး၀အတူခ်ည္းသာျဖစ္ပါတယ္။ 
ဥပမာ။       ။ 
ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာန ႏွစ္ခုလံုးသည္
(၁) ျမတ္စြာဘုရားကို နွစ္ဖက္စလုံးက ဆရာ အျဖစ္လက္ခံၾကတယ္။
(၂) သစၥာ ေလးပါး တရားေတာ္ကို ႏွစ္ဖက္လံုးက အျပည္႔အ၀လက္ခံၾကတယ္။
(၃) မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားကိုလဲ လက္ခံတာခ်င္း တူညီတယ္၊
(၄) ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေဒသနာေတာ္ကို လက္ခံတာလဲ တူညီတယ္၊
(၅) ဖန္ဆင္းရွင္ကို ႏွစ္ဖက္လံုးမွာ လက္မခံပဲ ပယ္ၿမစ္ပါတယ္။
(၆) အနိစၥ ၊ဒုကၡ၊အနတၱ နဲ႔ သီလ၊သမာဓိ ၊ပညာေတြကို ႏွစ္ဖက္လံုးက လက္ခံၾကတယ္။

Mahayana and Theravada
Now, what is the difference between Mahayana and Theravada?
I have studied Mahayana for many years and the more I study it, the more I find there is hardly any difference between
Theravada and Mahayana with regard to the fundamental teachings.
1- Both accept Sakyamuni Buddha as the Teacher.
2- The Four Noble Truths are exactly the same in both schools.
3- The Eightfold Path is exactly the same in both schools.
4- The Paticca-samuppada or the Dependent Origination is the same in both schools.
5- Both rejected the idea of a supreme being who created and governed this world.
6- Both accept Anicca, Dukkha, Anatta and Sila, Samadhi, Panna without any difference.

      ထိုကဲ့သို႔ အႏွစ္သာရပိုင္းမွာ ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာနဟာ အားလံုးလက္ခံက်င့္သံုးျခင္းဟာ အတူတူပင္ျဖစ္ပါတယ္။ထို႔အျပင္ ဦးဇင္းတို႔၏ ၀ါဒႏွစ္ခုလံုးဟာ ဒကာႀကီးတို႔မူဆလင္ ဂိုဏ္း ကြဲမ်ားျဖစ္ေသာ  ဆြန္နီမူဆလင္ ႏွင့္ ဆီးရိုက္မူဆလင္ေတြလို အခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ အၾကမ္း ဖက္ျခင္း၊စသည္မ်ားျပဳလုပ္ျခင္းမရွိပါဘူူးဒကာ ဒါဟာ ဘာသာတရား၏ အဆံုးအမတရားေတာ္မ်ားႏွင့္ မ်ားစြာသက္ဆိုင္ပါတယ္ဒကာ။ေလာကမွာ ‘ကိုးကြယ္စရာ မ်ားစြာရွိႏိုင္ေပမဲ့လည္း ေအးခ်မ္းညိမ္းေအး၊ လႊတ္ေျမာက္ေၾကာင္း အမွန္တရားေတာ္ကေတာ့ တစ္ခုတည္းပဲရွိႏိုင္ပါတယ္’ ဒကာႀကီး။ 

          ဒကာႀကီးတို႔ မူဆလင္မ်ားကိုယ္တိုင္ အစၥလာမ္ဘာသာကို ငါတို႔ဘာ့ေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေနၾကသသလဲ …? ဆိုေသာ ေမးခြန္းကိုေမးၿပီး အသိပညာျဖင့္ မွန္ကန္စြာ ေျဖႏိုင္ဖို႔ ဘာသာစြဲကင္းကင္းျဖင့္ ေျဖၾကားအေျဖထုတ္ၾကည့္ၾကပါ။ ဆင္းရဲဒုကၡေတြက လြတ္ေျမာက္လို၍၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ေအးခ်မ္းသာယာလို၍၊စေသာေကာင္းျမတ္ေသာ လိုအင္ဆႏၵေၾကာင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာကို ကိုးကြယ္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဆိုလွ်င္ ၊အစၥလာမ္ဘာသာက မိမိတို႔ လိုလားေတာင္းတေသာ ေအးခ်မ္းမႈႏွင့္ အမွန္တရားကို အမွန္တကယ္ေပးစြမ္းႏိုင္စြမ္းရွိ၊မရွိ ဆိုတာကို ေတြးေတာဆင္ျခင္ ေလ့လာသင့္ပါသည္ဒကာႀကီး။

            (၃) ေထရ၀ါဒခ်င္း အတူတူလုိ႔ ေျပာေနတဲ့ မုိးျပာဂုိဏ္းကုိေရာ လူႀကီးမင္း ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲ? 
ဟူေသာ ဒကာစုိက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ ၏ေမးခြန္းကိုေျဖရလွ်င္။ေထရ၀ါဒဆိုေသာ အဓိပၸါယ္ကို နာလည္သိျမင္ေအာင္ ဦးစြာရွင္းျပပါမည္။ ေထရ၀ါဒဆိုသည္မွာ “ေထရာနံ ၀ါေဒါတိ ေထရ၀ါေဒါ၊ ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္ တရားေဒသနာေတာ္တို႔ကို ဗုဒၶျမတ္စြာသက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေတာ္မူစဥ္ကာလကအတုိင္း၊ “ျပဳျပင္ျခင္း၊ျဖည့္စြက္ျခင္း၊ပယ္ႏႈတ္ျခင္းမရွိ” ပဲ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ တရားေတာ္ျမတ္အတုိင္း သင္ယူျခင္း၊လိုက္နာျခင္း၊ေဟာေျပာပို႔ခ်ျခင္း၊က်င့္သံုးျခင္းအားျဖင့္ ေနေတာ္မူၾကသည့္ သံဃာေတာ္ျမတ္တို႔၏ ၀ါဒကို ေထရ၀ါဒဟု ေခၚဆိုတာျဖစ္ပါတယ္။
သို႔ဆိုလွ်င္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ေဒသနာတရားေတာ္အတုိင္းသင္ၾကားျခင္း၊လိုက္နာျခင္း၊ ေဟာေျပာပို႔ခ်ျခင္း၊က်င့္သံုးျခင္းမရွိေသာ အဓမၼ၀ါဒီ မိုးျပာဂိုဏ္းသည္ ေထရ၀ါဒ ဟုတ္၊မဟုတ္ဆို သည္ကို  ဒကာႀကီးတို႔တြင္ မူႀကိဳအဆင့္မွ် အသိပညာရွိမည္ဆိုက နားလည္္သေဘာေပါက္ မည္ ထင္ပါသည္။၄င္းမိုးျပာဂိုဏ္း၏ ေနာက္ကြယ္မွေန၍ မည္သူေတြကအားေပးအားေျမွာက္ ေထာက္ ပန္႔ေပးေနသလည္းဆိုတာကို ဒကာႀကီးတို႔ မူဆလင္ထိပ္ပိုင္းကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ သိပါလိပ္ မည္ဒကာႀကီး။

      (၄) ေနာက္ဆံုးေမးခြန္းျဖစ္ေသာ အရိမၼေတယ(အရိေမတၱယ် ဟုေရးမွသာမွန္၏) ျမတ္စြာဘုရား ပြင့္မယ့္ကိစၥကုိ ဘယ္လုိယုံၾကည္ထားပါသလဲ? ေမးခြန္းကိုလည္း ဥပမာေလးတခု ေျပာျပလိုက္လွ်င္ ဒကာႀကီးအေနျဖင့္ အနည္းငယ္ေသာ အသိပညာရွိလွ်င္ ရွင္းလင္းသေဘာေပါက္သြားမည္ဟု ယံုၾကည္ပါတယ္။

         ေလာကမွာ အျမတ္ဆံုုးေသာဘုရားအျဖစ္ကိုရွိဖို႔ဆိုတာကုိအသာထား B.A,B.Sc,ကဲ့သို႔ေသာ ဘြဲ႔ေလးတစ္ဘြဲ႔ရရွိရန္အတြက္ကိုပင္ ငယ္စဥ္အစကေလးဘ၀မွစကာမူႀကိဳ၊မူလ၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္းအျပင္ တကၠသိုလ္အထိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အခ်ိန္ေတြ၊ေငြေတြ ေပးဆပ္ျဖည့္ဆည္း ရတာမဟုတ္ပါလား၊ ရန္ကုန္ကိုသြားလိုလွ်င္ ရန္ကုန္ကိုေရာက္ေသာကားေတာ့စီးဖို႔လိုပါလိပ္မယ္၊ ဘယ္ဘုရားရွင္ကမွ ေရာ့အင့္ B.A,M.A,ဘြဲ႔ေတြရေစဆိုၿပီးလုပ္ေပးလို့မရႏိုင္ပါဘူး။ဘုရားအားကိုးၿပီး စာမက်က္ပဲေနမည္ဆိုက ဘယ္လိုနည္းႏွင့္မွ မွန္ကန္ေသာစာေမးပြဲေအာင္ႏိုင္မည္မ ဟုတ္ပါေပ။ ဒီလိုေလာကီဘြဲ႔တစ္ခုအတြက္အတြက္ အခ်ိန္ေတြ၊ေငြေတြ၊ႀကိဳးစားမႈေတြႏွင့္ ျဖည့္က်င့္အားထုတ္ရေသး လွ်င္ ဘုရားအျဖစ္ကိုမည္သည့္အားထုတ္ျဖည့္က်င့္ ၊ႀကိဳးစားမႈမွမရွိပဲ ျဖစ္ေပၚလာသည္ဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္၏၊မျဖစ္ႏိုင္၏ဆိုသည္ကို ဒကာႀကီးကိုယ္တိုင္သာ အေျဖရွာပါဒကာ။

           ဒကာႀကီးဦးေနမ်ိဳးေ၀မွ  ကုရ္အာန္စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ကာေမးခြန္ထုတ္သကဲ့သို႔ ဒကာႀကီး စုိက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ အေနျဖင့္ အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေမးခြန္းမ်ားစြာကိုထုတ္ႏိုင္မည္ဟုေမွ်ာ္လင့္မိ ပါတယ္ဒကာ။ ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ဒကာႀကီးကို အႀကံျပဳေမးလိုသည္မွာ ဗုဒၶျမတ္စြာကဲ့သို႔ တိက်ေရ ရာေသာဒကာႀကီးတို႔၏ အလႅာ၏ အထၳဳပၸါဒ္ဘ၀ျဖစ္စဥ္ နွင့္ ဗုဒၶဘာသာတြင္ရွိေသာ ေသာတာပတၱိ၊ သကဒါဂါမိ၊အနာဂါမိ၊အရဟတၱ စသည့္ မွန္ကန္တိက် ေအးခ်မ္းေသာ က်င့္စဥ္မ်ိဳးကိုရွိပါသေလာ? ဒကာႀကီးတို႔အေနျဖင့္ အမွန္တရားကိုရွာေဖြေတြ႔ရွိကာ “အျမင္မွန္ရကာ အမွားျပင္ႏိုင္၍ လမ္းမွားပယ္ေဖ်ာက္ လမ္းမွန္ေရာက္ပါေစဟု  ပတၳနာျပဳလိုက္ပါသည္..။

(မိမိအက်ိဳး၊အမ်ားအက်ိဳးကို၊သည္ပိုးႏိုင္ေသာ တန္ဖိုးရွိ၊တန္ဖိုးျမင့္၊လူေတာ္ လူမြန္မ်ား ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါေစ)

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ
ကိုလံဘို၊သီရိလကၤာ။
 
http://www.ashintejaniya.com/
'' စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ သို႔ ေျဖၾကားစာ"
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
မူဆလင္ဒကာႀကီး စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ မွ မတူကြဲျပားပါတီဥကၠ႒ ဒကာႀကီး ဦးေနမ်ိဳးေ၀ ၏ ၄င္းတို႔၏ အစၥလာမ္ဘာသာ၏ ကုရ္အာန္ က်မ္းအား ယုတၱိက်က် ေထာက္ျပေ၀ ဘန္မႈအား က်နေသျခာ ပညာရွိမ်ား လက္ခံႏို္င္ေလာက္သည့္အထိ ေျဖရွင္းႏိုင္ျခင္းမရွိပါပဲ၊ မိုးႀကိဳးကို ထန္လွ်က္ႏွင့္ကာသည့္ပမာ ဗုဒၶဘာသာကိုပင္ ျပန္လည္၍ေမးခြန္းထုတ္ထားကိုေတြ႔ရွိရပါတယ္။

ထို မူဆလင္ဒကာ၏ ေမးခြန္းအားလံုးဟာ ဒကာႀကီး ဦးေနမ်ိဳးေ၀ မွ ကုရ္အာန္က်မ္းအားေ၀ဘန္သကဲ့သို႔ က်မ္းစာထဲမွ ထုတ္ႏႈတ္ကာေထာက္ျပထားသကဲ့သို႔မဟုတ္ပဲ ဗုဒၶဘာသာေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ ေတာ္ မ်ားကို အေပၚယံေလးမွ်ပင္ ေလ့လာျခင္းမရွိပါပဲလွ်က္ ကေလးဆန္ဆန္ဟာသသေဘာမွ် ေမး ခြန္း ထုတ္ထားသည္ကိုေတြ႔ရွိရပါသည္။ ၄င္းေမးခြန္းမ်ားအား ေျဖရွင္းေပးပါရန္ ဓမၼမိတ္ေဆြ စာဖတ္ ပရိႆတ္မ်ားမွ ေလွ်ာက္ထားၾကေသာၾကာင့္ အခ်ိန္ေလးရခိုက္ ေျဖၾကားေပးလိုက္ရပါသည္။

မူဆလင္ဒကာမ်ားအေနျဖင့္ ဗုဒၶပိဋကတ္ေတာ္မ်ားအား ေ၀ဘန္မည္ဆိုပါက ဒကာႀကီး ဦးေနမ်ိဳးေ၀သည္ ကုရ္အာန္ အားေထာက္ျပေ၀ဘန္ထားသကဲ့သို႔ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားမွ ထုတ္ႏႈတ္ကာ ေ၀ဘန္ႏိုင္ေသာ စြမ္းရည္မ်ားရွိလာေအာင္ ႀကိဳးစားေလ့လာၾကဖို႔ အႀကံေပးလိုက္ပါရေစ။ ခုဒကာႀကီးေ မးထားေသာ ေမးခြန္းမ်ားမွာ မူႀကိဳအဆင့္ပင္ မရွိပဲ ေျဖေပးရမွာပင္ အရမ္းပ်င္းစဖြယ္ ေကာင္းလွ ပါတယ္။ ေနာင္တခ်ိန္မွာ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားထဲမွ ထုတ္ႏႈတ္ကာ ေမးႏိုင္လိပ္မည္ဟုေမွ်ာ္လင့္ပါရေစ။

ဒကာႀကီးစိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ ေမးထားေသာေမးခြန္းေတြထဲက ပထမဆံုးေမးခြန္း ကိုဦးစြာေျဖေပးပါမည္။ဒကာႀကီးေမးထားတာက…
(၁)=ရွင္ႀကီး ေဂါတမရဲ႕ ပိဋကတ္သုံးပုံေတာင္ သီရိလကၤာမွာ သကၠတနဲ႔ ရွိေနၿပီး က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံမွာ ပါဠိနဲ႔ ရွိေနပါတယ္။သကၠတလုိ ရွိေနတဲ႔ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ သုံးႀကိမ္သုံးခါပဲျပင္ၿပီး (သံဃယနာတင္ၿပီး) ေပမယ့္၊ ပါဠိလုိျဖစ္တဲ့ ျပည္တြင္းက ပိဋကတ္သုံးပုံက ဘာျဖစ္လုိ႔ ေျခာက္ႀကိမ္ထိ ျပင္ထားရပါသလဲ?

ဒကာႀကီးေမးစိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ေရ ယခုဦးဇင္းကိုယ္တိုင္ သီရိလကၤာမွာ ေရာက္ရွိ ပညာ ေတာ္သင္ယူေနပါသည္။ဒကာေျပာသလို သီရိလကၤာမွာ ပိဋကတ္သံုးပံုကို သကၠတဘာသာျဖင့္ ေရး သားထားျခင္း၊မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္း၊ထုတ္ေ၀ျခင္း၊လံုး၀(လံုး၀)မရွိပါဘူးဒကာ၊ သီရိလကၤာမွ မဟုတ္ ပါဘူူး၊ထိုင္း၊ကေမၺာဒီးယား၊လာအို၊ျမန္မာ စေသာမည့္သည့္ေထရ၀ါဒ ႏိုင္ငံမွာမွ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို သကၠတဘာသာျခင္း ေရးသားထားျခင္း၊မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္းမရိပါဘူးဒကာ။ ပါဠိဘာသာျဖင့္သာ စနစ္က်က် တည္ရွိပါတယ္ဒကာ။

ေနာက္တစ္ခုက သဂၤါယနာကိစၥပဲျဖစ္ပါတယ္။ သဂၤါယနာ တင္ျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုက ဗုဒၶျမတ္၏ ေဒသနာေတာ္ျမတ္တို႔အား ၊”ျပင္ဆင္ျခင္း၊ ပယ္ႏႈတ္ျခင္း၊ျဖည့္စြက္ျခင္း ”လံုး၀မျပဳရ ေလေအာင္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ လက္ထက္ေတာ္ကာလ ကအတိုင္း မူရင္းက်က် ျဖစ္ရေအာင္ သဂၤါယ နာတင္ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ဒကာႀကီးက ေလ့လာမႈမရွိပဲ ေျပာင္းျပန္ေျပာေန ျခင္း ျဖစ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္၍ သဂၤါယနာတင္ၿပီး ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ေဒသနာေတာ္တို႔ကို ျပင္ဆင္ထားတယ္လို႔ ခိုင္လံုးေသာ အေထာက္အထားျပႏိုင္ပါက၊ ဒကာႀကီးတို႔ အစၥလာမ္ဘာသာ ေကာင္းတာ မေကာင္းတာမစဥ္းစားပဲ အစၥလာမ္ဘာသာထဲကို ဦးဇင္းကိုယ္တိုင္၀င္ေရာက္ပါမည္လို႔ ကတိေပးလိုက္ပါရဲ႕ဒကာႀကီး စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္။

ဒကာႀကီးေျပာသလို ကုရ္အာန္စာအုပ္ဟာ ေကာင္းကင္ေပၚက က်လာသည္ ဆိုေသာ တိက် ခိုင္လံု၊အာဂမ၊သဘာ၀ယုတၱိရွိရွိ ကမၻာႀကီးအားခ်ျပႏိုင္မည္ဆိုပါက ဒကာႀကီးတို႔၏ မူဆလင္အႏြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား တိုးပြားမ်ားျပားလာႏိုင္ေသာၾကာင့္ ကုရ္အာန္ စာအုပ္က်လာပံုကို ယုတၱိရွိရွိ သက္ေသျပသင့္ပါေၾကာင္း ေစတနာေကာင္းျဖင့္ အႀကံေပးလိုက္ပါသည္ ဒကာ။

(၂) ဒကာႀကီး၏ ဒုတိယေမးခြန္းျဖစ္ေသာ မဟာယန ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ တက္တက္စင္ေအာင္ ကြဲေနတာေတြ ဘာေၾကာင္႔ရွိေနတာလဲ? ဟူေသာေမးခြန္းကို ေျဖၾကားေပးပါမည္။
ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာနဟာ အေပၚယံအသြင္သ႑ာန္တို႔ဟာ အနည္းငယ္ကြဲလြဲေနတာမွန္ေပမဲ့ ‘အႏွစ္သာရ’ ကေတာ့ လံုး၀အတူခ်ည္းသာျဖစ္ပါတယ္။
ဥပမာ။ ။
ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာန ႏွစ္ခုလံုးသည္
(၁) ျမတ္စြာဘုရားကို နွစ္ဖက္စလုံးက ဆရာ အျဖစ္လက္ခံၾကတယ္။
(၂) သစၥာ ေလးပါး တရားေတာ္ကို ႏွစ္ဖက္လံုးက အျပည္႔အ၀လက္ခံၾကတယ္။
(၃) မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားကိုလဲ လက္ခံတာခ်င္း တူညီတယ္၊
(၄) ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေဒသနာေတာ္ကို လက္ခံတာလဲ တူညီတယ္၊
(၅) ဖန္ဆင္းရွင္ကို ႏွစ္ဖက္လံုးမွာ လက္မခံပဲ ပယ္ၿမစ္ပါတယ္။
(၆) အနိစၥ ၊ဒုကၡ၊အနတၱ နဲ႔ သီလ၊သမာဓိ ၊ပညာေတြကို ႏွစ္ဖက္လံုးက လက္ခံၾကတယ္။

Mahayana and Theravada
Now, what is the difference between Mahayana and Theravada?
I have studied Mahayana for many years and the more I study it, the more I find there is hardly any difference between
Theravada and Mahayana with regard to the fundamental teachings.
1- Both accept Sakyamuni Buddha as the Teacher.
2- The Four Noble Truths are exactly the same in both schools.
3- The Eightfold Path is exactly the same in both schools.
4- The Paticca-samuppada or the Dependent Origination is the same in both schools.
5- Both rejected the idea of a supreme being who created and governed this world.
6- Both accept Anicca, Dukkha, Anatta and Sila, Samadhi, Panna without any difference.

ထိုကဲ့သို႔ အႏွစ္သာရပိုင္းမွာ ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာနဟာ အားလံုးလက္ခံက်င့္သံုးျခင္းဟာ အတူတူပင္ျဖစ္ပါတယ္။ထို႔အျပင္ ဦးဇင္းတို႔၏ ၀ါဒႏွစ္ခုလံုးဟာ ဒကာႀကီးတို႔မူဆလင္ ဂိုဏ္း ကြဲမ်ားျဖစ္ေသာ ဆြန္နီမူဆလင္ ႏွင့္ ဆီးရိုက္မူဆလင္ေတြလို အခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ အၾကမ္း ဖက္ျခင္း၊စသည္မ်ားျပဳလုပ္ျခင္းမရွိပါဘူူးဒကာ ဒါဟာ ဘာသာတရား၏ အဆံုးအမတရားေတာ္မ်ားႏွင့္ မ်ားစြာသက္ဆိုင္ပါတယ္ဒကာ။ေလာကမွာ ‘ကိုးကြယ္စရာ မ်ားစြာရွိႏိုင္ေပမဲ့လည္း ေအးခ်မ္းညိမ္းေအး၊ လႊတ္ေျမာက္ေၾကာင္း အမွန္တရားေတာ္ကေတာ့ တစ္ခုတည္းပဲရွိႏိုင္ပါတယ္’ ဒကာႀကီး။

ဒကာႀကီးတို႔ မူဆလင္မ်ားကိုယ္တိုင္ အစၥလာမ္ဘာသာကို ငါတို႔ဘာ့ေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေနၾကသသလဲ …? ဆိုေသာ ေမးခြန္းကိုေမးၿပီး အသိပညာျဖင့္ မွန္ကန္စြာ ေျဖႏိုင္ဖို႔ ဘာသာစြဲကင္းကင္းျဖင့္ ေျဖၾကားအေျဖထုတ္ၾကည့္ၾကပါ။ ဆင္းရဲဒုကၡေတြက လြတ္ေျမာက္လို၍၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ေအးခ်မ္းသာယာလို၍၊စေသာေကာင္းျမတ္ေသာ လိုအင္ဆႏၵေၾကာင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာကို ကိုးကြယ္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဆိုလွ်င္ ၊အစၥလာမ္ဘာသာက မိမိတို႔ လိုလားေတာင္းတေသာ ေအးခ်မ္းမႈႏွင့္ အမွန္တရားကို အမွန္တကယ္ေပးစြမ္းႏိုင္စြမ္းရွိ၊မရွိ ဆိုတာကို ေတြးေတာဆင္ျခင္ ေလ့လာသင့္ပါသည္ဒကာႀကီး။

(၃) ေထရ၀ါဒခ်င္း အတူတူလုိ႔ ေျပာေနတဲ့ မုိးျပာဂုိဏ္းကုိေရာ လူႀကီးမင္း ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲ?
ဟူေသာ ဒကာစုိက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ ၏ေမးခြန္းကိုေျဖရလွ်င္။ေထရ၀ါဒဆိုေသာ အဓိပၸါယ္ကို နာလည္သိျမင္ေအာင္ ဦးစြာရွင္းျပပါမည္။ ေထရ၀ါဒဆိုသည္မွာ “ေထရာနံ ၀ါေဒါတိ ေထရ၀ါေဒါ၊ ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္ တရားေဒသနာေတာ္တို႔ကို ဗုဒၶျမတ္စြာသက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေတာ္မူစဥ္ကာလကအတုိင္း၊ “ျပဳျပင္ျခင္း၊ျဖည့္စြက္ျခင္း၊ပယ္ႏႈတ္ျခင္းမရွိ” ပဲ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ တရားေတာ္ျမတ္အတုိင္း သင္ယူျခင္း၊လိုက္နာျခင္း၊ေဟာေျပာပို႔ခ်ျခင္း၊က်င့္သံုးျခင္းအားျဖင့္ ေနေတာ္မူၾကသည့္ သံဃာေတာ္ျမတ္တို႔၏ ၀ါဒကို ေထရ၀ါဒဟု ေခၚဆိုတာျဖစ္ပါတယ္။
သို႔ဆိုလွ်င္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ေဒသနာတရားေတာ္အတုိင္းသင္ၾကားျခင္း၊လိုက္နာျခင္း၊ ေဟာေျပာပို႔ခ်ျခင္း၊က်င့္သံုးျခင္းမရွိေသာ အဓမၼ၀ါဒီ မိုးျပာဂိုဏ္းသည္ ေထရ၀ါဒ ဟုတ္၊မဟုတ္ဆို သည္ကို ဒကာႀကီးတို႔တြင္ မူႀကိဳအဆင့္မွ် အသိပညာရွိမည္ဆိုက နားလည္္သေဘာေပါက္ မည္ ထင္ပါသည္။၄င္းမိုးျပာဂိုဏ္း၏ ေနာက္ကြယ္မွေန၍ မည္သူေတြကအားေပးအားေျမွာက္ ေထာက္ ပန္႔ေပးေနသလည္းဆိုတာကို ဒကာႀကီးတို႔ မူဆလင္ထိပ္ပိုင္းကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ သိပါလိပ္ မည္ဒကာႀကီး။

(၄) ေနာက္ဆံုးေမးခြန္းျဖစ္ေသာ အရိမၼေတယ(အရိေမတၱယ် ဟုေရးမွသာမွန္၏) ျမတ္စြာဘုရား ပြင့္မယ့္ကိစၥကုိ ဘယ္လုိယုံၾကည္ထားပါသလဲ? ေမးခြန္းကိုလည္း ဥပမာေလးတခု ေျပာျပလိုက္လွ်င္ ဒကာႀကီးအေနျဖင့္ အနည္းငယ္ေသာ အသိပညာရွိလွ်င္ ရွင္းလင္းသေဘာေပါက္သြားမည္ဟု ယံုၾကည္ပါတယ္။

ေလာကမွာ အျမတ္ဆံုုးေသာဘုရားအျဖစ္ကိုရွိဖို႔ဆိုတာကုိအသာထား B.A,B.Sc,ကဲ့သို႔ေသာ ဘြဲ႔ေလးတစ္ဘြဲ႔ရရွိရန္အတြက္ကိုပင္ ငယ္စဥ္အစကေလးဘ၀မွစကာမူႀကိဳ၊မူလ၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္းအျပင္ တကၠသိုလ္အထိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အခ်ိန္ေတြ၊ေငြေတြ ေပးဆပ္ျဖည့္ဆည္း ရတာမဟုတ္ပါလား၊ ရန္ကုန္ကိုသြားလိုလွ်င္ ရန္ကုန္ကိုေရာက္ေသာကားေတာ့စီးဖို႔လိုပါလိပ္မယ္၊ ဘယ္ဘုရားရွင္ကမွ ေရာ့အင့္ B.A,M.A,ဘြဲ႔ေတြရေစဆိုၿပီးလုပ္ေပးလို့မရႏိုင္ပါဘူး။ဘုရားအားကိုးၿပီး စာမက်က္ပဲေနမည္ဆိုက ဘယ္လိုနည္းႏွင့္မွ မွန္ကန္ေသာစာေမးပြဲေအာင္ႏိုင္မည္မ ဟုတ္ပါေပ။ ဒီလိုေလာကီဘြဲ႔တစ္ခုအတြက္အတြက္ အခ်ိန္ေတြ၊ေငြေတြ၊ႀကိဳးစားမႈေတြႏွင့္ ျဖည့္က်င့္အားထုတ္ရေသး လွ်င္ ဘုရားအျဖစ္ကိုမည္သည့္အားထုတ္ျဖည့္က်င့္ ၊ႀကိဳးစားမႈမွမရွိပဲ ျဖစ္ေပၚလာသည္ဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္၏၊မျဖစ္ႏိုင္၏ဆိုသည္ကို ဒကာႀကီးကိုယ္တိုင္သာ အေျဖရွာပါဒကာ။

ဒကာႀကီးဦးေနမ်ိဳးေ၀မွ ကုရ္အာန္စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ကာေမးခြန္ထုတ္သကဲ့သို႔ ဒကာႀကီး စုိက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ အေနျဖင့္ အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေမးခြန္းမ်ားစြာကိုထုတ္ႏိုင္မည္ဟုေမွ်ာ္လင့္မိ ပါတယ္ဒကာ။ ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ဒကာႀကီးကို အႀကံျပဳေမးလိုသည္မွာ ဗုဒၶျမတ္စြာကဲ့သို႔ တိက်ေရ ရာေသာဒကာႀကီးတို႔၏ အလႅာ၏ အထၳဳပၸါဒ္ဘ၀ျဖစ္စဥ္ နွင့္ ဗုဒၶဘာသာတြင္ရွိေသာ ေသာတာပတၱိ၊ သကဒါဂါမိ၊အနာဂါမိ၊အရဟတၱ စသည့္ မွန္ကန္တိက် ေအးခ်မ္းေသာ က်င့္စဥ္မ်ိဳးကိုရွိပါသေလာ? ဒကာႀကီးတို႔အေနျဖင့္ အမွန္တရားကိုရွာေဖြေတြ႔ရွိကာ “အျမင္မွန္ရကာ အမွားျပင္ႏိုင္၍ လမ္းမွားပယ္ေဖ်ာက္ လမ္းမွန္ေရာက္ပါေစဟု ပတၳနာျပဳလိုက္ပါသည္..။

(မိမိအက်ိဳး၊အမ်ားအက်ိဳးကို၊သည္ပိုးႏိုင္ေသာ တန္ဖိုးရွိ၊တန္ဖိုးျမင့္၊လူေတာ္ လူမြန္မ်ား ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါေစ)

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ
ကိုလံဘို၊သီရိလကၤာ။

http://www.ashintejaniya.com/

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ျပင္ခ်င္တဲ့ (၁၉၈၂) ႏိုင္ ငံ သား ျဖစ္ခြင့္ဥပေဒပါအခ်က္တခ်ိဳ႕

တိတ္တိတ္ေလး ဆက္ဆိုးေနနိုင္ေသးတယ္



သူလည္းပဲ မေကာင္းခင္က ဆိုးခဲ့ဖူးပါသည္...

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ေျပာင္းလဲလိုစိတ္ကို အသိအမွတ္ျပဳေပမယ့္ အရင္လုပ္ခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္ဆန္ဆန္ ဗိုလ္က်မႈေတြရွိခဲ့တာကိုလည္း ေမ့ထားလို႕မရပါဘူး၊ဦးသိန္းစိန္ တပ္ရင္းမွဴးဘ၀က မႏၱေလးဘူတာႀကီးမွာ အႏိုင္က်င့္ဗိုလ္က်ခဲ့ဖူးတာေလး ေျပာျပခ်င္ပါတယ္၊ကၽြန္ေတာ္ေျပာတာ မယံုတဲ့သူမ်ားမႏၱေလးဘူတာႀကီးက ၀န္ထမ္းအိုေတြကို ေမးျမန္းလို႕ရပါတယ္၊ျဖစ္ပံုက ဒီလိုပါ၊ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီး သိန္းစိန္ တပ္ရင္းမွဴးဘ၀နဲ႕ ရန္ကုန္ကို လိုက္ဖို႕ မႏၱေလးဘူတာႀကီးကိုေရာက္လာပါတယ္၊သူေရာက္လာေတာ့ရန္ကုန္ရထားက သူ႕အခ်ိန္နဲ႕ သူ ပံုမွန္ထြက္သြားၿပီျဖစ္ပါတယ္၊အဲဒီလို သူ႕ကို မေစာင့္ဘဲ ထြက္ခိုင္းရပါ့မလားဆိုၿပီး ရံုပိုင္ခ်ဳပ္ရံုးခန္းထဲ၀င္ၿပီး လက္သီးနဲ႕ထိုးပါတယ္၊ရံုပိုင္ခ်ဳပ္က သူေသာက္ဖို႕ေဆာင္ထားတဲ့ေရပုလင္း(အဲဒီေခတ္က ေရသန္႕ဘူး မေပၚေသးပါ)နဲ႕ ရိုက္ဖို႕ သူ႕ရဲ႕စားပြဲေပၚတက္လိုက္တဲ့အခ်ိန္ အားလံုး၀ိုင္းဆြဲလို႕ ပြဲကၿပီးသြားၿပီး ေနာက္ရထားနဲ႕ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီးသိန္းစိန္ လိုက္သြားခဲ့ပါတယ္၊ေနာက္ရက္မွာပဲ ရံုပိုင္ခ်ဳပ္ အလုပ္ထုတ္ခံလိုက္ရၿပီး DSAတက္ေနတဲ့ ရံုပိုင္ခ်ဳပ္သားလည္း အေၾကာင္းမျပဘဲ ေက်ာင္းထုတ္ခံခဲ့ရပါတယ္၊ေနာက္ေတာ့ ရံုပိုင္ခ်ဳပ္လည္း စိတ္ဓါတ္က်စြာနဲ႕ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္၊ဒါေလးဟာ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕သမိုင္းျဖစ္ရပ္မွန္ေလးပါ၊ဒီလိုေရးတာဟာ အခုသမၼတဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ေျပာင္းလဲလိုစိတ္ကို မယံုၾကည္လို႕ မဟုတ္ပါဘူး၊ေကာင္းတဲ့လမ္းေၾကာင္းေရာက္လာလို႕ အရင္ သူလုပ္ခဲ့တဲ့ အမွားေတြကို ခ်န္လွပ္လို႕ မရပါဘူး၊သမိုင္းဟာ သမိုင္းပါ၊ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ အခုလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အေျပာင္းအလဲကို ႀကိဳဆိုသလို သမိုင္းက အမည္းစက္ကိုလည္း မေမ့ႏိုင္တာ အမွန္ပါပဲဗ်ာ..သူသည္လည္း မေကာင္းခင္က ဆိုးခဲ့ဖူးသူျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ...။

(ဟာဂ်ဴလီ-ကသာ)



Okkar Shwe Win == လက္မွတ္မရလို႕ ထိုးတာဗ် ။ ရထားမေစာင့္လို႕ မဟုတ္ဘူး ။ သူ႕ PSO လုပ္ခဲ့တဲ့ လူေျပာျပဖူးတယ္

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ တရုတ္ သံအမတ္ အသစ္ ယမန္ေန႔က လာေရာက္ေတြ႕ဆုံ

r ...တကၠသုိလ္ရိပ္သာလမ္း ေနအိမ္တြင္

ပြင့္လင္းျမင္သာမႈဆိုတာ ...

စာလုံးနဲ႔ မွား ၊ စာလုံးနဲ႔ ေတာင္းပန္ မလုပ္နဲ႔ေလ ။ ခမ်ာ ရပ္ကြက္ထဲမွာေတာင္ မေနရဲေတာ့ဘူး

တရား၀င္ေတာင္ ၃ ေယာက္